中国教育史第三章

第一章原始时期的教育1、原始社会的教育有哪些特点？答：原始社会教育表现出与阶级社会教育迥然不同的一些特点：（1）教育的社会性和无阶级性。

原始社会的集体生产与集体生活，决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动，没有阶级的界限。

（2）教育不是专门的社会活动。

原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来，它的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。

（3）教育以口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传、观察模仿。

第二章夏、商、西周与春秋时期的教育1、西周天子和诸侯国所设大学分别称辟雍和泮宫。

2、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、数六方面知识和技能。

3、孔子的德育原则有哪些？（1）立志：以实现仁道为志向，走仁的道路，时刻以仁为道德行为的准则。

（2）克己：在处理对人对己的关系时应着重在要求自己上，约束和克制自己的言行，使之合乎礼、仁的规范。

（3）力行：言行相顾、言行一致，不要出现脱节，道德认识的真假、深浅，依靠道德实践的检验而证实。

（4）中庸：能明辨各种行为过与不及的是非得失，择其中道而行。

（5）内省：就日常所做的事，进行自我思想检查，看其是否合乎道德规范。

（6）改过：有过错不应该掩盖，而要正视错误公开改正，有过不改才是真正的错误。

5、试述孔子对教育所做的主要贡献。

（1）首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；（2）他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；（3）他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；（4）他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础；（5）他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。

总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。

第一章原始社会的教育一、简答1、原始社会时期教育的主要特点。

（1）教育目的是为生产生活服务；（2）教育的社会性和公共性；（3）教育内容的局限性和发展性；（4）教育方式以口耳相传和模仿为主；2、学校产生的条件。

（1）社会生产发展，使一部分人脱离生产劳动专门办教育成为可能；（2）社会事务日渐繁杂，需要培养专门人员进行管理；（3）文字的产生，有了更便利的学习条件和更丰富的学习内容；第二章夏商西周的教育一、名词解释1.学在官府：是西周教育制度的主要特征。

奴隶主为了管理需要，制定法基规章，由文字记录并汇集成书，由官员掌握，这是“学术官守”的历史现象。

主要体现为官师合一和政教合一，学术和教育为官方所把持。

学在官府的这种历史现象源于西周的生产水平和社会制度。

即“唯官有书而民无书，唯官有器而民无器，唯官有学而民无学”，普通百姓只有广义上的生产劳动和社会生活教育，而此类教育通常融合在生产和生活中进行。

西周的政治体制是奴隶主贵族专政的“世卿世禄”制。

在这种体制下，统治阶级对教育高度垄断，故而形成了学在官府，官守学业的局面。

2.六艺：是西周学校的基本教育内容。

所谓“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，“礼”类似政治伦理课，包括了当时整个宗法等级世袭制度，道德规范和仪节。

总观六艺教育体现出了文武兼备、德才兼备、内外兼修，忽视自然科学等特点，它反映了当时西周社会“修己治人”的教育目标，符合教育发展规律，对其后的教育家以及整个封建社会的教育都有深远的影响。

第三章春秋战国时期的教育一、名词解释1.有教无类：孔子的有教无类的思想具有划时代意义，他说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。

”所谓无类指无差等：无出身贫富之差、无地域国家之分、无年龄的限制。

该主张打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断、扩大了教育的对象，促进了私学教育的发展。

2.不愤不启，不悱不发：这是孔子对教学方法的精辟阐述。

按朱熹注：“愤者，心求通而未得其意；悱者，口欲言而未能之貌。

现代远程教育《中国教育史》课程学习指导书作者：王献玲06年10 月第一章原始时期的教育（一）本章学习目标1.了解远古教育的起源；2.了解原始社会教育的特点；3.了解学校的产生；（二）本章重点、要点1.理解：教育是随着人类社会的产生而同时产生的；教育直接起源于人类的生产劳动和社会生活；教育是人类社会所独有的一种有目的、有意识的自觉活动。

2.原始社会教育的特点主要可以总结为以下几点：教育权利平等、教育主要为生产劳动服务、教育在整个社会生活中进行、教育是极端原始的。

3.文字的产生对教育的新的要求，氏族公社末期学校的萌芽。

（三）本章练习题或思考题：1.历史唯物主义关于教育起源问题提出什么理论?2.氏族公社时期教育活动的重要方面有那些？3.原始时期教育的特点？（说明：各章的练习题和思考题包含单项选择、多项选择、是非判断、问答题四部分。

单项选择题、多项选择题、是非判断题可参考教学课件中的每章的自测题。

本指导书每章只列出问答题部分。

问答题答案学员自己整理。

）第二章夏、商、西周与春秋时期的教育（一）本章学习目标奴隶制社会的教育的发展兴衰过程；奴隶社会经济、政治条件决定了当时只有官学而没有私学；官学机构与政治机构联系在一起，历史上称之为“学在官府”；三代教育实践经验的逐步积累；西周教育的特点和“六艺”教育内容；了解西周的教育制度；孔丘教育思想。

（二）本章重点、要点1.了解奴隶社会教育的特征；2.了解官学的衰败原因；3.了解私学在中国兴起的过程、原因和特点；4.掌握孔子的教育思想；（三）本章练习题或思考题：1.六艺的教育内容是什么？2.奴隶社会的教育特征？3.孔子在教育史上有那些贡献？第三章战国时期的教育（一）本章学习目标1.稷下学宫的性质、特点与意义2.了解“百家争鸣”时期的稷下学宫的教育状况；3.了解孟子和荀子的教育思想；4.了解墨子的科技教育思想；5.掌握《学记》中的教育思想。

（二）本章重点、要点重在对教育、学校、私学起源和先秦诸子各派教育思想基本特点的了解上，打好学习教育史的基础。

填空题第一章原始时期的教育1、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。

2、从教育意义上说，原始宗教活动中的巫师又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。

3、传说是黄帝命令他的史官仓颉创造了文字。

4、据文献记载，五帝时期已有叫“成均”和“庠”的教育场所，它们被看成是萌芽状态的学校。

5、氏族公社末期，孝成为道德教育的新内容。

6、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活和人类身心发展的需要。

第二章夏、商、西周与春秋时期的教育1、夏代在王都设立的最典型的教育场所为“序”，堪称是一种武备学校。

2、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。

3、西周的学校设置可分为两类：设在天子王城和诸侯国都的称国学，按年龄层次上可分为大学和小学两级；设于郊、野范围内的学校称乡学。

4、西周天子和诸侯国所设大学分别称辟雍和泮宫。

5、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、数六方面知识和技能。

6、“天子失官，学在四夷”是春秋时期的历史现实，其结果是打破了“学在官府”的局面。

7、“不分贵贱种族，人人都可以受教育”，这个意思在孔丘的教育实践中可以概括为“有教无类”。

8、孔丘是儒家学派的创始人，他编纂和核定的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。

9、孔子认为，要复礼，关键是要克己，即要用礼的规范来约束自己。

10、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。

11、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。

12、孔子所认为的最高道德准则是仁。

13、论述教育与经济发展关系中，提出“庶富教”思路的教育家是孔子。

14、“不愤不启，不悱不发”是孔子的教育思想。

第三章战国时期的教育1、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。

《中国教育史》课程教学大纲课程名称：中国教育史课程类别：教师教育必修课适用专业：小学教育考核方式：考试总学时、学分： 32学时、2学分其中实践学时： 0 学时一、课程教学目的《中国教育史》是小学教育专业必修课程之一。

通过本课程的学习，一是让学生了解中国教育思想和教育制度的产生、变革和发展轨迹及其演变规律的知识；二是树立历史唯物主义的教育发展观，形成批判的思维品质，具备初步的教育史研究能力；三是增强学生的民族自信心，鼓舞学生创建有中国特色的教育科学的自信心，激励学生献身教育事业的精神。

二、课程教学要求1.注意本课程与教育学原理、中国历史等课程相关内容的链接，注意学科的贯穿。

2.注意讲清本课程中的基本概念和基本理论，在保持课程的科学性及系统性的基础上，应突出重点、难点，并努力反映本学科的新成就，新动向。

3.教学过程中注意处理古代、近代、现代不同时期教育发展的关系。

4.注意理论与实践的联系，使学生能运用一定的历史研究方法去独立探寻教育史的相关问题；能通过古今中外的对比，集思广益，借古明今，对我国当前教育提出反思性建议。

5.注意帮助学生确立唯物主义的历史观，使学生能正确评价不同历史时期不同背景下教育家的思想观点及其产生原因，理解其现实意义；能正确看待和评价一些重大历史事件，深入了解后继的思想。

6.教学过程中有效利用现代化教学手段。

7.在教学中处理好教师讲授与学生自学的关系，教学与科研的关系，必要时对重点章节，可在讲授基础上，引导学生查阅资料，并进行课后学习兴趣小组讨论，写出读书报告，以培养学生综合分析问题的能力。

三、先修课程本课程以中国历史、教育学等为先行课程。

四、课程教学重、难点课程重点：本课程的重点是从先秦时期中国文化的百花齐放、百家争鸣为起点到汉唐儒学核心地位的形成及宋元以后理学的发展做系统的分析和梳理，思考中国文化、教育的特征；对民国时期教育变革的动力及阻力进行思考，分析其历史和现代意义；对新中国成立后教育的发展做客观理性的思考和分析。

中国教育史第一二三章知识点第一章：中国教育史的起源1.中国教育的起源：早期的中国教育始于原始社会时期，主要是通过家庭传授知识和技能，以及部落长老传授道德规范和社会价值观念。

2.古代先秦教育：先秦时期，教育主要通过私塾、家庭和师友相传来进行。

教育内容注重道德伦理、礼仪习俗和文化知识，强调儒家思想的传承和实践。

3.秦汉时期的教育：秦朝实行教育制度统一，推行儒家教育，并设立官方学校来培养人才。

汉朝时期，封建贵族开始设立私塾，培养士人，并逐渐发展出以科举制度为主导的官方教育。

第二章：中国教育的发展与变革1.唐宋时期的教育：唐朝时期，科举制度的使得科举成为官方选拔人才的主要方式，进一步促进了教育的发展。

宋朝时期，封建文化达到巅峰，程朱理学成为主流，推动了国子监等学堂的发展。

2.元明清时期的教育：元朝时期，西学东渐，对传统儒学的影响逐渐显现。

明代开始出现了民间教育的兴起，同时官方教育也得以发展。

清朝时期，科举制度进一步完善，封建主义教育制度逐渐形成。

3.近代以来的教育变革：19世纪中叶，中国开始接触西方的现代教育理念和教育制度。

洋务运动、戊戌变法等尝试对中国教育产生了一定影响。

20世纪初，新文化运动、五四运动促进了中国教育的继续现代化。

第三章：中国教育的现代化进程1.新中国教育的创立：1949年中华人民共和国成立后，中国进行了教育体制，废除了科举制度，建立了新的教育体系。

普及教育成为国家的重要任务。

2.教育普及和素质教育：新中国大力普及教育，推行义务教育，在农村地区兴办农村小学、部队办学等。

1980年代开始，素质教育成为重要议题，教育内容开始更注重培养学生的综合素质。

3.高等教育的发展和：新中国成立后，高等教育得到快速发展。

1952年建立了中国科学院，1959年设立了第一所独立学院，中国人民大学。

开放以后，高等教育进入了新的发展阶段，民办高校和国际合作办学逐渐兴起。

4.现代化教育体系的建设：21世纪以来，中国教育进一步推进现代化建设。

第三章第二节“稷下学宫”一、含义稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，位于齐国都城临淄的稷门附近，它是战国百家争鸣的中心与缩影，也是东方文化教育和学术的中心。

它具有政治、学术和教育的多重社会功能。

稷下学宫是战国时期文化、教育发展创造的结果，对中国古代文化和教育的发展产生了深远影响。

二、性质稷下学宫是一所官家主办、私家主持的特殊形式的学校。

稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨询和议政作用的高等学府。

1、讲学：春秋战国时期的私学通常允许教者自由择徒，随处讲学；学者可以自由择师，随处求学。

2、著述：稷下学宫的重要特色是学术性，一方面表现为各家学派的讲学和思想交锋，另一方面表现为著书立说。

稷下学者留下的著作很多。

3、育才：稷下学宫罗致了当时中国绝大多数的学派，而来稷下的学派又均有本学派的从学弟子。

这些私家学派通过大师的著述和讲学，培养了学派的传人和时代所需要的各种人才。

此外，稷下学宫还成为一个事实上的咨政议政机构。

三、稷下学宫的特点1、学术自由：这是稷下学宫的基本特点。

为了鼓励学者进行理论探讨，齐国君主让学者“不治而议论”，即不担任具体职务，不加入官僚系统，却可以对国事发表批评性的议论。

容纳百家是学术自由的一种表现，出于“争天下者必先争人”的明确意识，来者不拒，包容百家，这是稷下学宫的办学方针。

在稷下学宫的各家各派，其学术地位是平等的。

稷下学宫容纳百家，欢迎游学，来去自由，既允许个别游学，也允许集团游学；相互争鸣与吸取是学术自由的又一种表现。

学术辩论带来稷下诸学派的吸收、交融、分化和嬗变。

到过稷下的不少学派和学者都表现出兼收并蓄的特点。

2、待遇优厚：稷下学宫发扬了礼贤下士的风格，给稷下学者以非常优厚的待遇。

“不治而议论”是齐国君主给予学者很高的政治待遇。

学者看重的是自己的思想能否被接受，人格是否受尊重。

优厚待遇还表现在物质待遇上，给稷下学者以优越的物质待遇甚至惠及其弟子，这是稷下学宫能长期兴盛的重要原因之一。

中国教育史第三章道家思想教案教案标题：中国教育史第三章道家思想教案教案概述：本教案旨在通过学习中国教育史中的第三章，使学生了解和理解道家思想对中国教育的影响。

通过教学活动，学生将能够掌握道家思想的核心概念、主要代表人物以及其对教育的贡献。

此外，通过讨论和思考，学生将能够分析道家思想在当代教育中的现实意义。

教学目标：1. 理解道家思想的核心概念和主要代表人物；2. 掌握道家思想对中国教育的贡献；3. 分析道家思想在当代教育中的现实意义；4. 培养学生的批判性思维和团队合作能力。

教学重点：1. 道家思想的核心概念和主要代表人物；2. 道家思想对中国教育的贡献。

教学难点：1. 分析道家思想在当代教育中的现实意义；2. 培养学生的批判性思维和团队合作能力。

教学准备：1. 教材：中国教育史教材第三章相关内容；2. 多媒体设备；3. 学生小组讨论和展示的准备材料。

教学过程：一、导入（5分钟）1. 利用多媒体设备播放与道家思想相关的图片或视频，引发学生的兴趣；2. 提问：你对道家思想有了解吗？你认为道家思想对中国教育有什么影响？二、知识讲解与学习（20分钟）1. 通过讲解和讨论，介绍道家思想的核心概念和主要代表人物，如老子、庄子等；2. 学生阅读教材相关内容，理解道家思想对中国教育的贡献。

三、小组讨论与展示（15分钟）1. 将学生分成小组，每个小组选择一个道家思想的贡献方面进行深入讨论；2. 学生在小组内讨论并准备相关展示材料，包括道家思想的具体内容、对教育的影响以及现实意义；3. 每个小组派出代表进行展示，并进行全班讨论。

四、个人思考与总结（10分钟）1. 学生在思考后，个别回答以下问题：你认为道家思想在当代教育中还有哪些现实意义？为什么？2. 教师进行总结，强调道家思想对中国教育的重要性及其现实意义。

五、作业布置（5分钟）1. 要求学生撰写一篇短文，阐述道家思想在当代教育中的现实意义；2. 鼓励学生进行进一步的阅读和研究，以加深对道家思想的理解。

第三章宋辽金元时期的教育(960-1368年)【教师提要】【学习目标】宋辽金元时期是中国封建教育持续发展并有新的改革时期。

应着重了解宋代学校教育和科举制度的改革创新举措，宋代的三次兴学，三舍法、苏湖教法、学田等内容。

还要了解书院的产生及其在教学和管理方面的特点。

辽、金、元的教育，重点抓住其民族性特点。

朱熹是封建社会后期最重要的教育家，应全面掌握他的教育思想。

【学习建议】注意中央集权制的强化和理学的产生是宋代教育发展演变的主要背景，制度上更趋于健全化，思想上更趋于理论化和系统化。

对于辽、金、元教育，则应从其吸收汉族文化和维护本民族文化传统及政治特权两个方面加以归纳。

朱熹的教育思想，则应放在理学的学术背景上去分析。

第三章宋辽金元时期的教育(960-1368年)节次选择第一节宋代的文教政策和科举制度【本节教师提要】一、宋代的文教政策二、宋代科举制度的强化三、科举管理和考试制度的健全化一、宋代的文教政策宋朝建立后，汲取晚唐五代两个世纪藩镇割据、权臣悍将篡位的教训，采取了一系列政治、经济、军事措施，以强化中央集权的君主专制统治。

尤其是高度重视文治，宋太祖明确提出：“朕欲尽令武臣读书，知为治之道。

”推崇儒家的伦理纲常，尊孔崇儒是宋代文教政策的核心。

宋代统治者认为：儒学是“人伦之大纲”，只有尊崇孔子，恢复儒学的至尊地位，才能真正维护封建王朝的长治久安。

宋朝建国之初，即致力于恢复被战乱毁坏的各地文宣王庙。

宋代统治者加封孔子为“玄圣文宣王”(后改为至圣文宣王)，封孔子以下十哲为公，七十二弟子为侯，对当时的孔子的嫡传后裔加封文宣公的爵号，并予以赐官、赐田、赐出身、免除赋税等优厚待遇。

君臣亲往祭祀孔庙，将孔庙释奠礼由上公升为帝王之礼。

宋代尊孔崇儒的政策，还体现在教育、科举考试中不断强化经学的地位。

科举制度在唐代以诗赋取士为重，宋初因袭唐制。

但到宋太宗时，就强调科举取士“须通经义，遵周孔之礼”。

并诏令国子监刻印唐代孔颖达《五经正义》，颁行天下。