基于知觉现象学下的博物馆室内空间设计研究

基于知觉现象学的建筑空间体验初探共3篇基于知觉现象学的建筑空间体验初探1基于知觉现象学的建筑空间体验初探随着城市化进程的不断加速，建筑空间的设计也变得越来越复杂和多样化。

如今，人们不仅关注建筑的实用性和美学，还注重从心理学和感知学的角度去分析和探究建筑空间对人们的影响和作用。

因此，运用知觉现象学的理论对建筑空间进行分析和研究，已成为一种新的思考方式。

本文将从知觉现象学的角度，初步探究建筑空间的体验。

什么是知觉现象学？知觉现象学是一种哲学分支，也是人类感知学的基础。

它主要研究人类的感觉和知觉，认为人类对于周围环境的感知和认知是从感知的经验出发的。

这种感知的经验包括物体形状、大小、颜色、材质、空间位置等方面，同时也包括人类对这种感知经验的主观体验和感受。

建筑空间的体验建筑空间的体验是指人们在建筑空间中获得的各种感知经验。

建筑空间的设计不仅包括建筑的基本功能，还需要考虑人们在其中的感官体验和心理反应。

通过一些科技手段，建筑设计师可以创造出更加有趣、愉悦和舒适的建筑空间，从而达到更好的效果。

因此，建筑空间的体验不仅是建筑设计师的责任，还需要人们自己的参与。

人们通过对建筑空间的感知和认知，才能对建筑空间的设计和创新做出贡献。

影响建筑空间体验的因素建筑空间体验的影响因素可以从多个角度出发。

比如，建筑的外观和材质会影响人们的视觉感受；建筑的声音和光照会影响人们的听觉和视觉感受；建筑的内部布局和装修也会影响人们的视觉和触觉感受，等等。

此外，建筑空间的体验还与人们自身的心理感受有关。

人们的情感、文化背景、经验以及生理构造等都会影响人们对建筑空间的感知和体验。

因此，在设计和使用建筑空间时，需要考虑并尊重不同人群的需求和特点。

建筑空间体验的管理和优化对于建筑空间的管理和优化，需要运用科技手段和人性化方法。

一个好的建筑空间需要综合考虑各个方面，既要满足人们的要求，又要考虑建筑本身的特点和所处场景的环境。

因此，建筑空间设计师应该采取一些科技手段，在设计阶段就做好模拟和预测，以更好地掌握建筑表现和空间体验。

主观空间与建筑风格——来自梅洛－庞蒂现象学的启示-哲学主观空间与建筑风格——来自梅洛－庞蒂现象学的启示方向红[摘要]组建着空间的诸要素，例如方位、大小、深度和运动等等，通常被看作是客观自在的，但实际上这些要素是先于且高于客观事物乃至客观世界的“非现实事物”。

梅洛－庞蒂通过对个体在黑夜、睡梦中所感到的空间以及中毒者和精神分裂症患者所看见的空间的描述和分析向我们证明，这些要素是现象身体的成就，它们来自“存在的基本结构”。

这些要素也是建筑空间的要素，正是它们的运动方式和运动所趋向的意义节点构成了建筑风格的本质。

[ 关键词]梅洛－庞蒂；现象学；主观空间；建筑风格中图分类号：文献标识码：A文章编号：1000－7660（2016）01－0066－05主观空间在本文中是一个与通常意义上的客观空间相对立的概念，它指示的是为个体所独有的体验性空间，如个人在黑夜中和梦中所感受到的空间，也包括个体的非正常的空间感，如中毒者和精神分裂症患者所看见的空间①。

对于建筑学而言，建筑风格似乎是一个顶层概念，无法再对它加以恰当的定义，通常都是用“特色”、“特征”、“品格”、“格调” 或“风尚” 等词汇作同义反复的描述②。

我们在此暂不作定义，先把通常意义上对“建筑风格” 的理解接受下来，以期通过我们的分析为“建筑风格”提供现象学的奠基并最终辨明“建筑风格”的真正涵义。

由于梅洛－庞蒂对主观空间的讨论主要集中在《知觉现象学》中，因此本文首先梳理该书所讨论的诸种主观空间并依据梅洛－庞蒂的知觉场和身体图式理论进行解析和阐发，然后，在此基础上论证，在包括建筑空间在内的任何空间中都具有使空间乃至建筑空间得以显现但自身从不显现的先天要素，并进一步说明，这些先天要素并非主体的特质，而是前自我的成就或身体图式的功绩，最后，文章将从身体图式及其运动方式出发，根据梅洛－庞蒂知觉现象学理论的启发，对建筑风格做出自己的思考。

一主观空间，在梅洛－庞蒂看来，大致有以下几种：中毒或患者的空间、黑夜的空间、梦的空间、神话的空间和错觉的空间。

博物馆室内多元空间设计的布局及功能摘要：随着我国社会经济的快速发展，博物馆室内空间设计也变得更加复杂的。

这种情况也给博物馆室内空间设计工作带来了更多的挑战，有必要在后续具体设计活动中引起充分的重视，使得博物馆室内空间设计活动可以更好契合现代需求。

本文先阐述了博物馆室内多元空间设计在新时代背景下的功能转变，同时还分析了博物馆室内空间的设计布局，并结合博物馆室内多元空间设计的经验，探索了多元空间设计的具体内容，最后还探讨了博物馆室内多元空间设计的保障策略。

关键词：博物馆；室内空间；空间设计；空间布局博物馆能够集中传播各类文化，在当前我国社会发展过程中是非常重要的。

特别是我国在近几年的时间里已经开始充分关注传统文化的发展，使得博物馆的功能在当今时代背景下变得更加重要。

这也给我国博物馆室内空间的设计带来了较多困难，需要设计者充分关注博物馆室内空间设计的细化内容。

在具体进行博物馆室内空间设计的时候，设计者应该能够结合当今时代背景下博物馆功能要素的变化，认真考量各个功能分区内容。

下面也主要立足于这一点，谈一谈博物馆室内多元空间设计的具体布局和功能实现。

一、博物馆室内多元空间设计的功能转变在当前时代背景下，博物馆室内多元空间设计中的空间功能也发生了较大变化。

在以前的时候，博物馆空间功能主要为收藏、保存、建档、展示等内容，主要将需要收藏的物品集中起来，并进行收藏物品的分类储存，在博物馆内部空间中展现出来。

这种功能方式实际是比较初级的，只能发挥博物馆的基础功能，给各个收藏物品提供展览环境。

但在新时代背景下，博物馆室内空间功能也发生了较为显著的变化，从以前的基础性功能转变为历史精神与民族文化的传承功能，同时也开始融入到各个地区文化传承发展的战略体系中。

这种空间功能变化也给博物馆室内空间设计带来较为显著转变。

对于设计师来说，应该立足于博物馆在新时代背景下空间功能发生的变化，实现内部空间布局设计的调整。

特别是在空间多元化设计方面，设计师应该立足于博物馆空间功能变迁，避免出现空间设计同质化的情况，使得空间设计可以更好凸显当地的文化特点与历史精神。

《知觉现象学视域下的东北电影美学空间研究》篇一一、引言电影作为一种视听艺术，其美学空间的形成与知觉现象学有着密切的联系。

近年来，随着中国电影产业的快速发展，东北电影以其独特的艺术风格和叙事方式，成为了电影界不可忽视的一股力量。

本文以知觉现象学为视角，对东北电影的美学空间进行深入研究，旨在探讨其背后的审美心理和空间建构机制。

二、知觉现象学概述知觉现象学是研究人类知觉经验的哲学和心理学领域的一种理论。

它强调在人的认知过程中，知觉是首要和最基本的过程。

知觉现象学强调人的感知与环境的互动关系，认为知觉体验是在特定环境中产生的，且具有即时性和情境性。

在电影艺术中，知觉现象学为我们提供了一个理解电影美学空间的新视角。

三、东北电影的美学空间东北电影以其独特的叙事风格、鲜明的地域特色和丰富的文化内涵，构建了一个独特的美学空间。

这个空间不仅包括视觉元素，如画面、色彩、构图等，还包括听觉元素，如音乐、音效等。

同时，东北电影的美学空间还涉及到情感、文化等多方面的因素。

从知觉现象学的角度来看，东北电影的美学空间具有以下特点：1. 空间感的构建：东北电影通过镜头语言、画面构图等方式，营造出具有空间感的视觉效果。

这种空间感不仅包括物理空间，还包括心理空间和情感空间。

2. 情境的呈现：东北电影善于通过具体的场景和情节，呈现特定情境下的感知体验。

这种情境的呈现与观众的知觉体验密切相关，能够引发观众的共鸣和情感投入。

3. 文化内涵的传达：东北电影通过画面、音效、配乐等手段，传达出丰富的文化内涵。

这些文化元素与观众的知觉体验相互影响，共同构建了东北电影的美学空间。

四、东北电影美学空间的审美心理分析在知觉现象学的视角下，观众在观看东北电影时，会产生一系列的审美心理活动。

这些活动包括感知、认知、情感等多个方面。

具体而言：1. 感知层面：观众通过视觉、听觉等感官体验，感知到东北电影中的画面、音效等元素。

这些元素共同构成了东北电影的美学空间。

现代文博馆展陈空间设计的方法解析论文（推荐5篇）第一篇：现代文博馆展陈空间设计的方法解析论文【摘要】随着社会经济不断发展、进步。

我国在关于文化发展上，重视程度逐渐提升。

就现代文博馆来说，其不仅仅展现了我国的历史文化，更是具有收藏、研究以及教育三大功能，因此在现代文博馆的建设过程中，对其进行展陈空间的合理设计，是保证现代文博馆成为城市文化产业发展的坚强后盾，也使现代文博馆成为现代社会可持续发展的重要资源。

【关键词】现代文博馆；展陈空间；设计方法根据相关资料显示，国内外现代文博馆展陈空间设计，均是由原本的单一图版展示慢慢发展、丰富。

随着21世纪信息时代的来临，现代文博馆的展陈空间设计也迎来的新的思考以及转变。

通过提升文博馆展陈水平、魅力以及服务质量，能够从意境、氛围以及震撼力上令参观者获得审美愉悦，进而充分展示我国传统文化艺术、风俗习尚以及生活画面，并且将近时期现代文博馆事业的蓬勃发展充分展示，彰显城市文化的品格与魅力。

基于此，本文笔者主要就现代文博馆展陈空间的设计方法进行详细分析与探究。

1.现代文博馆展陈空间设计原则就现代文博馆的设计原则来说，与一般文物展览馆具有一定的差异性。

现代文博馆在设计的起初，设计人员应当反复思考如何将各方面综合因素相结合，并且以“展览内容科普化，陈列形式艺术化”为宗旨进行现代文博馆展陈空间设计。

除此之外，当代社会主要提倡绿色环保，因此在现代文博馆的展陈空间使用材料的选择上，应当以环保材料为主，并进行精心设计，从而打造精品陈列。

笔者在进行详细调查与分析后，将现代文博馆展陈空间主要设计原则进行以下几点分析：1.1保证展品和空间环境相和谐在进行现代文博馆的展陈空间设计过程中，设计人员应当设计，将各类展品与战争空间进行相呼应，进而营造出和谐的气氛以及分为，保证文物展品价值以及历史文化背景全方位展示出；1.2保证装饰造型简洁，突出文物展品内容在文博馆展陈空间的设计上，不应当使用过多的艺术装饰手法，应当尽可能使用简洁的装饰手法，进而将文物及展品的重点展示部分烘托出。

规划与设计gui hua yu she ji21浅谈视知觉原理在航站楼建筑空间设计中的运用◎杜亮摘要：本文主要研究视知觉理论在航站楼空间设计中的运用。

以近年来我国新建航站楼建筑规模日益增大，内部空间的巨大化为背景，通过将视知觉主要特征与旅客关注点相结合，说明视知觉对航站楼空间设计的指导意义。

从旅客视角出发，扩充航站楼建筑相关设计理论，从而整体提升航站楼空间的视觉舒适度。

关键词：视觉原理；建筑空间；运营一、航站楼空间概况目前我国很多已建成航站楼追求内部空间宏大性，将航站楼内部空间塑造的高大雄伟，其中有出于内部功能空间的需要，也有给予旅客深刻的印象，将航站楼打造成为当地名片的考虑。

但同时也应该注意到，机场航站楼和旅客日常生活的空间尺度之间存在着明显的不同，过于高大的空间反而会显得不近人情，同时在视觉上对旅客造成空洞冰冷的感受。

反观新加坡樟宜机场，T1-T4四座航站楼的内部高度和国内机场相比普遍不高，T3、T4高度在10-16m 之间，T1、T2基本在10m 以下。

但樟宜机场缺能连续多年蝉联Skytrax“世界最佳机场”称号，足以看其对于内部空间设计的领先性。

通过对于航站楼内旅客视知觉特征的研究，可以从设计上有针对性的对航站楼内部空间进行优化，简单高效的提升旅客的出行体验。

新加坡樟宜机场（图片由中国建筑西南设计研究院有限公司提供）二、视知觉及其主要特征视觉是外界物体通过光线反射后投射在人的视网膜上形成的，人每天接收到的信息中80%以上都来自于视觉。

而视知觉则是在视觉的基础上，大脑经过了信息处理与思维整合的结果，其中包含了人对于这个世界的心理感知。

视知觉是有规律可循的，其主要特征有恒常性、接近性、完形性等，不同的特征可以为航站楼内不同的空间提供设计理论依据。

三、视知觉的恒常性与航站楼空间设计恒常性是指人在观察物体时有保持物体视知觉映像稳定的能力，即使物体在一定程度上发生变化。

比如我们在桌上看到一张矩形的A4打印纸，当我们的观察距离、角度发生变化时，我们仍然将其感知为矩形，而没有变成其他形状。

基于建筑现象学的中国古典园林研究摘要：建筑现象学是对人与环境关系进行的研究，认为认识世界需要回归存在本身，从而把握住事物的本质。

建筑现象学可以分为两大领域:一个是诺伯格·舒尔茨以存在主义哲学为基础发展的场所现象学，场所现象学将人与环境联系在一起，并指出场所是人“存在于世”的立足点。

另一个则是梅洛·庞蒂的知觉现象学，知觉现象学是将空间环境与人的知觉感受相结合，以知觉为对象，透过知觉去发现自我与环境的联系。

基于此，对基于建筑现象学的中国古典园林进行研究，以供参考。

关键词：建筑现象学;中国古典园林；研究引言随着当前我国经济不断发展，城镇化建设的脚步也在加快，人们针对生活环境的品质要求更高，不仅要有基础设施，而且针对生活环境品质和质量都提出更加严格要求。

因此，在新形势下，城市住宅区景观环境构成和功能也与以往有很大不同，这也在很大程度上推动我国城市景观设计创新和发展。

我国现代居住区景观规划需要借鉴的同时，也要合理地将中国古典园林设计融入其中，利用现代化的方法来充分体现中国传统文化内涵。

1园林景观的重要概述中国古典园林在东方园林体系构建中的作用不可或缺，意义至关重要。

中国古典园林的历史非常悠久，最早起源于商朝，经过周、秦、汉等时期的不断发展，在魏晋南北朝时期发生了转折，隋唐时期已相对发展成熟，元、明、清初时期是中国古典园林初期成熟阶段，发展至清中叶到清末时期，已达到了成熟后期阶段。

而中国古典园林主要指的是处于一定地域范围内，充分利用植物、山石、水体、建筑等重要构园要素，再结合自然地形的具体变化，严格遵循科学构园原则及工程技术，营造具有游憩、玩乐等功能的现实生活境域。

2中国古典园林特点2.1建筑与自然空间相融合一些小型园林由于处于闹市，往往难以对外借景，所以院内建筑常采用向内的组合特点，在中间构筑出一个较大的庭院，与园林景观融合。

如，半园、鹤园均呈现出向内的特点。

中大型的园林则没有这样的问题，其设计往往更加自由。

博物馆展示设计中的环境心理学研究论文现代博物馆的展示设计涉及了多个设计学科的交叉，包括平面设计、室内装潢、心理学、美学等多个学科，以满足博物馆作为社会性公益场的性质。

现代博物馆的展示设计中涉及的环境心理学，主要研究的是受众群体在场景展示中受到的环境影响因素，比如，环境展示中的引导因素、参观者的从众心理、展品的空间摆放、视觉反差、光线明暗、立体空间布局造成的参观者心理感受的差异。

我国目前的博物馆数量有两千多个，这对于我国仅几百年的博物馆发展历程来说是一个良好的起步，但还远远不够。

以我国的庞大人口基数来换算，博物馆的数量明显无法满足如此大量的社会需求。

在明显供不应求的市场条件下，可以以提高单独个体的展示质量来平衡它应有的社会作用，因此促使博物馆的观众心理学研究开始逐步发展。

人的所有行为都受到心理因素的影响。

博物馆展示设计中的环境心理学研究，是从参观者的心理需求出发，设计出满足参观者真实需要的博物馆，这是博物馆设计理念的创新。

人们发现对于博物馆的受众群体来说，审美疲劳等环境带来的影响对于人们博物馆的参观体验有着绝对的影响，因此学者们从观众进入博物馆的场馆参观展品开始进行跟踪研究，观察人们的普遍行为：人们停顿的地点，驻足的时间，表情的微反应，视觉盲区等表观反应，和以问卷调查，走访反馈得到的数据进行数据统计，并总结归纳出一套博物馆观众行为理论。

博物馆不同于一般的展览会，其更加注重对所展示物的文化属性的诠释。

环境心理学是新兴发展的心理学分支，在人们对精神追求愈发提高的今天，将其应用于博物馆的展示设计中也是一种主流趋势。

博物馆场馆内的背景声音、色调搭配、空间视觉、体感温度、路线引导、展品摆放顺序的不同，影响了人们对于博物馆参观的体验，以及人们自身的属性，年龄、阅历、情感、性格等因素，也是博物馆展示设计中值得分析的要点。

人与环境之间是相互影响的，主体对客体产生影响，客体对主体产生反馈，相互融合渗透。

人类行为不会独立存在，与周遭环境氛围有着紧密的联系。

“身体与空间感知：无形的博弈”--现象学视角下对现代建筑的批判宫聪;胡长涓【摘要】在当今以高效为追求的时代，空间的简洁与视觉夸张成为这个时代的标志和需求。

但人们却在逐步丧失着对空间细腻且敏感的感知能力，对建筑评价变得麻木无力。

然而真正有意义的建筑空间本身却是有知觉的、有记忆的、有情结的，更应有精神的空间。

本文以身体和空间关系为切入点，详细讨论了四位哲学家对身体和感知的理解，从而延伸出对现代建筑的批判。

%In the modern society aimed for high eficiency, the concise of space and visual hyperbole become the sign and demand of the present era. While people are gradualy lost delicate and sensitive perception to the space and become numbness on building evaluation. However, the real meaningfuly architectural space itself possesses percipience, memory, the plot and the spirit to the people. The article based on the relationship between body and space as the breakthrough point discusses in detail the understanding to the body and perception which extend the critique to the modern architecture.【期刊名称】《建筑与文化》【年(卷),期】2015(000)002【总页数】3页(P171-173)【关键词】身体;空间知觉;现象学;现代建筑【作者】宫聪;胡长涓【作者单位】东南大学建筑研究所;东南大学建筑研究所【正文语种】中文引言关于身体和建筑关系的问题，从威特鲁威开始就一直处于西方哲学家的辩论之中。

感知觉在室内设计中的应用研究随着人们日常生活品质要求的提高，室内设计愈加受到关注。

在室内设计中，感知觉是影响人们环境感知、体验和满意度的一个重要因素。

因此，对感知觉在室内设计中的应用研究显得尤为重要。

感知觉实际上指的是人们能够用嗅觉、味觉、触觉、视觉、听觉等感官辨识的能力。

它主要体现在室内设计中，包括空间环境的色彩、饰面材料、自然光线等多种因素。

色彩是室内设计中极具体现感知觉的因素之一。

它是人类感知特别敏感的一种感知特征，色彩的使用可以在室内空间造成色彩环境的变化，给人们带来不同的感受。

同时，室内空间的饰面材料也可以体现感知觉，它也是室内设计中的重要组成部分，可以为空间带来不同的质感。

另外，自然光线也是室内设计的重要组成部分，它的作用不仅是空间里的物体可以被看见，而且可以给人们带来温暖和舒适的感觉。

此外，人们必须考虑到室内设计中还存在着声音，这也是人们感知空间环境的一种感官媒介，受到室内声音影响的人们可以通过听觉感受到空间氛围的变化。

考虑到室内空间中涉及到室内设计的多种因素，它们构成了室内设计的综合性设计。

感知觉的发挥是室内空间布局和室内环境品质的关键。

感知觉可以帮助人们准确识别空间的象征特征，提高空间的识别度，从而起到一定的宣传作用。

同时，感知觉也可以改变空间的氛围，提高空间的安全性和使用性。

它可以改变人们对空间的看法，让空间活跃起来，给人们带来更好的体验感。

本研究将从实证角度，结合室内设计理论，分析感知觉在室内设计中的应用，以期理解室内设计的原则，更好地提高室内设计的研究水平。

首先，本研究通过回顾文献，研究室内设计中感知觉的影响因素；其次，分析室内设计中感知觉的重要性，研究它对室内设计的影响；最后，分析室内设计中感知觉如何影响人们的心理，以及它能为室内设计带来什么样的便利性。

室内设计是很复杂的，需要结合多种因素考虑，考虑到室内空间的实际需求。

在室内设计中，空间和室内设施的布置必须能够满足人们的各种需求，也是一种要求。

建筑设计中有关现象学的实践与总结随着社会的不断发展和经济的不断进步，建筑行业也在不断发展和创新。

建筑设计中，除了要考虑到建筑的功能和美观性外，还要考虑到人们的感官体验和情感体验。

因此，现象学在建筑设计中发挥了重要作用，它可以帮助我们更好地理解和掌握人们在建筑空间中的感知和体验。

本文将从现象学实践的角度出发，探讨现象学在建筑设计中的应用和总结。

一、现象学在建筑设计中的应用1. 空间感知空间感知是指人们对建筑环境的视觉、听觉、触觉等感官的感受和认知。

建筑设计师应该注重对空间的形态、比例、色彩、材质等细节的处理，以满足人们的感知需求。

例如，建筑内部的色彩搭配要协调一致，不同区域的色彩要有明显的区分，给人以愉悦的感受；建筑的门窗位置、高度和大小也要经过精细计算，以便在视觉上给人以舒适感。

2. 情感体验情感体验是指人们在建筑环境中所感知到的情感和情绪。

建筑设计师需要掌握人们的心理需求，并以此为基础创造出能够产生情感共鸣的建筑体验。

例如，在公共建筑中，设计师应该尽可能创造出温馨、舒适、安全的氛围，让人们感觉到亲切和关怀；在艺术展览馆中，应该创造出神秘、典雅、精致的氛围，让人们产生艺术审美的享受和心流体验。

3. 文化认知文化认知是指人们在建筑环境中所感知到的历史、文化和社会背景。

建筑设计师应该注重挖掘建筑背后的历史文化，通过设计彰显这些文化元素。

例如，在历史古迹的保护和修缮中，应该尽可能保留原有的文化遗产，同时加入现代化的建筑元素，以兼顾历史保护和文化发展的需求。

二、现象学在建筑设计中的总结1. 建筑是人类的情感空间现代建筑设计强调“人本设计”，即要贴近人们的需求和心理需求，注重在空间、材料和结构上创造出极致的人性体验和情感共鸣。

这要求建筑设计师要具有丰富的人文素养和跨学科的综合能力。

2. 建筑与环境是相互关联的建筑的设计不仅仅要考虑到空间感知和情感体验，还要注重与周围环境的协调和融合。

建筑与自然的关系是动态的、相互作用的。

28[ UED ] 145 | 10 | 2023“诸空间是从场所来领会其存在的，而不是从所谓‘空间’来领会的。

”[1]—马丁·海德格尔(Martin Heidegger)芬兰独特的自然地理环境和传统文化带来的人文艺术气息，共同构成了其多样化的建筑创作图景，造就了芬兰建筑师尊重自然并且由自然革新自然，以设计改善人们生活的思潮。

其建筑设计具有悠久的传统，被称为“现代的遗产”，以自然、人性化和关注使用者的体验等特征在国际声誉上具有一席之地。

特别是进入20世纪以来，技术、观念和社会等因素深刻地影响着建筑的发展，引导了从工业化和新型形态的探寻到现代主义思想的全球化趋势，以及后现代反思的地域和多元化发展。

在这一背景下，芬兰建筑师运用传统的设计思维，审视并修正新传入的建筑思潮，使其更贴近人性化的需求。

在国际化的发展浪潮中，他们坚持牢牢植根于自然并尊重本土传统社会文化，成为推动现代建筑地域多元化的重要助力之一。

弗兰姆普顿（Kenneth Frampton ）曾赞誉芬兰为20世纪现代建筑的杰出代表之一，这不仅因为芬兰涌现了众多建筑大师，更因为其整体建筑设计水平极高。

芬兰建筑师们的作品在全球范围内闪耀着独特的光芒，彰显出这片土地在建筑领域的重要地位[2]。

而作为芬兰新一代建筑师的代表，JKMM 的作品强调对建筑的切身感受，强调通过感性的知觉、真实的空间体验来理解建筑及其与场地之间的联系。

他们的作品不拘泥于形式，关注对空间的处理，将光影、材料与建筑空间结合在一起，从而让使用者更深入地理解建筑与场所的关系，并利用光线和色彩的变化来摘要： JKMM 的建筑作品，体现出新一代芬兰建筑师以当代方法演绎其建筑文化传统并塑造场所与空间体验的特质，表达出强烈的象征性和精神性。

他们强调以主观个体之于建筑的体验，敏感回应空间感知、重视经验与记忆的唤起；其运用传统自然和当代的材料，营造空间光影，完成以建筑状态调动视觉、听觉、触觉和嗅觉在内的多感官体验。

第一篇：五觉在室内设计中的运用的论文别墅“佛手”地处千亩碧波，背靠老山连绵山峦，独享360度无限自然景观。

运用了当地地理环境和文化背景构筑了一个形似佛手，有着合理功能规划的建筑，用完全不同的思维形式和构想表现出来，给人以视觉的新鲜感和冲击感，在大脑中形成很深的图片印象。

这是一个成功的创意建筑。

从“佛手”中可以发现，其建筑大面积的采用了“竹”天然材料，墙的内部是采用了一种高透明度的玻璃，反射率极低，使体验者行走在走道中有种融入自然景物的释然之感。

每天日起日落的光影效果不同所映衬的室内效果又有截然不同的观感。

利用自然光在不同时段的强弱展现了新鲜的不同视觉感受，每一天都新鲜呈现，耐人寻味。

室内室外的隔断是竹墙，形成流动的人流动线。

竹墙又似竹帘，根根紧密又隐约映出外面的美景，身处其中，如处大自然的呼吸般舒适，另有一番韵味。

卧室中让人直观感受“与自然共生”之感，设计师巧妙地运用了光的明暗变化，在有限的室内空间中营造了无限的观感享受，处处体现着设计的哲学，体验者可以在竹帘的光影起伏中卧看山景，妙哉。

而“睡莲”在视觉上是以地狭宽长、平缓的坡地向着小溪向湖面展开，别墅依平行等高线平面分开成折线带状空间，犹如叶脉，通过形体的处理，协调了坡地、水体和道路。

屋顶略高于旁边的道路，是一个水生植物的种植园，水池中央放着如睡莲一般的圆形石板，里面放着一些自由散落的圆石，形成一种与自然“共生”的质感。

人在园中走，如在画中游，阳光洒下，屋顶的水纹倒衬在屋内形成一种纹理，清新自然，使室内与室外互相延伸，互相融入。

屋顶种植园池面嵌有六个圆形天窗，给室内形成独特的采光效果，外部空间与内部空间自然契合。

低缓的外形下，晶莹剔透的玻璃外墙和屋顶种植园使得建筑宛如漂浮在林海中的一片绿叶，这种境界岂能三言两语描述。

接触不是观念的传递，而是观念的延伸。

“佛手”大量使用的竹材，触碰着竹屏给人自然的生机，不用在森林中也能感同身受。

在室内，运用柔软的布艺，软硬兼施,有松有驰，可以使整个环境达到一种舒适与平衡。

旧厂房朴素单纯的工业气质，将空间操作重点放在结构、材料等方面的创造性运用上。

结构体系不做二次装饰，直接暴露作为力学支撑兼具空间表达的双重特性，“所见即结构”的效果得以呈现[1]。

建筑馆的再生逻辑在于关注了空间的真实性和可感知性，结构塑造的空间以鲜少的装饰带给人丰富的感官性刺激。

1结构的空间属性与空间感知1.1结构的空间属性阿尔伯蒂（Alberti）在《建筑论：阿尔伯蒂建筑十书》中提到，“所有建筑都需要看起来像符合结构的”，结构应该“表现”其存在 [2]。

结构的生成过程就是空间形式的获得过程，阿尔伯蒂让结构摆脱了仅仅被视作力学支撑的刻板印象而成为一种空间要素，结构发生了从力学属性到空间属性层面的递进[3]。

一方面，结构是抵抗荷载，为建筑提供必要的稳定性、强度和刚度而维系空间形态的实体；另一方面，结构空间属性并非完全的实体，它同时包括了结构构成元素之间的必要存在的虚空部分，一种始于科学追求的结构形成过程，以及单纯几何的空间视觉感，同时还强化了空间的性格[4]。

因此，结构空间属性既是结构塑造空间的物质基础又是结构的表现形式，结构通过建筑设计参与到适应人的行为要素中，使建筑空间知觉化，为结构与空间各个层次的元素之间建立起相互沟通的桥梁。

1.2体验与感知的介入空间既是一种物理属性，有关维度或广度；又是一种意识属性，是人们得以感知世界的工具之一[5]。

梅洛·庞摘要 以内蒙古工业大学建筑馆为研究对象，以结构的空间属性表现为视点，对铸工车间再生为建筑馆的“所见即结构”式空间进行解析。

研究通过人与空间的主客体关系，从人对空间的两个知觉维度——感知与体验，探究结构从物质属性到空间属性的转变，解析旧工业建筑改造过程中结构是如何塑造空间并引导和改变空间感知，从而实现自我表达，为建筑与结构在空间中彼此成就提供一种新的视角。

关键词 建筑馆再生设计；结构的空间属性；空间体验；空间感知；所见即结构中图分类号 TU024；TU244.3； TU3 文献标识码 ADOI 10.19892/ki.csjz.2023.17.37Abstract Taking the architecture hall of Inner Mongolia Universityof Technology as the research object, the paper analyzes the exposed structure space of the architecture all, which was a casting workshop before, from the point of view of the spatial properties of the structure. The paper explores the transformation of structure from material properties to spatial properties from human perception and experience of space, which is the subject-object relationship between human and space. It analyzes how the structure shapes the space and guides and changes the spatial perception during the transformation process of old industrial buildings, so as to realize self-expression and to provide a new perspective for architecture and structure to achieve each other’s achievements in the spa ce.Key words reproductive design of architecture hall; spatial properties of the structure; spatial experience; spatial perception; exposed structure2008年，内蒙古工业大学校园中废弃40余年的铸工车间被改造成建筑学院。

基于知觉现象学下的寺院建筑空间知觉体验要素浅析寺院建筑是中国传统建筑中非常重要的部分，它承载了宗教信仰以及文化传统。

寺院建筑的空间设计，不仅仅是为了供人们祈福祭祀，更是通过建筑空间的设计和布局来引导人们的情感和精神体验。

在知觉现象学的理论下，寺院建筑的空间知觉体验要素包括了视觉、听觉、触觉、嗅觉等多个方面，这些要素共同构成了人们在寺院建筑中所体验到的情感和精神的力量。

本文将从知觉现象学的角度出发，浅析寺院建筑空间中的知觉体验要素。

视觉是人们在认知世界中最为重要的感知方式，也是寺院建筑空间中最为重要的知觉体验要素之一。

寺院建筑的视觉要素主要包括建筑外观、建筑布局、装饰艺术等方面。

寺院建筑的外观往往非常庄严肃穆，这既是为了表达对神圣的崇敬，也是为了给人一种肃穆感。

在建筑布局方面，寺院建筑往往采用轴线对称的布局方式，通过布局的对称美来营造出一种庄严肃穆的氛围。

寺院建筑的装饰艺术也是非常重要的视觉要素，比如寺庙的壁画、佛像、雕塑等都是通过视觉艺术来表达宗教信仰和文化传统。

这些视觉要素在寺院建筑空间中共同营造出一种神圣庄严的氛围，引导人们在空间中产生一种敬畏和虔诚的情感体验。

除了视觉外，听觉也是寺院建筑空间中重要的知觉体验要素之一。

在寺院建筑中，人们往往可以听到梵音、钟鼓声等宗教音乐，这些声音不仅仅是一种听觉刺激，更是一种精神力量的表达。

宗教音乐在寺院建筑中通过声音的节奏和旋律，传达着宗教信仰和情感共鸣。

寺院建筑的环境声音也是一种重要的知觉体验要素，比如风吹树叶的声音、鸟鸣等自然声音都可以让人产生一种舒适和宁静的感觉。

这些声音在寺院建筑中共同营造出一种宁静祥和的氛围，引导人们在空间中产生一种平静和宁静的情感体验。

触觉是人们在空间中产生情感体验的重要途径之一，在寺院建筑空间中，触觉要素主要体现在建筑材料、地面铺装、装饰艺术等方面。

寺院建筑往往采用木质结构、石材材料等，这些建筑材料不仅仅是一种建筑材料的选择，更是通过触觉感受来传达一种质朴和肃穆的情感。

浅析建筑现象学视角下地震纪念馆的感知与体验◎王伟 郭晓君摘要：地震纪念馆是缅怀逝者与纪念抗震救灾事迹的场所，纪念馆纪念情感的传达和氛围营造依赖于纪念空间知觉体验的引导，因此从建筑现象学视角探讨知觉体验的形式和作用方式变得尤为重要。

本文讨论了建筑现象学应用于地震纪念馆的必要性，从纪念馆物质组成的空间、光影、材料三个部分进行分析探讨，概述了知觉与物质空间的作用方式。

关键词：建筑现象学；知觉体验；地震纪念馆一、建筑现象学与地震纪念馆我国地质灾害频发，众多鲜活的生命也因此凋零陨落，然而，伤痛不应该被遗忘，只有正视现实，最终才能被治愈。

创造一个为人抚平伤痛并悼念逝者的纪念性场所，可以成为重建家园时为人鼓舞打气的精神堡垒。

地震纪念性建筑作为一种表达思想和情感的方式，与现实相关，也与灵魂相关，不仅仅是材料的堆砌和组合，更应该是诠释生命和态度的载体。

地震纪念馆多建造于地质灾害发生地，场所的唯一性与纪念事件的特殊性决定了建筑在满足基本的陈列需求之余，更应当关注建筑的情感表达和氛围营造，注重对人们心灵的重建。

纪念情感连续、完整的传达对于建筑氛围与精神的塑造具有重要意义。

建筑作为复杂意义的形式空间，体验主体只有通过充分调动自身的多重感官模式才能全面、深刻的获得建筑的表达意义。

在这样的理论背景下引入建筑现象学，运用建筑现象学的主要研究内容和形式方法去解析知觉体验方式，可以全面详实的获得建筑所要表达的精神特质和文化内涵。

建筑现象学发端于现象学，主要研究的是人与建筑和世界本质的联系，关注人对建筑的真实的感受，重拾建筑的本源。

在建筑现象学的研究中分为两个探讨领域，分别是“场所和场所精神”以及“建筑和空间知觉”，场所论关注建筑“锚固”于场地的诸要素，知觉论侧重于研究人对建筑、空间以及环境的感知体验。

二、空间对知觉体验的宏观影响空间无处不在，作为生活世界的基本组成部分，它是无限的、自由的。

地震纪念馆内部空间是纪念行为和纪念情感表达的媒介，也是与人交互最多的部分，运用建筑现象学知觉论研究纪念馆主要关注内部空间的构成要素，其中空间形态、界面设计作为主要的影响因素决定着空间特质和纪念情感的传达。

知觉现象学视域下的中小学校园家具创新策略研究
周雨禾;王玉珏;邢万里
【期刊名称】《设计》
【年(卷),期】2024(37)5
【摘要】知觉现象学作为重要的哲学思想和方法论’在设计领域有着广泛的影响力与指导作用’本文分析了知觉现象学的发展源流以及与家具设计关联性’在此基础上整理出我国中小学校园家具创新发展中“与空间语言相融合、与具身体验相弥合、修正离身感知”三点需求’并提出“强化诗意营造、丰富感官体验、增进媒介交互”三点创新策略’以期为我国中小学校园家具的创新研究提供一定参考。

【总页数】3页(P104-106)
【作者】周雨禾;王玉珏;邢万里
【作者单位】北京城市学院;云南艺术学院设计学院
【正文语种】中文
【中图分类】TS61
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