【教育文档】广西桂林市第十八中学2018-2019学年高二语文下学期期中段考试卷.doc

桂林十八中2019-2020学年度18级高二下学期期中考试卷语文注意事项：①试卷共4页，答题卡2页。

考试时间150分钟,满分150分；②正式开考前，请务必将自己的姓名、考号用黑色水性笔填写清楚并张贴条形码；③请将所有答案填涂或填写在答题卡相应位置，直接在试卷上做答不得分。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

①地理环境、区域差异、族群分布、文化区隔等对于文学活动有不同影响。

这些影响，最终将反映到作家个性、作品风格、文学思潮、文学流派、族群特征、区域传承等各种具体的文学现象上来。

刘勰在《文心雕龙》中谈到北方《诗经》和南国《楚辞》的不同文风，认为前者“辞约而旨丰”，后者“瑰诡而惠巧”。

法国丹纳的《艺术哲学》明确将地理环境、种族与时代并列为文学生成“三要素”。

②关于文化地理差异带给文学创作的功能性影响，德国哲学家黑格尔曾做过阐述。

他说:“自然环境决定着一个民族最初的也是最基本的审美习惯，这种习惯一旦养成，就像人的皮肤一样，长久地保持下来并渗透到人们精神的各个领域。

”事实正是如此，地理环境以及据此而来的综合性人文氛围，不仅影响到区域习俗、文化传统、作家性格等，而且还会作用于文学文本的传播路径和接受方式，而这一切都将以文学作品的题材、主题、语言、文体、风格诸层面的综合指数为核心。

四川乐山依山抱水的开阔环境造就了郭沫若豪放不羁的性格特征，凤凰封闭唯美的自然环境塑造了沈从文敏感柔弱的个性心理。

③地理区隔所造成的重要文化差异表征之一，便是语际交往中的非对称性。

语际交往实际上指的是不同语种之间的跨文化交往，其中自然包含了不同区域不同语种间的文学对话。

语际交往过程中的非对称原理主要包括两层含义:一是语际交往中暂时处于强势地位的语种对相对弱势语种的强迫性渗透，二是不同语种之间相互翻译或转译的非饱和性和不完满性。

文学语际交往中存在着“语言霸权”问题，比如西方的主流语种——英语对包括汉语在内的其他语种的霸权。

广西桂林市第十八中学2018-2019学年高二语文下学期期中段考试题注意事项：①试卷共8页，答题卡2页。

考试时间150分钟,满分150分；②正式开考前，请务必将自己的姓名、考号用黑色水性笔填写清楚并张贴条形码；③请将所有答案填涂或填写在答题卡相应位置，直接在试卷上做答不得分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1- 3题。

老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。

钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。

”大家都期待这个问题有新的解决线索。

过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。

用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。

近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。

1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。

这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。

郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。

《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。

同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。

2015~2016学年度高二年级下学期段考试题语文第I卷（阅读题共72分）甲必考题一﹒现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

⑴在我国历史上，黄帝时代是中华文明开始大创造的时代，黄帝被后人尊为人文初祖。

“黄帝崩，葬桥山”，就是今天陕西省黄陵县桥山黄帝陵。

每年清明时都会在这里进行黄帝陵祭祀。

⑵重视祭祀祖先，这是因为古人认为祭祀祖先具有良好的社会教化功能，有助于培养社会成员的品德，加强社会成员之间的团结，维护宗法社会的稳定。

⑶先秦道家学派的《道德经》(《老子》)、《庄子》两部书则从反面说明了礼仪形式与天道自然之间可能存在的矛盾，揭示了礼仪的不足。

《道德经》认为，礼仪产生于“道德”废弃以后的时代。

《庄子》继承了《老子》对礼仪的观念。

《庄子》记载，老子去世时，好朋友秦失来悼念，和一般人的悲哀痛哭不同，秦失是“三号而出”。

有人不理解，问他。

他解释说，人出生，可谓应时而生；人去世，可谓顺命而行。

人只要“安时而处顺，哀乐不能入”，哪里会有悲痛的情感呢?这说明，老子、庄子通过对自然“天道”的深刻体悟，主张在现实生活中超越礼仪形式的约束，甚至认为礼仪所表示的正常感情也不必要，一切顺其自然才好。

当然老庄的看法也使得后来祭祀礼仪没有完全被神化。

⑷这里需要指出，在我国古代，从人文角度正面肯定祭祀礼仪的意义，并且认为礼仪所表现的应当是一种人文精神，这才是占主导地位的观念。

⑸关于古人祭祀对象的基本原则，在儒家经典——《礼记》中有清楚的表述。

春秋时期出现的“三不朽”说，有重要的理论意义。

有人将家族世代做官看成“死而不朽”，鲁国大夫叔孙豹不同意这个解释，按照叔孙豹的意见，官位高，俸禄多，世代为宦，都不足以不朽，只有造福后世，立德、立功、立言，才可能“虽久不废”，永垂不朽。

⑹这里应当提到孔子的贡献。

众所周知，孔子重视“礼”，特别强调“礼”必须以“仁”“爱”为基础，“礼”的实施，又是表达人本思想的“仁”“爱”情感的有效途径。

广西桂林十八中高二语文下学期期中考试卷（无答案）旧人教【精选】广西桂林十八中高二语文下学期期中考试卷（无答案）旧人教【精选】广西桂林十八中高二语文下学期期中考试卷（无答案)旧人教【精选】注意：1、本试卷分第Ⅰ卷〔选择题〕和第Ⅱ卷〔非选择题〕两部分,满分150分.考试时间：150分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置。

2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。

3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效;如需改动,先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。

第I卷〔选择题共30分〕一、基础知识〔每题3分，共12分〕1．下列各组词语中加点字的注音，全部正确．．的一组是〔〕A．债券．〔quàn〕晦．气〔huì〕癖．好〔pǐ〕箍．桶〔gū〕B．羡妒．〔dù〕砧．板〔zhān〕喷嚏．〔tì〕两讫．〔qì〕C．惆．怅〔chóu〕瘫．软〔tān〕诱．哄〔yòu〕掂．量〔diàn〕D．打烊．〔yáng〕譬．如〔pì〕咽．气〔yàn〕咂．摸〔zā〕2．下列句子中没．有．错别字的一项是〔〕A。

仓促绸段颠沛流离屯兵扎寨B. 刺配彤云漫山遍野排难解纷C.盘缠央浼雕粱画栋娇花照水D。

迤逦殉葬初出茅庐理曲词穷3．下列各句中加点的成语使用正确．．的一项是〔〕A.新年伊始，彩电市场又掀起降价大战，这种惨烈的降价战,使中国彩电品牌仅剩下硕果仅．．．存．的二三十个。

B.他还打算出售故宫博物院的艺术珍品,然而随后发生的事件使其计划成为纸上谈兵．．．．。

C。

我已经几年没有看到我的祖父，没想到他的变化这么大,满头白发，老气横秋．．．．，连走路都很困难。

桂林十八中2018-2019学年度17级高二下学期段考试卷英语注意事项：①本试卷共8页，答题卡2页。

考试时间120分钟,满分150分；②正式开考前，请务必将自己的姓名、考号用黑色水性笔写清楚并张贴条形码；③请将所有答案填涂或填写在答题卡相应位置，直接在试卷上做答不得分。

第I卷（选择题，共 90 分）第一部分，听力（共两节，满分20分）第一节（共5小题：每小题1分，满分5分）听下面5段对话。

每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。

听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。

每段对话仅读一遍。

1. Why doesn’t John go to school today?A. It’s the weekend.B. He’s too tired for school.C. His school is closed down.2. What will the man do tomorrow morning?A. Give Frank a bath.B. Cook Frank a meal.C. Take Frank toa vet.3. What is the male speaker?A. A student.B. A president.C. A professor.4. What does the man mean?A. The door is unlocked.B. He is not the one to blame.C. Somebody has just left the lab.5. On which floor is the woman’s apartment?A. The second.B. The fourth.C. The sixth.第二节（共15小题；每小题1分，满分15分)听下面5段对话或独白。

每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。

广西壮族自治区桂林市第十八中学2018-2019学年高二语文上学期期中试卷（含解析）一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

①文化软实力，是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和影响力。

“文化软实力”的说法源自约瑟夫·奈的软实力理论。

一般来说，软实力是一种隐形的力量，蕴含在文化、政治价值观、外交政策和国际形象四个载体中。

在这四个载体中，文化是核心，其他三个组成部分也都深深地烙上了文化的影子。

甚至有人直接把软实力解释成文化力。

基于此，文化软实力就有了广义和狭义之分，广义的文化软实力就是指“软实力”；狭义的文化软实力，则是构成软实力的文化要素。

文化软实力的形成必须依赖先进的文化，而这种文化只有与时俱进才能更好地服务于相应的时代和社会，才能更好地促进个人全面自由的发展，才能体现出强大的吸引力和感染力。

②文化软实力的作用，主要体现在国内和国际两个方面。

在国内，它通过文化建设不断增强本国文化的认同感，抵御国外一些敌对文化理念的侵袭，大大增强国内民众的凝聚力。

通过吸收国外先进文化元素和不断改造本国文化中落后的成分，使本国文化更加适应当前形势，更好地指导经济建设，更好地彰显本国文化的强劲生命力。

在国际政治舞台上，兼容并蓄、富有活力的本国文化必将为国外受众所认可，使本国所奉行的理念得到传播，从而大大提升国家形象和影响力。

③文化软实力产生于一定的文化资源。

这些资源包括国家价值追求、社会理念、宗教信仰、道德规范，还包括风俗习惯、民族精神、国民素质、文学艺术等，还与教育、科技、文化产业的发展水平密切相关。

文化软实力产生的根本是人们对本国核心价值体系的认同和接受。

与传统手段相比，非强制手段是文化软实力实现的手段，而国家的综合国力是文化软实力的力量表现形式。

④在现实社会中，往往存在重器不重道的现象。

它表现在国家综合实力的建设上，就是重视提升硬实力而不重视提升文化软实力。

2018-2019年度高二第二学期期中考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

①经济与道德并非风马牛不相及，两者有着十分密切的关系。

近年来在经济领域出现的食品问题、医药问题、工程问题等都说明，发展经济不能忽视道德的作用，一旦道德出现问题，经济的发展将会受到严重影响，甚至会形成灾难性的后果。

②古今中外的学者对经济的理解和把握可谓是观点纷呈，但是，不管从哪个角度理解经济，他们都不同程度地认同，经济不只是投入、产出、效益等纯物质和物质活动的现象和概念，人的主观因素客观上是不可忽视的经济要素。

事实上，经济是人的经济，是人际关系之经济，经济活动一定内含着作为经济人的应该和人际利益交往活动的应该，离开了人、人际关系之应该的认识和把握，就难以真正认识经济。

③马克思在撰写鸿篇巨制《资本论》的过程中，通过对资本主义条件下的商品内在特质和矛盾的分析，揭示出了商品内部的两个对立的经济主体即工人阶级和资产阶级及其不可调和的矛盾，进而由此展开对资本主义矛盾运动的探索和揭示，提出了“异化劳动”理论和资本主义必然会被社会主义所代替的科学论断。

这是经典的阶级分析法，也是阶级道德分析方法。

这就是说，唯有弄清楚资本主义经济条件下的阶级、阶级关系乃至阶级利益关系中的应该与不应该，才有可能更深入地剖析资本主义的剥削与被剥削的商品经济的本质和资本主义发展的基本规律。

这说明，经济现象均可以进行道德评价，有经济必有道德问题存在着，要真正认识和把握一定社会的经济和经济现象，道德视角不可或缺。

④经济发展速度决定于生产力的发展水平，大凡有先进的生产力一定有快速发展的经济。

然而，生产力的发展水平又取决于劳动工具的不断改进与发展。

⑤马克思说过，机器是“死的生产力”，只有通过作为“主观生产力”的人去激活作为“死的生产力”的机器，社会生产力才得以形成。

而道德是““主观生产力”的基础和核心内容。

绝密★启用前广西壮族自治区桂林市第十八中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题一、选择题1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①某研究者以相同内容在不同学术期刊上发表论文，不仅暴露了学术界的浮躁，更让人看到了某些学术期刊一切为了刊物效益的不为已甚。

②现代社会中，相当一部分年轻人受到丧文化的影响，把人生看做雪泥鸿爪，这是悲观、虚无主义思想的表现。

③“中国的人口红利已经消失，早在两年前就见底了。

这一点，我们没有必要讳莫如深。

”昨天，蔡昉在赶赴第九届大河财富论坛的途中对记者说。

④他的《文物摄影》《刑侦现场摄影》等既具有技术摄影应用的专业特征，又是具有理论思考、实践高度、业界水平的官样文章，很受大家欢迎。

⑤最近热播的电影《芳华》讲述了上一辈人在艰苦的蹉跎岁月里忘我追求、践行理想、忠于纯真情感的故事。

⑥吴湖帆工山水，亦擅松、竹、芙蕖。

其画风秀丽丰腴，设色深具烟云飘渺、泉石洗荡之致，达到了毫厘不爽的程度。

A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③④ D．②⑤⑥【答案】A【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。

解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。

“不为已甚”，不做太过分的事，多指对人的责备或处罚适可而止。

句中是说某些学术期刊为了刊物效益而不择手段，使用“不为己甚”不合语境。

“雪泥鸿爪”，雪泥是指融化着雪水的泥土。

鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹，比喻往事遗留下的痕迹。

使用正确。

“讳莫如深”，紧紧隐瞒。

使用正确。

“官样文章”，指徒具形式、照例敷衍的虚文滥调。

句中说的是“具有理论思考、实践高度、业界水平”“很受大家欢迎”，使用“官样文章”不合语境。

“蹉跎岁月”，指虚度光阴。

句中说的是“艰苦”的岁月，“蹉跎岁月”在这里被误解为“艰难岁月”，望文生义。

“毫厘不爽”，比喻极其细微之处没有一点差错。

使用正确。

故选A项。

【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。

桂林市第十八中学13级高二下学期期中考试卷语文注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150 分。

考试时间：150分钟。

答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卷指定的位置，将条形码张贴在指定位置。

2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。

3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。

第Ⅰ卷阅读题现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

涵养我们的“精神道统”一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。

诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。

一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。

每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。

“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。

如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强大磁场。

作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。

每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。

中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。

5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。

正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。

时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。