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《说文解字注》中的汉代词汇浅析《说文解字注》是汉代语言学家许慎的经典著作，他的研究的重点是以古文字研究，不仅收录了汉语汉字的解释，还记录了当时的语文情况。
从书中可以看到，汉代词汇形成了一个系统性学科结构，很多词汇定义与当前相似，但还有一些是后来出现的。
当时，词汇重音明显，但不一定合乎现代语言的拼写规则，音加字意的表示语音信息更多，这也造就了前汉语的多变性。
另外，许慎的书中也介绍了古代的文言文研究，如析词、变类以及用法等，充分反映了他扎实的语文功底以及积极的思维。
总的来说，《说文解字注》让后人可以深刻的接触汉代的语言文化，让我们有机会追溯到最原始的状态，让汉语发展史得到更加准确的说明。
《说文解字注》在词义引申研究上的贡献:说文解字注段玉裁pdf摘要：《说文解字注》是我国传统语言学中一部体大精思之作，段玉裁在阐明许慎所讲本义的基础上，认识到了词义引申现象，为后人建立起完整的词义引申系统作出了巨大的贡献。
本文从四个方面阐述了段氏在词义引申研究上做出的贡献，希望为我们研究词义引申提供一些值得借鉴的方法。
关键词：《说文解字注》词义引申贡献以往有学者认为，段玉裁的《说文解字注》（以下简称《段注》）谈引申不过是随文注释，相互之间缺少联系，没有系统和规律可言。
这是不对的。
宋永培曾指出：“他不但能够大规模地研究与说解汉语词义引申，而且能够从中初步揭示词义引申现象的系统性，总结相应的理论和规律。
”[4]段氏看到了本义与引申义之间密切关系，开创了对词的本义及其引申义系统研究的新方法，即：“以汉字的形体为依据，探求词的本义；以词的本义为核心，推求词义的引申线索，重建每一个汉字的词义系统。
这对汉语词汇系统的研究具有深远的意义。
”[5]《段注》在词义引申研究方面的贡献主要有以下几点：一、《段注》在证明许慎所讲本义的基础上，还揭示了很多词的引申义，而且一般都说明了引申的理据，即为什么会有这样的引申，这不仅便于读者理解掌握每个词的词义系统，而且还为后代字典的编辑提供了极为丰富的参考资料。
《段注》在阐明词的引申义时，有明说的，也有暗说的。
据学者统计，其中明确指出“引申（伸）”的就有1083条，占说文词条总数的11%。
如“气，云气也”。
注：“气本云气，引申为凡气之称” （《段注》二０上）；“每，草盛上出也”。
注：“按每是草盛，引申为凡盛。
”（《段注》二一下）。
除此之外，他还运用了一些其他的术语来说明引申义，有“此其引申之义”、“”引申假借、“引申借为”、“因以为”、“故”等等。
如“葩，华也。
”注：“葩之训华木者，?木花也，亦华丽也。
?木花最丽，故凡物盛丽皆曰华。
”段氏对所注多数引申义都能说明其引申理据，他说明引申理据的方法主要有四种，即直接说明、阐明本义、举出类证、援引他说。
一、填空1、提出“训诂者，以语言解释语言之谓”观点的是黄侃。
2、用来表明某字当读本音的术语是如字。
3、对原文的误字误读进行更正的术语是当为（当作）。
4、揭示同义词间内在联系及区别的训诂术语是浑言、析言。
5、汉代郑玄对《诗》的注解称为笺。
6、关于《文选》的注解，以注明典故出处来源著称的注解著作是李善著《文选》。
7、将训诂的“训”解释为“说教而教之，必顺其理”的清代学者是段玉裁。
8、将训诂的“诂”解释为“旧言也，十口所识前言也。
”的清代学者是段玉裁。
9、古人最初的注疏式的训诂实践的成果是（）。
10、古人最初的辞书式的训诂实践的成果是《尔雅》。
11、四书集注是指《论语集注》《孟子集注》《中庸集注》《大学集注》。
12、毛传：“思，辞也。
”这里的辞指的是文句中的虚词。
13、术语中用来说明虚词的是辞或词。
14、为《史记》作注解的三家注的作者是裴因、司马贞、张守节。
15、“四声别义”大体出现的时间是汉魏六朝。
16、最早将“训诂”合用是汉代毛亨的《毛诗诂训传》。
17、解释文句包括分析句读、疏通句意、阐明语法等几方面的内容。
18、梁代萧统所编的《文选》在唐代主要的注本有李善注、五臣注。
19、汉魏以来的六朝经师利用四声别义的特点为古书注音。
20、《十三经注疏》本《毛诗正义》收录了汉代毛亨的传、汉代郑玄的笺、唐代陆德明的释文、唐代孔颖达的正义。
21、传统训诂学中古人最早的训诂实践的成果是《毛诗古训传》《尔雅》。
22、古书中用来声训的术语是之言（之为言）。
23、训诂学的核心内容是解释词义。
24、〈史记三家注〉包括了刘宋裴因的〈史记集解〉、唐代司马贞的〈史记所隐〉、和唐代张守节的〈史记正义〉。
25、朱熹〈四书集注〉包括《论语集注》《孟子集注》《中庸集注》《大学集注》。
26、俞樾所著的训诂学著作有〈群经平议〉〈诸子平议〉〈古书疑义举例〉等。
27、“句读”一词最早见于何休所著的〈公羊转注.序〉。
28、〈说文解字〉中最常用的训诂方法是形训。
词义的引申文学院对外汉语八班赵锦颖1１00100268 【内容摘要】：古汉语词汇中，词的特点之一就是多义现象普遍存在。
众所周知，词在产生初期只具有一个义项，即本义。
之后在词的本义的基础上发展为多个义项。
通常认为，词的发展途径有引申和假借两种途径。
除此之外,后有学者认为,词义发展的途径还有相因生义、虚化、语法影响、修辞影响、简缩。
引申是词义发展的重要途径。
对于到底何为词义引申,引申的类型，引申后对词义的影响等等，不同的学者站在不同的研究角度有不同的看法和立场。
我就自己通过古汉语词汇学这门课程所学到的几位学者对此的看法和研究，简单的论述一下词义引申。
其中会就自己较为了解和认同的蒋绍愚先生的观点做出较为详尽的阐述。
【关键词】：词义发展，引申,方式,规律汉语是一种历史悠久的语言，单是文字就可以追溯到公元前130０年,而语言是和人类同时产生的，有很多词汇在文字产生之前就存在了。
历经漫长的发展变化过程，词汇的意义大多都发生了变化,由最初的一个意义发展为多个意义。
但词的众多含义之间并不是并列的关系，其中词的最初意义为本义，余下的都为引申义。
对于这一点，众家学者的看法大抵是相同的,没有本质上的歧义和分歧。
例如：“道”,本指实实在在的“路”,后引申为自然界中抽象的“路”,即规律;又由此引申为治理国家的方针政策，这是在“规律”一义的基础上进一步具体化后产生的含义。
“牧：,《说文解字》中:“牧，养牛人也。
”这是因为“牧”字从“牛”的缘故。
但在先秦文献中,既可以说“牧牛”,也可以说“牧羊”、“牧马”、“牧猪”。
可见其本义是泛指放牧牲畜。
由上面的例子,我们可以看出，引申是基于联想作用而产生的一种词义发展。
甲义引申为乙义,两个意义之间必然有着某种联系,或者说意义有相关的部分。
从义素分析的角度来说就是甲乙两义的义素必然有共同部分。
一个词的某一义位的若干义素,在发展的过程中保留了一部分，有改变了一部分(或增,或减,或变化)，就引申出一个新的义位，或构成一个新词。
第38卷第1期 唐山师范学院学报 2016年1月 Vol.38 No.1 Journal of Tangshan Normal University Jan. 2016────────── 收稿日期：2015-06-10 作者简介：蒋莹（1986-），女，山东聊城人，博士研究生，研究方向为汉语史。
-22-《说文解字注》中的“引申假借”探析蒋 莹（山东大学 文学与新闻传播学院，山东 济南 250100）摘 要：段玉裁在《说文解字注》中曾指出引申义是“于本义引申之”，假借是“用此字之声而不用此字之义者”。
《说文解字注》中除了系统地标注了“引申”和“假借”两种类型外，还有一种特殊的类型，即“引叚申（伸）假（）借”。
通过系统的分析，发现段玉裁认为的“引申假借”中有些是词义引申，有些是假借，还有些不是引申也不是假借。
段玉裁的这种不科学的表述是由他所处时代的历史局限性和汉语、汉字的复杂性造成的。
关键词：说文解字注；引申；假借 中图分类号：H161文献标识码：A 文章编号：1009-9115(2016)01-0022-04DOI ：10.3969/j.issn.1009-9115.2016.01.007Studies on Borrowed Characters and Extended Meaning in Shuowen Jie ZhuJIANG Ying(School of Literature & Journalism, Shandong University, Jinan 250100, China)Abstract: Duan Yu-cai defines in Shuowen Jiezi Zhu that the extended meaning is the extension of the original meaning, and the borrowing is the phenomenon of character usage which uses the sound of a character but neglects its meaning. In Shuowen Jiezi Zhu , besides the annotation of extension and borrowing, there is a special so-called extended borrowing. According to the systematic analysis, it is found that among the extended borrowing instances which are pointed out by Duan Yu-cai, some are meaning extension, some are borrowing, and some are neither meaning extension nor borrowing. This kind of unscientific statement which was made by Duan Yu-cai was due to the historical limitation of his era and the complexity of the Chinese language and Chinese characters.Key Words: Shuowen Jiezi Zhu ; extension; borrowing段玉裁的《说文解字注》是我国传统语言学中的一部优秀著作，全书本着形、音、义“三者互相求”的精神。
论述：1何为以形索义？以形索义应注意哪些问题？⑴以形索义本名形训。
形训者据字型分析以求自本义的训诂方法。
⑵形训必须使用说文及古文字资料。
⑶要分清笔意和笔势。
笔意指所用字型能反映文字的本义。
笔势为字体演变后，字形不再能反映本初之物象。
⑷要防止望文生训。
以形索义应该注意以下几个问题：⑴文字形体与词义的关系。
字形与字义必相关。
，不分析字形可见字本义。
例如：《说文》：“信”，诚也。
从人从言，会意。
“命，使也，从口从令。
”都是形训。
我们从中看到了字形与词义的关系。
⑵古文学与训诂。
训释古书要以《说文》为重要依据，同时还要参考古文字。
⑶笔意和笔势在运用以形索义这一方法时，必须以笔意为依据,否则就会穿凿附会，导致谬误。
许慎在〈说文解字﹒叙〉里指出：“及孔子书六经，左丘明述春秋传，皆以古文，厥意可得而说。
”这里所说的“厥意”即字形中反映出的词义，也就是笔意。
颜之推《颜氏家训》中曾说：“学者若不信《说文》之说，冥冥不知一点一画有何意焉。
”这就是说，颜氏当时的字形已显示不出“一点一画”之意，只有较早的文字才有笔意。
发展的结果，字形日益显不出“一点一画”之意，⑷防止望文生训。
“望文生训”是古书注释中最常见的错误之一，其产生的原因是多方面的。
①因不明古义而望文生训。
例如：乐府诗《行行重行行》中的诗句，“浮云蔽白日，游子不顾反。
”中的“顾”有人误注为“顾，念，想；反，同返。
”其实“顾”有还、“返回”义。
②因不明通借而望文生训。
2、论“佑文说”？答：王子邵（圣美）提出“右文说”。
“右文说”就是从声符求字义的学说。
取名“右文”，是就大部分声符在右而言。
“右文”说从形声字的形符与字义的关系着眼，通过字族来研究汉字，揭示汉字孳乳变易的某些特征，为古代语言文字的研究指示了新途径。
随着“右文”说的发展，清代发生了“音近义通”说。
“音近义通”说却把范围扩大到异形的字；异形字只要音近，义就可通。
也可以说，“音近义通”说把“右文”说向前推进了一步。
以《说文解字注.心部》为例谈词义引申规律清人段玉裁所著《说文解字注》对汉语词义的研究成就了不世之功，本文以《说文解字注·心部》为例主要讨论《说文解字注》中的词义引申规律及段氏在此方面的贡献。
标签：《说文解字注·心部》词义引申贡献词义是词的内容，词义运动的基本形式是引申。
引申作为一种有规律的词义运动，词义从一点（本义）出发，沿着它的特点所决定的方向，按照各民族的习惯，不断产生新义或派生新词，从而构成有系统的义列，这就是词义引申的基本表现。
一、词义引申的特点与规律传统训诂学研究引申的第一项工作是探求本义，因为本义的特点决定了引申的方向。
第二项工作是沿着引申的一个或数个方向，整理引申的系列（简称义列）。
在引申系列中，应当包括两种引申的结果：其一，依托于同词形的多义词的各个义项。
其二，同根的派生词。
陆宗达、王宁在《训诂方法论》中归纳了古代书面汉语词义引申的规律——第一种类型：理性的引申。
包括：因果的引申、时空的引申、动静的引申、施受的引申、反正的引申、实虚的引申。
第二种类型：状所的引申。
包括：同状的引申、同所的引申、通感的引申。
第三种类型：礼俗的引申。
上述引申规律在《说文解字注·心部》中有如下体现：1.“息，人之氣急曰喘，舒曰息，引伸爲休息之偁，又引伸爲生長之偁。
引伸之義行而鼻息之義廢矣。
”休息时人或动物的呼吸状态一定是舒缓的，这可看成是由果溯因方向的引申，即因果的引申；呼吸舒缓时必然是尝而平稳之态，“生长”义中包含平稳变长的特征，所以这属于同态引申。
2.“應，当也。
当，田相值也。
引申为凡相对之称。
”由土地等值进一步虚化并引申为表两事物相比较，这是实虚的引申。
3.“戁，敬也。
戁、恐、竦，惧也。
敬则比恐惧，故传说其引申之义。
”这是因果的引申。
4.“恔，憭也。
恔，快也。
快即憭义之引申。
”“凡明憭者，心快于心也。
”这是因果的引申。
5.“廣，阔也。
广大也。
此廣之本义。
毛云：远行也。
《说文解字系传》标注引申义体例初探
《说文解字》是中国传统文化中国家统一识别词汇和书写体系的基础性工具，曾被誉为“四书五经第一”。
该书编写于春秋战国时期，被汉代任元帝司马迁收入汉藏，至今仍保存着唐代文学家白居易最后编辑完成的版本。
《说文解字》收录了至少1700多个汉字以及它们的本义和扩展义，对唐代以及其后的中文字词来说，每个字都有自己的拓展说明。
《说文解字》的引申义体例是一种将传统的文字义拓展的新的界定。
他们将初期浅显的汉字本义拓展到新字义和引申义，ivf这些义在现代也可能被应用，比如“樽”，这个汉字最初是指“木桶”、“木瓶”，然而它也被用来指代“密封容器”、“容器”等概念，是一种引申义。
《说文解字》的引申义体例在当今社会仍然有着重要意义。
首先，它积极传授汉字和中国文化，帮助人们深入理解汉字，有助于准确读懂文言文；另外，引申义的体例也可以为古今中外科技范畴的汉语术语的翻译提供一定的参考，让我们对新知识进行合理的理解，掌握现代知识的新内容。
最后，《说文解字》的引申义体例不仅能够促进中国文化的传播，也能帮助我们更好地了解先人经历的文字文化历史，最终可以让中华民族的文化传统在网络时代得到进一步拓展和发展。
以《说文·日部》为例，谈段注注释体例的特点汉语言文字学杨阳学号：2012020012清代段玉裁的《说文解字注》是研究《说文》的一部权威性著作，具有多方面的学术价值。
清代训诂学家王念孙高度评价了段玉裁，指出：“於许氏之说，正义、借义，知其典要，观其会通，而引经与今本异者，不以本字废借字，不以借字易本字。
揆诸经义，例以本书，若合符节，而训诂之道大明。
训诂声音明而小学明，小学明而经学明，盖千七百年来无此作矣。
”（说文解字注序）段玉裁训释《说文》，音形义并重，将我国传统语言学、文字学、音韵学、训诂学三者有机地结合在一起。
本文将以日部为例，浅析段氏注解体例的一些特点。
一、《段注》研究的特色之一，即“紧紧依傍《说文》，由形即义”。
段氏在注释许氏的说解时，于某条例之最初出处，必详加考释，揭示出规律性的东西。
例如：段氏在“日”一条下注曰：“凡日之屬皆从日”。
段氏在注释中多有类似这样系统性的概括，正确阐释来许慎编纂《说文》据形系联原则的精髓。
二、段氏在释例中往往还追本溯源，做一番令人信服的考证，使我们能历史地看待文字的发展变化。
例如：段氏在注解“晢”时：“各本篆體誤，今正。
昭晢，朙也。
旦下曰朙也，朙下曰昭也，旣昧爽則旦矣。
周易王弼本：明辨晢也。
陳風：明星晢晢。
傳曰：晢晢猶煌煌也。
洪範：明作晢。
鄭曰：君視明則臣昭晢。
按昭、晢皆从日，本謂日之光，引伸之爲人之明哲。
口部曰：哲，知也。
从日㪿聲。
㪿舊作折，今正。
晢字日在下，或日在旁作晣，同耳。
旨熱切。
十五部。
《禮》曰：“晢朙行事，”禮謂十七篇也。
許序例云：其偁禮、周官。
禮謂儀禮，周官謂周禮也。
士冠禮：宰告曰：質明行事。
鄭云：質，正也。
許所據作晢明，以戴記禮器、昏義㒳言質明推之，戴記多从今文，則知質明今文，晢明古文也。
鄭不曡古文者，畧也。
”段氏非常注重追寻本义，段注研究主要采用以下方法求证“本义”。
1.通过字形分析来求证本义。
因形说义既是许书说解，也是段氏求证本义的最重要的方法。
第33卷第3期 唐山师范学院学报 2011年5月 Vol. 33 No. 3 Journal of Tangshan Teachers College May 2011 ────────── 收稿日期：2010-09-24 作者简介：于洁（1978-），女，满族，河北唐山人，博士，北京语言大学汉语学院讲师，研究方向为汉语言文字学及对外汉语教学。
-17-《说文解字注》引申研究述评于 洁（北京语言大学 汉语学院，北京 100083）摘 要：建国后，学术界对《段注》引申的主要研究日益深入。
从研究内容上看，有的关注于引申术语或体例，有的侧重从引申材料出发探讨相关理论，有的则对《说文解字注》及其引申进行全面评价，既为今后对《段注》的全面研究打下坚实的基础，又为今后的进一步研究提供了宝贵线索。
关键词：《说文解字注》；引申；述评 中图分类号： H 131文献标识码：A文章编号：1009-9115(2011)03-0017-04The Commentary on the Study of Yin Shen of Shuowen JiezizhuYU Jie(Department of Chinese Study, Beijing Language and Culture University, Beijing 100083, China)Abstract: After 1949, academic research on yinshen of Shuowen Jiezizhu gets more and more advanced study. From the content of the findings, some concentrate on the term and typographical conventions, some prefer the theories from materials of yinshen, some evaluate Shuowen Jiezizhu and Yin Shen part of it, which not only pave the road for a comprehensive study on Shuowen Jiezizhu , but also provides some clues for further study.Key words: Shuowen Jiezizhu ; Yinshen; commentary《说文解字注》（以下简称《段注》）的引申是段玉裁说得最精彩的话题之一，也是学术界关注的焦点。
