叶澜教育概论完整笔记
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教育概论叶澜读书笔记最近读了叶澜老师的《教育概论》,真的是让我有种“醍醐灌顶”的感觉。
这本书开篇就强调了教育与个体发展以及社会发展之间的紧密联系。
这让我想起了我小时候的一件事儿。
那时候,我还在上小学,我们班有个特别调皮捣蛋的同学叫小峰。
小峰学习成绩不太好,上课总是坐不住,还经常和同学打闹。
老师和家长都为他头疼不已。
有一次,学校组织了一次校外实践活动,去参观一个科技馆。
在那里,我们看到了各种新奇的科技展品,什么机器人啦、太空模型啦,大家都兴奋得不行。
可小峰却在一旁显得有些格格不入,还是自顾自地调皮捣蛋。
但是,当我们走到一个关于物理实验的展示区时,情况发生了变化。
讲解员在演示一个有趣的静电实验,小峰的眼睛一下子亮了起来。
他不再乱跑乱动,而是凑到前面,全神贯注地看着。
讲解员看到他这么感兴趣,就邀请他上台亲自体验一下。
小峰有点犹豫,但在大家的鼓励下,他还是上去了。
当他成功地完成了那个实验,脸上露出了从未有过的自豪和兴奋。
从那以后,小峰好像变了一个人似的。
他对科学产生了浓厚的兴趣,上课也不再捣乱了,开始认真听讲,还经常向老师提问。
这件事儿让我深刻地意识到,教育真的不是简单地灌输知识,而是要发现每个孩子的兴趣点和潜力,给他们提供合适的机会和引导。
就像叶澜老师说的,教育要促进个体的主动发展。
小峰的转变不就是一个很好的例子吗?如果当时没有那次科技馆的参观,如果没有那个让他感兴趣的静电实验,也许小峰还在被大家定义为一个“坏孩子”。
再来说说我们的教育环境。
现在的学校,为了追求升学率,往往把学生当成了考试的机器。
每天就是做不完的作业,考不完的试。
这真的是我们想要的教育吗?叶澜老师在书中提到,教育应该是充满生命活力的。
可看看我们现在的教育,孩子们被压得喘不过气来,哪里还有什么活力可言?我还记得有一次,我去表弟家,看到他才上初中,就已经每天晚上做作业做到十一二点。
我问他:“这么多作业,你不累吗?”表弟一脸无奈地说:“累有什么办法,老师布置的,不做完要挨批评。
教育概论叶澜读书笔记读叶澜老师的《教育概论》,就像是在教育的广袤田野里漫步,每一步都能踩到新的“知识庄稼”,让我这个对教育充满好奇和热情的人,满心欢喜又收获满满。
书里提到的好多观点,都让我有种恍然大悟的感觉。
比如说,教育不仅仅是知识的传递,更是心灵的滋养和人格的塑造。
这让我想起了我小时候的一段经历。
那时候,我还在上小学三年级,我们的班主任是一位姓王的女老师。
王老师个子不高,总是笑眯眯的,眼睛里透着温暖和关怀。
在我的印象中,她从来没有对我们发过脾气,哪怕是我们调皮捣蛋犯了错。
有一次,班级里组织数学考试。
我平时数学成绩还算不错,所以那次考试的时候心里也挺有底的。
可是,不知道怎么回事,那天考试的时候,我脑袋突然就像短路了一样,好多平时会做的题目都做错了。
成绩出来后,我看着那个惨不忍睹的分数,心里别提多难受了。
我觉得自己太失败了,特别害怕老师会批评我,同学们会嘲笑我。
没想到,王老师把我叫到了办公室。
我低着头,准备迎接一场“暴风雨”。
可是,王老师没有批评我,而是轻轻地摸了摸我的头,说:“孩子,这次没考好没关系,咱们一起来找找原因。
”她拿出我的试卷,一道题一道题地跟我分析,耐心地给我讲解我做错的地方。
她的声音那么温柔,就像妈妈一样。
在讲解的过程中,王老师发现我其实不是不会做那些题目,而是因为粗心大意和考试的时候太紧张了。
她笑着对我说:“你呀,聪明劲儿是有的,就是有点小马虎。
以后考试的时候别紧张,相信自己一定能行。
”听了王老师的话,我心里的大石头一下子落了地,暗暗下定决心,下次一定要考好。
从那以后,王老师经常会在课后帮我辅导功课,还会跟我聊天,关心我的生活。
在她的鼓励和帮助下,我的数学成绩越来越好,对学习也越来越有信心。
现在回想起来,王老师对我的教育方式,不正是叶澜老师书中所说的那种关注学生心灵成长的教育吗?她没有只看重成绩,而是看到了成绩背后我的紧张和不安,用她的爱和关怀帮助我克服了困难,让我重新找回了自信。
第1章教育——复杂、开放的社会系统1.1复习笔记一、“教育”概念的界定(一)“教育”概念的起点1.教育是人类的社会活动(1)《说文解字》对教育的解释我国汉代许慎在《说文解字》中注道:“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。
把这两个字结合起来形成“教育”一词,可以理解为是上对下、成人对儿童的一种影响,其目的是使受教者成善,手段是模仿。
(2)古希腊对教育的解释在古希腊语中:“教育”一词与“教仆”一词相关,教仆是对专门带领儿童的奴隶的称呼。
从两种文字的“教育”的词源分析中可以看出来,它们的共同含义是对人类社会中抚育新生一代这种特殊活动的概括,涉及到的只是人类社会活动。
2.教育是动物界的生存活动在生物起源说中,生物的冲动是教育的主流。
19世纪末,法国哲学家、社会学家雷徒诺在自己的著作《各人种的教育演化》中首先明确提出了动物界已经存在教育的观点。
英国教育家沛西·能也认为教育从它的起源来说,是一个生物学的过程,教育是扎根于本能而不可避免的行为。
(二)教育的定义1.广义的教育(1)普遍意义的广义定义教育是有意识地以影响人的身心发展为直接目标的社会活动,包括家庭教育、学校教育、通过广播电视等大众传播媒介进行的群众性宣传教育、由校外文化机构进行的教育以及群众团体中的教育活动等。
(2)两种最广义定义①美利坚百科全书《教育》条中写道:“从最广泛的意义说来,教育就是个人获得知识或见解的过程,就是个人的观点或技艺得到提高的过程”。
②从广义来看,教育可以说是对人从生到死的全部影响的总和,即有计划的和偶然的、有组织的和无组织的、自觉的和自发的、来自自然环境和社会环境的影响的总和。
2.狭义的教育(1)定义狭义的教育,即学校教育,是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。
(2)学校教育的特殊性①学校教育是目的性、系统性、组织性最强的教育活动,是可控性最强的。
2.1复习笔记一、古代社会与教育(一)原始社会与教育1.原始社会教育萌芽的产生(1)原始社会概况原始社会是人类社会的起点,从原始人群、经母系氏族社会到父系氏族社会,是一个漫长的历史阶段。
从世界范围计,约经历了三百万年,以中国范围计,也经历了一百七十万年。
人类的教育正是从这个遥远的过去开始的。
(2)教育产生的条件①必要性a.教育产生于原始社会整个社会活动的需要;b.生产劳动是教育产生的直接必要条件;c.生产劳动是人类和社会形成并赖以生存、发展的基础,也是社会一切活动,包括教育产生与发展的基础;d.人类在积累生产经验的同时也积累着生活经验,这些经验都需要通过教育来传递,同样需要教育。
②可能性a.原始人不但有意识,而且有了最初级的语言和学习的生理基础与心理需求;b.有了物化形态的经验——简单的劳动工具;c.有了集体行为方式形态的经验——传统。
这些使原始人之间(包括同代人之间与两代之人间)的交往、经验的积累与传递、意识的沟通有了可能。
2.原始社会教育的发展与特征(1)原始社会教育的发展①教育者与教育对象儿童逐渐成为主要的教育对象,老人则成为教育工作的天然承担者。
②教育内容随着原始社会进入到氏族社会,教育内容丰富起来了,不仅包括生产经验,而且原始宗教、艺术和军事训练也逐渐成了教育的内容。
(2)原始社会教育的特征①教育的非独立性原始社会的教育没有从社会生产和生活中完全分化出来,成为独立的社会活动。
这是教育处于起始阶段必然出现的特征,主要表现为:a.没有专门从事教育(以此为职业)的人员和相对固定的教育对象;b.没有专门为教育所用的内容和场所,教育活动渗透在生产和生活之中。
②教育的原始性教育的原始性表现为教育目的、内容、方法上的简单、粗糙和低水平。
a.原始社会对青少年教育的目的主要是使他们获得参加社会生活的能力,内容着重于对体力、顽强性和生产劳动的技能、与自然斗争的经验、风俗礼仪、宗教仪式等方面的训练。
b.智力的开发只是实践的“副产品”,并没有被教育者意识到。
叶澜教育概论读书笔记第一章教育——复杂、开放的社会系统第一节“教育”作为概念的界定第二节教育的基本要素及其相互关系第三节教育系统的结构与功能本章小节认识的起点第二章教育与社会(上)——教育与社会相互关系的历史演变第一节古代社会与教育第二节近代社会与教育第三节现代社会与教育本章小结社会发展与教育发展间的规律性联系第三章教育与社会(下)——当代教育与社会各子系统的相互关系第一节教育与人类自然生态的关系第二节教育与社会物质生产的关系第三节教育与社会政治的关系第四节教育与社会文化的关系本章小结教育与社会其他子系统关系的综合分析第四章教育与人的发展(上)——教育与个体发展相互关系的一般理论概述第一节与教育相关的个体发展观综述第二节影响个体发展基本因素中的“可能性因素”第三节影响个体发展基本因素中的现实性因素本章小结学校教育在个体发展中的独特作用第五章教育与人的发展(下)——人生阶段与教育第一节人生阶段的划分及其教育学意义第二节婴儿期、幼儿期、童年期的年龄特征与教育第三节少年期、青年期的年龄特征与教育第四节成年期、老年期的年龄特征与教育本章小结学校教育与个体发展的规律性联系第六章社会、教育、人之相互关系第一节社会与人相互关系的存在模式第二节教育两大功能的相互关系本章小结社会主义社会教育功能的选择结束语教育的基本特征第一章教育——复杂、开放的社会系统以教育整体为研究对象教育概论:关于“教育是什么”的概要式系统阐述。
系统观点看,是复杂的开放系统——存在两个以上内在联系的要素,并与环境有着联系和发生相互作用的,具有整体功能的系统。
本章:从整体上鸟瞰式地把握作为复杂开放的社会系统的内在要素、结构与功能。
第一节“教育”概念历来多角度界定:价值,目的,内容与方法,本质等。
英国哲学家、社会学家斯宾塞:教育是为美好生活做准备。
美国哲学家、教育家杜威:教育不是生活的准备,它本身就是生活。
人格培养?智慧训练?徳裔哲学家W·布列钦卡:“看似很熟悉的概念实际上具有多义性和含糊性”。
第1章教师的教育学之旅1.1 复习笔记一、教育学的产生(一)教育学的起源1.双重的起源教育学原理是有关如何通过教育活动促进生命成长的最基本、最核心的思想,其起源和发展与人类早期的教育活动有关,与教师的出现有直接的关联。
教育学具有双重起源:(1)来自思想家的关于教育问题的哲学思辨。
如我国的孔子、孟子,古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,他们的教育活动和学术思想对教育学的产生和发展起到深远影响。
(2)来自教师的实际教育、教学经验的总结。
作为有文化的教师群体,他们在教育活动实践中不断积累经验,并对教育实践活动中的经验与问题进行反思,产生第一批教育思想,为以后的教育学发展奠定了思想基础。
2.培根的影响尽管通过培根之手,教育知识第一次登入学术的殿堂,具有划时代的意义,但在培根时代,事实上还没有学科意义上的教育知识。
(二)教育学的概念关于教育学概念的不同观点如下:1.《教育大辞典》中国第一部大型教育辞书《教育大辞典》中指出:教育学是指“研究人类教育现象及其一般规律的科学”。
2.皮斯库诺夫苏联教育学者皮斯库诺夫认为,教育学是关于专门组织地、有目的地和系统地培养人的活动的科学,关于教育、教养和教学的内容、方式和方法的科学。
3.田浦武雄日本学者田浦武雄认为,对教育进行学术性研究并综合成一个理论体系,即为教育学。
4.贝斯特法国学者贝斯特认为,教育学的含义,既包括与社会科学和人文科学有直接联系的那些教育学科,如教育心理学、教育社会学、教育经济学、教育法学、教育人类学等。
也包括直接从事教育研究的那些学科,如教育史、教育哲学和教学法等。
5.亨德森美国学者亨德森认为,几百年来,人们把对教育过程进行研究的学问称为“教育学”,包括康德、赫尔巴特等人。
6.舒耶尔从西方国家看,真正坚持并大量运用本来意义上的“教育学”概念的是德国人。
在舒耶尔和旌米特合写的《教育学》一文中,他们认为,应区分四种不同意义的教育学:(1)作为教育行为方式和观念的教育学;(2)作为教育理论的教育学;(3)作为教育科学的教育学;(4)作为建立在牢固科学基础之上的教育学。
1.1复习笔记一、教育学的产生(一)教育学的起源1.双重的起源教育学原理是有关如何通过教育活动促进生命成长的最基本、最核心的思想,其起源和发展与人类早期的教育活动有关,与教师的出现有直接的关联。
教育学具有双重起源:(1)来自思想家的关于教育问题的哲学思辨。
如我国的孔子、孟子,古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,他们的教育活动和学术思想对教育学的产生和发展起到深远影响。
(2)来自教师的实际教育、教学经验的总结。
作为有文化的教师群体,他们在教育活动实践中不断积累经验,并对教育实践活动中的经验与问题进行反思,产生第一批教育思想,为以后的教育学发展奠定了思想基础。
2.培根的影响尽管通过培根之手,教育知识第一次登入学术的殿堂,具有划时代的意义,但在培根时代,事实上还没有学科意义上的教育知识。
(二)教育学的概念关于教育学概念的不同观点如下:1.《教育大辞典》中国第一部大型教育辞书《教育大辞典》中指出:教育学是指“研究人类教育现象及其一般规律的科学”。
2.皮斯库诺夫苏联教育学者皮斯库诺夫认为,教育学是关于专门组织地、有目的地和系统地培养人的活动的科学,关于教育、教养和教学的内容、方式和方法的科学。
3.田浦武雄日本学者田浦武雄认为,对教育进行学术性研究并综合成一个理论体系,即为教育学。
4.贝斯特法国学者贝斯特认为,教育学的含义,既包括与社会科学和人文科学有直接联系的那些教育学科,如教育心理学、教育社会学、教育经济学、教育法学、教育人类学等。
也包括直接从事教育研究的那些学科,如教育史、教育哲学和教学法等。
5.亨德森美国学者亨德森认为,几百年来,人们把对教育过程进行研究的学问称为“教育学”,包括康德、赫尔巴特等人。
6.舒耶尔从西方国家看,真正坚持并大量运用本来意义上的“教育学”概念的是德国人。
在舒耶尔和旌米特合写的《教育学》一文中,他们认为,应区分四种不同意义的教育学:(1)作为教育行为方式和观念的教育学;(2)作为教育理论的教育学;(3)作为教育科学的教育学;(4)作为建立在牢固科学基础之上的教育学。
叶澜《教育概论》之读书笔记一、本书概览《教育概览》共分为四大部分,分别是教育,教育与社会,教育与人的发展,社会、教育、人之互相关系。
最后在结束语中总结出教育的基本特征。
通篇表达深入浅出,语言精练,是一本很适合做教育学教材的书。
二、心得体会仔细拜读了叶澜教授所著《教育概论》,收获良多,概括一下,有以下特点与感受。
(一)系统论研究教育对“什么是教育”的重新认识,叶澜在《作者的话》中提出了:首先“教育整体”的观念,主张把教育作为一个系统来研究,而不是只取其中的一个部分来研究。
在教育内部层次结构上,提出了教育的宏观、中观及微观研究的关系和区别,以及教育系统的结构与功能的关系;在教育与社会的关系上,区别了教育系统与社会整体的关系,以及教育作为社会子系统与社会其他子系统这两种不同的相互关系,体现了系统论作为方法论对人事教育现象的价值。
由此可见,该书是一本较早地、深入地运用系统论于教育研究著作。
在本书中,关于“教育的内涵”本身,叶澜突出了教育活动“人为性”这一教育与自然的重要差异;突出了教育活动以影响人的身心发展为直接目标这一与其他社会活动的重要差异。
并且指出,人类的教育活动与动物的相比,最大的差别是在其社会性上,并提出教育一开始就是一种社会性和为了社会的活动。
(二)遵循“综合—分析—综合”研究路线这一研究路线很好的体现在整书的结构中,第一章是对教育系统内部结构的总体性的分析,学生一开始就能从在日常生活中所形成的狭隘的、非整体性的、平面式的、简单的有关教育的认识中摆脱出来,形成立体结构的教育图式,并把教育现象与其它社会现象区别开。
接下来的两章是研究宏观层次的教育,第四、五章则进入到教育活动的微观层次的研究,着重探讨了有关教育与人的发展的一般理论性问题,以及人生每一阶段的年龄特征与教育的关系,并在此基础上概括出教育与个体发展的规律性联系以及学校教育在人的发展中的特殊意义。
最后一章中,进入到新的综合——教育、社会与人相互关系的综合。
教育概论(叶澜)一、名词解释1、教育:广义的教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。
狭义的教育即学校教育,是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。
2、教育要素:要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素,但它不包含活动中涉及到的所有因素.构成教育活动的基本要素是:教育者与受教育者;教育内容与教育物资.3、教育者:凡是在教育活动中承担教的责任和施加教育影响的人都是教育者。
从广义教育看,教育者包括各级教育管理人员、专职和兼职教师,校外教育机构的工作人员、家长等。
从学校教育看,教育者主要是指具有一定资格的专职教师和相对固定的兼职教师。
教育者的任务是研究教育的目的、内容、方法、过程和组织形式,在教育活动中,他们处于领导、控制和执教的地位。
4、受教育者:凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的人都是受教育者。
在广义教育中,几乎任何人都可能成为受教育者.在学校教育中,受教育者是获得入学资格的相对固定的对象——学生.在教育活动中,相对于教育者,受教育者处于被领导、被控制和受教的地位.5、教育内容:是教育活动中教育者与受教育者共同认识、掌握、运用的对象,是教育活动中的纯客体.它是教育过程中传递的信息的主要组成部分,但不是全部。
6、教育物资:是指进入教育过程的各种物质资源。
根据这些物质资源在教育中的不同作用,可以把它们分为教育的活动场所与设施、教育媒体以及教育辅助手段三类。
这是教育活动中物的要素.教育的活动场所与设施在学校中主要指校舍、教室、操场、实验室、校办工厂、农场等的数量与内部的设备装置。
教育媒体是教育活动中两类主体之间传递信息的工具。
教育媒体是教育内容的载体,也是教育中其他信息的载体。
教育辅助手段是那些帮助教育者教和受教育者学的物质工具与技术手段,它与媒体的区别在于它本身并不是教育中需传递的信息的载体,而是某些信息载体传递时必须有的工具或手段。
教育概论叶澜读书笔记教育,是一个永恒的话题,它关乎着个人的成长、社会的进步以及国家的未来。
叶澜教授的《教育概论》为我们提供了深刻而全面的教育洞察,让我深受启发。
在书中,叶澜教授开篇就强调了教育的本质。
她指出,教育并非简单的知识传递,而是一种培养人的活动,其目的在于促进个体的全面发展,使个体能够适应社会的需求并为社会的发展做出贡献。
这让我重新审视了自己对于教育的理解,过去,我可能更多地将教育视为获取分数和升学的途径,而忽略了其对于个人素养、价值观和能力培养的重要意义。
叶澜教授还深入探讨了教育与社会的关系。
她认为,教育是社会发展的重要动力,社会的变革和需求也会推动教育的改革和发展。
例如,在当今信息时代,社会对于创新型人才的需求日益增加,这就要求教育在培养目标、课程设置和教学方法等方面进行相应的调整和创新,以更好地满足社会的需求。
同时,教育也具有相对的独立性,不能完全被社会所左右,应当保持自身的价值追求和教育规律。
书中关于教育目的的论述也让我印象深刻。
叶澜教授提出,教育目的应当具有时代性和前瞻性,既要关注当下社会的需求,又要为个体的未来发展奠定基础。
这意味着教育不能仅仅着眼于眼前的功利性目标,如就业和升学,更要注重培养个体的终身学习能力、创新精神和社会责任感。
在实际的教育实践中,我们常常会陷入过于注重短期目标的误区,而忽视了学生的长远发展。
这让我思考,作为教育者,我们应当如何在教育过程中平衡短期目标和长期目标,为学生创造更有价值的教育体验。
在教育内容方面,叶澜教授强调了知识的系统性和综合性。
她认为,传统的学科划分过于细致,容易导致知识的割裂和学生思维的局限。
因此,应当加强学科之间的整合,培养学生的综合素养和跨学科思维能力。
这使我认识到,在教学中,我们不能仅仅局限于单一学科的知识传授,而要引导学生将不同学科的知识相互联系、融会贯通,以更好地解决实际问题。
叶澜教授对于教育方法的见解也给我带来了很多启示。
她倡导以学生为中心的教育方法,强调教师要关注学生的个体差异和需求,激发学生的学习兴趣和主动性。
教育概论叶澜读书笔记在阅读叶澜教授的《教育概论》一书时,我仿佛打开了一扇通往教育本质和真谛的大门。
这本书以其深刻的洞察、系统的阐述和独到的见解,让我对教育有了全新的认识和思考。
叶澜教授开篇就强调了教育在人类社会发展中的重要地位。
教育不仅仅是知识的传递,更是个体成长和社会进步的基石。
她指出,教育具有促进个体发展和社会发展的双重功能。
对于个体而言,教育帮助我们发掘自身潜力,塑造健全人格,培养适应社会生活的能力。
而对于社会来说,教育通过培养一代又一代的人才,推动着社会的进步和发展。
书中关于教育目的的论述让我深受启发。
叶澜教授认为,教育目的不应仅仅局限于培养某种特定的职业技能或知识体系,而应着眼于培养“全面发展的人”。
这种全面发展包括了身体、智力、情感、道德等多个方面。
教育应当致力于培养学生的自主性、创造性和批判性思维,使他们具备在不断变化的社会环境中独立思考和解决问题的能力。
这让我反思我们当前的教育实践,是否过于注重应试成绩,而忽视了学生综合素质的培养。
在教育过程这一章节中,叶澜教授强调了师生关系的重要性。
她指出,师生关系不应是单纯的“教”与“学”的关系,而应是一种相互尊重、相互促进的互动关系。
教师不再是知识的权威,而是学生学习的引导者和促进者。
学生也不再是被动的接受者,而是积极的参与者和创造者。
这种新型的师生关系有助于营造一个积极、开放的学习氛围,激发学生的学习兴趣和主动性。
叶澜教授还深入探讨了课程与教学的关系。
她认为课程是教育的核心内容,而教学则是实现课程目标的重要手段。
课程的设置应当紧密结合社会需求和学生的发展特点,注重知识的系统性和连贯性。
而教学方法则应当多样化,灵活运用讲授、讨论、实践等多种方式,以满足不同学生的学习需求。
这使我认识到,在教学中我们不能仅仅关注教学方法的创新,更要注重课程内容的优化和整合。
书中对于教育评价的观点也让我印象深刻。
叶澜教授指出,教育评价不应仅仅以考试成绩为唯一标准,而应综合考虑学生的学习过程、学习态度、创新能力等多个方面。
3.1复习笔记一、当代中国儿童的生存状态教师首先需要直面儿童,关注其生存状态,进而自觉地以教育的力量去影响学生,促进其生存状态的改善和生命质量的提高。
“生存状态”是对个体与世界关系的状态描述,即人是怎样生存在这个世界上的。
(一)当代中国时代变迁对儿童生存状态的影响1.当代中国社会转型对儿童生存状态的影响(1)从社会发展的整体特征来看当代中国社会的复杂程度极高,并以潜移默化的方式影响着个体,尤其是儿童、青少年的生存状态。
这种社会转型,既为个体发展提供了各种机遇,提出各种挑战,同时也使个体获得时代性的充分发展。
社会发展与个体发展的关系将更加紧密。
(2)从社会运行方式的变迁来看处于转型过程中的社会发展,包含着许多的冲突、矛盾,各种社会发展力量纠葛在一起,在影响儿童发展、竞争和合作意识的同时,各种社会丑恶现象以及社会矛盾也会对儿童发展产生诸多的负面影响。
(3)从社会结构的多样化和社会发展水平的内部差异来看当前社会中的阶层分化进一步加剧,社会发展水平差异明显,尤其是城乡之间,不同阶层之间生存状态的差距。
这直接造成了不同发展水平地区的学生生存状态与发展水平的极大差异和相互关系的多样性,已成为当代中国学校教育必须直面的具体现实。
(4)从社会发展核心要素的变化来看新时代对人的素养不断提出新的挑战,将综合性、渗透性地影响这一时代的儿童。
同时,社会用人单位对学历、证书以及名校的青睐,也加剧了升学竞争,使儿童越来越早地被卷入到竞争的行列。
2.家庭与社区变迁对儿童生存状态的影响儿童生活更直接的环境是家庭和社区。
(1)家庭影响①从家庭结构来看当前家庭结构的变化有诸多的特征,都会对儿童成长带来明显的影响。
独生子女家庭逐渐成为当代中国主要的家庭构成形态,这对儿童的发展带来多种影响。
主要表现在:a.儿童社会知识面拓宽,知识占有量增多;b.儿童自我意识不断增强,民主、平等的处事原则在他们心里萌芽;c.儿童自己照顾自己的机会减少,独立生活能力低弱;d.儿童同伴交往能力减弱,解决人际冲突的能力偏低。
叶澜教育学原理笔记第一章绪论[教学目的要求]由教育学是一门怎样的科学?为什么要学习教育学?怎样学好教育学?三个问题贯穿绪论。
通过本章教学,使学生掌握教育、学校教育的概念;教育学的研究对象;教育学的产生与发展概况;学习研究教育学的意义和方法。
从而对本课程有个系统的认识。
1、教育、学校教育的概念。
2、教育的外部规律与内部规律。
(难点)3、教育学的发展阶段及代表人物、代表作。
一、教育学的研究对象(什么是教育学?)教育学是研究教育现象,揭示教育规律的一门科学。
由于教育是培养人的社会活动,因此也可以说,教育学是一门研究如何按照一定社会的要求来培养人的一门科学。
(一)什么是教育?广义:泛指一切增进人们的知识技能,身体健康,影响人们思想品德的活动。
包括学校教育,家庭教育,社会教育。
(举例)狭义:指学校教育。
是教育者根据一定的社会(阶级)的要求,对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识技能,培养道德品质,发展智力体力,把受教育者培养成为一定社会(阶级)服务的人的社会活动。
(二)教育现象教育现象包括宏观、中观、微观的教育现象。
(三)教育规律两大规律:①教育与社会的关系,其中最主要的是教育与生产力,教育与政治,教育与文化相互制约的规律。
②教育与青少年身心发展的关系及其相互相互制约的规律。
我们学习的《教育学》属于普通教育学。
以中小学教育为研究对象。
二、《教育学》的产生和发展产生的原因:是社会发展到一定历史阶段的产物,是在社会生产和生活对教育日益需求的情况下产生的,也是教育实践经验长期丰富和积累的结果。
发展阶段:有不同划分法,我们分四阶段:(一)萌芽阶段封建社会之前,没有独立的教育学,只有教育思想同哲学、政治、伦理学等混杂在一起。
如《论语》、《孟子》、《荀子》等既是哲学、伦理学著作,又包含了许多教育思想。
中国古代的《学记》为世界上第一部论述教育的专著,反映了二千多年前我国的教育思想已达到一定的水平。
(二)独立形态的教育学阶段从欧洲文艺复兴开始,教育学从哲学中分化出来,逐渐形成独立学科。
叶澜教育概论读书笔记第一章教育——复杂、开放的社会系统第一节“教育”作为概念的界定第二节教育的基本要素及其相互关系第三节教育系统的结构与功能本章小节认识的起点第二章教育与社会(上)——教育与社会相互关系的历史演变第一节古代社会与教育第二节近代社会与教育第三节现代社会与教育本章小结社会发展与教育发展间的规律性联系第三章教育与社会(下)——当代教育与社会各子系统的相互关系第一节教育与人类自然生态的关系第二节教育与社会物质生产的关系第三节教育与社会政治的关系第四节教育与社会文化的关系本章小结教育与社会其他子系统关系的综合分析第四章教育与人的发展(上)——教育与个体发展相互关系的一般理论概述第一节与教育相关的个体发展观综述第二节影响个体发展基本因素中的“可能性因素”第三节影响个体发展基本因素中的现实性因素本章小结学校教育在个体发展中的独特作用第五章教育与人的发展(下)——人生阶段与教育第一节人生阶段的划分及其教育学意义第二节婴儿期、幼儿期、童年期的年龄特征与教育第三节少年期、青年期的年龄特征与教育第四节成年期、老年期的年龄特征与教育本章小结学校教育与个体发展的规律性联系第六章社会、教育、人之相互关系第一节社会与人相互关系的存在模式第二节教育两大功能的相互关系本章小结社会主义社会教育功能的选择结束语教育的基本特征第一章教育——复杂、开放的社会系统以教育整体为研究对象教育概论:关于“教育是什么”的概要式系统阐述。
系统观点看,是复杂的开放系统——存在两个以上内在联系的要素,并与环境有着联系和发生相互作用的,具有整体功能的系统。
本章:从整体上鸟瞰式地把握作为复杂开放的社会系统的内在要素、结构与功能。
第一节“教育”概念历来多角度界定:价值,目的,内容与方法,本质等。
英国哲学家、社会学家斯宾塞:教育是为美好生活做准备。
美国哲学家、教育家杜威:教育不是生活的准备,它本身就是生活。
人格培养?智慧训练?徳裔哲学家W·布列钦卡:“看似很熟悉的概念实际上具有多义性和含糊性”。
“教育是人们尝试在任何一方面提升他人人格的行动”。
界定需要:区分于别事物;涵盖各种实存人类社会活动,还是动物界的生存活动?汉代许慎《说文解字》:教,上所施,下所效也;育:养子使作善也。
甲骨文:“育”:分娩生子,引申为养育(物质关爱和精神化育)与生长。
精神化育核心内容是孝和至善。
所以“教”,上施下效(反文)蓍草占卜或者“孝”。
“教”“育”联用第一人,孟子,“君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍②于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。
”Education:导出。
西人的教育,着重儿童潜质的导引。
德法:Pedagogue,古希腊“教仆”,-ped-儿童,-agog-=guide。
不同语源均指向人类活动。
19世纪末,法国哲学家社会学家C.L.Letourneau雷徒诺(勒图尔诺),《各人种的教育演化》明确提出动物界已经存在教育。
老猫教小猫捕鼠、老鸭教小鸭游水,人类出现之前就存在了。
人类是继承、改变和演进现存的教育形式。
英国教育家沛西·能,《教育原理》,教育是生物学的过程,扎根于本能而不可避免的行为。
人类很多教育上的努力所以比较地没有效果,也许正因为忽视了人类与动物的一致性。
叶澜:动物与人类的“教”与“学”,表面类似,实质大不相同:1、人类教育既为了个体,又具有社会性和为了社会的指向性。
动物:亲子和生存本能。
2、动物没有语言,个体经验不能类化概念化,无法积累传递、代际连续传递。
3、所谓动物教育的结果,无非适应环境,维持生命,能独立生存。
人类教育则远不止此。
因此,教育是人类社会特有的活动。
社会性是人类教育和所谓动物教育的本质区别。
教育这种社会活动的特殊性《美利坚百科全书》:从最广泛的意义来说,教育就是个人获得知识或见解的过程,就是个人的观点或技艺得到提高的过程。
《中国大百科全书》教育卷:凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。
上述观点失之太泛,无法把教育跟其他社会活动区分开来。
启发是:教育总是与人的成长相关;能对人的成长产生作用的不只是教育活动。
叶澜:教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。
对象:各个年龄阶段的人,不限于青少年影响:包括正反影响,作为定义无关价值判断没提受教育者:施受两方关系式教育活动内部要素之间的关系,定义可暂不考虑狭义的教育,即学校教育,其特殊性如何?1、目的性、系统性、组织性最强的一种教育活动,从而可控性也最强。
2、有专门的机构和专职人员承担的。
于是,狭义教育的定义:由专职人员和专门机构承担,有制度保证的、有目的、有系统、有组织的,以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。
学校教育也叫制度化教育。
第二节教育的基本要素及其相互关系构成教育活动的基本要素是:教育者与受教育者;教育内容与教育物资。
各有内涵、特点,地位、作用及相互关系。
教育者与受教育者——人的要素教育者:在教育活动中直接或间接地承担“教”的责任和施加教育影响的人。
包括:各级教育管理人员,专职兼职教师,校外教育机构的工作人员,家长等。
受教育者:在教育活动中承担学习责任和接受教育的人。
两者间复杂的相互关系:相对性,均为主体(第一层面的复合主客体),又互为主客体,互为存在条件,呈现多层次的复合主客体关系。
二者是教育活动的复合主体,而不是平行的双主体。
因为二者的活动是密切联系、相互影响、共时交织或前后相干的。
主导作用和主体地位是从不同角度分析问题,不能相互取代。
前者是讲作用,后者是讲地位。
复合主体论更全面地反映了教育者与受教育者在教育活动中实际存在的关系,并且注意区别了教育内部两种不同层次的相互关系:作为教育复合活动中的两个主体与活动对象的关系,以及作为在教与学不同性质的活动中,不同主体之间的相互关系,从而反映了教育过程中教与学两大类活动之间的区别与联系。
教育内容是教育活动中教育者与受教育者共同认识、掌握、运用的对象,是教育活动中的纯客体。
学校教育内容的特点是:1、明确的目的性与预定性2、不仅具有一般的认识价值,而且具有形成人(促进人的形成)的价值3、被两个处于不同地位而有密切联系的主体共同利用4、在教与学的两种活动中,分别与学生、教师组成具有不同性质的复合客体上述3、4点可称为教育主客体的复合性教育物资进入教育过程的各种物质资源。
三大类:活动场所与设施;教育媒体;教学辅助手段第三节教育系统的结构与功能教育活动的分类与整体结构非学校教育informal:学校之外的其他一切形式的教育。
不固定不系统不持续,因而不正规,但决非无足轻重现代教育的整体结构为核心式:以学校教育为核心,外围是家庭教育、校外教育机构的教育、各种社会组织的教育、通过大众传媒进行的教育等两种不同职能的教育活动的关系教育实施→反馈→教育管理现代学校教育系统的总结构形态上呈四层阶梯式,由上往下,逐级内化。
起点是社会对教育的需求,重点是受教育者个体发展。
第一层次(教育行政主管机关):1、确定教育目的;2、确定教育制度与学校教育制度;3、制定普通教育的课程方案(教学计划)和课程标准(学科教学大纲);4、确定学校教育系统的发展规划第二层次(学校):将以上内化为各级各类学校办学的具体方案;第三层次(教师):学校工作的总方案内化为每个教师的工作方案、教育认识与行为第四层次(教师学生复合主体):把教师提出的对学生的要求内化为学生自觉要求,把教育内容内化为学生个人身心的发展微观策划与研究:以上第三、四层次教育活动的策划与研究教育系统的两大基本功能1、影响社会发展的功能首先,人类社会的延续和发展,离不开社会物质生产和人类自身再生产。
后者不单指繁衍,更指个体社会化,形成新生一代。
显然教育不可或缺——起着“创生性再生产”作用。
其次,社会功能还表现在沟通社会各方面、世界各国横向联系上。
现代社会更为明显,通过思想科技道德文化艺术等方面的相互影响与交流,加速先进科技文化传播。
所以教育作为一个开放系统,还具有国际性和全球性。
此外,社会功能还表现在阶级社会里利于统治阶级的政治功利性。
2、影响个体生命、人生发展的功能教育直接影响人的身心发展进而影响生命发展。
就人类整体而言,教育影响是正向的,促进的;但从每一阶段或个体来看,有正向的,也有负向的。
教育对个体的人生发展同样具有价值。
一定社会条件下,个体藉教育改变自己的职业、社会政治经济地位,从而影响人的发展。
两个功能内在联系并同时发挥作用。
社会功能通过对人的培养实现,而对人的培养又必须考虑到社会的需要和可能。
使两种功能在正向上达到协调,是优质的教育。
本章小结认识的起点第二章教育与社会(上)教育与社会相互关系的历史演变规律性联系:事物发展过程中呈现出的具有相对普遍性和稳定性,反映出事物内在规定性的、具有规律特征的联系。
教育活动呈现出的内在规律性联系,并不像自然界的规律那样,具有不以人的意志为转移的特征,而是人及由人组成的社会的意识、意志、利益、实践在教育领域内交互作用的产物和历史的呈现。
古代近代和现代教育的划分,是从探讨教育与社会关系的历史演变的角度采用的,并非对人类教育作为相对独立的社会活动发展演变的阶段划分。
两者有联系,但并不一致。
第一节古代社会与教育原始社会与教育(一)原始社会与教育萌芽的产生教育的产生与起源:生物起源论,模仿论。
苏联和80年代中之前的我国,认定起源出于需要。
模仿论是一种简单化。
生产劳动是必要条件。
但不是唯一条件。
马克思:“生产生活本来就是类生活”。
劳动、集体生活、意识三者间有着必然的联系。
应该说,教育产生于原始社会整个社会活动的需要,既包括社会整体生存、延续和发展的需要,也包括个体生命生存、延续和发展的需要;既包括生产劳动的需要,也包括生活和交往的需要。
交往起源说:从形态角度,直接起源于人类的交往活动而非生产劳动。
因后者的对象是物不是人。
甲骨文“教”形象地概括了教育的基本要素:有作为教育者的成人和作为学习者的稚子,有作为内容及载体的爻,成人手持的棍则是手段方法的代表。
(二)原始社会教育的发展与特征1、原始社会教育的发展美国孟禄:宗教教育构成部落社会最早的“理论教育”。
神祗。
成人礼,冠礼。
表明集中的有专门对象的短期的教育。
萌芽产生后,在漫长的岁月中,随着社会和自身能力的发展和因生存能力提高而自然生命的延长而缓慢地进化着,朝着分化出其他社会活动的方向进化着。
同时,教育也对原始社会人类生存经验积累性和扩大性再生产起到积极作用,间接推动了原始社会发展的过程。
2、原始社会教育的特征1)教育的非独立性。
尚未分化的事物间的关系是融合,不是结合。
2)教育的原始性。
3)教育的同一性。
同一氏族每个人所受教育基本相同。
奴隶社会与教育(一)奴隶社会与学校的出现第一个阶级社会世界上最早是埃及,约前3500年左右。