《短文两篇·谈读书》

第13课《短文两篇——谈读书》一等奖创新教学设计章节名称《谈读书》教学设计编号课型主备人授课人上课时间教材分析《谈读书》是英国哲学家，作家和科学家弗朗西斯·培根写的著作《随笔》中的一篇文章。

《谈读书》一文主要谈论了读书的益处。

围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。

文章从三个层面展开论述：首先是谈读书的益处；其次谈读书的方法；最后，作者援引古罗马诗人（奥维德"凡有所学，皆成性格"）的观点对读书的益处加以强调和提升，使文章立论更加完整。

新课标明确指出："阅读教学是学生，教师，文本之间的过程"，"阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析来代替学生的阅读实践。

"所以对于课文的阅读，应该以此原则为指导，尊重学生的阅读体验，允许他们对作者的主张进行质疑，鼓励他们去补充创新，使学生主动热情地参与到教学过程中让学生体会到自己成了阅读的主人。

我认为对于《谈读书》这篇文章进行阅读教学的关键就在于凸显精致的语言这个"点"。

学情分析1、由于本单元是以议论文的体系进行编排，故学生对文体知识已有一定的基础，本节重点训练学生对议论文的论证方法及作用的掌握和应用情况。

2、本课《谈读书》，是英国著名哲学家、作家培根的作品，说理透彻，语言精辟，鉴于生已有一些读书的经验，九年级的学生已经有了一定的自学能力，教师应放手让学生以小组为单位进行探讨。

课时目标1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。

2.梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。

3、树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。

教学重点阅读课文，理解并把握作者的主要观点。

梳理课文的论述思路。

教学难点树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。

教法或学法教法：朗读法、讲授法、点拨法、互动引导法学法：自主学习法、探究学习法、合作学习法、互动参与法教学媒体选择分析媒体类型媒体内容要点教学作用使用方式所得结论占用时间媒体来源文字字词A E 读准词语，解释意思4 自制文字整体感知课文G F 梳理课文的论述思路7 自制文字多角度说理G B 学习作者的说理艺术。

短文两篇《谈读书》《不求甚解》课后题及答案《短文两篇》研讨与练习说明人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心一、你读了近十年书，对读书的目的、方法和作用，已经有了一些认识。

熟读这两篇短文，在关于读书的这些问题上，你有什么进一步的认识？此题意在引导学生联系自己的读书体验学习这两篇短文，把两篇短文中的精华化为自己的东西。

不妨引导学生各抒己见。

在读书的目的、方法和作用上，都值得一谈。

二、揣摩《谈读书》中的下边两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。

１、从“读史使人明智”到“皆成性格”。

２、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。

此题意在引导学生把握《谈读书》一文中的某些观点，以及了解作者是怎样论证观点的。

推而广之，期望学生能掌握或者了解两篇短文的所有观点和证明观点的方法。

１、观点：读书能够塑造人的性格。

用归纳法证明观点。

先列举六门学科的作用，最后加以归纳。

２、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。

用比喻证明观点。

三、《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。

”然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循。

甚解岂难致潜心会本文。

作者思有路，遵路识斯真。

”意思是顺着作者思路，就能把握文意。

对这两种意见，你是怎么看的？此题意在引导学生深入理解课文。

可先介绍有关资料，引导学生充分准备后，才有可能讨论得起来。

叶圣陶先生在《读〈语文教学二十韵〉》中说：“陶不求甚解，疏狂不可循。

甚解岂难致潜心会本文。

作者思有路，遵路识斯真。

作者胸有境，入境始与亲。

”强调阅读就是顺着作者思路，进入作者胸境。

这样甚解可致，原意也不难重逢了。

叶老批评陶渊明“疏狂不可循”，是因为他推崇孟子的“以意逆志”“知人论世”的阅读理论。

他说过，阅读是通过文字这道桥梁，与作者会面。

“不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。

”叶老认为，文本意义是确定的，它先于阅读已潜藏在文本之中，就像矿藏埋于地下，苹果核包在苹果里头，只要用适当的方法（工具）取出即可。

谈读书培根原文谈读书原文及翻译四篇(实用)谈读书培根原文谈读书原文及翻译篇一许多东西都是今天拥有明天失去，唯有从好书中引发的考虑，可以永久的盘踞在你的脑海里。

这些考虑，有可能引起争辩，有的又使人感到妥帖，有的可能引起思潮，有的又可能平静如镜。

将嬉笑怒骂尽收眼底，实在是人生的一大享受。

读一本好书，就如同品味醇香可口的清泉，泉水流经的地方，绿草如茵，花团锦簇，彩蝶飞舞，小鸟欢唱。

这样美丽的景象，无疑可以洗涤自己的灵魂。

假设不慎读到一本坏书，就好似进入一条被污染的河流，流过之处，花不能生草不能长，无一丝活力，只有一片死寂，这只能毒害灵魂。

读书如流水，川流不息，潜移默化，润心有声。

水能载舟，亦能覆舟。

开卷有益，择善而读。

对一本好书，就是一次心灵的远行。

到那有着美丽风景的思想的远方，去共赴一场精神的盛宴；读一本好书如饮醍醐，心灵互相感应，渐渐不再急躁和慌乱。

一本好书像一位智慧长者，让你不至于在这个日趋喧嚣功利的物质年代迷失方向，迷失本性。

它闪烁的光芒无法概括，就如同阳光不能被概括。

正如一位作家所说：“书是一个多情的种子，假设说你一不小心沾惹上了‘她’，这一辈子就休想摆脱‘她’的纠缠。

”书是最好的朋友——在彷徨中它是参谋，在消沉时，它是慰藉。

书是时代的见证，是旅人返乡的航船和骏骑。

书是繁忙者最好的娱乐，是解除疲惫的安神丸，书是心灵最好的说教，也是大自然永久的花园和苗圃。

谈读书培根原文谈读书原文及翻译篇二生活里没有书箱，就好似大地上没有阳光；智慧里没有书箱，就好似鸟儿没有翅膀。

——题记小时候，我们摇头晃脑地背着“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”；大点后我们就热衷于各类童话而驰骋在梦的国度；如今我们已经会捧着厚厚的名著跟着爸爸讨论。

那么我闪到底该如何读书呢？我认为：读书有三到：即眼到、口到、心到。

“眼到”，是指我闪读书时要全神贯注。

“口到”，就是指要大声读出来。

古人就是这么摇头晃脑地大声念着“之乎者也”的。

“心到”想必就是最重要的，只有用心读书才能领悟书中的精华。

短文两篇——谈读书第一篇：短文两篇——谈读书课题：《短文两篇——谈读书》教学目标：1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点：1、出现的名言警句的体会学习。

2、举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。

难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

教学过程：一、检查预习情况。

分小组比赛，检查积累材料的情况。

要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。

二、简介作者导入新课培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。

剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。

1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。

1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。

《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、指导学生通读全文，把握内容：1、指导学生朗读课文。

明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。

2、理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书？提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。

3、找出文章所使用的论证方法。

四、将文章中有关读书的经典名句积累下来，看谁背的又快又多。

五、讨论与交流：（1）学习本课后，对议论文的写作的认识体会。

（2）本课中出现的名言警句很多，以小组为讨论单位，谈谈对这些内容的看法。

五、总结、归纳：六、布置练习：摘抄有关“读书”方面的名句扩大写作素材库，积累写作经验。

第二篇：短文两篇谈读书不求甚解（本站推荐）短文两篇一、导入新课二、简介作者：三、朗读课文,思考问题：作者从哪几个方面谈读书（要理清作者的思路，归纳总结。

）１、第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。

⑴ 先正面说读书有三种不同目的：怡情，傅彩和长才。

⑵ 后反面指出读书的三种偏向：惰，矫和学究，２、第二层：阐述读书的方法。

３、第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

第13课《短文两篇》教案【教学目标】1.理解并把握作者的主要观点。

2.梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。

3.树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。

4.认识读书的益处，培养爱读书的优良品质，养成良好的读书习惯。

【教学重难点】1.教学重点：理解并积累文中的生字词和名言警句，理解文章的思路。

2.教学难点：学习文中使用的举例论证、道理论证、比喻论证等论证方法。

【教学准备】教学多媒体课件，两篇文章的作者及其写作背景的资料。

【课时目标】1.理清文章的思路，把握作者的观点，学习绘制思维导图。

2.学习并掌握正反对比论证的论证方法。

3.领悟文中的读书方法，培养爱读书的优良品质，养成良好的读书习惯。

【教学过程】一、创设情境，激情导入教师：书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

——高尔基书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向读书对我们非常重要，掌握正确的读书方法，往往可以收到事半功倍的效果。

今天，就让我们一起来学习《短文两篇》，看看培根和马南邨教给了我们哪些读书方法。

教师板书课题：《短文两篇》二.自主学习，知识备查1.学生查阅文本相关资料，了解作者及写作背景。

（1）走近作者教师：教师以课件形式展示作者的相关资料，补充学生预习的不足。

预设：弗朗西斯·培根(1561—1626),英国哲学家、作家,英国唯物主义和现代实验科学的始祖。

提出“知识就是力量”的说法。

被认为是归纳逻辑的创始人。

开浪漫主义的先河。

主要作品有《随笔》《新工具论》等。

（2）写作背景教师讲解：教师出示课件，讲解这课的写作背景，为后面同学们理解本文内容做准备。

预设：本文选自《玫瑰树》（中国社会科学出版社1993年版）。

王佐良译。

培根反对经院哲学，强调通过实验去揭示自然界的秘密，获得知识，并认为“知识就是力量”。

他在《随笔》中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言”，内容涉及哲学思想、处世之道等。

共中《谈读书》犹如一位睿智老人对晚辈的谆谆教诲：要多读书，读书是有好处的。

九年级下册《谈读书》原文
一、原文
①敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

心不在此，则眼不看仔细。

②余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口岂不到乎？
③盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

二、译文
一
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲
倦。

二
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。

心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。

这三到中，心到最重要。

若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
三
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。

有志、有识、有恒，三者缺一不可。

《短文两篇》（谈读书,不求甚解）原文谈读书作者：培根读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。

怡神旷心最见于蛰伏幽居，增趣添雅最见于高谈雄辩，而长才益智则最见于处事辨理。

虽说有经验才能就一事一理进行处置或分辨，但若要通观全局并运筹帷幄，则还是博览群书者能胜任。

读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践;因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示则往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。

讲究实际者鄙薄读书，头脑简单者仰慕读书，惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。

读书不可存心吹毛求疵，不可尽信书中之论，亦不可为己言掠辞夺句，而应该斟酌推敲，钩深致远。

有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢消化;换言之，有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读并认真领悟。

有些书还可以请人代阅，只取代阅人所作摘录节要;但此法只适用于次要和无关紧要的书，因浓缩之收如蒸馏之水淡而无味。

读书可使人充实，讨论可使人敏锐，笔记可使人严谨;故不常作笔记者须有过目不忘之记忆，不常讨论者须有通权达变之天资，而不读书者则须有狡诈诡谲之伎俩，方可显其无知为卓有见识。

读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性;不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。

不求甚解作者：马南一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。

其实也不尽然。

我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。

他在《五柳先生传》这篇短文中写道："好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

"人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。

《谈读书》是一篇议论文，作者是朱光潜。

以下是《谈读书》的部分原文：
读书要有中心，有中心才易有系统组织。

比如看一张网，总不至当东牵一条，西扯一条，结果所得只是零零碎碎知识片段。

读书时，好比先看各作者的主张，即其中心，然后按主张分类组织，既可澄清自己头脑，又可使书为我所用，自能形成系统。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味矣。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。

因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病各有药石可治。

人们读书如同蜜蜂采蜜一样不必固定在一处采一处之花酿的蜜既甘又苦同样地若把所读之书换一种读法也许就会得出新鲜的见解。

部编人教版语文九年级下册第13课《短文两篇》（谈读书）说课稿一. 教材分析《短文两篇》（谈读书）是人教版语文九年级下册的一篇课文，本课由两篇短文组成，分别是《读书有三到》和《论语》。

这两篇短文分别阐述了读书的方法和态度，以及读书的重要性。

本课的教学内容主要包括理解短文内容，分析短文结构，领悟短文主旨，以及培养学生的阅读能力。

二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对文言文也有了一定的认识。

但学生在阅读文言文时，可能会遇到一些字词的理解困难，对文言文的断句和朗读也有一定的障碍。

因此，在教学过程中，教师需要关注学生的阅读理解能力，帮助学生克服困难，理解短文内容。

三. 说教学目标1.知识与技能：学生能够理解短文内容，把握短文结构，理解短文主旨。

2.过程与方法：通过阅读和分析短文，学生能够掌握一定的阅读文言文的方法和技巧。

3.情感态度与价值观：学生能够领悟读书的重要性，形成正确的读书态度和习惯。

四. 说教学重难点1.教学重点：理解短文内容，把握短文结构，领悟短文主旨。

2.教学难点：对文言文中一些字词的理解，以及对短文主旨的深入领悟。

五. 说教学方法与手段在教学过程中，我将采用问题驱动法、案例分析法和讨论法等教学方法。

通过问题驱动，激发学生的思考，引导学生深入理解短文内容。

通过案例分析，让学生具体感受短文的结构和语言特点。

通过讨论，培养学生的合作精神和表达能力。

六. 说教学过程1.导入：通过提问方式引导学生思考读书的方法和态度，激发学生对课题的兴趣。

2.自读：让学生自主阅读短文，理解短文内容，标记出不理解的字词。

3.讲解：针对学生不理解的字词进行讲解，解释短文中的难点。

4.分析：引导学生分析短文的结构和语言特点，理解短文主旨。

5.讨论：分组讨论，让学生分享自己的阅读感悟，互相交流。

6.总结：教师总结课堂内容，强调读书的方法和态度，引导学生形成正确的读书习惯。

七. 说板书设计板书设计主要包括短文标题、作者、主要内容、结构和主旨等。