人是能思想的苇草(精)

高中语文必修3之《短文三篇》之《人是一根能思想的苇草》课文精讲激趣导入：人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。

古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。

”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。

柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。

然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是一根能思想的苇草。

帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草？今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。

学习要点1. 学会抓住关键语句，把握文章内容。

2. 品味鉴赏哲学家深邃的思想。

课文精析一、整体感知1. 分析题目——探究“人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。

题目概括了人的什么特点？怎么理解？这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。

但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。

作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。

一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁便英年早逝。

另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。

可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但在思想上却是强大的。

2. 走近作者——感知帕斯卡尔（1623—1662），是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家，他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。

他的代表著作是1670年首版的《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证，该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”，它与《蒙田随笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

帕斯卡尔思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家——蒙田的影响。

《人是能思想的苇草》（[法]帕斯卡尔）《人是能思想的苇草》（ [法]帕斯卡尔）思想形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。

用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。

然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。

正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必须提高自己。

因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。

能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。

我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。

人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

思想——人的全部的尊严就在于思想。

因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。

它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。

思想由于它的本性是何等地伟大啊！思想又由于它的缺点是何等地卑贱啊！然而，这种思想又是什么呢？它是何等地愚蠢啊！人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自己可悲，一棵树并不认识自己可悲。

因此，认识（自己）可悲乃是可悲的；然而认识我们之所以为可悲，却是伟大的。

这一切的可悲其本身就证明了人的伟大。

它是一位伟大君主的可悲，是一个失了位的国王的可悲。

我们没有感觉就不会可悲；一栋破房子就不会可悲，只有人才会可悲。

人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视,或不受别的灵魂尊敬；而人的全部的幸福就在于这种尊敬。

人的伟大——人的伟大是那样地显而易见，甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。

因为在动物是天性的东西，我们于人则称之为可悲；由此我们便可以认识到，人的天性现在既然有似于动物的天性，那末他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的。

人是一根能思想的苇草人是一根能思想的苇草教学目标知识与能力⒈通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括和抽象思维能力。

⒉引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。

⒊体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。

过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。

情感态度与价值观了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观。

教学重点指导学生读写结合，尝试将理性的思考与真挚的感情相结合，写作片段式的杂感或较复杂的说理文，或仿写情理相融的片段或格言。

教学难点理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义。

教学设想教材分析人教版课标教材必修四第三单元侧重于思考与领悟。

入选本单元的几篇课文属哲理散文或议论文，单元教学要求重点训练学生的独立思考能力。

鉴于课文的难度较大，学生自主理解有一定的困难，教师在教学过程中相机引导是教学的重中之重。

帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，处处洋溢着理性的光芒，说出了许多我们有感悟但永远也说不出来的话。

《人是一根能思想的苇草》属于自读课文，但是帕斯卡尔这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳跃、晦涩、不畅，故而建议在老师引导下阅读。

学情分析这是学生高中阶段第一次接触议论文，他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法，因此鼓励学生对问题进行积极有效的独立思考被确定为本课的学习重点。

引导学生在课堂上深度思考，促使他们对人生的很多终极价值问题进行追问。

这些思维训练不仅体现在对哲学类散文的解读上，也体现在学生思维能力的外化——作文中。

因此，与学生一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题，学习化繁为简的阅读策略，这一过程比教学结果更为重要。

人是一根能思想的苇草——以蔡元培的教育思想为例历本121 张杰 12020152“人是一根能思想的苇草”是出自帕斯卡尔《思想录》中的一句名言。

这句话的意思是将人比作一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。

将人比作苇草形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。

这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。

宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。

因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。

”蔡元培是中国近代著名革命家、教育家。

辛亥革命后，1912年，任南京临时政府教育总长；1915年在法国发起组织留法勤工俭学会及华法教育会，提倡留法勤工俭学。

1917年任北京大学校长。

他一生为中国的文化教育事业努力奋斗，对中国近现代教育的改革发展作出了杰出贡献。

蔡元培的教育思想是中国传统文化的精华与西方现代文明相结合的产物, 对中国教育界、思想界产生了深远的影响。

蔡元培的教育思想可以概括为方面：（一）体、智、德、美和谐发展的教育方针思想1912年4月，蔡元培发表《对于教育方针的意见》一文，提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育等五育并举的教育方针。

他说：“五者，皆今日之教育所不可偏废者也。

”他认为，“军国民主义为体育；实利主主义为智育；公民道德及美育皆毗于德育；而世界观则统三者而一之。

”1920年他发表《普通教育与职业教育》一文中，系统提出体、智、德、美四者和谐发展的主张。

他认为：普通教育的目的在于“养成健全的人格”。

这种教育内分四育：“（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。

”“这四育是一样重要，不可放松一项的。

人是一根能思考的苇草课文一、课文原文及解析。

1. 原文呈现。

- 人是一根能思想的苇草。

- 我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。

我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。

- 思想形成人的伟大。

- 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。

用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。

纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。

- 因而，我们全部的尊严就在于思想。

正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。

因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。

2. 解析。

- 关于人的脆弱性与思想的伟大性的对比。

- 作者将人比作苇草，强调人的脆弱。

苇草是自然界中非常脆弱的存在，轻轻一折就可能断裂。

人在自然界面前同样如此，一口气、一滴水都可能让人失去生命。

人与苇草的本质区别在于人有思想。

思想使人超越了其脆弱的肉体存在，形成了人的伟大。

- 思想与尊严的关系。

- 文中指出“我们全部的尊严就在于思想”。

尊严是一种对人的价值和地位的认可。

在宇宙中，人在物质层面是渺小和脆弱的，但思想赋予了人独特的价值。

因为人能思考自身的存在、死亡以及宇宙的奥秘，而宇宙本身虽然强大却没有这种自我认知的能力。

所以，思想成为人区别于其他事物、获得尊严的根本所在。

- 思想与道德的联系。

- 作者认为“我们要努力好好地思想；这就是道德的原则”。

这里的道德原则并非传统意义上的社会行为规范层面的道德，而是从人的本质出发。

好好思想意味着充分发挥人的思想能力，实现人的价值，这是一种对自我本质的尊重和提升，从这个角度将其视为道德原则。

二、作者简介。

三、重点字词与语句。

1. 重点字词。

- 苇草：一种草本植物，茎中空，脆弱易折，文中用来比喻人的脆弱。

人是一根能思想的苇草（精选7篇）人是一根能思想的苇草篇1教学目标学问与力量⒈通过理清思路、概括主旨的训练，培育、熬炼同学的归纳概括和抽象思维力量。

⒉引导同学在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。

⒊体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。

过程与方法围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织争论，要求同学把自己的人生积累和阅历带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的熟悉。

情感态度与价值观了解闻名思想家对人生价值与意义的看法，树立乐观健康的人生观。

教学重点指导同学读写结合，尝试将理性的思索与真挚的感情相结合，写作片段式的杂感或较简单的说理文，或仿写情理相融的片段或格言。

教学难点理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的闻名比方所体现的思想对人生的意义。

教学设想教材分析人教版课标教材必修四第三单元侧重于思索与领悟。

入选本单元的几篇课文属哲理散文或谈论文，单元教学要求重点训练同学的独立思索力量。

鉴于课文的难度较大，同学自主理解有肯定的困难，老师在教学过程中相机引导是教学的重中之重。

帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

《人是一根能思想的苇草》是一篇哲理性很强的文章，是帕斯卡尔记录间或出现的思想，虽然是零星无序的但真实而细致，到处洋溢着理性的光线，说出了很多我们有感悟但永久也说不出来的话。

《人是一根能思想的苇草》属于自读课文，但是帕斯卡尔这篇文章较为艰深，在西方哲学史上具有重要地位，而且其语言跳动、晦涩、不畅，故而建议在老师引导下阅读。

学情分析这是同学高中阶段第一次接触谈论文，他们还没有积累足够的解读哲理散文等思维含量较高的文章的阅读策略及方法，因此鼓舞同学对问题进行乐观有效的独立思索被确定为本课的学习重点。

引导同学在课堂上深度思索，促使他们对人生的许多终极价值问题进行追问。

这些思维训练不仅体现在对哲学类散文的解读上，也体现在同学思维力量的外化——作文中。

因此，与同学一起攻克这篇课文所蕴涵的哲学命题，学习化繁为简的阅读策略，这一过程比教学结果更为重要。