第六讲 证伪主义

（5）证伪主义内容介绍（5）证伪主义内容介绍第一篇波普尔和他的证伪主义2010-06-05 08:37:47/blog/static/10507705820105 583747773/证伪原则波普尔同意对偶然真理的界定，但它强调这样的经验科学应该服从一种证伪主义。

证伪主义至少存在两个优点。

①科学理论的表达一般为全称命题，而经验的对象是个别的。

所以，经验如果用来证实理论，那么它将是无法穷尽一般的理论的。

比如，再多的白羊也不能证明所有的羊都是白的，而只要一只黑羊就能证明所有的羊都是白的这个理论是错误的。

所以，经验的真正意义在于可以证伪科学理论。

②证伪主义可以避免对错误理论的辩护和教条。

如果坚持实证主义，那么一旦出现与理论相悖的经验，人们便会做出特殊的设定或限制以使得理论能满足经验。

但实际上这样的设定往往是极不科学的。

证伪主义使人们相信所有的科学都只是一种猜测和假说，它们不会被最终证实，但却会被随时证伪。

证伪主义采用试错法。

人们应该大胆地提出假说和猜测，然后去寻找和这一假说不符合的事例。

根据事例对假说进行修正，不断重复这一过程，乃至将最初的假说全盘否定。

试错法对理论的修改和完善是没有止境的，试错法的结果只能是一个较好的假说，但不是最好的假说。

最好的假说是终极真理的代名词，和科学精神相悖。

第二篇波普尔与证伪主义学说能否驳倒马克思主义，？？2009-06-30 12:05/??__ming/blog/item/695e6039d9ae62cbd462251d.html波普的证伪主义思想：目录一．否定归纳法：二．理论先于观察（观察离不开理论）三．理论是大胆的猜测四．理论不能证实，只能证伪五．波普的两个约定：六．科学与非科学的分界标准：七．可伪证度：八．确认和确认度：九．逼真度：十．给出科学增长的试错法：一．否定归纳法：1．归纳是从有限的事例推广到无限的定律，有限不能证明无限，哲学上不能把两者等同起来2．归纳是要将已过去的事情证明未来的事情，过去不能证明未来3．从单称命题过渡到全称问题缺乏逻辑根据4．归纳不是一个严密的逻辑形式推理，而是一个概率推理，概率推理是错误的评：归纳是认识论，不是逻辑理论，其本身是一个探索过程，不是一个逻辑推理过程。

(完整word版)证伪主义的基本思想证伪主义的基本思想由波普（Karl R. Poper），在20世纪30年代在其《研究的逻辑》一书中提出。

证伪主义"科学观的基本思想是:任何一种科学理论都不过是某种猜想或假说，必然潜藏着错误，终有一天会暴露出来，从而遭到实践的反驳或“证伪”，科学理论正是在这样一个不断提出猜想，发现错误而遭到否定，再提出新的猜想的循环往复的过程中向前发展的。

科学也包含错误，要经受经验的检验，这不是科学的缺点，而恰恰是它的优点,它的力量所在，恰恰是科学之所以成为科学的本质特征。

证伪主义认为，科学之为科学并不在于它的可证实性，不是因为它可以找到支持自己的例证,而在于它的可证伪性，是因为它要受经验的检验，要在发展中发现自己的错误，否定和证伪自己，以便过渡到更新的理论。

可证伪性是区分科学与伪科学的界限。

以证伪作为科学的界限,要比以证实为界限更为宽容.它允许未经证伪的理论共存、竞争，这有助于科学理论的“多产”。

这种界限条件适应了当代科学理论所具有的不确定性这一突出特点。

波普的证伪主义思想：一．否定归纳法: 1．归纳是从有限的事例推广到无限的定律，有限不能证明无限，再哲学上也不能吧两者等同起来 2．归纳是已过去的事情证明未来的事情，过去不能证明未来 3．从单称命题过渡到全称问题缺乏逻辑根据 4．归纳不是一个严密的逻辑形式推理，而是一个概率推理，概率推理是错误的.评:归纳是认识论，不是逻辑理论，其本身是一个探索过程，不是一个逻辑推理过程.二．理论先于观察（观察离不开理论） 1．理论要指导观察： e．g:达尔文周游世界得出进化论同船的水兵什么也没有得出－从另外的角度看世界2．理论指导理解观察：观察到的东西如何理解离不开理论 e．g：如何理解太阳从东边升起，由不同理论解释不同的观察评:在观察过程中带着一些不成熟的理论，在观察的基础上完善理论,在理论指导下理解观察，两者相互促进。

三．理论是大胆的猜测科学知识是科学世界的客观反映。

哲学方法论系列文库——证伪主义哲学是人类文化结晶，方法论在哲学中占有重要地位。

本文提供“证伪主义”的现代视点解读，以供大家了解。

证伪主义当代着名的英国科学哲学家卡尔·波普尔提出的一种科学哲学观。

又称批判理性主义。

在科学划界问题上，波普尔认为，一个理论是否具有科学性的标志仅在于它是否具有可证伪性：凡是可以证伪的陈述是科学的；凡是不可证伪的陈述是非科学的(其中包括不是经验科学的和伪科学的)。

例如逻辑上的重言式不能证伪，不属于经验科学；占星术的抽象预言不能证伪，是伪科学的；而天文学家说的“太阳系的别的行星上可能存在高等动物”是可证伪的(虽则尚未证伪)，属于经验科学。

波普尔把可证伪性作为划界标准的主要根据在于全称陈述与单称陈述之间的逻辑关系的不对称性。

不论多大数目的有限性的经验观察都不足以证实全称陈述；但只要有一个作为反例的单称陈述就足以证伪或推翻全称陈述。

波普尔的科学哲学始终贯穿着他的证伪原则。

他研究的是科学知识的增长(即他所谓的“科学发现”)问题。

他认为，科学的目的不是要提高理论的概率或可靠性，而是希望得到较好的理论。

丰富的经验内容、高度的可证伪性或可反驳性，或可检验性才是科学的目的。

可证伪程度与经验内容的多少成正比，与逻辑概率成反比，可证伪程度的高低是评价一个理论优劣的标准之一，一个理论的可证伪程度高，它的逼真度就高。

波普尔还认为，科学所走的是一条从理论(假设、期望)到观察的道路，从猜测、假设到反驳的道路，更具体一些说，是一条面对问题提出试探性解决办法(理论)，对解决办法(理论)进行反驳，排除错误，又产生新问题的道路。

这条道路或方法带有“试错”的性质和批判否定的精神，是与归纳主义的方法相对立的。

科学只有通过不断的证伪才能进步。

波普尔也意识到，观察证据对理论的证伪往往不是简单、绝对的。

因为总能采取“免疫措施”，如引入辅助假说等使理论避免被证伪。

他研究的最终目的是想建立起一些能够指导科学家进行研究和发现的方法论规则，其中一个最高的方法论规则就是：“必须这样设计，使得这些规则不去保护科学中任何陈述免除被证伪。

证伪主义什么是证伪主义？证伪主义是一种科学哲学的观点，它强调通过证据和逻辑来推翻或反驳某个理论或观点。

证伪主义的核心思想是，任何科学理论都应当具备证伪性，即能被验证或被证伪。

它与验证主义相对立，后者认为一个理论只有通过实验和观察才能被证实。

证伪主义的概念最早由奥地利哲学家卡尔·波普尔（Karl Popper）在20世纪20年代提出，被广泛应用于科学哲学领域。

波普尔主张，一个好的科学理论应当能够清晰地表达出它所期望的观察结果，并容许这些结果通过实证事实的测试来证伪。

当某个观察结果与理论预测不符时，该理论就应该被推翻或修正。

证伪主义与科学研究证伪主义在科学研究中起着重要的作用。

科学研究是通过制定假设和进行观察实验来建立知识的过程，而证伪主义为科学研究提供了一个重要的标准和方法。

根据证伪主义的观点，一个好的科学假设应当是具有可证伪性的，即它能够明确地预测某些观察结果，并可以通过实验或观察来验证或推翻。

证伪主义的另一个重要概念是“黑天鹅理论”。

黑天鹅是指意外事件或非常规事物，其存在或发生是无法预测的。

波普尔认为，科学理论的可靠性不在于其能够解释已知观察结果，而在于其能够预测未来可能发生的黑天鹅事件。

只要一个理论能够成功预测并解释黑天鹅事件，它就可以被视为可靠的科学理论。

证伪主义的意义与应用证伪主义在科学研究中具有重要的意义和应用。

首先，证伪主义强调科学理论的可证伪性，使科学研究更加专注于提出可被实验和观察测试的假设。

这有助于科学研究的可重复性和可靠性，避免了主观臆断和不可证实的理论。

其次，证伪主义提供了一个评估和筛选科学理论的标准。

通过对理论进行测试和验证，我们可以识别出哪些理论是可靠的，哪些理论是需要修正或放弃的。

这有助于科学知识的不断进步和更新。

此外，证伪主义也对科学实践和科学社区的发展起到了积极的推动作用。

科学家应当保持对自己理论的质疑和怀疑态度，并主动寻找可能的证伪实验来验证自己的理论。

证伪主义[英国哲学家波普尔提出的学说]使证伪主义者陷于窘境的一个历史事实是，如果他们的方法论得到科学家的严格遵守，那么，被公认是科学理论中最佳范例地那些理论，就根本不可能发展起来，因为早在萌芽状态就会遭到摈弃。

可以举任何一种经典科学理论为例，无论是在提出之初或是到了晚些时候，都可以找到在当时被公认的、被认为与那种理论相矛盾的、以观察为根据的断言。

尽管如此，那些理论并没有被摈弃，而它们之没有被抛弃就成了科学的幸运。

以下是能够支持我的论点的几个历史上的例子。

牛顿的万有引力理论问世之初，曾经由于对月球轨道的观测而被证明为伪。

几乎经过五十年，才把这个被证明为伪转给牛顿理论以外的其他原因。

后来人们知道，这同一理论又与水星轨道的细节不一致，虽然科学家们并没有因此而摈弃这个理论。

事实表明，要用一种保护牛顿理论的方式把这种证伪解释过去是永远不可能的。

第二个例子和波尔的原子理论有关，这个例子是由拉卡托斯提出来的。

这个理论在发展初期，曾经与这样一种观测结果不相符合，即：某种物质在超过10－8秒的时间内是稳定的。

根据这个理论，带负电荷的电子在原子内部沿着轨道围绕带正电荷的核运动。

但是根据波尔当作前提来接受的那种经典电磁理论，沿着轨道运动的电子应该发生辐射。

这种辐射将使电子失去能量而陷入核内。

经典电磁理论的定量细节则把这种陷入核内发生的时间估计为10－8秒。

幸而波尔不顾这种证明为伪而坚持了他的理论。

第三个例子涉及到气体运动理论，这个例子有助于说明那个理论的创始人明确地承认理论一提出就被证明为伪的情况。

当麦克斯韦在一八五九年第一次发表气体运动理论的详细内容时就在同一篇论文中承认，这个理论被气体比热的测量结果所证明为伪。

十八年以后，他在评论气体运动理论的后果时写道：“有一些和我们现今对物质结构的理解一致因而无疑是使我们感到非常满意的，但是也还有一些却很可能会把我们从心安理得的状态中惊醒过来，而且也许会把我们最终从一向借以获得庇护的全部假说中驱赶出来，使我们进人成为一切真的知识进展前奏的那种彻底自觉的无知境界。

浅论波普尔的证伪主义
证伪主义是20世纪50年代由英国哲学家和一组英国学者所提出的一种新的理论观念，它将社会秩序与政治力量，即政治实力联系起来。

证伪主义的创始人Joseph A. Boppell
在他的著作《社会结构与社会秩序》中提出了该理论，其核心思想是将一个社会的结构和
功能，以及社会资本，政治体制，道德和社会群体成就联系起来。

社会结构定义了整个社
会秩序；道德，它制约了行为模式和其他社会行为；政治体制定义了社会结构及其运行方式；社会资本则指社会成员之间财富的分配比例；社会成就则是社会上充分发挥个人特长
的可能性。

证伪主义的理论被认为是一种“社会批判”，它认为社会秩序不仅是客观的描述，而
且是与政治力量息息相关的社会动态。

它改变了古典社会科学理论中对社会活动和社会秩
序的抽象思想，强调了人在社会发展中的重要作用，从而为社会改革提供了新的视角。

证
伪主义的事实是，它的主要动力来源于个人的意志和自利，它指出了社会变革的必要性，
并重新审视社会议题，比如政治平等、贫富分配、人权保障、负责的政府等问题，并根据
实际情况寻找解决问题的路径。

总而言之，波普尔的证伪主义理论主要强调社会结构和社会秩序之间的关联，将政治
力量作为变革核心，以及将社会资本，政治制度，道德和社会成就联系起来，并强调人类
在全球社会发展中所起的重要作用，为社会变革提供了新的观点。

同时，也指出了应该关
注的社会问题，如社会政策，权利保障，经济分配，反腐败等。

实证主义与证伪主义的辩证关系从表面上：发现10000只天鹅是白的，就能证明天鹅是白的这样一个理论。

这就是实证主义；发现10000只天鹅是白的，但发现第10001只天鹅是黑的，就能对上一个理论进行证伪，这就是证伪主义，。

然而实质上作为影响了科学哲学走向的两大思潮，它们的关系并非如此简单。

首先，从区别上讲：一.从逻辑方法上，实证主义属于归纳主义，认为科学理论产生于归纳，而波普尔主张演绎主义，认为科学理论产生于演绎。

波普尔反对经验归纳的方法，并提出否定归纳法——归纳是从有限的事例推广到无限的定律，有限不能证明无限，在哲学上也不能把两者等同起来；归纳是已过去的事情证明未来的事情，过去不能证明未来；从单称命题过渡到全称问题缺乏逻辑根据；归纳不是一个严密的逻辑形式推理，而是一个概率推理，概率推理是错误的。

即归纳是认识论，不是逻辑理论，其本身是一个探索过程，不是一个逻辑推理过程，不能使用于科学理论。

而孔德在其所写的《实证哲学》一书里，认为人类进化分成三阶段：一是神学阶段，盖人类对于自然界的力量和某些现象感到惧怕，因此就以信仰和膜拜来解释面对自然界的变化；二是玄学阶段，以形而上或普遍的本质阶段，解释一切现象；三是实证阶段，也就是科学的阶段，运用观察、分类，以及分类性的资料，探求事物彼此的关系，此法获得的结果，才是正确可信的。

实证主义强调知识的客观性，必须由科学的方法——归纳的方法得出。

二.从对待科学的态度上，①科学的依据：实证主义（尤其是逻辑实证主义）主张实证论，认为正是的命题才是科学命题；如果理论的逻辑结论得到了实践的检验，那么这个理论就是科学的理论。

波普尔则主张否定论，认为可否证得命题是科学命题。

②科学发展的标志（或者是科学观）：实证主义认为科学发展的标志是新理论的出现并且被证实，而证伪主义则认为科学发展的标志是有的理论被证伪不成立，那么科学理论得到了进化，因而科学发展了。

这一点也可以理解为科学的划界问题。