茶文化思想与马克思思想结合走进中国化研究

2019年第01期论性强且富有实践经验的专业工作人员，提高对民族传统体育文化遗产资源保护的质量。

2.3加大政府对民族传统体育文化遗产的财政扶持力度民族传统体育文化遗产的保护工作需要有传承人的参与，因此，“人”这一要素对于民族传统体育文化遗产的整个传承过程来说，特别是传统体育技艺、体育表演艺术等形式都具有极其重要的作用，那么，民族传统体育文化要发扬光大，传承人就显得至关重要。

但是，目前列入民族传统体育文化遗产项目的代表性传承人大多都年过花甲，许多新的传统体育技艺学习起来费时费力，由于财政支持出现供不应求的问题，在消费见长的现代社会很可能导致年轻人无法生存，因此，很少有年轻人愿意涉足这一行业。

即使代表性传承人能够享受到地方政府的补贴，但要在激烈的市场经济中抗衡也显得杯水车薪。

日本曾经在面对文化遗产保护问题上采用了“文化遗产传承人名录制度”，不仅对其资助以数目可观的专项资金用以资助其改善条件、培养传承人，更是在税收等制度上给予优惠，另外一些社会团体也会对“文化遗产传承人名录制度”予以资助。

如果我国政府部门在民族传统体育文化遗产保护方面能够习得日本的一些经验，加大财政扶持力度，就可能会增加传承人的传承。

2.4加强宣传和教育，增强民众保护意识在现代化和主流文化的冲击下，一方面民众发现外来体育文化具有先进的一面，这迫使他们觉得我国民族传统体育文化相对落后，进而自觉地选择扬弃；另一方面，需要让我国民众真实的发现我国民族传统体育文化当中所蕴含的特殊意义，理解民族传统体育文化是在劳动人民的长期实践当中逐渐发展而来。

同时，在对民族传统体育文化宣传和教育过程中，加强现代体育与民族传统体育的融合并加以创新，使得民众增加对民族传统体育的理解和关注，使得民族传统体育文化的独特价值得到有效发挥。

因此，可以说政府要学会扮演教育启蒙人的角色，引导我国民众正确认识民族传统体育文化，增强人们的民族自豪感和民族认同感。

2.5加大对谋取私利人员的处理力度对于民族传统体育文化遗产的保护需要相关负责人和民众之间的共同监督，坚决杜绝以权谋私现象的发生，相关负责人应当以身作则，将政府对于保护文化遗产的拨款公布于众。

关于马克思主义与中国传统文化相结合的思考摘要：马克思主义作为从西方传到中国的思想文化理论，被中国共产党人所运用，成为了挽救中华民族危亡的指导中国革命的指导思想。

其之所以能在中华大地上生根发芽，是与当时中国的社会历史条件所决定。

而如今，中国正努力建设中国特色社会主义，要使马克思主义能更好地指导中国的社会主义建设，就面临着马克思主义与本土文化相结合的问题。

本文就重点探讨马克思主义与中国传统思想文化相结合的问题。

关键词：马克思主义中国传统文化相结合20世纪初，努力寻找救国之路的仁人志士欲挽救民族的危亡，在纷繁庞杂的众多思想和方案中选择了马克思主义，选择了社会主义。

而后，在后来的革命和建设实践中，更加证明了这一选择的正确性。

马克思主义在指导中国革命取得胜利之后，要指导中国的社会主义建设获得举世瞩目的成就，势必存在与中国传统文化相结合的问题。

因此，现阶段，研究马克思主义与中国传统文化的结合，对马克思主义中国化和中国特色社会主义建设都有着十分重要的意义。

一、马克思主义与中国传统文化结合的必要性。

马克思主义作为传入中国的外来文化中的一种，其能够最终在中华大地上生根、发芽、结果，指导中国革命取得胜利，并不是偶然的。

而是中国社会的需要。

马克思曾说过：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家需要的程度。

”诚如前文所说，十九世纪末二十世纪初，由于列强的入侵，使得原本就千疮百孔的中国社会更加变得水深火热。

中国的一些先进分子和仁人志士，努力寻找救国救民的道路。

后来的实践证明，无论是农民阶级的暴力革命还是资本主义的改良主义都不能改变中国半殖民地半封建的现状。

只有当马克思主义传入中国并被先进的中国共产党人所运用的时候，中国的社会才出现了黎明的曙光。

中国共产党创造性地运用马克思主义，使其与中国的国情相结合，带领中国人民摆脱了半殖民地半封建的统治，获得了民族独立。

从这个意义上说，马克思主义同中国本土文化的结合是一种客观上的必然，是本土文化在危机状态中的一种必然选择。

2018年第04期作者简介：穆宣孚（1982-），男，河北张家口人，大学本科，讲师，研究方向：思想政治及传统文化。

引言文化是一个民族的精神食粮，也是一个国家生存与发展的行为指导，优秀、科学的文化体系能够提高国家核心凝聚力与影响力，也能够提高国家的国际竞争力与文化地位。

尤其是在文化全球化的背景下，提高国家文化软实力成为了我国战略的重要内容。

茶文化是中国文化的核心内容，从古至今，深深影响着中国人民的思想与行为，引领人们的思想，指导人们的行为。

将茶文化思想与马克思思想融合，是当代社会建设发展的需要，也是中国文化创新完善的必然结果，深入研究茶文化思想与马克思思想结合对中国文化的影响，对当代中国文化的完善与创新，有着极其重要的研究价值。

1茶文化思想与马克思思想的结合对中国文化的影响1.1茶文化思想与马克思思想的结合，焕发了中国文化的新生命文化作为民族的血液，是人民的精神家园。

中华民族具有悠久的历史文化和灿烂的传统文化，经过岁月的洗礼，中华文化变得更加博大精深，其内容的形成，也让传统文化具有更好的教育和指导意义。

随着中国的不断发展和进步，伴随现代文化的影响，各国文化逐渐被中国人所接受，在中西方文化经过激烈碰撞后，最终选定了马克思主义哲学作为中国传统文化转型的指导科学，这也形成了一种历史性的文化飞跃。

在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系结合的同时，将我国的茶文化融入其中，进而推动现代传统文化的发展，让茶文化重获新生。

中国传统茶文化对于民族伟大复兴的历史进程起到一定的推动作用，在各类文化不断转型的过程中，茶文化可以更好的结合马克思主义哲学思想，并以中国传统文化为根基，最终形成一股可促进人类文化进步和优秀文化思想的热流。

马克思主义哲学思想与茶文化思想结合，充分的体现了中西方文化可以共融的特点。

两种文化的融合，也促使辩证唯物主义和历史唯物主业变得更有方向性和目的性，由此而衍生的中国文化自信，保证了国人拥有全新的思想和对现代理论的认知，这是一种文化的进步，也是茶文化精神力量的体现。

2018年第06期作者简介：劳海英（1977-），女，浙江绍兴人，绍兴职业技术学院社会科学部讲师，法学学士，研究方向：思想政治教育。

历史·文化1前言中国是茶叶的故乡，在漫长的发展历史之中逐渐形成了独具中国特色的茶文化，而在历史发展中，由孔子开创的儒家思想，不仅深刻影响着当时社会的发展，而且至今也发挥着不可忽视的作用，在儒家哲学思想中，“中和”是其中的核心思想，由于我国茶文化在发展过程中，会受到社会、经济、文化等方面因素的影响而融入一些元素，因此，儒家的“中和”哲学思想就融入到茶文化之中。

而马克思主义作为新中国建设的指导思想，与茶文化的“中和”哲学之间是具有很大的关联，因此，在明确茶文化的“中和”哲学与马克思主义发展关系的基础上予以有效发挥，是有利于促进整体的进步与发展。

2茶文化的“中和”哲学与马克思主义思想的探讨探讨茶文化的“中和”哲学与马克思主义发展的关系之前，首先需要明确两个方面的内容，一方面是茶文化的“中和”哲学思想，另一方面是马克思主义在我国的发展轨迹，通过对这两个方面内容的明确，从而为后续的探讨奠定基础。

2.1茶文化的“中和”哲学思想茶叶是一种有形的物质，当茶叶上升成为一种文化时，又包含着丰富多样的内涵，因此，茶文化作为我国传统文化的重要组成部分，深深植根在中国传统文化的发展之中，融合了中国传统文化多个方面的内容。

“中和”思想是儒家思想的核心思想，也是其中的精髓所在，无论是在古代的发展还是在现代的发展之中，这一思想都发挥着不可忽视的作用，而这两个字表面意思看上去比较简单，但是实质上却不简单，因为不仅很少有人能够在自己的行为准则中贯彻这一思想，而且这两个字也包含着很多历史文化信息，因此，对茶文化中的“中和”哲学予以理解，就需要从以下几个方面作为切入点：第一，“和而不同”，“和”与“同”是中国古代哲学思想两个相互对立的范畴，因为“和”中包含了很多不同事物之间的差异，而“同”指的就是事物的相同之处，但是“和而不同”的妙处就在于既主张“和”的属性又持有“同”的属性。

马克思主义与中国传统文化融合论马克思主义与中国传统文化融合论一、引言马克思主义是一种先进的社会理论，而中国传统文化则是源远流长的文化瑰宝。

如何将马克思主义与中国传统文化融合在一起，使其相互融通、相得益彰，是我们面临的重要课题之一。

本文将从马克思主义基本原理出发，探讨如何将其与中国传统文化相结合，实现其融合发展。

二、马克思主义的核心观点马克思主义是以阶级斗争为基本线索、以无产阶级革命为根本目的的学说体系。

其核心观点包括：唯物史观、剩余价值论、阶级斗争论等。

1. 唯物史观马克思主义的核心之一是唯物史观。

唯物史观认为，物质生产是社会发展的根本动力，而经济基础决定上层建筑。

这一观点与中国传统文化中“物质决定意识”的思想精髓相契合。

中国传统文化强调“修身齐家治国平天下”，重视道德伦理的建设，而这种思想是在物质生活基础上形成的。

马克思主义所强调的唯物史观与中国传统文化中物质决定意识的观点可以相互借鉴。

2. 剩余价值论马克思主义的剩余价值论探讨了剩余价值在资本主义社会中的生成和分配问题，强调了劳动者对剩余价值的合理分享。

而这一观点与中国传统文化中“和谐共享”的价值理念相符。

中国传统文化强调人与自然的和谐共生，重视家庭关系和社会机构的和睦相处。

而马克思主义的剩余价值论则强调了劳动者对财富的享有权利，有利于实现社会的公平公正。

马克思主义与中国传统文化的融合可以在财富分配等方面展现出其独特优势。

3. 阶级斗争论马克思主义认为阶级斗争是社会发展的动力，阶级解放是历史发展的方向。

与中国传统“天人合一”思想相比，两者存在较大的差异。

中国传统文化中的“天人合一”思想强调个体与自然的和谐一体，追求人性的完善与修养。

而马克思主义的阶级斗争论则强调通过社会变革来实现阶级解放和社会进步。

如果能够将两种思想相互吸收、结合，可以充实彼此的理念，共同推动社会的进步。

三、马克思主义与中国传统文化的融合途径1. 弘扬中国传统文化的精髓中国传统文化有着丰富的哲学、道德、伦理思想，其精髓具有较强的人文关怀。

2018年第07期学术专业人文茶趣作者简介：刘洋硕（1993-），男，黑龙江大庆人，硕士研究生，研究方向：中国政党与政治。

马克思主义中国化是马克思民族化的一种表现，将马克思主义融合到中国发展的过程，对于我国社会的进步和发展有着极大的促进作用，有利于为我国的创造出更具生机的道路。

而促进马克思主义和我国传统文化的有效融合，有利于促使我国传统文化在发展的过程中取其精华去其糟粕，在马克思主义思想理念的引导之下进一步复兴其精华部分，使得社会文化不断升华与进步。

茶文化作为我国传统文化中重要的组成部分，对于我国文化的发展也有着极大的促进作用。

因此为了促进我国茶文化得到有效的发展，就需要将马克思主义思想与茶文化思想的精髓进行充分的融合。

1茶文化的思想内涵茶文化是我国传统文化的重要组成部分。

而茶文化的形成和发展，主要是通过茶的形式进行多种方式的传播。

茶文化在不断的发展过程中，不仅是我国古代物质文明与精神文明的体现，更是当代人追求更高精神享受的外显，拥有着多种不同形式的文化形态。

茶文化在形成和发展的过程中，逐渐形成了以物质文化、心态文化、行为文化以及制度文化为主要形式的文化，对于我国传统文化的形成和发展有着一定的推动作用[1]。

而在茶文化之中的物态文化，其主要包括各种茶事活动与茶制品生产方式，也就是和茶叶生产加工、存储、种植等方面相关的内容，是茶文化在发展过程中重要的外在展现。

而茶文化在社会发展过程中人们在使用茶叶的时候所形成的审美观与价值观，促使人们的情趣得以提升，则是一种心态文化，有利于人们在茶文化的精神层面得以进步和发展。

而行为文化和制度文化的形成和发展，则是人们从事与茶相关的活动时所约定成俗的行为习惯和在茶叶生产与消费中所制定的行为准则，对于茶文化的发展有着极大的促进作用。

通常情况下，茶文化的专家在进行茶文化方面的研究工作时，主要的研究内容就是透过茶文化探究其给整个社会发展所带来的影响。

但是在茶文化之中，不仅有着其精华的部分，同时还存在着糟粕的部分，对于社会文化的发展有着一定的影响。

茶道的中和哲学与马克思主义中国化发展
王晓骞
【期刊名称】《福建茶叶》
【年(卷),期】2018(040)012
【摘要】马克思主义理论体系中国化的概念早在1938年的六中全会上就已经被提出,主要是将马克思主义与我国的国情相结合,找寻出适合我国发展的中国特色马克思主义,形成马克思主义中国理论体系.随着时间的不断推移,马克思主义在我国不断得到发展,并且逐渐与我国传统文化和现代文化相融合以丰富其内涵.而茶道的中和哲学作为茶文化的重要表现,在与马克思主义的融合过程中两者都得到了极大地丰富.本文立足于马克思主义的中国化发展,通过对其与茶文化的融合进行分析,对两者的融合发展进行探索.
【总页数】1页(P425)
【作者】王晓骞
【作者单位】吉林司法警官职业学院,吉林长春130062
【正文语种】中文
【相关文献】
1.儒家“中和”哲学与茶道精神 [J], 周鸿宇
2.儒家的“中和”哲学与茶道精神 [J], 李燕燕
3.茶道的“中和”哲学与马克思主义中国化发展 [J], 邵杰
4.儒家的“中和”哲学与茶道精神 [J], 于超
5.浅谈儒家的"中和"哲学与茶道精神 [J], 路雅丽
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马克思主义与中国传统文化相结合研究马克思主义与中国传统文化相结合研究一、引言中国是一个有着丰富传统文化的国家，而在中国现代化进程中，马克思主义的学说也发挥着重要作用。

本文将从文化的角度出发，探讨马克思主义与中国传统文化的相互融合与发展。

通过研究二者的共性与异同，可以更好地理解和传承中华民族的文化精髓，并为中国特色社会主义事业的发展提供理论指导。

二、马克思主义与中国传统文化的共性1.历史观：马克思主义强调历史的辩证法，认为历史是不断前进的过程。

而中国传统文化强调传统和现代之间的联系，注重历史文化的传承。

二者都强调了对历史的尊重和学习。

2.人民观：马克思主义将人民群众视为历史的创造者和发展的主体。

中国传统文化则强调以人为本，注重人与人之间的和谐关系。

二者都强调了人民的主体地位和价值。

3.社会观：马克思主义强调社会的阶级性，而中国传统文化注重社会的和谐与稳定。

二者都强调了社会的稳定与发展。

三、马克思主义与中国传统文化的相互融合1.坚持文化自信：中国传统文化是中华民族的宝贵财富，而马克思主义则是当代中国社会主义事业的指导思想。

我们要坚持文化自信，既要传承和发扬中华民族的传统文化，又要以马克思主义为指导，推动文化的创新与发展。

2.发挥文化的感召力：传统文化有着独特的思想内涵和艺术形式，可以激发人们的爱国情怀和社会责任感。

马克思主义则提供了科学而系统的分析方法和思考框架。

将二者结合起来，可以更好地调动人们的积极性和创造力，推动社会主义事业的发展。

3.思维方式的整合：马克思主义注重实践、实证和实用，而中国传统文化强调智慧、内涵和修身养性。

二者结合可以使我们的思维方式更全面，既注重实践问题的解决，又注重内心情感和道德修养。

四、马克思主义与中国传统文化的发展与创新1.建立哲学体系：中国传统文化与马克思主义的相结合，可以进一步丰富和发展中国的哲学体系。

探索中国特色社会主义的哲学思想，为国家治理和社会发展提供理论支持。

2018年第11期作者简介：刘子赫（1986-），男，上海人，法学硕士，马克思主义哲学博士生（黑龙江大学在读），研究方向：西方马克思主义实践哲学。

收稿日期：2018年5月15日。

从整个茶文化的价值特性看，创新性、时代性、物质性等等一系列思想特性都成为当前我们认知茶文化思想的关键所在，这些优质特性恰恰也是马克思哲学思想的价值表述。

当然，这一系列思想理念成为当前两者思想融合的关键所在。

1茶文化思想的特点认知当前我们在应用茶文化思想时，需要站在茶文化思想的价值挖掘角度，集中表述茶文化体系的多样性，以及丰富内容，从而让整个茶文化能够实现时代化、创新化应用。

实际上，关于茶文化思想的内涵认知与理解有多种，无论是茶文化的本质内涵，或者是其他学科研究视角等等，都对茶文化思想形成了独特性理解。

综合多种研究观点，我们整体性认为：茶文化思想是一种基于茶的物质属性，融入了系统化的文化内涵和精神理念的价值思维。

因此，结合茶文化思想的内涵本质看，其中的价值集中表现为：行为上的合理引导，文化理念的传递，乃至具体精神上的价值启迪。

茶文化思想是一种实践性思想与人文化思想内涵。

在整个茶文化体系中，所有思想内涵都是在长期实践过程中所形成的理论内涵，不管是实践参与，还是大众实践体验等等，都是历经长期发展所构建的全新理论。

当然，茶文化思想的人文特征，恰恰也从侧面证明了茶文化是由人们创造的，茶文化是一种人文性文化理念，想要真正利用茶文化、创造茶文化，都需要以人文视角来理解和认识茶文化。

2马克思哲学思想的相关特点分析马克思哲学思想是以马克思、恩格斯为核心，有批判性的继承了德国古典哲学的相关成果，吸取了黑格尔哲学和费尔巴哈的相关哲学思想，构建了包含唯物论、辩证法和实践论，乃至历史唯物主义等内容的哲学体系，通过对马克思哲学思想进行分析，我们认为其中集中表现为如下内涵：其一，马克思哲学思想是“唯物论”理念的思想表达，物质决定意识，任何意识思维都是由物质影响所形成的，马克思哲学中的各项思想内容，都不是凭空瞎猜或者胡乱定义的，都是在相关物质元素基础上，通过人们的具体实践所产生的，这是毋庸置疑的，也是造就两者融合价值的关键所在。

2020年第11期历史文化资源的同时，也要求我们要加强保护意识，树立历史文化资源永续利用的思想。

保护的目的是为了更好的发展，因为只有有效的良好的发展才能保证历史文化资源的永续利用。

保护和发展有机结合，才能促成历史文化资源的永续利用。

3.2强化石亭绿文化价值当今时代是商品时代，低端竞争价格，高端竞争品牌。

在我国传统茗茶中，龙井、碧螺春、武夷岩茶和安溪铁观音等在国外享有盛誉，国内更是家喻户晓。

石亭绿是我国历史名茶，其产地九日山、莲花峰一带历史文化沉淀丰厚，且在留居于南洋的众多华侨和外国人中享有盛誉，可以说在南洋群岛的茶叶市场中具有根深蒂固的消费对象。

其主要产区和企业就加强树立品牌意识，扩大宣传力度，充分利用已有海外市场及知名度为基础，扩大出口。

在进行品牌维护时，进行茶叶原产地域性标识认证与建设。

3.3发展泉州—南安（九日山、莲花峰）—安溪茶文化旅游3.3.1重视茶文化旅游茶文化，就是人类在发展、生产、利用茶的过程中以茶为载体表达人与自然以及人与人之间各种理念、信仰、思想情感的各种文化形态的总称。

茶文化旅游是近几年中国旅游业新崛起的新兴文化旅游项目。

严格地说，茶文化旅游应该是旅游业中的一个旅游产品，同时也应该是中国茶产业中一个重要产品。

茶文化旅游迎合现代游客心理，以其自然、清幽、淡泊、恬静的休闲方式顺应人们悦怡身心、体验民俗风情、文化探源的内在需要。

随着中国旅游业的迅速发展，茶文化旅游作为一项旅游产品吸引了中外越来越多的游客，起的作用也愈来愈重要，茶文化旅游有望成为中国茶产业发展新的增长点。

3.3.2泉州旅游规划中国的旅游资源主要分为三部份：自然景观、历史人文景观和民风民俗。

泉州作为中国海上“丝绸之路”的起点，兼有享有闽南治化最先美誉的南安丰州和近年来一直大力提倡发展茶文化旅游的安溪，泉州旅游资源的开发挖掘有关天然的优势。

05年3月，泉州提出争创中国最佳旅游城市，全力打造海丝品牌的战略构想。

泉州市旅游发展总体规划（修编）评审会专家组根据泉州市旅游资源特点等，将未来泉州旅游规划为1个旅游中心区、2条旅游还以及12上综合旅游区等。