参观苗族博物馆的观后感
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苗寨博物馆观后感After visiting the Miaozhai Museum, I was deeply moved by the rich history and vibrant culture it represented. The museum, located in the heart of the Miaozhai village, was a testament to the resilience and uniqueness of the Miao people.The exhibits were a blend of traditional crafts, artifacts, and historical documents, all of which told the story of the Miao community. The intricate details of the costumes, jewelry, and household items were astounding, giving a glimpse into the daily lives of the Miao people.What struck me the most was the dedication and hard work of the artisans who had preserved these traditions for generations. The museum not only showcased their skills but also highlighted the importance of passing down these cultural practices to future generations.Overall, the Miaozhai Museum was a profound experience. It reminded me of the beauty and diversity of cultures across the globe and the need to preserve them for posterity.参观完苗寨博物馆后,我深受触动,被它所展现的丰富历史和充满活力的文化所震撼。
千户苗寨旅游后感千户苗寨,位于贵州省石阡县,是一个以苗族为主体的传统苗寨。
近日,我有幸前往千户苗寨旅游,亲身体验了苗族文化的魅力,感受到了这个古老而神秘的民族的独特魅力。
一进入千户苗寨,我就被眼前的美景所震撼。
整个寨子坐落在群山之间,错落有致的苗寨建筑点缀在绿树丛中,形成了一幅美丽的画卷。
尤其是在黄昏时分,夕阳的余辉洒在苗寨上,映衬着苗寨建筑的瑰丽和苗族人民的笑容,美不胜收。
在千户苗寨的旅游过程中,我参观了苗族特色博物馆。
这里陈列着丰富的苗族文化展品,包括苗族的服饰、工艺品以及传统乐器等。
通过这些展品,我更加深入地了解了苗族人民的生活方式、信仰和价值观。
尤其令我难忘的是苗族的服饰,色彩斑斓、绣花精美,展示了苗族人民对美的追求和独特的审美观念。
在千户苗寨,我还有幸观赏到了苗族的传统歌舞表演。
苗族人民以歌舞为媒介表达自己的情感和对生活的热爱。
他们舞蹈的动作优美而独特,歌声婉转动人,使我仿佛置身于一个神奇的世界中。
在观赏歌舞表演的同时,我还学到了一些苗族的舞蹈动作,感受到了苗族人民热情好客的精神。
在千户苗寨,我还品尝到了正宗的苗族美食。
苗族人民以玉米、红薯、辣椒等为主要食材,制作出了许多美味的菜肴。
我尝试了苗族的酸辣鱼和酸汤鱼,口味独特,鲜美可口,让我流连忘返。
此外,苗族还有一种特色的酒,称为苗家酒,其酿造工艺独特,醇厚香醇,是苗族人民待客的最好饮品。
除了文化体验,千户苗寨的自然风光也令人陶醉。
我参加了千户苗寨的徒步活动,沿着青山绿水之间的小道,欣赏着美丽的风景。
在徒步的过程中,我看到了苗寨周边的梯田景观,层层叠叠,宛如一幅巨大的画卷展开在眼前。
同时,我还看到了壮观的瀑布和清澈见底的溪流,感受到了大自然的鬼斧神工。
千户苗寨的旅游经历让我深刻地体验到了苗族文化的魅力。
苗族人民的热情好客、独特的服饰和舞蹈、美味的食物以及壮丽的自然风光,都给我留下了深刻的印象。
我相信,在未来的发展中,千户苗寨将会吸引更多的游客前来,感受苗族文化的魅力,为贵州旅游事业做出更大的贡献。
苗族社会实践心得体会范文苗族社会实践心得体会一、实践背景作为一个大学生,我有幸参与了苗族社会实践活动。
这次实践活动是由学校组织的,旨在让我们了解和体验苗族文化,增强我们对于民族文化多元性的认识和理解。
在这次社会实践中,我不仅深入了解了苗族的历史、文化和传统习俗,还与当地苗族居民建立了深厚的友谊。
在这篇心得体会中,我将分享我在苗族社会实践中的所见所闻和所思所想,这对我的人生观和价值观都产生了深远的影响。
二、实践过程我们实践团队来到了贵州省的一个苗族村落,这里的自然风景优美,村民们热情友好。
第一天,我们参观了苗族博物馆,了解了苗族的历史和文化。
苗族是中国的一个少数民族,有着悠久的历史和独特的文化传统。
他们的苗绣技艺举世闻名,精湛的工艺和独特的图案给人留下了深刻的印象。
在实践过程中,我们还参与了当地苗族人的日常生活。
我们学习了他们的服饰制作和舞蹈表演,亲身体验了苗族文化的魅力。
他们热情地教给我们制作苗族传统服饰的技巧,给我们讲解了服饰背后的文化寓意。
我们一边学习一边交流,彼此间建立了深厚的感情。
此外,我们还参与了苗族的田园劳动。
我们去田间插秧、杂草、砍柴等,亲身感受了农民的辛勤劳动。
通过亲身参与,我们深刻体会到了农民的辛苦和对土地的热爱,让我们更加珍惜现代都市生活中的一切。
三、实践心得通过这次苗族社会实践,我对于苗族文化有了更深入的了解,并且对于我个人的影响也是深远的。
首先,这次实践让我更加认识到了民族文化的多元性。
在我们的国家有56个民族,每个民族都有自己独特的文化传统。
这让我意识到了我们的国家有着丰富多彩的多民族特点,也让我明白了维护和传承各民族文化的重要性。
其次,通过与当地居民的交流和互动,我深刻体验到了苗族人民勤劳朴素的品质。
他们对于土地的热爱和对生活的执着让我感受到了生活的真谛。
他们的勤劳和节俭的生活方式给我带来了深刻的启示,让我认识到物质并不是生活的全部,更重要的是对于生活的热爱和对于自己价值的追求。
贵州民族博物馆观后感在贵州的日子里,有一个地方让我流连忘返,那就是贵州民族博物馆。
刚走到博物馆的大门前,那种独特的建筑风格就吸引了我。
它不像那些现代化的高楼大厦,全是玻璃和钢铁,而是充满了民族特色,有着古朴的韵味和独特的线条。
走进博物馆的那一刻,仿佛进入了一个全新的世界,一个充满神秘和魅力的民族文化大观园。
我最先走进的是苗族的展厅。
一进去,满眼都是精美的苗族服饰,那一件件绣工精细、色彩斑斓的衣裳,真的让我目瞪口呆。
我凑近了仔细看,发现那些刺绣的线条细密得就像人的思绪,每一针每一线都饱含着苗族人民的智慧和情感。
那些图案,有的是象征吉祥的凤凰,有的是寓意丰收的稻穗,还有的是描绘美丽山水的抽象画。
我想象着苗族姑娘们一针一线地绣着这些图案时的情景,那该是多么专注和用心啊!在展示苗族银饰的区域,我更是被那璀璨夺目的光芒给震撼到了。
苗族的银饰真的是太精美了,从头上戴的银冠,到脖子上挂的银项圈,再到手上戴的银手镯,每一件都工艺复杂,造型独特。
有一个巨大的银项圈,上面雕刻着各种神话中的人物和动物,那细腻的纹理,让我忍不住用手轻轻触摸,感受着那冰凉却又带着温度的金属。
我听说,苗族的银饰不仅是美的象征,还承载着苗族的历史和文化,是他们世代相传的宝贝。
接着,我来到了布依族的展区。
布依族的蜡染作品让我眼前一亮。
那些蓝色和白色交织的图案,有的像是天空中的云朵,有的像是田野里的花朵,充满了生活的气息。
我看着那些蜡染布,仿佛能看到布依族的妇女们在河边认真地绘制着图案,阳光洒在她们身上,映出她们专注的神情。
还有布依族的建筑模型,那独特的干栏式建筑,巧妙地利用了地形和木材,既实用又美观。
我站在那里,想象着自己如果住在这样的房子里,每天清晨推开窗户,就能看到美丽的风景,那该是多么惬意的生活啊!侗族的展厅里,侗族大歌的介绍让我心生向往。
虽然没有现场听到那动人的歌声,但从文字和图片中,我能感受到侗族大歌的魅力。
那是一种多声部、无指挥、无伴奏的合唱,纯粹而自然。
苗寨博物馆观后感朋友们!我刚从苗寨博物馆出来,那感觉就像经历了一场奇妙的穿越之旅。
一走进苗寨博物馆,就像被一股神秘的力量给吸进去了。
首先映入眼帘的是那些精美的苗族服饰,哇塞,我都看呆了!那些衣服上的刺绣简直绝了,每一针每一线都像是在诉说着苗族古老的故事。
那些图案花花绿绿的,但又一点都不显得杂乱,什么蝴蝶啊、鸟啊、花啊,都栩栩如生的。
我就寻思着,这得是多巧的手才能绣出来啊,要是我来绣,估计那线能在布上打结打得像个乱麻球。
再看看那些银饰,我的天呐,那真是闪瞎我的眼。
苗族姑娘们戴的银冠、银项链、银手镯,一个个都超级华丽。
这些银饰在灯光下泛着清冷又迷人的光,我感觉自己像是闯进了一个银色的宝藏世界。
而且这些银饰还很重呢,我就想,苗族的姑娘们可真厉害,戴着这么重的东西还能走得那么轻盈,像仙女下凡似的。
我试着拿起一个银冠,好家伙,差点没把我胳膊给累断,看来美丽也是需要付出“沉重”代价的呀。
还有那些古老的生活用品,什么牛角杯啦、木织布机啦。
牛角杯拿在手里感觉特别有质感,我仿佛能看到以前的苗族同胞们用这个杯子喝着自家酿的酒,围着火堆唱歌跳舞的热闹场景。
那木织布机可就更神奇了,我研究了半天,也没搞明白它到底是怎么把线变成布的。
我就想啊,以前的苗族人民得多有智慧啊,没有现在这些高科技的机器,就靠着一双手和这些简单又巧妙的工具,就能做出那么多漂亮的衣服。
在博物馆里转着转着,我还看到了一些关于苗族传统节日的介绍。
像苗年啊、姊妹节啊之类的。
看着那些节日里人们载歌载舞、欢乐庆祝的照片,我都能感受到那种浓浓的节日氛围。
感觉苗族的节日就是大家尽情欢乐、展示自己文化的大舞台,没有一点拘束,那股子热情和活力都要从照片里溢出来了。
从苗寨博物馆出来之后,我满脑子都是苗族文化的独特魅力。
我觉得这个博物馆就像一个时光的胶囊,把苗族的历史、文化、生活都给封存起来,然后再展示给像我这样的外来客看。
这一趟真的是太值了,让我对苗族这个神秘又迷人的民族有了更深的了解。
民族博物馆作文
《民族博物馆之旅》
上周我去了民族博物馆,那真的是一次超级有趣的体验。
一走进博物馆,就感觉像是走进了一个奇妙的世界。
我印象最深的呀,就是看到了一件特别华丽的苗族服饰。
那衣服上的刺绣简直精美绝伦,每一针每一线都绣得特别细致。
我站在那儿,眼睛都快粘在那件衣服上了,我就一直在想,当年制作这件衣服的手艺人得花多少时间和精力啊,真的太厉害了,这得需要多大的耐心和手艺呀!我凑近去看,那些花纹就像是会讲故事一样,仿佛在跟我说着苗族的传统文化和历史。
就这么一件衣服,让我在它前面站了好久好久,都舍不得离开。
再往里面走,还有各种各样其他民族的展品,每一件都有着独特的魅力。
我感觉自己就像是在不同民族的世界里穿梭,一会儿看看这个,一会儿摸摸那个,特别兴奋。
这次在民族博物馆的经历真的让我难忘,让我对各个民族的文化有了更深刻的认识和了解。
等以后有机会了,我一定还要再去,去探索更多民族的精彩。
哎呀,反正去民族博物馆就是没错啦,能让你大开眼界呢!。
参观贵州民族博物馆观后感在这个美丽多彩的世界上,每个民族都有着独特而丰富的文化遗产。
为了更好地了解中国的各个民族文化,我有幸来到了贵州民族博物馆进行参观学习。
这个博物馆集中展示了贵州省各个民族的历史、传统和民俗,给我留下了深刻的印象。
我进入博物馆的一刻,仿佛进入了一个神秘而古老的世界。
首先吸引我眼球的是大厅里山水画廊,这是贵州著名画家所创作的一副精美的山水画。
画中的苍山翠水与多姿多彩的民族服饰相映成趣,令人陶醉其中。
随后,我进入了主展厅,里面陈列了各个民族的珍贵文物和文化遗产。
首先,我来到了“黔东南苗族文化馆”。
在这里,我了解到苗族是贵州省最具特色的民族之一。
走进展厅,首先映入眼帘的是苗族的传统服饰和首饰。
苗族人民热爱自然,他们用这些服饰和首饰来展示自己的美丽。
而苗族的木偶戏、蜡染和织布艺术更是令人叹为观止。
通过这些展品和介绍,我深深感受到了苗族人民对生活的热爱和对传统文化的执着。
接下来,我又参观了“黔南布依族文化馆”。
布依族是贵州省最大的民族之一,他们有着悠久的历史和丰富的文化。
在展厅里,我看到了大量展示布依族工艺品的展品,这些工艺品精致而独特。
布依族的服饰、银饰和竹编工艺都充满了浓厚的民族风情。
而他们的歌舞、民俗活动更是让我感受到了他们的热情和活力。
继续往前,我又来到了“黔西南彝族文化馆”。
彝族是贵州省的少数民族之一,他们的文化历史源远流长。
在文化馆里,我看到了彝族的特色建筑:木质土墙房。
这种民居建筑以其独特的结构和装饰风格吸引了我的眼球。
此外,彝族的手工艺品也展示了他们的智慧和创造力。
彝族的民歌和舞蹈更是引人入胜,让人感受到了彝族人民的豪迈和热情。
参观完贵州民族博物馆,我不禁想到了一句话:“多少姿态,多少风光,中华民族的辽阔和丰富。
”贵州民族博物馆通过展示贵州各个民族的文化遗产,让我更加深入地了解了中国的多民族文化。
每个民族都有自己独特的文化特色和传统习俗,这些都是中华民族文化的瑰宝。
我们应该珍惜和传承这些瑰宝,让世界更加了解中国,了解中华民族的多样性和独特性。
苗药博物馆观后感你去过苗药博物馆吗?如果没去过,那可真是错过一个超有趣的地方啦。
一走进苗药博物馆,就感觉像是闯进了一个神秘的苗家医药世界。
馆里的布置特别有特色,那些木质的展架、带着民族风的装饰,一下子就把人拉进了苗族人的生活场景里。
首先映入眼帘的就是各种各样的苗药标本。
哇塞,那些植物啊,有的长得奇形怪状,我都叫不上名字来。
但是听讲解员一说,它们可都是治病救人的宝贝呢。
比如说有一种草,看起来普普通通的,就像路边的杂草一样,结果人家能治肚子疼,我当时就想,这苗族人可真是有双善于发现的眼睛啊。
而且这些标本摆放得整整齐齐,旁边还都配有详细的说明,什么功效啦,生长环境啦,一目了然。
再往里面走,就是一些苗药制作工具的展示。
那些小罐子、小碾子之类的东西,虽然看起来有些简陋,但是能想象到苗医们就是用这些简单的工具,炮制出了神奇的苗药。
我站在那儿,脑海里就浮现出一位穿着苗族传统服饰的老苗医,在一个小屋子里,不紧不慢地捣鼓着这些药材,那画面还挺有韵味的。
最让我觉得神奇的是苗药的治疗方法。
除了常见的喝药汤、敷草药,还有什么放血疗法、熏蒸疗法之类的。
讲解员讲了一个放血疗法的例子,说是有人头疼得厉害,苗医就在他手指头上扎一下放点血,头疼就缓解了。
我当时听着觉得有点吓人,但是又觉得很神奇,这背后肯定是有一套独特的医学理论在支撑着的。
馆里还有一些互动体验的区域。
我就试了试闻那些苗药的味道,那味道真是千奇百怪。
有的香香的,特别好闻,有的却有一股怪怪的味道,差点没把我熏晕过去。
不过这也让我对苗药有了更深刻的印象,这可不像咱们平时吃的西药,味道都是规规矩矩的。
在苗药博物馆逛了一圈下来,我对苗药那是充满了敬意。
苗族人在那么久远的年代就能摸索出这么一套完整的医药体系,真的是太厉害了。
而且这些苗药都是来自大自然,感觉特别天然、环保。
不像现在有些药,化学合成的,总让人有点担心副作用。
苗药就像是大自然赐给苗族人民的宝藏,然后他们又慷慨地把这个宝藏展示给我们大家看。
参观苗族博物馆的心得体会
通过博物馆工作人员的讲解,让我们觉得这次参观苗族博物馆的经历很成功,博物馆工作人员希望博物馆工作人员的志愿者讲解员的价值就是在于给人们提供一个更好的参观感受,博物馆工作人员是一个媒介,通过博物馆工作人员让一些不了解苗族历史的人们知道,原来苗族是有这么悠久的一个历史,这些感受都只有是参观后才能感受到的,当在给人们讲解的时候,听到我们说的那一句谢谢,我觉的就是对博物馆工作人员最好的肯定。
准备讲解词,修改讲解词,背稿子,熟悉展厅,这是博物馆工作人员一直在做的工作,因为在博物馆实践的时间很短,所以博物馆工作人员更加注重对时间的把握。
经过前几天的准备与训练,博物馆工作人员的能力也得到了提升,不再是简单的要求自己能够把博物馆的文物讲出来,而是更加注意以怎样的语言和表达形式让游客来更好的理解博物馆工作人员所要表达的内容,讲解的最终目的就是让游客来更好的认识和了解文物的内涵和它的历史意义,我觉得这就是讲解的真正价值所在。
在这个过程中博物馆工作人员收获了欢乐和友情,也付出了汗水和努力,这些都都是对等的,在付出的同时得到回报,可能有时候是一种情感上的回报,但博物馆工作人员还会感到十分的开心与快乐。
千户苗寨建筑观后感去了千户苗寨,就像走进了一个与世隔绝的苗族建筑博物馆,那感觉,真叫一个妙啊!一到那儿,首先映入眼帘的就是那密密麻麻的吊脚楼,一层叠着一层,从山脚下一直蔓延到山顶,活脱脱像个建筑界的梯田。
这些吊脚楼的模样可太有趣了,下面几根长长的柱子撑着,就像踩着高跷一样,看起来摇摇欲坠,可实际上稳得很呢。
我就寻思着,这苗族的先辈们可真是聪明啊,在这山地起伏的地方,想出这么个法子来盖房子。
既不破坏地形,还能巧妙地利用空间,让一家人舒舒服服地住在里面。
走进吊脚楼,那建筑的细节更是让我惊叹不已。
木头的纹理清晰可见,摸上去糙糙的,却有一种质朴的感觉。
每一根柱子,每一块木板,都像是在诉说着岁月的故事。
房梁上还有些简单却很有韵味的雕刻,虽然不像那些大宫殿里的雕刻那么精致华丽,但就是这种简单的线条和图案,让整个房子充满了苗族独特的风情。
我就像个好奇宝宝一样,东看看西摸摸,感觉自己像是发现了宝藏一样兴奋。
从吊脚楼往外看,那层层叠叠的屋顶也是一道独特的风景。
黑色的瓦片在阳光的照耀下闪着光,瓦片之间的排列整整齐齐,就像一片片鱼鳞。
这些屋顶的坡度还有讲究呢,雨水顺着屋顶滑落,就像坐滑梯一样,“嗖”的一下就流到地面去了,完全不用担心积水的问题。
这可不仅仅是实用,从远处看,这些屋顶错落有致地排列着,和周围的青山绿水融为一体,就像一幅天然的水墨画,我这个不懂艺术的人都忍不住想拿个画笔把这美景画下来。
再说说苗寨里的小路吧,弯弯曲曲的,就像迷宫一样。
这些小路连接着各个吊脚楼,走在路上,一会儿上坡一会儿下坡,感觉像是在玩一场刺激的探险游戏。
路是用石板铺成的,石板被岁月打磨得光溜溜的,有些地方还长了青苔,一不小心就会脚底打滑,这时候就得小心翼翼地,就像走在冰面上的小企鹅一样,别提多有趣了。
千户苗寨的建筑啊,就像一本厚厚的史书,记录着苗族人民的生活智慧、文化传承和历史变迁。
每一座吊脚楼,每一条小路,都是苗族人民世世代代生活的印记。
参观贵州民族博物馆观后感在贵州的日子里,我有幸参观了贵州民族博物馆,那真是一次让人难以忘怀的经历。
一走进博物馆,就仿佛踏入了一个充满神秘和魅力的世界。
最先映入眼帘的是那些色彩斑斓、工艺精湛的民族服饰。
每一件服饰都像是在诉说着一个古老的故事,那细密的针脚、独特的图案,无不展示着贵州各民族人民的智慧和勤劳。
我在一个展示苗族服饰的区域停住了脚步。
那一套套华丽的盛装,简直让人目瞪口呆。
苗族姑娘们的裙子上绣满了精美的花鸟鱼虫,据说这些刺绣都是她们一针一线亲手完成的。
我凑近仔细瞧,那绣线的颜色搭配得恰到好处,红的热烈,绿的清新,黄的明艳。
而且啊,这刺绣的技法也是多种多样,有平绣、挑绣、堆绣等等。
我不禁想象着苗族姑娘们在农闲时分,围坐在一起,一边轻声细语地聊天,一边飞针走线地刺绣,那画面该是多么温馨和美好。
再往前走,我看到了侗族的鼓楼模型。
这鼓楼可真是侗族人民的骄傲!它高高耸立,气势恢宏。
鼓楼的建筑结构精巧复杂,不用一钉一铆,全靠木头之间的榫卯连接。
我站在那里,脑子里想着侗族的工匠们是如何凭借着他们的智慧和经验,把这些巨大的木头拼接得如此完美。
据说,鼓楼不仅是侗族人民聚会、议事的场所,还是他们抵御外敌的堡垒。
想象一下,在过去的岁月里,当外敌来袭,侗族的男女老少们齐聚在鼓楼里,共同抵御外敌,那是怎样的一种团结和勇气啊!博物馆里还有各种各样的民族乐器,其中让我印象最深刻的是布依族的月琴。
那月琴的形状就像一轮弯弯的月亮,琴身上雕刻着精美的花纹。
我轻轻拨动琴弦,那清脆悦耳的声音仿佛能穿透人的心灵。
我仿佛看到了在月光下,布依族的青年男女们围坐在一起,弹着月琴,唱着情歌,互诉衷肠。
那场景,真是浪漫极了!除了这些精美的物件,博物馆里还展示了贵州各民族的生活习俗和传统文化。
比如,水族的端节,那是他们最隆重的节日,相当于汉族的春节。
在端节期间,水族人民会举行各种各样的庆祝活动,赛马、跳舞、唱歌,热闹非凡。
还有彝族的火把节,人们手持火把,在夜晚的田野里奔跑、欢呼,那熊熊燃烧的火把照亮了夜空,也点燃了人们心中的热情。
参观贵州民族博物馆观后感参观贵州民族博物馆,我深深被这座博物馆所展现的贵州丰富多样的民族文化所震撼。
在这次观展中,我对贵州的多元文化有了更加深刻的了解,也对这片土地上勤劳智慧的民族人民充满了敬意。
贵州民族博物馆的展馆分为不同的区域,每个区域展示了不同民族的传统文化和生活方式。
首先进入的是苗族文化展示区。
展馆内陈列着苗族的传统服饰、生活用品以及工艺品等。
我在这里看到了苗族人民精心织制的锦缎和绣品,展示出苗族人民的纺织工艺的高超技艺和精湛的刺绣手法。
此外,苗族的传统音乐和舞蹈也让我感受到了苗族文化的独特魅力。
接着我来到了侗族文化展示区。
这里展示了侗族人民的传统建筑、工艺品和生活习俗。
我对侗族的麻布文化留下了深刻的印象。
在展馆里展示的麻布纺织品色彩斑斓,纹路独特,展示了侗族人民对自然的崇拜和热爱。
此外,侗族的“大歌”也让我耳目一新,这种传统的合唱形式带有浓厚的地方特色,让我仿佛置身于侗族的大山深处。
走进苗族和侗族的文化区域之后,我来到了壮族文化展示区。
壮族是贵州地区最大的民族,他们的文化底蕴非常深厚。
在展馆里,我看到了壮族的壁画、雕塑和文化传统。
尤其让我印象深刻的是壮族的田园生活与农耕文化。
壮族人民通过精湛的农耕技艺创造出美丽的稻田景观,同时也表达了他们对大自然的敬畏之情。
这样的展览让我对壮族人的生活方式和价值观有了更加全面的了解。
除了展示民族文化,贵州民族博物馆还开设了多个主题展览。
其中一次让我印象深刻的是“贵州民族传统工艺展”。
这个展览展示了贵州地区多个民族的传统手工艺品,包括陶瓷、织锦、木雕等。
这些艺术品体现了民族人民对美的追求和对生活的热爱。
而且,博物馆还给观众提供了互动体验的机会,让我们亲自参与到制作工艺品的过程中,更好地了解民族文化的魅力。
在参观贵州民族博物馆的过程中,我深切感受到了这座博物馆的力量。
它不仅是一个展示贵州民族文化的场所,更是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要平台。
通过博物馆的展览和活动,我了解到贵州的民族文化是如此广博和多样化。
参观苗药博物馆心得体会参观苗药博物馆心得体会写1000字:在最近的一次旅行中,我有幸参观了一座苗药博物馆。
这座博物馆位于一个小山村,虽然规模不大,但它却展现了苗族丰富的草药文化,给我留下了深刻的印象。
博物馆的一楼主要陈列了苗药的历史起源和传承。
通过展品和文字介绍,我了解到苗族人民从古至今一直依赖自然界的植物来治疗疾病。
他们对草药的研究如此深入,不仅仅是为了治病,更是为了维护身体的健康和平衡。
苗族草药学的起源可以追溯到1000多年前,正是这种独特的草药文化,才使得苗药在中医方面有着重要的地位。
乍一看,博物馆内展出的草药种类繁多,有些甚至我都从未听说过。
这也是我赞叹不已的地方。
苗族人民对草药的研究和应用非常深入,他们善于观察自然界的变化,从而发现了许多独特的草药。
例如,他们善于观察动物和昆虫的行为,并运用观察到的特点来判断草药的功效和适应症。
这种观察力和独到的见解使得苗族草药学独具特色。
同时,苗族人民还通过不断的实践和探索,逐渐形成了一套完整的草药制备和服用方法。
这些方法包括煎煮,浸泡,研磨等等,每一种方法都有其独特的目的和效果。
博物馆的二楼是一个展示现代化苗药制药工艺的区域。
这是我最感兴趣的部分之一。
在这里,我看到了许多先进的设备和技术,包括提取机、干燥机、粉碎机等。
这些设备大大提高了苗药的制备效率和质量。
在参观过程中,我还了解到了一些关于现代苗药研究的进展。
苗族人民不仅仅是在传统的研究和应用草药方面下了许多功夫,同时也很注重将现代科学技术引入到草药研究中。
通过现代化设备的使用,他们能够更加精确地制备和测量草药的成分,提高草药的疗效和安全性。
这些进展不仅对苗族人民有益,也对整个中医药学领域有着重要的贡献。
参观苗药博物馆给我留下了深刻的印象。
首先,我对苗族人民对草药研究和应用的深度和广度感到敬佩。
他们通过对自然界的观察和实践,发现了许多特殊的草药,丰富了中医药学的宝库。
其次,我对苗族人民将现代科学技术应用于草药研究的勇气和智慧深感佩服。
贵州毕节苗族参观观后感在参观贵州毕节苗族风情园之后,我深深地被这个地方的美丽景色和独特文化所吸引。
毕节苗族风情园位于中国贵州省毕节市,在这里我近距离地了解了苗族的传统风俗和生活方式。
一进入苗族风情园,我首先被它的山水之美所打动。
这里有清澈的河水,翠绿的山峦和茂密的森林。
沿着蜿蜒曲折的小径,我走进了一个苗族村寨,看到了苗族人民忙碌的生活场景。
他们穿着传统的苗族服饰,身穿鲜艳的红色衣裳,系着五彩缤纷的腰带,头上戴着银饰,美丽而独特。
我看到他们在田地里劳作,捕鱼,编织竹器,生活朴素而充实。
在苗族村寨中,我还了解到苗族人民相传的神话故事和传统习俗,如火把节、龙船节等。
这些故事和习俗揭示了他们的信仰和价值观,使我对他们的文化有了更深的了解。
除了了解苗族文化,我还品尝了当地的特色美食。
苗族风情园内有一个特色餐馆,提供了正宗的苗族菜肴。
我尝试了他们的酸汤鱼和酸辣鸡脚,都非常美味。
这些食物独特的口味和调料让我领略到了苗族人民的独特饮食文化,我对他们的烹饪技巧和食材运用有了更深的了解。
在苗族风情园中,我还参观了一个苗族乐舞表演。
这个表演展示了苗族人民的歌舞艺术和音乐才华。
歌舞表演中,苗族人民身着华丽的服饰,舞动身姿,鼓声震动大地。
他们的歌曲和舞蹈表达着他们的感情和对生活的热爱,令人陶醉其中。
观看这次表演,我被他们的热情和才华所深深打动,也更加欣赏苗族人民的艺术表现形式。
参观贵州毕节苗族风情园,让我对苗族文化有了更深入的了解。
我被这个地方的景色和文化所吸引,但更重要的是我发现苗族人民的坚韧和美丽。
他们的生活虽然朴素,但却充满了能量和活力。
通过参观苗族风情园,我学到了很多关于苗族文化的知识,也更加珍惜自己的文化传统。
我希望这个美丽的地方能够得到更多人的关注和保护,让更多人了解和尊重苗族文化。
民族展览观后感前几天去看了一个民族展览,那可真是一场超级棒的视觉和文化盛宴,就像一场“民族文化大派对”一样。
一进展厅,各种花花绿绿的民族服饰就把我眼睛都看花了。
我看到了苗族那些超级精致的银饰,感觉就像是把星星月亮都挂在了身上。
那些银饰在灯光下闪闪发光,晃得我眼睛都快睁不开了。
还有壮族的服饰,颜色搭配得特别鲜艳又和谐,图案也是充满了大自然的元素,像花草鱼虫啥的,感觉壮族人民把整个大自然都穿在了身上,真的是太有创意了。
再往前走,就是各个民族的手工艺品展示区。
这里简直就是一个小型的“民族创意集市”。
彝族的漆器色彩浓烈又独特,那工艺细致得不得了,就像在器具上画画一样,每一笔都充满了故事。
傣族的竹编也很厉害,那些竹子在傣族人的手里就像有了魔法一样,编出了各种精美的篮子、盒子,又实用又好看。
我当时就想,要是我也有这么一双巧手就好了,我那破手工课肯定能得满分。
民族展览可不止有这些漂亮的东西,还有很多关于民族传统习俗的介绍。
比如说满族的婚俗,那一套套的礼仪讲究可真多。
从说媒到成亲,每一步都有特殊的意义。
我在那看的时候就在想,要是在现代也能有这么充满仪式感的婚礼,那可太酷了,不过估计新郎新娘得忙得晕头转向了。
还有藏族的雪顿节,人们在节日里又是晒佛,又是看藏戏的,感觉整个城市都沉浸在欢乐和祥和之中。
看了这些介绍,我才知道原来每个民族都有自己独特的庆祝方式,就像每个民族都有自己的“欢乐密码”一样。
最让我感动的是那些民族音乐和舞蹈的展示。
现场有一些小舞台,不同民族的演员们轮流上去表演。
维吾尔族的舞蹈就像一阵旋风,演员们的身体扭得那叫一个灵动,就像随风飘舞的柳枝一样。
他们的眼神也特别有戏,感觉每一个眼神都在诉说着一个故事。
蒙古族的马头琴演奏那也是相当震撼,那琴声低沉悠扬,仿佛把我带到了一望无际的大草原上,我都能想象到骏马奔腾,牧人放牧的场景了。
在这个展览里转了一圈,我就像在各个民族的文化海洋里畅游了一番。
我突然觉得我们国家的民族文化真的是太丰富了,就像一个超级大的宝藏盒,每个民族都是一颗璀璨的宝石。
民族博物馆有感作文
《民族博物馆有感》
前几天啊,我去了一趟民族博物馆,哎呀呀,那可真是一次特别的体验!
一走进博物馆的大门,我就感觉自己像是走进了一个巨大的时光隧道。
看着那些琳琅满目的文物和展品,我心里那个好奇啊,就跟小猫爪子在挠一样。
我记得特别清楚,有一个展区是展示少数民族服饰的。
哇塞,那一件件衣服简直太漂亮了!那花纹,那色彩,真的是让我眼睛都看直了。
我就站在那儿,仔细地盯着一件苗族的盛装看,那上面绣满了各种精致的图案,感觉每一针每一线都蕴含着故事呢。
我都能想象出穿着这样漂亮衣服的苗族姑娘在节日里欢快跳舞的样子,哎呀,肯定美极啦!然后我又看到了蒙古族的皮袍,哇,感觉好厚实啊,肯定特别保暖,那上面的装饰也特别有特色。
还有朝鲜族的传统服饰,那简洁又优雅的款式让我忍不住在心里赞叹。
我在各个展区之间穿梭,感觉自己就像个好奇宝宝,东看看西瞧瞧,每件东西都能让我盯上半天。
看着那些古老的物件,我好像穿越到了过去,看
到了不同民族的人们是怎么生活、怎么劳作、怎么庆祝节日的。
我仿佛能听到他们的欢声笑语,闻到他们饭菜的香气。
等我逛完出来的时候,太阳都快落山了。
我一边走一边还在回味着在博物馆里看到的那些东西。
这次逛民族博物馆啊,让我对各个民族有了更深的了解和认识。
我深深地感觉到,咱们中国的民族文化可真是丰富多彩啊,每个民族都有自己独特的魅力和价值。
我以后可得多来几次,好好地再感受感受这独特的民族风情哟!
嘿嘿,这就是我在民族博物馆的奇妙之旅啦,真的是太有意思啦!。
苗药博物馆观后感前几天去了苗药博物馆,那可真是一场奇妙又涨知识的旅程啊!刚一进馆,就感觉像是被拉进了一个神秘的苗药世界。
馆里的布置特别有特色,那些木质的展架、古朴的装饰,就像在无声地诉说着苗药悠久的历史。
我看到了各种各样的苗药标本,有的是植物,长得奇奇怪怪的。
有些叶子上像是画了什么神秘的符号一样,纹路特别复杂。
还有那些根,歪歪扭扭的,但是我知道它们可都是宝贝。
我就在想啊,苗族人可真是大自然的寻宝高手,能在这深山老林里发现这么多有药用价值的东西。
在一个展柜里,摆放着一些炮制苗药的工具,像小药碾子啊,看起来就特别有年代感。
我仿佛能看到以前的苗族药师,就在一个小木屋里面,拿着这些工具,精心地炮制着药材,一点点地把大自然的馈赠转化成能治病救人的良药。
这时候我就特别佩服这些传统的药师,没有什么高科技,全靠经验和对草药的了解,就能创造出这么神奇的苗药文化。
馆里还有介绍苗药治病原理的部分,虽然有些专业的东西我看不太懂,但是那些形象的图画和简单的解释,还是让我明白了苗药是怎么在身体里发挥作用的。
比如说有的苗药是像小火炉一样,给身体里的气血“加热”,让它们流通得更顺畅;还有的就像小清洁工,把身体里的毒素垃圾都清理掉。
这种比喻真的很有趣,让我这个对医学不太懂的人都能有个大概的概念。
最让我觉得好玩的是那些关于苗药传说的部分。
有一个传说是讲一种特别稀有的苗药,是怎么被一个勇敢的苗族小伙子发现的。
说是他为了救自己生病的母亲,闯进了一个有猛兽守护的神秘山谷,历经千辛万苦才采到了那种药。
这个传说虽然听起来有点像神话故事,但是却让我感受到了苗药背后浓浓的亲情和那种不畏艰险的精神。
在苗药博物馆里走了一圈下来,我对苗药的印象可就不仅仅是一些草药那么简单了。
它更像是苗族人民生活智慧的结晶,是一部写满了大自然奥秘和人类探索精神的大书。
我走出博物馆的时候就在想,我们现在的医学这么发达,但是像苗药这样传统的医药文化也不应该被忘记,它们可是老祖宗留下来的宝贝呢,说不定在未来的某一天,苗药还能和现代医学碰撞出更多神奇的火花呢!。
参观土家族少数民族博物馆的观后感
今天,我去博物馆参观《湘西土家族苗族民俗风情展》。
一走进博物馆的大门,就看到一条鹅卵石铺成的路,两边有绿油油的草坪,花坛两边摆放着五颜六色、千姿百态的菊花,美丽极了。
博物馆可真大呀,有上下两层楼,九个展厅。
沿着石头路走进展厅,迎面是一幅仿铜浮雕《五溪风情图》。
走进楼上的第一个展厅是悠久历史部分。
听讲解员阿姨介绍,湘西在远古的时候是一片汪洋大海。
十万年以前就已经有人类居住了。
在湘西境内出土了陶片、陶鼎、陶豆……,还有里耶秦简、虎钮T于、历代钱币。
最有特色的是粉彩堆雕博古天球瓷瓶,它是清光绪年间的,上面的花纹图案内容丰富,有一个鼎、有一个书桌,还有一个彩色花瓶里面放了一根龙头拐杖……,它与一般的瓷瓶不太一样,一般瓷瓶的花纹是画在瓶子表面的,而这个瓶子的图案花纹是突起的呢!
从第二个展厅开始是土家族苗族民俗风情了,听介绍展览分传统工艺、宗教信仰、服装首饰、男婚女嫁、节庆娱乐、生产生活、食居之俗等八个部分。
在传统工艺厅,我了解到苗族人喜欢刺绣,所以在衣服上绣了五颜六色的花纹。
博物馆还有清代的补花云肩、绣花堂帐、挑花褡裢……,好多漂亮的民间工艺品,真的令我眼花缭乱了哦。
民族展览馆观后感前几天去了民族展览馆,那可真是一场超级有趣又长见识的“民族之旅”啊!一进馆,就感觉像是走进了一个五彩斑斓的民族大派对。
首先映入眼帘的是各种各样精美的民族服饰,哇塞,那简直就是艺术品。
苗族的银饰服饰最是耀眼,那些银冠、银项圈、银手镯,在灯光下闪闪发光,就像星星掉到了衣服上一样。
感觉苗族的姑娘们穿上这样的服饰,一走路肯定是“叮当叮当”响,像是带着一支移动的乐队,而且每一件银饰都有它独特的花纹和寓意,什么蝴蝶纹象征着祖先啊之类的,真是太酷了。
再看看藏族的服饰,又厚又华丽。
那氆氇做的长袍,配上色彩鲜艳的邦典(围裙),藏族同胞穿上就有一种从高原上走来的豪迈感。
而且上面的图案也很有讲究,都是跟他们的宗教信仰和生活环境有关的。
我就站在那儿想啊,在那蓝天白云下的草原上,穿着这样的衣服放牧,简直是一幅绝美的画面。
除了服饰,各民族的居住文化展示也特别吸引人。
像傣族的竹楼,看起来就很清爽,全是竹子搭建的。
下面还有架空层,讲解员说这样既能防潮,又能防野兽呢。
我就琢磨着,住在这样的房子里,晚上听着外面风吹竹林的沙沙声,肯定像住在大自然的怀抱里一样惬意,说不定还能做个美梦,梦到自己变成一只在竹林里蹦跶的小竹鼠呢(开个玩笑啦)。
还有蒙古族的蒙古包,圆滚滚的特别可爱。
进去一瞧,里面的布置也是很有特色,虽然不大,但是感觉很温馨。
那些传统的毛毡、挂毯上绣着精美的图案,整个蒙古包充满了浓浓的草原风情。
我都能想象到在寒冷的夜晚,一家人围坐在蒙古包里,喝着奶茶,听着马头琴的悠扬声音,那得多幸福啊。
最让我印象深刻的还有各民族的传统手工艺展示。
维吾尔族的花帽制作,那些帽子上绣满了各种花朵、几何图案,色彩搭配得那叫一个绝。
制作花帽的老奶奶手特别巧,就像有魔法一样,针线在她手里上下穿梭,一会儿一朵漂亮的小花就绣好了。
我在旁边看的时候,眼睛都不敢眨,生怕错过一个精彩的瞬间。
还有彝族的漆器,红黑相间的颜色,古朴又大气,那些盘子、碗啊,造型独特,上面的图案也充满了神秘的民族气息。
参观苗族博物馆的观后感走出“嘎歌古巷”,径直向前100多米,便是也东寨中的西江苗族博物馆。
苗族博物馆是全面了解苗族文化传承最大,最集中的地方。
这里展示有苗族的非遗文化,包括各类习俗,有婚嫁习俗、生育习俗、饮食习俗、游方习俗、酒礼习俗,以及风水理念、建筑技艺和苗族医药等,重点介绍了苗族特有的鼓藏节大典的各项程序和步骤。
博物馆的进门右侧是一个藏鼓洞,这个藏鼓洞在“嘎歌古巷”进巷口的地方也有一个,洞里面供有一个苗族特有的长鼓。
而真正藏鼓并祭祀的地方,在位于苗寨最高山顶羊腓寨里的“鼓藏堂”,也是鼓藏头苗王居住之处。
本游记后篇将有详细介绍。
宝宝走累了,对我说,你详细了解吧,我在外面休息等你。
西江苗族博物馆是中国民族博物馆的分馆,里面共有11个展厅,分别有历史、生活、宗教、医药、服饰、歌舞、农事等,从不同的角度,系统地介绍了苗族人民劳作、文化、管理、工艺、习俗、医药、鼓藏节、苗歌等各个方面,展示了苗寨人民在改造自然、建设美好家园的过程中形成的人与自然、人与人和谐相处的生存智慧,其居住、婚姻、节庆、服饰、饮食、信仰、生产、生活习俗是苗族丰富历史文化的最好见证。
下面仅就展厅部分项目及苗族习俗在这里作简要介绍。
二、苗族,自古以来是农耕一族,之所以称为苗寨,源于中国象形文字,上为草,下为田,苗族即为种田的民族。
活路头,是管理农田生产活路的带头人,是西江及周边自然村寨种植庄稼的领导,这个职位是世袭的。
自古以来留给活路头的有一片公田,按老规矩由全体村民义务耕作,但收成归活路头支配,用于举办各种生产方式。
如“起活路”等,在“起活路”这天,各寨的寨老及各家代表,会得到由活路头分给的一块猪肉,用作祭品,回家后祭祀天地龙神。
活路头有动作,其他人才能开始自己的生产劳作。
榔规民约和榔规石,源于氏族社会的自律管理,是氏族成员的习惯规范,也称为“习惯法”。
它由苗族各村寨的寨老制定,叫“议榔”,也就是立法,制定出来的规约叫“榔规”,然后由苗寨理老用于断案,鼓社头具体执行。
把“榔规民约”制刻成碑文,立于村寨里,以示后人,被称为“榔规石”。
苗族村寨用榔规管理自己,规范行为,人们从自觉到习惯,社会秩序井然,社会安定,不可否认榔规起了非常积极的作用。
生育习俗,一直为苗族所高度重视。
苗族人民对新添的小生命,会举行各种各样的仪式,有打三朝、满月酒、起名等习俗。
无子人家有“架桥”、“花桥”等习俗,寄托了苗族人民早生贵子、儿孙满堂的美好愿望。
西江苗寨取苗名是族人的一大喜事,非常慎重,无论何人一生只取一次苗名,不得取二次名。
婚后生育的第一胎子女,出生三天都得取苗名。
现在的苗人,不仅在出生三天取有苗名,七岁入学时也取有汉名。
满月酒,是为庆祝婴儿出生一个月而设的喜宴。
在苗寨,主要是外婆为祝贺女儿新添小生命而送背带、衣物、礼物等,以示祝福。
婚嫁习俗,基本特点是以自由恋爱为主,一夫一妻,男女平等,同宗不通婚,男权在一定程度上制约婚姻。
苗族青年男女多是通过游方恋爱,双方自愿就可以互为配偶,建立家庭。
基本程序步骤有:婚前、迎亲、婚礼、哭嫁等。
婚前。
结婚前一段时间内,男女双方不能见面,俗称"婚前不见面,结婚的前一天,男方把结婚用品送到女方家过目。
迎亲。
结婚这天,男女双方都在家里宴请亲朋好友和同村寨的乡亲。
新郎由几个伴郎陪同,带着礼物前去娶亲。
娶亲者中要有一位经验丰富的中老年男子,娶亲者到达女方村寨时,会有几个妇女伸出竹竿拦住去路,要与娶亲者对歌。
每对完一首歌,娶亲者都要拿出礼物给这些妇女,她们才会收回竹竿让路。
如此走一段,对歌一次,反复数次才能到达新娘家。
这期间,要防止新郎被妇女们抢走。
如果被抢走了,她们会把新郎藏起来,让娶亲者不能按时娶到新娘。
到了新娘家,姑娘们还要围住新郎,将他折腾、戏弄一番,引得宾客发出阵阵哄笑。
更有甚者,有的姑娘还用锅灰把新郎的脸抹得黑不溜秋的。
望着新郎的狼狈样,人们会爆发出哄堂大笑。
婚礼。
新娘娶回家后,举行拜堂仪式,新郎新娘要向长辈和宾客敬酒,并接受他们的祝贺。
吃饭开始前,新郎新娘要先给父母喂第一口饭。
在这期间,女方家来送亲的姑娘们可以瞅准机会,用大竹箩筐罩住新郎,使新郎动弹不得。
望着在箩筐内挣扎的新郎,人们欢笑成一片,给婚礼增添了无限的情趣。
哭嫁。
一般从新娘出嫁的前3天或前7天开始,也有的前半个月、一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。
不过,开始时都是断断续续地哭,自由地哭。
亲族乡邻前来送礼看望,谁来就哭谁,作道谢之礼节。
喜期的前一天晚上到第二天上轿时,哭嫁达到高潮。
这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行,不能乱哭。
谁不会哭,就会被别人嘲笑甚至歧视。
总的来看,哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。
湘西土家姑娘也有哭嫁的习俗。
游方习俗,“游方”也叫“找对象”、“摇马郞”,是苗族青年男女自由恋爱和进行择偶的主要手段和形式。
游方活动不是随处进行,而必须在特定的地点,苗语称“嘎打良庚”,通称为“游方场”。
一个寨子设多少“游方场”,则依寨内居住姓氏或宗族多少而定,若一个寨子同属一个氏族,小寨的则设一个游方场,大寨可设两个以上游方场。
若多姓杂居,则各姓氏设各姓氏的游方场。
男女进入游方场后,都要讲文明礼貌,必须遵守一些约定俗成的规章,以同姓或同宗男女回避为原则。
这些供青年男女社交活动的场所,一般设在寨边或寨中,讲究的设有石凳、木凳,栽有百年大树,因而这些地方被视为风景名胜之地。
若农闲季节,游方频繁,白天也可以进行游方活动。
为了礼貌,尊重女方寨子,在游方场谈情对唱的可在离寨子不远而其他人能看得见的河边、路口、桥头、树下、草坪等地方,而不能在隐蔽之处进行。
酒礼习俗,最著名的是拦门酒。
拦门酒,有十二道,是西江苗寨迎宾待客的最高礼仪。
既表达了对远方来客的美好祝愿,也表达了苗族千百年来形成的传统价值观。
十二,在苗族传统文化中,是一个大数。
各种口传的经典中,存在着“歌有十二路、酒有十二道、太阳有十二个、月亮有十二个、天有十二层”等等说法。
以“酒”拦路,以酒接客,以酒待客,以酒表心意,是最高最隆重的迎宾礼仪。
以十二道拦门酒欢迎嘉宾,入寨先醉,进门次醉,坐桌正醉,人醉心醉,领略“客来斟酒等,端饮心欢畅;杯杯进口中,酒醇醉心房;十二道美酒,客醉摇晃晃;贵客入门来,主宾喜洋洋”的拦门酒歌韵味而沉醉。
有人在西江苗寨经历了十二道拦门酒后,深有感慨地说:“十二道拦门酒,代表十二路古歌,展示十二种鲜花,比观赏十二个景点,爬十二座名山,品十二朵奇葩还要美!”三、苗族民歌和苗族飞歌,都是国家级非物质文化遗产,具体有古歌、嘎别福歌、飞歌、情歌、酒礼歌、祭祀歌和儿歌等种类。
古歌,是叙事性咏唱,内容涵盖开天辟地、人类起源、神话传说、苗族历史等,歌声悠扬绵绵。
嘎别福歌,散韵相兼、有说有唱,集音乐、诗歌和散文为一体,内容涵盖范围广。
演唱时,没有乐器伴奏,节奏缓慢,旋律舒展,音域落差不大。
飞歌,是山上务农闲瑕之时或酒席上所唱,音调明快高亢。
情歌,男女青年谈恋爱时所唱,音调缠绵、婉转。
酒礼歌,是宾主在酒席上互相问候,以示赞美、祝福、酬谢等劝酒助兴的礼仪歌,音调嘹亮、雄浑。
祭祀歌,是老人过世和祭祖时所唱,音调低沉,忧伤。
儿歌,是逗小孩时所唱,节奏明快欢乐。
鼓藏节,是西江苗寨最隆重的祭祖大典活动,一个木星年过一次,实际是十三年过一次,连续过三年。
第一年起鼓过七天,第二年立鼓过九天,第三年藏鼓过十二天。
主要活动原为祭木鼓,因木鼓易朽易损不便保管等原因,后渐演变为祭祀铜鼓。
苗族认为先人的灵魂附在鼓中,便制作鼓以供祭祀。
藏鼓以后,除非遇到关于整个寨子安危的重大紧急情况,否则不能动用。
过鼓藏节期间,特别是第三年藏鼓时,苗族会邀请所有的亲戚朋友前来庆贺,来宾需带一只公鸭、三五尾鲤鱼、一包糯米饭、一坛米酒和上万响鞭炮,前来过节,并亲自杀猪、宰牛、做菜。
歌声酒令,儿童嬉戏,热闹非凡。
芦笙场上人山人海,银装闪耀,鼓声、芦笙声、歌声、人声,响彻云霄。
鼓藏节讲话是隐语,苗族人认为,这是现代人与祖先通话的吉祥语言。
如:杀猪,叫叩干勒;打酒,叫去井里打水来;吃饭,叫扒河虾;喝酒,叫划船;吃饱喝足,称为满仓满栏等等。
鼓藏节的程序步骤有17道,具体有:进客(来宾带来礼物)、盖被子(将来宾礼物盖上草,烧制成熟品)、烧猪(去毛,照太阳)、吃鼓藏肉、准备送客时的猪腿、客人挑着鼓藏猪腿回家、鼓藏头在神岩请鼓、起鼓、杀牛祭鼓、敬鼓、唤鼓、祭鼓、分享祭鼓的祭品、跳鼓(所有人围着鼓跳大型舞蹈)、引鼓窜寨、送鼓上山、岩洞藏鼓。
苗年,是苗族一年一度最隆重的节日。
分三次过,一般在刚收割完稻谷的农历九月中下旬过小年,不举行任何活动;25日后,逢卯日过大年,以鸡、鸭血祭岩神、桥神、树神;再过25日后,逢卯年过末年,杀猪庆年,邀亲唤朋,歌舞升平,举寨欢庆。
苗族民众以苗年为载体,最集中展现了本民族的宗教、节日、娱乐、歌舞、银饰、歌谣、婚恋等文化,是苗族文化的集中体现。
参观苗族博物馆,心灵会受到一次强烈的撞击。
原来,这里有说不完的神秘往事,有诉不尽的家族情怀,有听不厌的天籁之声,有写不心的英雄史诗。
在这里,我们会找到心灵疲惫的解药,以释放人生的坎坷和不平,从而住进人生的精神家园。