语言思维与非语言思维
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语言与思维模式的关系如何语言,作为人类交流的工具,不仅仅是声音和符号的组合,它还与我们的思维模式紧密相连,相互影响。
语言的结构和表达方式,在很大程度上塑造了我们思考问题、理解世界的方式。
从我们牙牙学语开始,语言就逐渐成为我们认识世界的桥梁。
我们通过学习语言中的词汇、语法和语义规则,来构建对周围事物的认知。
例如,当我们学会用“苹果”这个词来指代一种圆形、红色、可以食用的水果时,我们就在思维中建立了对苹果这一概念的理解。
不同的语言有着不同的词汇和分类方式,这也导致了不同语言使用者在思维模式上的差异。
在语法方面,语言的结构也会影响我们的思维方式。
比如,有些语言注重时态的表达,而有些语言则不太强调。
这可能会使得说不同语言的人在对时间的感知和思考上有所不同。
像英语中,时态的变化非常丰富,这就要求使用者在表达时必须清晰地考虑动作发生的时间。
而在中文里,时态的表达相对较为灵活,更多是通过上下文和词汇来体现。
这种语法上的差异,可能会让英语使用者更注重时间的线性顺序,而中文使用者在时间观念上相对更加灵活。
语言还会影响我们的逻辑思维。
逻辑是思维的重要组成部分,而语言中的逻辑关系词,如“因为”“所以”“如果”“那么”等,帮助我们组织和表达思维过程。
不同语言中这些逻辑词的使用频率和方式的差异,可能会影响人们思考和推理的习惯。
例如,某些语言可能更倾向于使用直接的因果关系表达,而另一些语言可能会通过更迂回的方式来阐述逻辑关系。
此外,语言的表达方式也会影响我们的思维模式。
比如,形象生动的语言能够激发我们的想象力,让我们在思维中构建出更加丰富的画面;而抽象简洁的语言则可能促使我们更加注重概念和本质的思考。
同时,思维模式也反过来影响着语言的发展和运用。
我们的思维方式决定了我们选择什么样的词汇和句子结构来表达自己的想法。
当我们有了新的思维和认知,就会创造出新的词汇或者赋予旧词汇新的含义。
例如,随着科技的发展,“互联网”“人工智能”等新词汇应运而生,反映了人们思维的拓展和创新。
请论述语言和思维的关系语言与思维之间存在怎样的关系?这个问题引起很多的思考,我们可能会认为语言会决定我们对周围世界的看法,可能会认为语言只是影响了我们对周围世界的认知等等。
对于此,许多语言学家提出了关于语言与思维的关系的各种观点。
在这里,我简单从“萨皮尔——沃尔夫假说”去论述语言与思维之间的关系,论述个人的观点看法。
在探究语言与思维之间的关系前,先搞清楚语言是什么,什么是思维这两个本质性的问题。
我们每个人至少都会有一种语言,如汉语、英语、俄语等,就语言结构本身的结构来说,语言是由词汇和语法构成的系统。
语言还是一种社会现象。
一方面,语言依存于社会,语言是随着人类社会的产生而产生的,只有人类才有语言。
另一方面,社会不能没有语言。
语言对社会有非常重要的作用。
语言是人类区别于其他动物的一个重要标志。
对于语言是什么,大家多多少少都了解一些,我就不详细去介绍了。
思维是人脑的一种机能,是人脑反映客观世界的过程,也是一种社会现象。
凡是正常的人,无论他属于哪个民族或国家,他的大脑都应当有这种机能。
比如说,当人们在观察过各种不同样式的杯子之后,人们就有可能认识所有这些杯子所共同具有的最重要的特点,因而把杯子这类事物与其他事物区别开来。
在例如,如果已经有“上弦月是不圆的”这样的生活经验,又知道“今天是农历初八”,那么,人们就会自然地得出结论说:“今天晚上看不到圆的月亮。
”不论哪一个民族,哪一个国家的人们都有这种认识世界的能力。
所以说,思维是没有民族性的。
当然了,时代不同,在不同发展阶段的民族,他们思维发展的成熟程度是有所不同的,如古人和今人,成人和儿童,但是他们的思维能力却基本上是一致的。
那么萨皮尔和沃尔夫是如何去研究语言与思维的关系的那?我们都知道萨皮尔是美国著名人类学家博厄斯的学生,萨皮尔的主要研究对象是北美印第安人的语言。
萨丕尔试图找出语言中词汇的分类与人们的物质生活和社会环境的关系。
他认为,物质环境中的事物在语言中被命名,一定是因为它们具有文化上的重要性。
如何理解语言和思维的关系关于如何理解语言和思维的关系如何理解语言和思维的关系,有感爱好的一起来和作者去看看吧,下面作者为大家带来如何理解语言和思维的关系,欢迎大家参考阅读,期望能够帮助到大家!如何理解语言和思维的关系语言是思维的物质载体。
我们说出来的话都是由语言最小的单位语素、字、词、词组、句构成的,而要说出这些东西,要靠我们的嘴,也就是发声体,如果没有了发声体,我们的思维没法得到全面的表述。
除了说,思维的承载方式还有写,但是,这也是建立在语言的基础上的。
思维能够对语言进行完善。
例如,写信,这是一种思维的成果,虽然说,有的时候写东西,一气呵成,这只能证明思路的流畅,不能代表写出来的东西不需要经过思维的进程。
人类思维的进程需要语言,思维的成果需要语言表达出来。
不论人的头脑中会产生什么样的思想,以及这些思想在什么时候产生,它们只能在语言材料的基础上、在语言术语和词句的基础上才能产生和存在。
使用语言常见的问题第一,辞汇量匮乏。
一样人意识不到这个问题的严重性。
如果一个人的辞汇量极度匮乏,他很难用恰当的语言描写问题,特别是缺少关于情绪、感受方面的辞汇,有可能会把自己给憋坏了——明明觉得那里不对劲,但是就是没办法用语言描写出来。
第二,对语词的概念理解不正确。
有多是一词多义;有多是张冠李戴,把语词的意思搞错了;还有多是理解得有偏差。
思维的主要特点是什么思维的主要特点是间接性和概括性。
思维最初是人脑借助于语言对事物的概括和间接的反应进程,思维是人类所具有的高级认识活动。
依照信息论的观点,思维是对新输入信息与脑内储存知识体会进行一系列复杂的心智操作进程。
1、概括性概括指的是思维活动的速度、灵活迁移程度、广度和深度、创造程序等智力品质的基础。
前苏联心理学家鲁宾斯坦认为:迁移就是概括。
概括性越高,知识的系统性越强,迁移越灵活,那么一个人的智力和思维能力创造能力应更加展。
2、间接性间接性是思维凭借知识、体会对客观事物进行的间接的反应。
论皮亚杰关于语言和思维的关系
皮亚杰在他的著作“语言与思维”中提出,当正在处理语言时,思维也被激活。
他提出,语言在某种程度上反映了思维模式,而这些思维模式则是决定认知表现的核心因素。
已有许多证据表明,认知需要受人们正在处理语言过程中引发的影响。
例如,普遍认知测试和其他认知试验表明,使用两种不同的语言会引起认知表现的改变。
皮亚杰认为,由于人们如何使用语言来表达思想和感受,他们的认知表现也会因此而受到影响。
皮亚杰试图探索语言如何影响人类认知,以及其他思维形式如何发挥作用。
他的观点是,语言引发的认知过程是一种有效的思维表现,可以帮助人们更好地理解他们所处的世界。
例如,当人们正在探索新的概念或话题时,他们可以使用语言来获取新的认知经验。
通过写作和说话,人们能够将其想法转化为有意义的概念,从而提高个人理解能力。
皮亚杰认为,语言特别是口头语言在我们的思维过程中发挥着重要作用。
当我们正在处理几种不同的语言时,会影响我们在某些方面的思维。
这个观点表明,文化和语言的差异可以导致思维形式的差异,从而影响认知应用和思维过程。
总之,皮亚杰认为,语言与思维具有重要而直接的关系。
他认为,语言是一种有效的思维形式,可以影响人们的认知表现,从而影响人们理解世界的能力。
此外,语言的差异也会引发思维形式的差异,从而影响人们的认知行为。
语言与思维的辩证关系在人类文明的发展过程中,语言和思维一直以来都扮演着非常重要的角色。
语言是人类用来交流和表达思想的工具,而思维则是人类进行思考和分析的过程。
语言和思维之间存在着密切的联系和相互影响,二者之间的关系可以被看作是一种辩证关系。
首先,语言和思维是相辅相成的。
语言作为思维的表达形式,可以帮助人们将内心的思想和感受转化为外在的声音或文字。
通过语言,人们可以将自己的观点传达给他人,获取他人的反馈和理解。
正是通过语言的帮助,思维才能够被更加准确地传达和理解。
同时,思维也是语言的基础。
人的思维活动是以思维形式的语言为基础展开的。
人的逻辑思维、推理和分析能力都是依赖于语言的。
没有语言作为思维的媒介,人们的思维活动将无法进行。
语言不仅是人类思维的工具,也是思维能力的源泉。
此外,语言和思维之间还存在着相互促进和相互制约的关系。
语言的丰富和发展可以推动思维的进步。
通过语言的表达,人类可以更好地理解和思考问题,促进思维的深入。
反过来,思维的发展也会对语言产生影响。
随着思维的发展,人们对事物的认识和理解不断深化,从而需要用更精确和准确的语言来表达。
然而,语言和思维之间并非简单的单向关系,二者之间也存在着矛盾和冲突。
语言的局限性和思维的广度之间存在差异。
思维是开放的、多维的,能够涵盖各种各样的观点和思想;而语言则是有限的、具体的,只能用有限的词汇和语法规则来表达。
这种差异在跨文化交流中尤为明显,不同语言有不同的表达方式和思维方式,导致了沟通的困难和误解。
此外,语言也可以影响思维的方式和模式。
语言中的词汇和语法结构会影响人们对世界的观察和理解方式。
例如,一些语言中有明确的单复数之分,而另一些语言则没有。
这种语言结构的不同会导致说话者对事物的分类和认知方式有所不同。
因此,语言不仅是思维的表达方式,也可以塑造和影响思维的方式。
综上所述,语言和思维之间存在着密切的关系,二者相互依存,相互促进、相互制约。
语言为思维提供了表达和交流的工具,而思维则为语言提供了内容和深度。
语言与思维对语言和思维关系的思考读后感在人类社会中,语言与思维是密不可分的。
语言作为人类最主要的交流工具,不仅仅是一种简单的工具,更是影响着我们的思维方式和认知能力。
读完《语言与思维》这本书后,我对语言和思维关系有了深入的思考。
首先,语言是思维的媒介和表达工具。
通过语言,我们可以将自己的思维内容传达给他人,分享自己的观点和感受。
正如书中所提到的,语言是我们思维的结晶,是涵盖着个体认知和文化传承的重要工具。
通过语言的表达,我们可以理清自己的思路,深化对问题的认识,并与他人进行思想的碰撞和交流。
其次,语言影响着我们的思维方式。
不同的语言系统和语言结构会给我们的思维带来不同的影响。
例如,汉语以象征性的表达为主,注重感性的描绘和抒发情感;而英语则更加注重逻辑性和条理性,强调准确性和简洁性。
我们习惯用的语言会影响我们对世界的观察和思考方式,甚至塑造我们的价值观和思维定势。
此外,语言还反映了不同文化间的思维差异。
不同文化背景下的人们使用不同的语言,其思维方式也存在着差异。
例如,西方文化注重个体主义和自我表达,而东方文化强调集体主义和谦逊。
这种文化差异也会在语言中得到表现,进而影响思维的形成和发展。
阅读《语言与思维》使我深刻认识到了语言和思维之间的互动关系。
语言不仅仅是表达思维的工具,更是塑造和影响思维的形塑者。
我们学习不同的语言,是为了更好地理解和融入不同的文化和思维模式,拓宽自己的认知边界。
在实际应用中,我们应该注重语言的准确性和清晰性,以确保我们的思想可以被准确地传达给他人,避免误解和沟通障碍。
同时,我们也需要关注语言背后所代表的思维方式和文化内涵,以增加对多元文化的理解和尊重。
总之,语言与思维是紧密联系的,二者相互影响、相互促进。
通过阅读《语言与思维》,我对语言和思维关系有了更深入的思考,意识到了语言对思维的塑造和影响。
在日常交流中,我们应该注重语言的运用和语言背后的文化内涵,以促进交流的顺畅和思维的发展。
语言与思维语言对我们的思考方式有何影响语言与思维:语言对我们的思考方式有何影响语言作为人类沟通和表达思想的重要工具,不仅仅是将想法传达给他人,更是塑造了我们的思考方式。
语言的选择、结构和使用方式直接影响着我们的思维过程和表达能力。
本文将探讨语言对我们思考方式的影响,并进一步讨论如何利用语言改善思维能力。
第一部分:语言的影响语言作为一种工具,既反映着人们的思想方式,又对人们的思维产生着深远的影响。
首先,语言的词汇和语法结构决定了我们可以表达的思想范围和方式。
例如,某些语言可能有丰富的词汇以描述某种情感,而其他语言可能在这方面有所不足。
这种差异会影响人们表达和思考特定情境下的感受和观点。
其次,不同语言之间的文化和社会因素也会影响思维方式。
语言是一种文化载体,反映了不同社会和文化背景下的价值观和认知方式。
例如,汉语强调人物关系和社会等级,而英语则倾向于强调行动和个体主义。
这种文化差异会在人们的思维方式中产生差异,影响他们对问题的看法和解决方案的选择。
第二部分:语言的塑造从另一个角度来看,语言不仅仅是反映思维方式的工具,它也能够塑造我们的思维能力。
语言不仅仅是思维的工具,更是思维的媒介。
通过使用特定的语言,人们能够刺激和培养自己特定方面的思维能力。
首先,语言可以塑造我们的逻辑思维能力。
不同语言对逻辑推理的要求和方式各不相同。
例如,拉丁语系的语言对逻辑的要求较高,句子结构更加严谨,而词序更加灵活的语言则需要更多上下文信息才能理解。
使用具有明确逻辑结构的语言可以帮助我们更好地理清思路,进行系统化的分析和推理。
其次,语言还可以影响我们的想象力和创造力。
某些语言会以形象化和比喻的方式表达思想,这样的语言有助于激发想象力和开阔思维。
相反,某些语言可能更加直接和具体,对创造力的要求较低。
因此,通过学习具有丰富表现力的语言,我们能够培养自己的想象力和创造力。
第三部分:改善思维能力的方法尽管语言对思维有着深远的影响,但我们可以通过一些方法来改善自己的思维能力。
《语言思维与非语言思维》评述语言和思维的关系是语言学家、人类学家、心理学家、哲学家、神经科学家,甚至是人工智能计算机专家关注的问题,但是到目前为止,人们还无法给出一个圆满的答案。
王小潞,李恒威和唐孝威在都是浙江大学语言与认知研究中心的研究人员,他们在浙江大学学报上发表的《语言思维与非语言思维》比较系统地、详细地阐述了语言与思维的关系以及思维的两种形式:语言思维和非语言思维。
但是这篇文章里有些说法笔者并不同意,而且笔者认为就人类的语言与思维而言,只有语言思维,不存在非语言思维。
所谓的非语言思维也都是由语言启动的,在思维过程中都离不开语言的提示、推动、组合、分解、反复和串联。
一、语言与思维的关系对于语言和思维的关系,历史上曾经存在两种观点:“等同说”和“分离说”。
“等同说”认为,语言与思维是合而为一的、不可分离的,即没有语言的思维和没有思维的语言都是不存在的。
美国行为主义创始人、心理学家Watson继承了柏拉图的观点,认为思维和语言是同一事物,语言是出声的思维,思维是无声的语言。
另外还有两种相似的理论:Sapir-Whorf的语言决定论和苏联心理学家的思维依赖语言论。
国内的语言学家叶蜚声和徐通锵提出:不管用本族语还是外族语思维,一个人在思维的时候总得运用一种语言,可见思维离不开语言,必须在语言材料的基础上进行。
“分离说”认为思维独立于语言之外。
这个理论的代表人物是皮亚杰(Piaget),他认为,语言在动作内化为表现和思维方面确实起着主要作用,但它不是唯一的,起作用的还有图画、造型、动作模仿、意象、手势、身势等,不过语言是这些符号中最佳的。
逻辑运算起源于动作与协调,其源泉比语言深刻的多。
Grace、Fodor和Searle也持有语言并非思维所不可缺少的东西这一观点。
王小潞等人认为以上两种观点都未免太极端了。
Vygotsky从发生学的角度提出,思维的进展和语言的进展不是平行的。
它们发展曲线相交并且不断相交。
语言和思维的关系
语言不但是交际的工具,而且也是思维的工具。
思维活动,尤其是抽象思维活动,必须借助于语言,不能离开语言而单独进行。
1)语言和思维是相互依存,共同发展的。
语言是思维的工具,思维离不开语言,同时语言也离不开思维。
二者如影随形,谁也离不开谁。
一方面,没有语言,思维活动无法进行,思维成果无法表达,思维实际上就不可能存在;另一方面,语言作为思维的工具,只有在思维过程中运用才有存在的意义,如果没有思维活动,无所谓交际和思想,语言工具也就失去了存在的价值,没有必要存在了。
所以语言和思维是相辅相成的,二者各以对方为存在条件。
思维必须在语言材料的基础上进行,哪里有思维活动,哪里就有语言活动。
2)语言和思维的密切关系还表现在,语言和思维是互相适应的,思维发展水平有多高,语言的发展水平就有多高。
一种语言,无论它的结构简单复杂与否,都是能满足一个社会集团交际的需要的,当然也能适应思维的要求。
因此人类语言无所谓先进与落后,无所谓优劣,都是一定社会的产物,为一定的社会服务。
语言与思维一、语言与思维的界定语言是交际的工具,它是一种社会现象。
它是由声音(语音)、词汇和语法各个部分构成的,语言在实现它的交际功能时,正是它的三个构成部分的综合应用。
言语是指个体对语言的掌握和运用的过程。
它是一种心理现象。
言语,这是语言在交际过程中的运用,利用同一种语言,可以说出大量的、各种不同的言语。
思维是人类大脑能动地反映客观现实的过程,是人类开动脑筋认识世界的过程中进行比较、分析、综合的能力,是人类大脑的一种机能。
思维是复杂的,多形态的,一个人同时并存着几种不同形态的高度发达的思维。
一般把思维分为三种类型:1.直观动作思维:这种思维指思维时能直接感知思维对象,并通过思维者自身的动作去影响思维对象的那样一种思维活动。
例如像工程设计师、体育运动员等的思维活动都具有直观动作特点,教练员讲解有关体育战术如足球、篮球、排球等也要用直观思维。
2.形象思维:这种思维指在思维时用唤起形象并在想象中对形象进行加工改造的那样一种思维活动人。
艺术家和文学家思维时(在进行艺术构思时)就充分地进行着这种形象的加工改造和组合的活动。
比如构思一幅画、一座雕塑、一个情节、一个戏剧场景等,都要进行形象思维。
3.抽象思维:也叫逻辑思维,指人们对客观事物进行抽象概括分类,形成概念,并运用概念进行判断和推理的那样一种思维活动。
通常我们所说的思维、思维能力,主要地是指这种思维,是人类最普遍的一种思维类型。
这种思维只有人类有,动物没有,所以动物没有语言。
有人曾经做过试验,把小鸡抓住捆扎起来,小鸡挣扎尖叫,母鸡会应声而至,赶来营救;而把小鸡罩在玻璃瓶中,哪怕小鸡挣扎喊破了嗓子,母鸡因为听不倒小鸡的叫声,在一边仍然是无动于衷,若无其事,这说明母鸡只有第一信号系统,只具有直观思维能力,没有逻辑思维能力。
这三种类型的思维活动,语言在其中的作用是不相同的。
前两种思维很少语言的活动,一般称为非语言思维,第三种思维主要依靠语言进行,所以是语言思维。
浅谈语言与思维的关系语言和思维之间到底谁决定谁语言和思维究竟孰先孰后或者是二者毫无关系各自独立,还是相互联系密不可分从语言的起源直到现在,思维和语言的关系问题一直是哲学家、心理学家、语言学家探讨的核心问题之一;长期以来,语言与思维的关系一直被语言学界所关注,二者的关系从来就没有获得过一种圆满、充足的解释,因而成为不同语言学流派所关注的一个重点;然而究竟是语言先于思维,还是思维先于语言;是语言决定思维,还是思维决定语言,迄今为止,学界尚无定论;本文将从语言与思维的含义、语言与思维的争论入手,通过对语言功能的反思及语言起源假说的再探讨来阐述语言与思维的同存共进关系;一、语言与思维概述语言是以语音为物质外壳,以词汇为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号系统;语言是人类最重要的交际工具,人们利用它来互相交际,交流思想,达到互相了解的目的;语言是同思维直接联系的,它是思维的工具,是思想的直接现实,是人区别于其他动物的本质特征之一;语言是社会的产物,是一种特殊的社会现象,它随着社会的产生而产生,随社会的发展而发展;“社会之外无所谓语言”;思维统指大脑的意识活动,是人类认识现实世界时动脑筋的过程,是指人们对客观对象进行概括分类,形成概念,并运用概念进行判断、推理的过程和能力,思想是思维活动的结果;思维范围很广,大致分为形象思维和抽象思维;形象思维包括感觉、知觉、表象这些层次的带有形象的心理活动,比如在商店买衣服,回忆过去的同学等等这些都是属于形象思维;抽象思维是在概念、判断、推理这些心理层次上进行的,概念的载体是词语,判断以句子为形式,推理涉及一组句子;正是因为语言和思维含义的复杂性和不确定性,人们观察事物的角度的多样性,从而引发了思维和语言关系问题的争论;二、语言与思维关系的争论语言学界有关语言与思维关系的争论归纳起来可分为以下四类:语言先于思维,思维先于语言,语言决定思维和思维决定语言;以下是我们对这四种观点的简要概括;1.语言先于思维以法国哲学家. de Condillac为代表的学者持语言先于思维的观点;Condillac曾充分阐释过人类只有通过语言的使用才能主动控制思维的主张;他认为不使用语言,人们便无法自觉控制思考功能及其它思维行为;前语言时期人们的思想受制于生理机能及环境刺激;没有语言,人们不能自觉地记住过去,比较两种感觉或指导思考的方向;语言使人类主动运用自然赋予的思考能力;他因此得出结论:野人没有记忆,他们有的只是他们不能自由支配的想象;2.思维先于语言思维先于语言观点的代表人物是皮亚杰,他认为婴儿能在言语水平上作出正确的推理之前,他就有可能在具体水平上正确的进行推理;例如:婴儿能按照大小的顺序排列三根棍子,如a>b>c,并且能正确推理说如果a大于b,b大于c,那么a就大于c;这是他能在纯粹言语的水平上完成这个推理活动之前就能做到的;因而皮亚杰的出了这样的结论:发生学的研究表明,智力是先于言语而存在的;皮亚杰的这一观点与人类发生学家观点相似;人类发生学家研究发现,人类在学会使用语言以前就能制造工具了,因而提出思维先于语言而存在的观点;在现实生活中,写文章或思考问题都有一个构思过程,这种现象被认为是一种思维先于语言的现象;3.语言决定思维此种观点以萨丕尔-沃尔夫假说Sapir-Whorf Hypothesis为代表;美国人类语言学家萨丕尔及其弟子沃尔夫提出的这一有关语言与思维关系的假说是当今最具争议,但又对人类学、社会学、哲学、心理学和语言学等一系列人文科学研究最具影响力的理论之一;萨丕尔-沃尔夫假说包含两部分内容:语言决定论linguistic determinism,一个人的思维完全由母语决定,因为一个人只能根据其母语中编码设定的范畴和区别定义来认识世界,即语言决定思维、信念和态度等;语言不同的民族,其思维方式完全不同,这是该假说的强式表述;语言相对论linguistic relativity,语言结构有无限多样性,因此一种语言系统中所编定的范畴类别和区分定义为该语言系统所独有,与其他语言系统中所编定的范畴类别和区分定义不同,即语言反映思维、信念和态度等;语言不同的民族,其思维方式在一定程度上有差异,思维模式随着语言的不同而不同,这是该假说的弱式表述Bussmann, 2000;无论是强式还是弱式表述,该理论的核心就是语言对思维起决定作用;4.思维决定语言前苏联学者的观点与萨丕尔-沃尔夫假说相左,认为思维决定语言;通过对类人类猿和人类婴儿的思维与有声语言发展过程的研究发现两者存在“前语言阶段”和“前思维阶段”,即语言和思维并不是同时产生的,而是思维先于有声语言;正是基于这一种认识,在思维和语言的关系问题上,做出了思维决定语言的论断;我国学者秦勤也认为“尽管语言确定对思维会有一定的影响,但不能无限夸大语言的作用,不能说语言决定思维,而主要是思维决定语言;”三、语言与思维共存共进1、语言不能先于思维而独立存在;语言是现实的编码体系;这句话可以用一个公式来理解,即“现实—语言·思维—现实”;第一个“现实”是纯客观的存在,在语言存在之前已经存在,通过现象表现基本性质和规律;第二个“现实”是人们通过语言对客观现实的认知,能从偶然性表面中找出必然性规律;“语言·思维”是联系两个“现实”的桥梁;它们互相依存,共同实现对现实的编码和认知;语言对第一个“现实”的编码,语言对于第二个“现实”的关系可以简单的说是用码,也即语言是思维的工具;英国语言学家科恩斯托尔给“码”下了个定义:“码”是最重要的形成条件是能重复使用,服从一定的规则,灵活的搭配,能和其他“码”的搭配,来表达不同的意思;动物的叫喊声没有以上特征,因而人类以外的其他动物没有语言;到目前为止,还没有找到不表示任何思维内容的语言符号;日常生活中,因为太平常、太习惯,我们往往感觉不到思维的伴随,但我们会发现当我们思考复杂问题或学习外语时,我们常常在内心先用方言或本民族共同语把意思想好,然后在表达出来,所以学习外语要养成用外语思维的习惯;皮钦语也是这种现象;所以语言不能先于思维而独立存在;2、思维不可以先于语言而独立存在;思维分为抽象思维和形象思维;抽象思维与语言之间血与肉的联系就不用进行展开论述了;抽象思维是在概念、判断、推理这些心理层次上进行的,概念的载体是词语,判断以句子为形式,推理涉及一组句子;同样形象思维也离不开语言;作家主要是用形象思维反映现实,但他不仅用语言表达他意识中的形象体系,而且在建立和发展形象体系时,用语言把形象确定下来,加以定形;通过语言的形象性和表现力使形象深化、概括化、典型化,从而用艺术形象感染人;例如鲁迅笔下的阿Q,便是现实中下层民众的综合体,作者通过阿Q这一具有个性化的形象,将当时典型环境中的典型人物给塑造出来了;图画和音乐用色彩、线条、声音等物质材料表现形象,但这种形象缺乏分析、缺少同其他形象的连结,因而缺少概括性,很难形成逻辑严密的形象体系;这些物质材料要转化为语言,才能表现清晰的思想;正如罗曼·罗兰在约翰·克利朵夫中所描述的,“而音乐,虽然人家认为是普遍的语言,究竟不是普遍的;应当拿文字来做一张弓,才能把声音射到大众的心里去;”所以图画、音乐等等,仅仅是思维的辅助工具,画家和音乐家不可能单独用色彩、线条或声音进行思维;3、内部语言和外部语言;思维依赖于语言,并不是指思维一定要和外部的、符合语法规范的语言结合在一起才能进行;事实上,只要不是在表达过程中,思维就并不需要使用严格规范的外部原因呢形式,而常常使用内部语言;科学实验早已论证:沉思默想也必须凭借存储在脑中的词语和句子,使用内部语言进行活动;至于人在说话之前,必须预先料到所说的内容,也表明思维不可以离开语言而存在;内部语言是不连续的、不完整的;思维中许多规则和关系被当做是不言自明的,所使用的语言较少为严格的语法规则所限制;外部语言是实际交际中所使用的语言,它必须让人听明白,说话人必须运用语言中最明确的方式把它表达出来;内部语言的思维活动转移到外部语言的思维表达时,往往不能直接对等的交换,而需要进行一番充实、完善,并用合格语法将其组织起来;一旦没有做好这种语言的转化和加工工作,就会产生“词不达意”“语塞”等情况;这些现象不是说明思维可以脱离语言而存在,而只是内部语言和外部语言的衔接不当;婴儿的思维和语言能力发展过程中,较早地能听懂成年人的话,并掌握其含义,进行一些简单的思维活动,这时他们使用的是内部语言;但儿童要转晚些才能准确地用外部语言说出自己的意思;由此看来,皮亚杰所说的婴儿智力水平先于语言水平并不正确,只不过是运用内部语言的能力先于运用外部语言的能力;人们在写文章或思考问题,都有一个构思过程,这一过程也就是使用内部语言进行思维的过程;4、从人类的生理机制上讲,语言和思维是相互联系的现代科学提出了脑功能定位说,通过对裂脑人的研究,发现人的大脑左右两半球各自就有独立的功能;对于大多数人来说,语言能力和说、写、读、逻辑运算等抽象能力主要存在于左半球的神经网络连接之中;而空间图形的识别、音乐才能、情绪表达等形象思维能力则主要存在于右半脑球的神经网络中;抽象思维和语言能力同属于一个大脑半球;聋哑人和失语症人,在丧失语言能力后,仍有思维,但他们的思维大大的受到限制,他们只能把握和理解那些形象具体可感的事物,而对于那些抽像的无形的理念事物他们理解起来相当困难;这足以证明:语言和思维之间相互影响、相互制约的关系;语言和思维的关系不是谁决定谁,而是相互依赖、相互影响、相互制约的关系;他们不存在谁先谁后,而是同时共存的;人的思维的表现离不开语言,语言的组织离不开思维;语言和思维的关系可以用洪堡特的这样一句话总结:“语言是思想赖以成形的器官,智能活动全然是精神的,它是深刻的内在,在这种程度上可以说它流逝过去而不留下任何痕迹,它通过声音而在言语中外在化了,变成一种能为感官所感知的东西;因此,思维和语言是一个不可分割的整体;综上所述,语言的发展是一种社会心理现象,它遵循着一定的发展阶段和规律;思维是心理活动,也是一种心理过程,它的发展同样遵循着一定的发展阶段和规律;语言的发展促进思维的发展,思维的发展同样对语言的发展产生重要的影响;正如George Yule在探询语言起源时所称:人类祖先由直立行走开始而改变其前肢的作用;声道结构发生的变化以及牙、唇、舌、喉出现的生理进化使得人类逐渐获取了发声的能力;人脑单侧化,左脑负责工具及语言的使用;在运用语言的过程中,人类需要同伴合作,经过漫长的进化便出现了人类交际;人类由此开始使用语言传授知识和技能;Yule的上述观点同样可以证明语言与思维有着密不可分的关系,语言是思维的表达形式,思维是语言的内容;二者共同存在,相互作用、相互影响、相互推进,也相互制约;。
语言和思维的关系论语言与思维的关系洪堡特说:“每一个人,不管操什么语言,都可以被看做是一种特殊世界观的承担者。
世界观本身的形成要通过语言这一手段才能实现。
每种语言都会有各自的世界观。
”他还说过:“语言本身便构成了一种独特的实存,这一实存虽然始终只能在每一次具体的思维行为中得到实现,但整体上并不依赖于思维。
这里提出的两种对立的观点,即语言有异于、独立于心灵和语言隶属于、依赖于心灵,实际上可以统一起来,说明语言的本质特性”。
他并没有明确指出语言决定思维,只是说语言参与了观念的构成。
现代的新洪堡特主义者继承并发展了原有观点。
其中欧洲当代语言学家Leo Weisgerber一派认为,客观世界与主观世界之间隔着一层中间世界,那就是语言。
语言不通,预言世界图像也不同。
另一支新洪堡特派是以美国著名民族语言学家萨丕尔和沃尔夫为代表的。
萨丕尔曾说过:“世界很大程度上是不知不觉地建立在该名族人的语言习惯上的。
使用不同语言的社会成员所生活的世界是多种多样的许多世界,而不是具有不同标准的同一世界。
”但是自从萨丕尔—沃尔夫假说这一术语被提出,语言决定论和语言相对论的观点就收到学术界的广泛议论和批判。
学术界对其的批判主要在于沃尔夫提出的证据只是一些例句和词汇,不能就此证明语言对思维的决定作用。
其实是J.Carroll抓住了沃尔夫的思想,把“语言思维观”总结成“语言相对论”,沃尔夫本人并不赞成极端的语言决定论。
上世纪五六十年代,乔姆斯基生成学派的普遍语法发展壮大,得到学术界认同。
生成学派认为不同的语言蕴含着普遍的语法,人能都习得语言是因为语言习得机制的存在。
这也无疑是对萨丕尔-沃尔夫假说的冲击,否认并且批判语言对思维决定性影响。
在此学术背景下,新沃尔夫主义逐渐形成。
首先研究者们认为“语言影响思维”的温和假设是成立的,人们现在需要探讨的是语言在哪些认知范畴、哪些思维过程、哪些活动、在何种程度上对思维发生影响。
该时期的研究的领域从颜色等简单领域扩展到其他的认知范畴,如时间、空间、物体的形状和计量、性别、情态等。
语言和思维的区别
语言和思维之间的联系非常紧密,水乳交融,无法分割开来,但是语言和思维是不同的东西,并不对等,因此不能混为一谈。
二者的统一性不等于二者的同一性。
语言和思维是两种不同的事物,它们是不同的社会现象。
1)语言是物质的,因为语言的所有单位都是以声音为物质外壳的,思维作为大脑的特质是观念的,没有物质性,没有质量、重量、长度等。
2)语言是思维的工具,既然是工具,就不可能是思维本身。
3)构成方式不同,思维的组成成分是概念、判断和推理,它运用概念,按照逻辑规律构成种种不同的判断,并由一个或几个已知判断(大小前提)推出新判断(结论);语言是由语音、词汇和语法组成的,语言运用词语和一定的结构规则构成句子。
4)概念、判断和推理这几种思维形式同语言中的词与句子并非完全对应,这也说明了语言和思维的区别。
5)语言具有民族特点,思维是全人类共同的。
思维是大脑的功能,人类的大脑的生理构造都是一样的,没有民族性,因而大脑的功能——思维能力也没有民族性,全人类一样。
语言与思维的关系: 研究语言习得、思维方式和跨文化沟通的影响导言人类的思维活动和语言之间存在着紧密的联系,语言不仅是人类交流的工具,更是一种塑造思维方式的重要因素。
语言对思维的影响是多方面的,从语言习得到不同语言所塑造的思维方式,再到跨文化沟通中语言的作用,都是语言与思维关系研究的重要课题。
本文将探讨语言习得、思维方式和跨文化沟通三个方面对语言与思维关系的影响。
语言习得与思维语言习得的关键时期语言的习得过程从婴儿阶段开始,而在儿童早期的语言习得中,我们可以观察到语言对思维的深远影响。
根据心理学家的研究,儿童在2到7岁之间的关键时期,是他们掌握语言能力最强的时期。
在这个时期,儿童能够快速有效地习得母语,并通过语言来表达自己的思想和情感。
语言对思维的塑造作用语言对思维的影响主要体现在两个方面:一是语言提供了思维的工具,二是语言塑造了思维的方式。
语言提供思维的工具语言是人类交流的媒介,通过语言,人们能够用词汇和语法规则来表达自己的思维内容。
例如,一个人对于一种事物的思考,需要通过语言来组织思维,转化为概念、观点和结论。
思维活动是通过语言的表达才得以传递给他人。
语言塑造思维的方式不同的语言具有不同的词汇、语法和表达方式,这些差异也影响着人们的思维方式。
例如,汉语强调整体性思维,注重上下文的联系和整体的合理组织;而英语则更偏向于分析性思维,更注重条理清晰和逻辑推理。
另外,一些语言中的时态、语气和人称等语法特点也会对思维产生特定的影响。
跨语言思维当一个人掌握了多种语言,他的思维方式就可能更加多样化和灵活。
跨语言思维能够帮助人们从不同的角度思考问题,更全面地理解和解决问题。
通过学习不同语言所体现的不同文化背景和价值观,人们能够突破自身的语言和文化限制,培养更加开放和包容的思维方式。
思维方式对语言的影响思维方式对语言表达有着直接而深远的影响,不同的思维方式会影响到人们如何使用语言来表达自己的思想和感知。
形象思维与抽象思维形象思维和抽象思维是两种不同的思维方式,也会对语言的使用产生不同的影响。
语言和思维的定义异同及先后关系思维的定义:思维是客观现实的间接的和概括的反映。
客观事物直接作用于人的感觉器官,产生感觉和知觉。
感觉和知觉以感性形象反映事物的个别属性或个别的事物,使人能把握各种现象和事物的外部联系。
思维是以感觉和知觉为基础的一种更高级的认识过程,它运用分析和综合、抽象和概括等智力操作对感觉信息进行加工,以存储于记忆中的知识为媒介,反映事物的本质和内部联系。
这种反映以概念、判断和推理的形式进行,带有间接和概括的特性。
例如,人们看见各式各样的平房和高楼,通过思维则能形成房屋这一概念,它概括了所有平房和高楼的共同本质。
人们可以看到阳光照射在岩石上,通过肤觉而感知岩石变热。
但阳光照射与岩石变热的因果关系却不是感觉和知觉所能把握的,需要进一步利用有关的知识进行判断和推理,间接地加以认识。
这种对客观事物的间接的和概括的反映,使人们能认识那些没有直接作用于感觉器官的事物,把握事物的本质和规律。
人们掌握了事物的本质和规律,就能预见事物的未来变化和发展,进而能动地改造世界。
人们的思维是否正确地反映客观事物,要受实践的检验。
思维活动可由外部事物引起,也可由记忆中的事物引起。
一般来说,当人需要完成某种任务而又没有现成的手段时,思维活动便被触发并沿着任务所指引的方向进行。
换句话说,思维活动是由一定的问题引起的,并指向问题的解决。
这种思维活动称作目的指向性思维。
它受意识的控制,是人的主导性思维活动。
另外还有一种没有明确目的的思维活动,它很少受意识控制,带有自发的联想的性质,称作联想性思维。
思维突出地表现在获得知识和应用知识去解决问题方面。
思维与语言的关系:思维与语言有着密切的关系。
许多心理学家认为,语言不仅是人们交流思想的手段,而且也是正常人进行思维的工具概念是思维的基本因素但概念是由词来表示的,例如房屋的概念就是用词“房屋”来表示的。
房屋一词单独以符号的形式存在,标志了所有各式各样的平房和高楼,具有概括性。
语言思维与非语言思维作者:王小潞李恒威唐孝威来源:《浙江大学学报(人文社会科学版)》2006年第03期[摘要]人类究竟是用什么方式思维?一定要用语言进行思维,还是可以脱离语言进行思维?对于这些问题,科学界一直没有明确的定论.一直吧来存在着两种观点:“等同说”和“分离说”。
“等同说”将语言和思维视为一体,而“分离说”又将这两种东西截然分开。
其实这两种观点都过于极端,因此有必要从语言和思维的关系入手来阐述人类思维的两种形式:语言思维与非语言思维。
[关键词]语言;思维;语言思维;非语言思维[中图分类号]HO[文献标志码]A[文章编号]1008—942X(2006)03—0029—08语言和思维关系是语言学家,人类学家、心理学家、哲学家,神经科学家,甚至是人工智能计算机专家关注的问题,但是到目前为止,人们还无法给出一个圆满的、无懈可击的说法。
本着这—现状,笔者试图从探讨语言思维和非语言思维的角度来认识语言和思维之间的关系,这不仅有利于了解语言与思维的关系,而且有助于了解人类认知本身。
一、语言与思维的关系对于语言和思维的关系,历史上曾经存在两种观点:“等同说”和“分离说”。
前苏联心理学家维果斯基指出:“以往关于思维与语言的研究表明,从古至今提出的所有理论不外乎两个方面:一个方面是思维与语言的同一(identification)或联合(fusion),另一方面则是同样绝对的、几乎是形而上学的分离(disjunction)和隔离(segregation)。
无论是用纯粹的方式表示上述两种极端理论中的任何一种理论,还是把两者接合起来,使之成为一种中间立场,都处在两极之间轴的某一点上,一切关于思维与语言的理论都跳不出这一圈子。
”(一)语言与思维“等同说”“等同说”认为,语言与思维是合而为一,不可分离的,即没有语言的思维和没有思维的语言都是不存在的,“等同说”最早可追溯到柏拉图(Plato)。
他认为,思维如同一种会话,当心在思考的时候,它就是对自己说话,判断就如讲出来的陈述,是无声的、只对自己发出而已。
美国行为主义创始人、心理学家华生(Watson)继承了柏拉图的观点,他认为,思维和语言是同一事物,语言是出声的思维,思维是无声的语言。
另外还有两种相似的理论:一是“语言决定论”,代表人物是美国描写语言学家萨皮尔(Sapir)和沃尔夫(Whorf),他们认为,语言决定思维,语言不同,思维也不同,并认为学习一种语言无非是学会用该种语言来思维;二是“思维依赖语言论”,代表人物是苏联心理学家卢利亚(A.P.Jlypия),这一学派认为,语言和思维有密切关系,人类的思想依赖于语言,离开了语言,逻辑思维是不存在的。
当下国内语言学界主要流行的也是“等同说”。
学者普遍认为,语言是思维的基础,思维离不开语音。
叶蜚声和徐通锵在他们合著的《语言学纲要》中便提出:“不管用本族语思维也好,还是用外族语思维也好,一个人在思维的时候总得运用一种语言……可见思维离不开语言,必须在语言材料的基础上进行。
”还有一些国内知名语言学家也持类似观点,如“语言是形成思想的工具,没有语言的巩固,思维无法定形,思想通过语言而现实化,正是在这个意义上说,没有语言就没有思维”;“语言是思维的窗口,思维是通过语言来体现的”;“思维借助语言进行,是人类特有的一种精神活动”。
他们认为,语言和思维相互依存,共同发展,应将语言与思维视做同一体的两种表现形式或两种功能形态,即语言是思维的外化(表现在人体之外),思维是语言的内化(运行在人体之内),两者同时发生,同时运动,互为表更,没有语言的思维与没有思维的语言都是不存在的。
他们的观点实际上是把思维过程等同于语言加工过程。
(二)语言与思维“分离说”“分离说”认为语言与思维是分离的,思维可独立于语言之外,思想独立于语言的理论是以瑞士心理学家皮亚杰(Piaget)为代表的日内瓦学派在20世纪60年代确立了发生认识论以后提出的。
皮亚杰认为,语言在动作内化为表象和思维方面确实起着重要作用,但它不是唯一的,起作用的还有图画、造型、动作模仿、意象、手势、身势等,不过语言是这些符号系统中最佳的;一旦语言符号系统遇到障碍,其他符号系统很难使思维达到较高水平;逻辑运算的源泉远比语言深刻得多,因为逻辑运算起源于动作及其协调,逻辑运算的规律蕴含在人类动作协调的规律之中,这种协调控制着包括语言在内的所有活动。
按照皮亚杰、格赖斯(Grice)、福多(Fodor)、塞尔(Searle)的说法,语言的功能就是帮助人们交流思想,语言并非思维所不可缺少的东西,它无非是移植在认知上面而已。
当前国内外相当数量的学者也持这种观点,他们之所以认为思维不同于语言,原因主要有两点:首先,语言是多义的、含糊的,模棱两可的,而思维是确定的、清晰的、没有歧义的。
这又可以分三个方面来说明:第一,语言的同义性使语言可以用不同的表达法来表示同一个思想,如:(1)中国首位航天员(杨利伟),中国国旗(五星红旗),中国首都(北京)这些同义词在篇章中形成语义链,但在大脑信息库中是同一个概念。
第二,语言的指示功能不能直接反映思维,语言只有在话语或篇章中才具有明确的意义,如:(2)打死一个小偷。
(3)打无这个小偷。
以上两个句子中的“小偷”可以指同一个人,也可以不是,确切意思要根据语境才可判断,但说话人在思维时是明确特指某个人的。
第三,语言的不同词性可以产生歧义,如:(4)He likes exciting cats.“Exciting”既可作动词(现在分词),也可作形容词。
由此,例(5)既可以理解为“他喜欢逗猫玩”,也可以理解为“他喜欢动人的猫”。
其次,思维是具有逻辑性的。
逻辑形式的特点是准确性、单义性、确定性和完整性,而丰富多彩的自然语言则带有模糊性、多义性、灵活性和简略性的特点;逻辑是严密的,而语言有时缺乏严密性和逻辑性。
例如:(5)Ralph是一头大象,大象生活在非洲。
(不是所有大象都生活在非洲!)(6)“吃食堂”、“吃大碗”、“救火”、“救灾”、“养病”等等表述都是不合逻辑的。
语言的任意性导致语言的模糊性和非逻辑性。
这种观点似乎比“等同说”更有道理,但如果走到极端,即把语言和思维完全分离,就会否认语言和思维之间存在着的紧密关系,从而排斥有关语言与思维之间内在关系的研究。
(三)语言和思维关系紧密但可以分离尽管从种系和个体发生的角度看,以上两种观点都有其正确的一面,但从认知的发展过程看,思维和语言既有各自独立发展的阶段,也有紧密联系的时期。
因此,到目前为止,关于语言与思维的关系,国内外一些学者已放弃语言与思维“等同说”和“分离说”这两种极端的观点,而承认既存在不可脱离浯言的思维(语言思维),也存在可脱离语言的思维(非语言思维)。
维果斯基认为:“通过思维和言语的发生学(genetic)研究,我们所揭示的最重要的事实就是思维和言语的关系经历了很多变化。
思维的进展并不是与语言的进展同步的。
它们的两条发展曲线(growth curves)是相交的(cross),而且是不断相交的。
这两条曲线可能会变成直线,而且齐头并进,甚至有时会合成一条线,但是它们总是会分开的。
这个规律耐种系(phylogeny)和个体发生(ontogeny)都是适用的,”我国心理语言学家桂涛春指出:“语言的起源与思维并非同时。
从种系发展与个体发展来看,语言发展中存在非思维阶段,思维发展中存在非语言阶段。
但是语言和思维一经产生后却又常常互相作用和影响,互相推进和制约。
在很多情况下,语言和思维直接联系,但也确实存在语言与思维分离的生理和心理现象。
”笔者赞成这一观点,即语言和思维关系紧密但可以分离。
尽管语言思维是思维的主要形式之一,且语言和思维在很多时候有着密不可分的关系,但是语言并不等于思维,思维先于语言,大于语言,快于语言,两者之间的关系可用图1表示:思维是一种意识行为,它以意象的形式存在于脑的高级活动中,它可以对客观事物进行反映,也可以构成主观意念进行幻想,但这种行为不一定用语言进行,理由如下:(1)人脑在接受语言之前就有思维活动,就能够思维;(2)聋哑人没有自然语言的语音知识,听不到正常人的自然语言交流,但他们也能思维;(3)失语症者失去语言能力后仍能思维;(4)一些高等动物身上出现的初级思维能力也跟语言没有关系。
如果语言和思维是直接对应的,那么以上现象就无法得到合理的解释。
因此,思维和语言并非是同一事物的两个不同侧面,它们是两种不同的东西,既紧密联系又可以分离。
人们可以借助多种方式来表达自己的思维,语言是其中最重要的方式,但不是唯一的。
人们可以用语言把头脑中所想的东西转换为语言符号进行自我表白或传播给他人,也可以用一些非语言方式,如表情、动作、线条、图画、数字等表现思维。
有些恩维非得通过语言才能完成,有些则不。
思维的基础是概念,概念是一组物体或事件的心理表征,这一表征可以是抽象的东西(如“真理”或“正义”的概念),也可以是具体的事物。
概念可以用形象和文字来表达,但是形象和文字并不等同于概念、思维源于慨念的处理,但是文字和形象不仅用来表达思维,并且扩展工作记忆中的思维。
思维的过程是大脑对概念的处理过程,这当中可能涉及语言,也可能不涉及语言,但无论是具体思维还是抽象思维都涉及语言思维和非语言思维。
二、语言思维语言思维是人类借助语言这种工具进行思维的一种心理现象。
语言是思维的工具之一,没有语言人类就无法进行有效的、理性的、有条理的思维。
语言思维是思维中最成熟的思维,所谓深思熟虑一般指的是经过内部语言概括过的思维,因此,抽象思维多用语言进行。
在此讨论的语言思维不仅指自然语言(形、音、义结合的语言符号)思维,而且还涵盖手语和盲文这两种特殊语言思维,因为它们对于特殊人群而言在功能上类似于自然语言思维,且区别于非语言思维。
(一)自然语言思维自然语言是现代人类进行思维的最重要手段。
这里的自然语言指的是除特殊语言之外的语言思维,是一种用内化语言处理概念的过程、语言思维有一个由简到繁的范围,语言思维中越向形象靠拢的思维越容易,而越趋向理性则越难。
用语言对自然界的具体事物或动作(如太阳、月亮、鸡、鸭、打球、烧饭等)进行思维时,语言可以和形象结合在一起思考同一个概念,这样的语言思维是非常简单具体的;但是如果用语言思考像“正义”、“真理”这样的抽象概念时,由于它们离形象比较远,以至于有时根本轨不能借助其他思维方式、这样的语言思维就是相当复杂的。
语言形式的理智化功能目标就是使我们能够使用准确的、有力的、抽象的陈述来表达复杂的思想,以满足法律,政治、科技等领域的需要。
科技语篇作为一种功能类型可说是达到了高峰:词项接近概念,而句法接近逻辑判断。
在这种情况下,语言就是思维和行动的一种辅助,使我们能够更“准确地”思维。