国学修养与书法
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书法对个人修养的影响书法是中国传统文化的瑰宝,是一门艺术与技巧相结合的活动。
通过练习书法,不仅可以提高个人的艺术修养,还能对个人的思维、情感和品格产生积极的影响。
本文将探讨书法对个人修养的影响。
一、书法培养修身养性的功效书法作为一门艺术形式,要求练习者在运笔、选字、布局等方面不断追求美感和卓越品质。
这种精神追求要求练习者充满耐心、毅力和恒心,这些品质正是修养的重要组成部分。
通过练习书法,人们可以激发耐心和毅力,培养精益求精的品质,这对个人修养有着显著的积极影响。
其次,书法注重个人的内心体验和情感表达。
在书写每一个字的过程中,书法艺术家需要借助自身的情感体验和内心感悟,将其通过字体、笔画、结构等艺术手法传达给观者。
这种内心体验和情感表达的要求促使练习者提高自我觉察和情绪管理的能力,培养综合修养和协调发展的思维方式,使个人的情感更加健康和积极。
二、书法对审美修养的提升书法是艺术的一种表现形式,通过对笔触、字体和结构的精心处理,可以创造出美感的艺术作品。
通过欣赏和学习书法艺术,人们能够提高自己的审美能力和艺术鉴赏水平,培养对美的敏感性和理解力。
审美修养的提升使人们能够更好地欣赏艺术作品,提高对生活中美的感知能力,并在日常生活中追求高品质的美。
三、书法对心灵修养的影响书法是一种沉浸式的活动,需要练习者集中注意力和专注力。
在书写的过程中,人们会感受到一种与世隔绝的宁静和平和感,能够帮助减轻精神压力和恢复内心的平衡。
因此,书法可以被视为一种心灵疗愈的方式,对于缓解焦虑、减轻压力和促进心理健康具有积极的作用。
通过长期的练习,人们可以培养内心的坚韧和稳定情感,提高自我调节和情绪管理的能力。
四、书法对人际交往的促进书法不仅是一种个人修养的方式,也是一种可以促进人际交往的活动。
在书法的学习和实践过程中,人们可以加入书法学习小组,与其他书法爱好者交流心得、分享经验。
这种共同追求艺术之美的交流和互动可以促进人际关系的建立和加强,增强个人的社交能力和合作意识。
国学教育对学生艺术素养的培养艺术素养在当今社会被越来越多的人所重视,它不仅仅是在审美角度上的提升,更是对人们整体思维、情感和意识的培育。
在培养学生艺术素养的过程中,国学教育发挥着重要的作用。
国学教育通过涵养传统文化以及培养学生的审美意识和艺术创造力,对学生的艺术素养产生积极的影响。
首先,国学教育通过传授经典文化来培养学生的艺术素养。
经典文化是中国传统文化的精髓,包含了丰富的艺术资源。
通过学习诗词、古文、典籍等经典著作,学生能够接触到优秀的文艺作品,了解文化的历史渊源和背后的思想内涵。
这种学习过程有助于培养学生对艺术形式的欣赏能力和理解能力,提高他们的艺术修养。
其次,国学教育注重培养学生的审美意识。
艺术素养的培养离不开对艺术审美的培养。
国学教育强调对美的欣赏和感受,通过学习经典文化中的优秀艺术作品,引导学生从审美的角度去理解和评判艺术品。
此外,学生在学习国学过程中,也会接触到传统绘画、音乐、戏曲等艺术形式,培养出对不同艺术表达方式的敏感性和欣赏力,提升他们对美的感知能力。
再次,国学教育鼓励学生进行艺术创造。
艺术创造是艺术素养的重要组成部分,也是培养学生创新能力和综合运用能力的有效途径。
国学教育强调学生通过对国学知识的理解和消化,将其融入到自己的创作中。
学生可以通过书法、绘画、音乐演奏等形式进行艺术创作,表达他们对国学文化的理解和感悟。
这种创作过程不仅锻炼了学生的艺术技能,还培养了他们的自信心和创造力,提升了艺术素养。
总的来说,国学教育对学生艺术素养的培养具有重要意义。
通过传授经典文化、培养审美意识和鼓励艺术创造,国学教育为学生提供了艺术修养的基础和温床。
它不仅丰富了学生对优秀艺术作品的认识,也提高了他们的艺术鉴赏能力和创作能力。
因此,我们应该注重国学教育在学生艺术素养培养方面的作用,努力将其融入到教育教学的各个环节中,培养更多具有高水平艺术素养的学生。
从书法中汲取传统文化的力量7篇第1篇示例:书法作为中国传统文化的重要组成部分,已经有着几千年的历史,体现了中华民族独特的审美情趣和文化精神。
书法不仅仅是一种艺术表现形式,更是一种精神追求和文化传承。
从书法中汲取传统文化的力量,对于当代社会而言具有重要意义。
书法是中国传统文化的精髓之一,具有深厚的历史积淀和文化内涵。
在中国古代,书法被视为一种高雅的艺术,被尊奉为“四艺”之首,即琴、棋、书、画。
这种高度评价不仅源于书法本身的美学价值,更体现了中国文化对书法的重视和崇尚。
从书法中汲取传统文化的力量,可以让我们更深刻地了解和领会中华传统文化的魅力和精华。
书法是一种独特的文化符号,体现了中国文化的绵延和延续。
在书法中,蕴含着丰富的文化内涵和精神寄托,每一个字、每一行字都承载着历史的记忆和精神的寄托。
通过学习书法,我们可以感悟到中国文化的传统和智慧,领悟到中国传统文化对于人类文明的贡献和影响。
从书法中汲取传统文化的力量,可以让我们更加珍惜和传承中华文化的宝贵遗产。
书法是一种修身养性的方式,有助于提升个人的内在修养和人格魅力。
在书法的世界里,需要用心静心、慢慢练习,不断磨砺自己的意志和耐心。
通过笔墨间的磨砺和修炼,可以增强个人的修养和自律,培养出一种沉稳、自信的性格。
从书法中汲取传统文化的力量,不仅可以提升自己的艺术修养,更可以提升自身的人格魅力和修养水平。
从书法中汲取传统文化的力量,对于当代社会而言有着重要的意义。
书法作为中国传统文化的瑰宝,不仅具有深刻的历史积淀和文化内涵,更具有独特的审美魅力和表现力。
通过学习书法,我们可以更深刻地领悟中华传统文化的魅力和精华,提升自己的艺术修养和人格魅力,传承和弘扬中华文化的宝贵遗产。
希望更多的人能够从书法中汲取传统文化的力量,让中华传统文化在当代社会焕发出新的光彩。
【此段字数已近800字,可提供内容建议】第2篇示例:书法作为我国传统文化的重要组成部分,是中华文化的瑰宝。
书法作为中国传统文化的重要组成部分,在国学文化中扮演着举足轻重的角色。
它不仅是一种艺术形式,更是一种精神的体现,它蕴含着丰富的文化内涵,具有深远的历史意义和现实价值。
本文将从多个角度探讨书法在国学文化中的重要性。
一、书法是国学文化的重要组成部分国学文化是中国传统文化的重要组成部分,它包括了诸多学问,如经学、史学、文学、哲学、艺术等,而书法作为艺术学科之一,是国学文化中不可或缺的一部分。
书法是中国文化的瑰宝,是中国传统文化的重要组成部分,它不仅是一种艺术形式,更是一种文化符号。
书法是中国文化的重要标志之一,体现了中国文化的独特性和深厚的历史底蕴。
二、书法是传承国学文化的重要手段书法作为一种传统的艺术形式,具有非常重要的传承作用。
书法是中国传统文化的重要载体,通过书法的传承,可以将国学文化的精髓传承下来。
书法是一种传统文化的传承手段,它可以使人们更好地了解和认识中国传统文化,从而更好地传承和发扬中华文化。
书法不仅是一种艺术形式,更是一种精神的传承,通过书法的传承,可以使人们更好地了解和认识中国传统文化,从而更好地传承和发扬中华文化。
三、书法是培养人的修养和素养的重要途径书法是一种艺术形式,也是一种修养和素养的重要途径。
通过学习书法,可以提高人们的修养和素养,培养人们的审美能力和文化素质。
书法是一种艺术形式,通过学习书法,可以提高人们的审美能力和文化素质,从而更好地了解和认识中国传统文化。
书法的学习需要耐心和毅力,需要不断地练习和钻研,这也培养了人们的毅力和耐性,提高了人们的自我修养。
四、书法是传承文化精神的重要载体书法是中国传统文化的重要组成部分,也是传承文化精神的重要载体。
书法是一种艺术形式,通过书法的传承,可以传承中国文化的精髓和精神。
书法是一种文化符号,它体现了中国文化的独特性和深厚的历史底蕴。
通过书法的传承,可以使人们更好地了解和认识中国传统文化,从而更好地传承和发扬中华文化。
书法在国学文化中具有极其重要的地位和作用。
古代书法家的书法教育修身齐家治国平天下在古代,书法被视为一门艺术,被广泛应用于文人雅士的修身齐家治国平天下的过程中。
古代书法家的书法教育形式独特而且深入人心。
通过书法的练习和教导,古代书法家不仅培养了自己的道德修养,更为后世留下了众多精美的书法作品。
首先,古代书法家的书法教育注重培养修身的品质。
古代书法家们深知,只有保持良好的道德品质,才能在书法创作中塑造真正有内涵的作品。
因此,他们不仅要研习书法技法,还要注重个人的思想境界和精神追求。
例如,王羲之,作为东晋时期最杰出的书法家之一,他在书法修炼的同时,也注重自己的人格修养。
他常说:“吾之为书,始终深感不心相到,而知其外名可以私扬者一事。
”可见,古代书法家在书法教育中,注重传授学生们道德伦理的价值观,培养他们的素养。
其次,古代书法家的书法教育力求使家庭和谐。
修身齐家是古代士人的重要任务之一,书法作为一种文化形式,也可以借助于培养和谐家庭的目的。
古代书法家通过教导书法,让家人融入到书法创作中,推动家庭成员之间的相互交流和沟通。
有了书法的陪伴,家庭成员之间的关系更加和谐融洽。
这一点在宋代文丞相王安石的家庭中可以得到体现。
王安石是一位杰出的书法家,他让全家人都参与到书法的习作中,共同学习和创作。
通过书法的共同体验,王安石的家庭增强了互信和理解,成为了一个和睦幸福的家庭。
最后,古代书法家的书法教育具有引导治国平天下的意义。
在古代的社会体系中,书法与政治有着密切的联系。
书法不仅是名利的象征,更是一种表达思想和引领社会的方式。
古代书法家通过自己高尚的品质和卓越的书法作品,为后世树立了良好的榜样。
他们以自己的榜样,引导士人以书法之道,兼济天下。
其中最具代表性的就是唐代的王羲之和褚遂良。
他们作为当时的书法大家,不仅为后世留下了诸多的珍贵手迹,还以自己的品德和修养,深受后世拜读和学习。
总之,古代书法家的书法教育在传承书法文化的同时,起到了修身齐家治国平天下的作用。
通过教导学生们培养道德修养、注重家庭和谐以及引导治国平天下,古代书法家为社会的进步和和谐发展作出了贡献。
书法的修身与养性书法是中国传统文化的瑰宝,它不仅是一种艺术形式,更是一种修身养性的方式。
通过书法的学习与实践,我们可以积淀内心的静谧与安宁,提高自身的品德素养。
本文将探讨书法对于修身与养性的影响,并逐步展开讨论。
一、尊崇传统,崇高的品格倍增中国书法源远流长,自古以来被视为高雅之艺,有着极高的文化地位。
通过学习书法,我们不仅能够尊崇传统文化,更重要的是培养出一种崇高的品格。
书法正如古人所言:“书法无他,立字心境。
”在写字的过程中,我们要凝聚心神,将自己融入到传统文化中,这样才能使我们的心灵得到净化,品格得到升华。
二、集中精神,培养专注力与耐心书法是一门需要高度集中精神的艺术,只有全神贯注地投入其中,才能达到良好的效果。
通过长时间的练习与专注,不仅可以提高我们的专注力,更能养成耐心的品质。
在书法的实践过程中,我们需要反复临摹,慢慢揣摩每个字的笔画与结构,这样不断琢磨的过程培养了我们耐心面对困难的品质。
三、沉静心灵,追求内心的平和书法的练习需要我们保持一种平和宁静的心态,在不断临摹的过程中,我们需要将自己融入书法艺术之中,与外界的干扰隔绝。
通过这种专注与冥想,我们的内心也变得更加平静与沉静。
就像古人所说:“书法要写静,心也要写静。
”只有在静谧中,我们才能真正感受到书法带给我们的修身与养性之道。
四、培养美的情操,提升审美能力书法是一门艺术,它不仅要求我们的字体工整,更需要我们在笔墨之间流露出一种美感。
通过书法的学习,我们可以培养自身的美的情操,提升自己的审美能力。
通过欣赏名家作品,我们可以学习到对于线条、形式、布局等方面的感悟,这样既能够在书法中融入自己的审美,也能够在生活中更好地欣赏与感受美的存在。
五、陶冶情操,增进情感交流书法是一门有感情表达的艺术形式,我们在书写的过程中可以充分表达自己的情感。
通过书法的修炼,我们不仅可以陶冶自己的情操,更可以增进与他人的情感交流。
通过与他人分享自己的作品、欣赏他人的作品,我们可以建立起一种情感的纽带,激发出更多的共鸣与思考。
书法的文化精神书法体现了中国古代文化的崇高精神。
中国古代文化强调美和德的统一,强调人的内心修养和品德修养。
在书法中,无论是隶书、楷书、行书还是草书,都要求写者有高尚的道德情操和良好的人品修养。
书法中的“气韵生动”是通过书写者的修养而产生的,它要求书写者以正派操守和崇高情操来对待书法创作。
书法不仅是一种艺术形式,更是一种追求崇高境界的修行。
书法传递了中国文化的传统价值观。
中国的传统价值观强调君子的修身齐家治国平天下,注重和谐、尊重和礼仪。
这些价值观在书法中有着深刻的表达。
书法追求的是一种和谐的美感和匠人的精神,注重书写的规矩与礼仪。
书法中的“字有如其人”体现了人与自然、人与社会、人与自身之间的和谐关系。
书写者通过书法表达自己的情感和态度,传达自己的价值观和生活态度。
书法体现了中国文化的审美情趣。
在中国,书法被赋予了审美价值和艺术品位。
书法的美不在于形式和技巧,而在于其独特的艺术表达和深邃的意蕴。
中国的书法注重墨韵、笔画和结构的和谐统一,通过书写者的艺术创造力和感悟力,使文字与意境、形与神达到最佳的统一。
书法的审美情趣体现了中国人对自然界和美的独到理解,体现了中国文化对人类内心境界追求的关注和追求。
书法传承了中国古代文化的智慧和智慧。
中国的书法是中国古代文化悠久历史的结晶,也是先贤智慧和文化传承的重要载体。
在中国书法中,有着丰富的艺术理论、技法和研究。
中国古代书法家通过对书法的研究和实践,建立了一系列的理论体系和技法,对后世书法家产生了深刻的影响。
通过研究中国的书法,我们可以深入了解中国古代文化的智慧和智慧,认识到书法所蕴含的深层次的文化内涵。
书法作为中国传统艺术形式,展现了中国古代文化的丰富博大,传达了中国文化的崇高精神和传统价值观,体现了中国文化的审美情趣和智慧。
通过学习和欣赏书法,我们可以更好地理解和感受中国古代文化的精神,体验到中国传统文化的魅力和独特之处。
守墨方知白可贵,宁繁始悟简之真书法是中国艺术的一绝,假如中国艺术里面没有或缺了书法会是什么样子,那将失去中华传统文化的半边天。
书法,是以线条来展示汉字,表现书写者的精神、情感和审美理想的一种造型艺术。
学习书法讲求的是“先求平正;既知平正,务追险绝;既知险绝,复归平正。
”这正如做人,当堂堂正正,知足常乐,甘于平凡;平凡显得无味,所以就追求险绝、快意的人生;而人生的最高的境界则是率真、平淡、平凡。
学书是如此,人生更是如此。
我们可以从常用的书体谈起:篆书:讲求的是中锋用笔,有如中庸之道,不偏不倚,所以篆书如和立之道,己欲立而立人。
隶书:讲求“蚕头雁尾”,一阴一阳,外圆内方,这好比做人要外柔内刚,内仁外和,所以隶书如和处之道,和而不同。
楷书:即真书,真书贵方,兼以圆笔,讲求间架,向背,揖让,追求“和合”,所以真书如和爱之道,泛爱众。
行书:讲求上下贯通,游丝牵引,这好比“君子居其室,出其言善,千里之外应之;出其言不善,千里之外违之”。
所以行书如和达之道,己欲达而达人。
草书:讲求一气呵成。
“笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走”,参天地,化万物。
这是何等的快意人生,所以草书如和生之道,天地之大德曰生。
书法,与人品、修养是紧密联系着的。
柳公权有言,“心正则笔正”,项穆也道,“人正则笔正,心为人之帅,心正则人正”,由此看来,练书法还可炼就人心,所以历来的书家几乎都是人品极高的人,如李邕、颜真卿等等,但也有个别例外,如赵孟頫。
古人论书,“一须人品高,二须师法古”,可见人品在书法中的地位,常言书如其人,字如其人,着实不假。
所以,书法中蕴涵着很高的人格修养和人生境界,也蕴涵着很深的人生哲学。
且看林散之,“不随世俗任孤行,自喜年来笔墨真。
写到灵魂最深处,不知有我更无人。
”这是何等的境界。
再看他,“守墨方知白可贵,宁繁始悟简之真。
应从有法求无法,更向今人证古人。
”这是何等的修养。
且看书法中的辩证法,“无法而法,乃为至法”,“我落墨处黑,我着墨处却在白”。
国学对个人心灵成长的影响心灵成长是每个个体内心深处无法忽视的课题,而国学作为中华传统文化的重要组成部分,对个人心灵成长起到了积极的影响。
国学不仅弘扬了中华文化,传承了智慧,更能够引导个人修养,提升人的素质和内涵。
本文将从个人自我修养、道德品质培养、人际关系的处理以及人生意义探索几个方面来探讨国学对个人心灵成长的影响。
一、个人自我修养国学强调自我修养,倡导个人修身齐家治国平天下的理念,对个人心灵的成长具有极大的启示作用。
首先,在个人自我修养方面,国学注重以诗、书、礼、乐为基础的文化修养。
诗词歌赋作为中国文化的瑰宝,包含了丰富的情感和人文关怀,通过欣赏和学习诗词,个人可以培养高雅的情趣,丰富自己的心灵世界。
其次,书法是国学文化中的重要组成部分,通过书法习练,个人可以修养气质,培养沉稳的性格,同时也能细致入微地品味艺术的美妙。
再者,国学强调人与人之间的礼仪和敬畏之心,通过礼仪的规范和实践,个人能够培养良好的行为习惯和谦虚的态度。
最后,乐曲是国学文化的精髓之一,通过欣赏和演奏古代乐曲,个人可以净化心灵,放松身心,从而实现良好的自我修养。
二、道德品质培养国学以道德为核心,强调个人的道德品质培养。
在社会多元化的今天,道德失范、人伦扭曲的现象屡见不鲜,而国学提供了一种道德修养的方法和意识。
首先,通过学习儒家经典,个人可以涵养道德情操,修身齐家治国平天下。
儒家的核心教义“仁者爱人”,倡导人际关系的和谐、和睦与互助,培养了个人的宽容、尊重和友爱之情。
其次,孔子提出的“格物致知”,强调个人通过实践和观察来增长知识和认知世界,培养个人的审美能力和道德思考的能力。
再者,国学中的佛、道思想也能够引导个人修行,培养内心的宁静和平和,增强对人世无常的洞悉和对人生意义的思考。
三、人际关系的处理国学对个人心灵成长的影响还体现在人际关系的处理上。
国学注重的“诚信”、“和谐”以及儒家思想中“以礼待人”、“重义宽恕”的理念,对培养个人良好的人际关系具有指导意义。
书法对个人的修养和艺术表达有什么影响?一、塑造个人修养的艺术形式书法作为一门传统艺术形式,不仅仅是简单的字写描绘,更是一种审美的体现,从中可以看出个人的修养和品味。
一方面,在书写的过程中,需要细心观察每一个笔画的形态、结构与比例,并在练字中不断追求完美,这使得从事书法的人在思考、表达时具有更高的思维能力和观察力。
另一方面,书法作品需通过搭配、布局和颜色搭配等等,在视觉上给人以美的享受。
这种审美能力的培养,使得书法家更加注重细节与整体的协调,从而提升个人的审美水平。
二、书法对艺术表达的作用书法不仅仅是一种美的表现,更是一种语言的表达方式。
通过笔墨的运用,书法作品能够表达出文字无法传达的情感和意境。
首先,书法家在书写过程中,通过选择合适的字体、线条等,使得文字充满了自己的情感和思想。
因此,观赏书法作品时,读者可以从作品中感受到书法家的个性和情感色彩。
其次,书法作为艺术表达形式,它具有独特的意境和审美感。
观看一幅书法作品时,人们能够通过艺术形式的精妙表达感受到文字背后所传递的深远意义,从而启发自己的思考和情感。
三、书法对个人修养的培养书法是需要长时间的修炼与积累才能成就的艺术。
在学习书法的过程中,不论是字帖还是临摹,都需要学习者投入大量时间和精力。
这种艰辛而细腻的过程让人们学会了耐心、专注和恒心。
书法的修行需要不断地反复写字、潜心体悟,这使得从事书法的人具备了忍耐力和毅力。
此外,书法的学习还培养了人们的自律性和自我约束力,因为唯有严格要求自己,才能在字帖上呈现出千姿百态的笔画。
四、书法对个人精神境界的提升书法作为一种极具审美价值的艺术形式,对个人的精神境界具有深远的影响。
在书写的过程中,书法家需要亲自体验文字的美感,并将自己的情感与思想融入到作品中。
同时,书法作品也能激发他人的情感共鸣,从而达到心灵的沟通和升华。
因此,书法通过其独特的美学价值,能够启迪人们的思想、提升个人的情感修养,进而提升个人的精神境界。
国学修养与书法
作者:丁天仁
来源:《中国民族博览》2017年第05期
【摘要】“国学”是中国传统文化的结晶,它凝聚着中华上下五千年的文明,在漫长的变迁中,起着传承中华民族精神、提升个人修养的关键作用。
书法是中华传统文化精神在视觉领域的延伸,书法始终在传统文化的滋养下成长。
然而目前的学术界对国学修养与书法之间关系的认知尚未完全,也没有达到相应的重视高度。
因此,本文将分别从国学修养与书法的含义入手,分析两者之间的关系以及意义,从而帮助其更好地认识国学修养与书法。
【关键词】国学;书法
【中图分类号】J08 【文献标识码】A
一、国学修养与书法的含义
(一)国学与国学修养
1.国学
首先要了解国学。
国学是什么?它的概念有很多,不同的学者研究国学都是从不同的定义上进行解读,我们一般认为国学就是中国传统文化,更确切地说,它是以先秦的著作和诸子百家学说为基础,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
国学涵盖的内容很多,它包括中国古代的文学、哲学、宗教学、伦理学、中医学、政治、地理、经济、书画、音乐等诸多方面。
2.国学修养
中国传统文化将人生分为身内与身外两个部分,即修己与治人。
而国学修养中的修养指的是古人所说的“修己”,它与个人的内心世界、举止言谈、精神境界和品德品行有关。
它通常通过学习国学,受国学的熏陶来达到一定的境界,从而悟出修身的道理。
对于个体来说,“修身”是一种“为己”的学说,追求的是自己内心世界的丰富与完美,追求的是涵养德性、文化气质的修养。
从根本上,学习、研究和弘扬国学,就是要寻找滋养了中华民族近千年养分和那些植入到我们灵魂最深处的思想和观念。
从大的方面来说,中国在技术的进步中不能迷失自己,不能失去最基本的价值观;从小的方面来说,我们在认同新兴技术发展的同时,不能忘记了我们的文化基因,这就需要我们去弘扬中华民族优秀文化。
古代哲学家张载曾在《经学理窟》中提到
“为学大益,在自化气质”,学习和弘扬国学的根本就是来提升自己的文化修养。
因此,我们研究国学,就要将提升国学修养作为学习国学的根本。
(二)书法
书法是一种利用文字来表现艺术的形式,它影响着中国以及受中国传统文化熏陶的周边国家和地区,主要包括汉字书法、阿拉伯书法、蒙古文书法以及英文书法。
广义上来说,书法指文字符号的书写法则,它的表现形式是以文字为主的符号,通过对文字的笔法、结构和章法进行探究,使其成为富有力度和美感的艺术作品。
书法是中国的一种传统艺术,更是中华传统文化不可缺少的一部分。
中国汉字是由劳动人民创造的,随着毛笔的产生,就衍生出来书法。
由此看来,书法深深扎根于中国传统文化中,传统文化是书法赖以生存和发展的基础。
同时,它又极具个性,拥有自己的系统性、条理性和完整性。
书法是中国文化的产物,是中华文化的一部分,是一种表达意境与情操的民族艺术。
它并非是世间某些事物真实具体的写照或者象征,而是一种外化的艺术表现,是形式美与内在情感的结合,它深受中国人民以及海内外友人的喜爱,也赢得了世界的认同。
二、国学修养与书法的关系
国学修养在一定程度上与书法有着紧密的联系。
20世纪80年代,兴起了书法热;90年代,兴起了儒学热;21世纪初,又兴起了国学热。
是否在某种程度上国学热的出现是建立在书法热的基础上的?一方面,书法的兴盛离不开传统文化,而国学又是传统文化的一部分,因而书法的发展兴盛离不开国学;另一方面,学习国学,提升国学修养又必须涉猎书法。
(一)书法离不开国学修养
书法是一种高度自由的艺术形式,它不是在汉字的产生阶段就出现的,它是汉字发展到一定阶段的产物,即在特定的人文背景下,为了适应某种需要出现的。
汉字讲究实用性,而书法是在汉字讲究实用性基础上的更高层次,因而上升成为一种艺术。
书法的特殊艺术形式,就需要一定的内容来填充,那么国学就是其最佳的组合。
国学经典的书写内容加上书法的特殊艺术形式,便产生了“国学书法”。
它让人们在学习国学来提升个人修养的同时又练习了书法,从而个人的修身养性又上升了一个层次;又在练习书法中学习了更多的国学知识,学习了经典著作,懂得了为人处世,与他人打交道的道理。
中国历史上的书法家,都具备一定的国学知识,其国学修养的境界非同常人。
因此,要想研究书法,必然离不开国学修养。
(二)国学修养离不开书法
学习国学经典,修身养性必然需要在书法中得到锤炼。
历代对书法的评价中都一致认为,书品和人品是一个紧密相连的整体。
书法是人的才能、学识以及品质的体现,而只有在练习书法,提升书品中才能提升个人的人品。
书法最感染人的是透过它的结构、形美抒发个人的情感,通过书写者那饱含全部情感的书法,欣赏者们读懂作品中流露出来的激动人心的情感。
历代书法家们的作品都在告诉世人做人做事、提升国学修养的道理。
颜真卿的书法一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,透过书法也教导世人要秉性正直,笃实纯厚,有正义感,不阿于权贵、屈意媚上;被称为“书圣”的王羲之书法端秀清新,飘若浮云,矫若惊龙,教导世人要处事圆滑,骨子里还有骨气,注重内在的修养。
因此,通过对书法的学习以及描摹,领悟书法家们提出的做人做事道理,从而提升自身的国学修养。
三、国学修养与书法的意义
如今的人们擅长运用新技术来打字,从而渐渐出现了“提笔忘字”的现象,真正能静心下来研究书法的人少之又少,表面上是逐渐遗忘了书法的内容,根本上是失去了从书法中提升修养的内涵。
当今的国学修养与书法面临的问题,其一是书法的视觉化倾向,其二是国学在教育体制中的弱化,处于碎片化的地位。
这些问题使书法仅有技术的支持而失去了文化的内容。
目前学者针对国学修养与书法面临的问题提出的大多数意见为提高书法家的学者化,或者强烈要求读一些四书五经,这些不同的意见提出的角度不同,但其根本目的是一样的,这些角度都涉及国学,其内容都是相通的。
对于国学修养与书法的意义,就要研究历代书法家们的成长。
历代书法家们之所以能获得世人的赞赏,作品广为流传,离不开三个因素:一是环境因素,当时书法家们所处历史朝代的社会背景促使了他们的书法有了不同的风格,警戒后人不同方面的道理;二是当时书法在那个时代的地位,多半是由当时的书法家们积极努力创造的;三是社会的审美标准。
当今时代的人们倾向于追崇技术的进步以及使用工具的智能化,书法的实用意义已经弱化到一个较低的层次,自然而然它在社会中地位也逐渐边缘化,在社会上的审美标准也随着时代的发展而各自不同,很明显无法与历史上书法家们那个时代的审美标准相媲美。
因此,当今的书法家们还试图用过去的书法内容去创作,这显然是跟不上时代发展的,从而使书法的外在意义大于其本身内在的内容,学者们将这种现象称为“书法空洞化”。
书法空洞化现象在当今文化发展下愈演愈烈,使很多学者将目光投向了国学,唯有研究和学习与书法一同发展的国学,将国学植入空洞化的书法中,其内在内容才能得到充实。
在现实生活中,我们对国学修养与书法的意义最大的障碍不是认识,而是所处社会的价值体系以及审美带来的偏差。
当今的书法家们很难避开目前所处的社会背景,而且对于书法家来说,创造作品是需要耗费大量的时间和精力,它需要很强的耐心和恒心。
因而有的书法家们借
用书法速成班和培训班来达到一步登天的效果,但这创造出的作品缺乏时代性,大多也称不上精品之作。
所以对于研究国学修养与书法来说,必须要调整立场和态度,重新审视书法的意义,认识当今时代的文化价值和当今时代的价值体系。
新中国成立后,学者朱剑就自己对书法的看法,提出建议“书法必须建立在好好研究汉字的基础上,才能达到一个优秀的境界”以及“如果花大量时间和精力去钻研书法,不如去研究一些中国的学术文章更有重大的意义”。
从朱剑的看法中能看出,书法必须扎根于中国传统文化中,扎根于国学修养中,这才是国学修养与书法的真正意义。
四、结束语
国学是中华传统文化的结晶,在漫长的历史发展中,培养了一代又一代的伟人。
书法是中华传统文化在视觉上的延伸,它助推了中华传统文化的发展。
国学修养与书法这形影不离、共同发展的关系,帮助学者们更好地研究国学修养与书法。
只有具备了传统文化这一重要的基础,才能开创出当代书法艺术的新高度。
国学修养与书法,在长期的历史实践中紧密而有机地联系在一起。
脱离传统文化支撑的书法终是无本之木、无源之水。
深厚的传统文化是书法艺术的土壤,通过书法创作,可以更好地传承中华文化。
因此,无论是从文化的传承、时代的期待,还是书法家素质提升的自身需要,都对当代书法家的国学修养和文化素质提出了新的要求。
参考文献:
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