中国传统民居建筑.ppt

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门口随处可见的挂落
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木制的匾非常精美,以及下部的挂落
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装建 饰筑
物 上 的
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院内的一些雕塑
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( )
或院 萧内 墙雕
有 麒 麟 的 照 壁
也 叫 做 影 壁
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墙壁上所做的透雕
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门枋的装饰
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门窗
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室内内部的装饰:门扇 上部的镂空;内门框上 的挂落;天花采用平棋 式样(平棋——为了不 露出建筑的梁架，在 梁下用天花枋组成木 框，框内放置较大的 木板，板下施彩绘或 贴以有彩色图案的纸， 这种天花的装饰形式 在宋代被称为平棋。 后代沿用的较多。
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主入口
大门坐西朝 东，上有高 大的顶楼， 中间城门洞 式的门道， 大门对面是 砖雕百寿图
照壁。
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主入口
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甬大 道门 两以 侧里 靠， 墙是 有一 护条 墙石 围铺 台的
东 西 走 向 的 甬 道29
主院---四合院(正院都为瓦房出檐)
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偏院则是客房佣人住室及灶房偏院较为低 矮，房顶结构也大不相同,偏院为方砖铺顶 的平房
河姆渡遗址出土的木构件
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出 土 的 苇 编 残 片
河姆渡遗址出土木构 件的用法
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• 在中国民居中，皖南民居 和山西民居齐名并列，一 向有“北山西，南皖南” 的说法，明清时期，深居 内陆的晋商、徽商勤俭自 强、诚信经营而富甲海内。 在家乡修建的深宅大院， 成为中国民居文化的一笔 宝贵财富。
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山西民居
• 山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的 穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到 城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特 殊之点，值得注意的。

西北部新疆维吾尔族住
吊
脚
宅多为平顶房；藏族典
楼
型民居“碉房；蒙古族
通常居住于可移动的蒙
古包内；而西南各少数
民族常依山面水建造木
结构干栏式的竹楼（如图），
竹 楼
苗族、土家族的吊脚楼
（如图）最具特色。
南北民居大不同
南北民居建筑特点
❖ 我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样。 在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同 的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打 上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的 关系。按照区域划分可以分北方民居和南方民居， 南北方的民居因气候等环境因素呈现出很大的差 别，比如北方墙厚，屋顶厚、重视南向、争取日 照，院落宽敞；南方屋顶檐深挑，天井狭小，室 内空间髙敞，以利通风而屏蔽强烈日光辐射，往 往强调风向而不强调日照。
由于地坑式窑洞难于防御洪水的侵袭，且随着 经济条件的改善，近年来，一些地方已经放弃 了地坑式窑洞的修造，并陆续在地面上营建砖 木结构房屋而居。
❖ 窑洞建筑最大的特点就是冬暖夏凉，传统的窑洞 空间从外观上看是圆拱形，虽然很普通，但是在 单调的黄土为背景的情况下，圆弧形更显得轻巧 而活波，这种源自自然的形式，不仅体现了传统 思想里天圆地方的理念，同时更重要的是门洞处 高高的圆拱加上高窗，在冬天的时候可以使阳光 进一步深入到窑洞的内侧，从而可以充分的利用 太阳辐射，而内部空间也因为是拱形的，加大了 内部的竖向空间，使人们感觉开敞舒适。我的导 师刘加平先生曾经这样评价窑洞建筑：窑洞冬暖 夏凉，住着舒适，节能，同时传统的空间又渗透 着与自然的和谐，朴素的外观在建筑美学上也是 别具匠心。
北京四合院
❖ 四合院是北京地区乃至华北地区的传统 住宅。其基本特点是按南北轴线对称布 置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开 在东南角，门内建有影壁，外人看不到 院内的活动。正房位于中轴线上，侧面 为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居 室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的 布局，亦体现了华北人民正统、严谨的 传统性格。北京地区属暖温带、半湿润 大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风 沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风 沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙 垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比 较厚实

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结构上以厚实的夯土墙承重，内部为木构架，以穿斗式结构为主。常见的 类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫 设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究 提供了宝贵的实物资料。
部土 楼 内
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最著名的有永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼，华安的二宜 楼，南靖的和贵楼与田螺坑土楼群，平和的绳武楼等都是福建土楼的典 型代表。
状。再叠上数层，每层则用8根短 瓜柱层层叠竖，依内四柱将穿枋逐层缩短，
紧密衔接，竖到第11层。四大柱的上面即第11层的上面，另立有两层八檐八
角的伞顶宝塔，为鼓楼的顶部。
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傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜，
创造的一种特殊形式的民居。顾名思义，竹楼是以竹子为主要建筑材料。
关心的焦点。雨天落下的雨水从四面
屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，
也形象地反映了徽商“肥水不流外田”
的心态，这与晋派民居有异曲同工之
完整版ppt课件妙。
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徽派建筑选址非常重要。符合天时、地利、人和皆备的条件 ，达到“天 人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融 成一片。住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。
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一、皖 派
皖派建筑即皖南建筑，是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之 一，是中囯南方民居的代表，最为人熟悉。其中徽派即为皖派的一支。 徽派民居建筑风格有“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木 雕、石雕、砖雕）。
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徽派
徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、 白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更 重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。

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窑洞的生态性：
窑洞的有效空间是向地 下黄土层索取的，不破坏生 态，不占用良田；建筑材料 多为砖土，生态环保。
它强调人与自然的和 谐，建筑与自然的和谐。
窑洞的平面组合
窑洞以单孔窑为主，有两窑并联，三窑并联、套窑、 拐窑、母子窑等多种形式。
窑洞民居以单孔窑洞为基本单位，靠崖式窑洞只能平列 ，当需要多室时，则需要深向发展或横向打洞。
方黄土地区。
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进入村内只闻人言笑语，鸡鸣 马欢，却不见村舍房屋，所谓“
见树不见村，进村不见人”。
窑洞以一户一院的形式最 基本，也是最常见的形式。
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为了防止地面的雨水流入院内， 保护人畜安全，避免地面上行人 掉入院内。地坑院上通常沿院顶
砌筑约40-80公分的花围墙
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窑洞入口坡道以砖石铺
这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁凿洞， 形成一个四合院。人在平地，只能看见地院树梢，不见房屋。
根据窑洞的下沉幅度可以将其分为平地型、半下沉型和全下沉型三种 形式。
下沉式窑洞（地窑）
缺点：
潮湿；窑洞上方不能种植物 ，浪费土地
优点： 建筑寿命长；冬暖夏凉；防
火性强；抗震性好；是最环保 和生态的建筑形式之一。
楼上较干燥，可 以居住，楼下可 以储物，功能布 局较好。楼梯多 留在户外。
河南巩义市有很 多这种窑洞，当 地称为“天窑”。
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装饰风格
窑洞的细部装饰，从立面到平面，从大门到室内，实际上是一种 匠工艺术。石作、砖作、木作、纸作是主要的几个方面。石作和砖作 从石狮、抱鼓石、石础、影壁，直到立面的拱头线、挑檐、女儿墙等 ，多精雕细刻成以福、禄、寿为题材的吉祥图案。木作则集中于门楼 举架雕刻、窗棂纹样等方面。这里所说的纸作是以窗花、窑顶花、炕 围画、吊帘、门神等可临时更换的装饰。每遇春节，红色的对联、窗 花等点缀在青灰色的背景间，另是一番景致。

四合院
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• 四合院剪影
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四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局
的北方传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是
汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具
规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大
小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院
落式住宅，这就是四合院。 这种四合院，是在新中国成立前的留下
来的，当前仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。平时，
院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大
门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可
以关开闭合，安全、可靠。
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• 四合院布局
•
•
四合院中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合
蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。架设时将“哈那”拉 开便成圆形的围墙，拆卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛板 。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走，20小时 就能搭盖起来。时代过渡时，其居住由窝棚过渡到帐篷，帐篷用树木 做支架上盖毛皮。进入畜牧社会，支架变成哈纳，同洞顶毪覆盖。据《呼伦贝尔概要》载：“呼伦贝尔之普通蒙人，每限 于游牧，依水草而居，转徙无常，概以穹庐为栖止。此种天幕生涯， 可蔽风雪，可防虎狼。”“穹庐'满洲语曰‘蒙古博’，俗读‘博’为‘包’。”宋 末元初辽人赵良嗣诗曰：“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒”，所咏 的就是蒙古包。
中国传统民居建筑
资料收集：段文浩 熊静 编写论文：田雨薇 吴芳 制作PPT：李丛天 李龙泽
中国传统民居建筑
中国各地的居住建筑，又称民居。由于中国

永定客家土楼是客家文化的重要组成部分，体现了客家人团 结、互助、勤俭、重教等优良传统。土楼群的建设也反映了 当时客家人聚族而居的社会形态。
意义
永定客家土楼是中国传统民居建筑的瑰宝，被誉为中国古建 筑的“活化石”，具有重要的历史、文化和艺术价值。同时 ，土楼也是客家人团结协作精神的象征，对于促进民族团结 和地区文化交流具有积极的作用。
未来展望与建议
未来展望
随着社会的发展和人们对文化遗产保护 意识的提高，永定客家土楼的未来将更 加美好。未来，永定客家土楼将继续得 到更好的保护和管理，同时将有更多的 人参与到土楼的传承和发展中来。
VS
建议
政府应加大对永定客家土楼保护和传承的 支持力度，提供更多的政策和资金支持。 同时，加强国际交流与合作，借鉴国际上 先进的文化遗产保护经验和技术，提高永 定客家土楼的保护和管理水平。
地理分布与特点
地理分布
永定客家土楼主要分布在福建省的龙岩市永定区，其中以湖坑镇、高头镇和洪 坑村等地的土楼群最为集中。
特点
永定客家土楼以其规模宏大、造型独特、布局严谨而著称，其中圆形的土楼是 最具代表性的建筑形式。土楼除了具有居住功能外，还具有防御、家族聚居、 教育等功能。
文化背景与意义
文化背景
《福建永定客家土楼》PPT课件
目录 CONTENTS
• 永定客家土楼简介 • 土楼建筑特色 • 土楼生活文化 • 永定客家土楼的保护与传承 • 参观与旅游信息
01
永定客家土楼简介
起源与历史
起源
永定客家土楼起源于唐宋时期， 是客家人南迁至福建地区后为适 应地理环境而建造的民居建筑。
历史发展
随着时间的推移，永定客家土楼 在明朝和清朝时期达到了建设的 鼎盛时期，形成了独特的建筑风 格和布局。

住宅的地皮。 当时，元世祖忽
必烈“诏旧城居民之过京城老，
以赀高（有钱人）及居职（在
朝廷供职）者为先，乃定制以
地八亩为一分”，分给迁京之
官贾营建住宅，北京传统四合
院住宅大规模形成即由此开始。
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• 北京四合院按南北轴 线对称布置房屋和院 落，坐北朝南，大门 一般开在东南角，门 内建有影壁，外人看 不到院内的活动。正 房位于中轴线上，侧 面为耳房及左右厢房。 正房是长辈的起居室， 厢房则供晚辈起居用， 这种庄重的布局，亦 体现了华北人民正统、 严谨的传统性格。
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干栏式
• 中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文 化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在 地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表 明当时已产生干栏式建筑。
• 干栏式住宅主要分布在中国西南部的云南、 贵州、广东、广西等地区，为傣族、景颇 族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木 等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层 架空，用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。 这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。
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(三) 蒙古包
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(四) 徽派民居
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(五) 云南一颗印民居
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（六）新疆喀什民居
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• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
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福建土楼
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承启楼
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窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。

借地势开凿空间 冬暖夏凉、节省材料
西南干栏式竹木楼
防潮通风、取料方便
“移动的房子”指的是哪个民族的民居建筑？为 什么要建造成这样？
拆装容易、便于搬迁、适合游牧民族的生活习俗
蒙古包
由此可见，由于我国各地区的自然环境和风俗习惯不同， 各地民居也显现出多样化的面貌。
精讲释疑： 中国传统民居的形式与特点
北方院落民居——北京四合院
分组讨论： 从结构、布局、功能、艺术、文化的角度分析北京四合院。
结构：
单栋单层的房屋围合而成，木架为房屋主体，辅以砖石 结构，坚固稳定。
北方院落民居——北京四合院
布局：
方形院落、中轴对称。四方的房屋各自独立，中心有庭院。
北方院落民居——北京四合院
影壁
游廊
垂花门
功能：
垂花门区分“外宅内院”，影壁起着阻挡视线的作用。 游廊连接各个房屋，遮阳避雨。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
提问：
土楼外立面底下两层为什么 不开窗，而仅在三层以上开小窗？
北方院落民居——北京四合院
你住过四合北院京吗？四让合我们院重是温四北合方院院的魅落力民……居 的典型形式。所谓四合，“四”指 东、西、南、北四个方向，“合” 即四面房屋围在一起，形成一个 “口”字形的结构。 四合院是封 闭式的住宅，对外只有一个街门， 关起门来自成天地，具有很强的私 密性，非常适合独家居住。院内， 四面房子都向院落方向开门，一家 人在里面和和美美，其乐融融。北方院落民居——北京四院青砖灰瓦砖雕彩绘
艺术:
四合院内的陈设和绿植
整体建筑色调灰青，给人印象十分朴素。精美的砖雕彩
绘，为四合院增加了细节之美，突破了色彩单一性。院内的

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• 《易·系辞传》云：“上 古穴居而野处”，中国人 向来把新郎、新娘结婚后 第一晚的同居叫“入洞 房”，并且将人生最幸福 的事也概括为“洞房花烛 夜，金榜提名时”的佳话。 这充分说明了陕北窑洞在 中国人心目中的久远而深 刻的历史意义。陕北是人 文初祖的发祥地，轩辕黄 帝的陵寝在黄陵县，黄帝 时期，人类就是穴居的。 陕北窑洞的历史与人类文 明是与生俱来的，那是彪 炳千秋的产物。
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• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
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福建土楼
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承启楼
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窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。
陕北，是华夏文明的发祥之地，山大沟 深，万壑纵横。这里深厚的黄土和丰富的砂 石，为建造窑洞提供了得天独厚的自然条件。 在这片土地上，自从有了人，便有了窑洞。 而这些窑洞正是黄帝子孙繁衍、生息，创造 灿烂文化的地方。
因村边有水西流又因古有递送邮件的驿站故而得名西递素有桃花源里人家之称14我国古民居一中国古民居的概念古民居是指那些乡村的非官方的民间的一代又一代延续下来的以居住类型为主的没有廸筑师的廸筑它是我国廸筑大家族中的重要组成部分和特有的廸筑形式
我国传统民居
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我国传统民居的五大基本形态
（一） 木构架庭院式
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干栏式
• 中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文 化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在 地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表 明当时已产生干栏式建筑。

及檐口的实用与美 感.
撑拱(一般称为牛腿 )位于檐
柱外侧，斜向支撑挑檐、檩、
枋的檐下木结构.
撑拱下部的额坊处的支撑构 件与装饰
斗 斗 栱 栱
斗栱是中国木构建筑中屋身与屋顶的过渡构件。 是中国古代建筑中所特有的。
碑亭顶部侧面的支撑 构架----抬梁式（叠 梁式）的木构支撑类 型.(抬梁式就是屋基 上立柱，柱上架梁， 梁上放短柱，其上再 置梁，梁的两端承檩 条；如此层叠而上， 在最上层的梁中央放 脊瓜柱以承脊檩)
中国 传统 民居
建筑奇迹
-----乔家大院
中国传统民居简介
• 中国传统民居的木构架体系的房屋居多。 已有五千年的历史文化背景，公元前五千 年的浙江省余姚县河姆渡文化遗址反映出 当时木构技术水平。公元前五千年的中国 中西部的陕西省西安半坡遗址和临潼姜寨 的仰韶文化遗址显示了当时村落布局和建 筑情况，说明依南北向轴线、用房屋围成 院落的中国建筑布局方式已经萌芽。
中国传统民居的五大建筑样式
1）北京四合院 2）陕西窑洞 3）广西的“栏杆式” 4）云南的“一颗印” 5）山西的“王家大院” 和“乔家大院”
乔家大院
• 乔家大院位于祁县乔家征大吉大利的双“喜”字。整个大 院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六 个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城 堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余， 上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显 得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体 现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的 观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺 术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居 建筑的一颗明珠。”
木制的匾非常精美,以及下部的挂落
装建 饰筑 物 上 的