极玄集
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【诗人大全】卢纶简介_卢纶的资料介绍卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。
天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举,屡试不第。
大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。
出为陕府户曹、河南密县令。
后元载、王缙获罪,遭到牵连。
德宗朝复为昭应令,又任河中浑?元帅府判官,官至检校户部郎中。
有《卢户部诗集》。
【简介】卢纶一生如此不得意,只是因为权贵的推荐,才作了很短时期的官,可以说是得利于社交。
卢纶所交往的人物,不乏权贵大僚,除前面提到的宰相元载、王缙外,任过实职的宰相还有常衮、李勉、齐映、陆赞、贾耽、裴均、令狐楚,浑(王咸)、马燧、韦皋虽未任过宰相,但也是大权在握的人物。
卢纶与之交往的,还有封疆大吏、重要朝官和掌握着入仕、升迁大权的人物,如皇浦温、鲍防、黎干、卢甚、张建封、韦渠牟、裴延龄、王延昌、徐浩、薛邕、赵涓、李纾、包佶、吉中孚、肖昕,其他朝臣、各级官员和名门子弟则更多。
与一些著名诗人的交往则更无须细数。
从这个意义上讲,卢纶又是一个非常活跃的社交家。
卢纶的诗,以五七言近体为主,多唱和赠答之作。
但他在从军生活中所写的诗,如《塞下曲》等,风格雄浑,情调慷慨,历来为人传诵。
他年轻时因避乱寓居各地,对现实有所接触,有些诗篇也反映了战乱后人民生活的贫困和社会经济的萧条,如《村南逢病叟》。
其他如前期所作七律《晚次鄂州》,写南行避安、史乱的旅途夜泊心情和体验,真实生动,感慨深长。
七言歌行《腊日观咸宁王部曲擒虎歌》描绘壮士与猛虎搏斗,写得惊心动魄,虎虎有生气。
清代管世铭《读雪山房唐诗钞》说:"大历诸子兼长七言古者,推卢纶、韩□,比之摩诘(王维)、东川(李颀),可称具体。
"今存《卢户部诗集》10卷,收入《唐诗百名家全集》。
又有明正德刊本《卢纶诗集》3卷,收有10卷本及《全唐诗》佚诗5首。
《全唐诗》编录其诗为5卷。
【诗人大全】姚合简介_姚合的资料介绍姚合(约779~约846)中国唐代著名诗人。
陕州(今河南陕县)人。
元和十一年(816)进士,授武功主簿。
历任监察御史,金、杭二州刺史、刑部郎中、给事中等职,终秘书少监。
世称姚武功,其诗派称武功体。
姚合在当时诗名很盛,与刘禹锡、李绅、张籍、王建、杨巨源、马戴、李群玉等都有往来唱酬。
与贾岛友善,诗亦相近,然较贾略平浅,世称姚贾。
擅长五律,以幽折清峭见长,善于摹写自然景物及萧条官况,时有佳句。
但风格题材较单调,刻画景物较琐细。
其诗曾为南宋永嘉四灵及江湖派诗人所师法。
今传《姚少监诗集》10卷,另编有《极玄集》。
当时,姚鹤以诗歌闻名,朋友也很广泛。
他与刘玉玺、李慎、张吉、王健、杨菊媛、马岱和李群玉有联系。
它和贾岛很友好,在诗歌上也很相似,但比贾岛略显肤浅。
它在世界上被称为“姚家”。
他擅长五种节奏,擅长隐秘清澈的悬崖,擅长模仿自然风光和沉闷的官场。
有时会有好句子。
然而,风格和主题都很单调,对风景的描绘也很琐碎。
胡振恒在评论他在明代的诗歌时说:“洗得干净、挺拔、欲望很高。
它在郎县偏远的地方很有趣,但在交通上很明亮;它基于它的起源,建筑上很浅,但它很讨人喜欢,很香。
”几乎和几个孩子同时,熟练地接住了他们的长辈。
但它的身体看起来又尖又小,味道也很淡□. 因此,斯尔在产品局工作。
(“唐英贵签名”)他的诗对后世有一定的影响。
他曾受“永嘉四灵”的教导(见“四灵”)南宋的江湖诗人。
如今,《姚少监诗集》共有10卷,一般印在明代的鸡骨亭,并影印在《四部曲》的《明笔记》中。
此外,还有《极玄集》,收录在《唐人十种唐诗》中。
关于他的事迹,请参阅《唐书》的新旧传记。
生平晚年,姚和编撰了《唐诗集》,取名《极玄诗集》,选自王维、祖勇、李端、耿禄伦、司空书、钱琦、郎世元、常党、韩皇甫曾、李嘉皇甫然、朱芳、颜伟、刘长清、凌仪、法珍、焦然、,清江和戴叔伦,21人,近100首诗,并在序言中说:“他们都是诗人、射手和雕塑家。
古代文学考研名词解释汇总第四弹——隋唐五代文学贞观诗风在南、北朝文学由对立走向融合的历史进程中,初唐的贞观时期是一个重要的发展阶段。
主掌贞观诗坛的,是唐太宗李世民及其身边的北方文人和南朝文士。
他们对南、北文学不同的艺术特色有着清醒的认识,并提出了“各去所短,合其两长”的文学主张。
如何用南朝文学的声辞之美,来表现新朝的恢弘气象和刚健开朗的健康情思,是初唐诗人面临的课题,也是南、北诗风融合的关键。
贞观诗风的新变,起于对六朝声律辞采的模仿和拾掇。
在太宗的诗里,常常壮大怀抱与华采并存。
杨师道和李百药是具有贞刚气质的北方人,早年作诗善于吸收南朝诗歌的艺术技巧,较少合而未融的弊病。
但他们后来成为唐太宗器重的宫廷文人,把诗作为唱和应酬的工具而琢磨表现技巧,多奉和应制之作,尽管在声律辞藻的运用方面日趋精妙,但在风格趣味方面已日益贵族化和宫廷化。
沈宋体沈、宋是指宋之问和沈佺期,他们是武后时期台阁诗人的代表人物,所谓“沈宋体”是指经沈宋规范的、内容多为奉和应制、侍从游宴,而形式上对仗工整、平仄协调、词采精丽的五七言律诗。
代表作有沈佺期的《奉和春日幸望春宫应制》,宋之问的《奉和春初幸太平公主南庄应制》。
沈宋体的最大贡献是使唐律诗的体制得以定型,从而为诗歌艺术的发展创造了有利的条件。
文章四友指初唐诗坛的崔融、李峤、苏味道和杜审言。
他们四人的作品风格较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。
从高宗后期起,他们即以诗文为友,“文章四友”因此得名。
四人中,以杜审言成就最高,其代表作《和晋陵陆丞早春游望》。
龙朔体“初唐四杰”以自觉的意识改革文学风气,他们在“开辟翰苑扫荡文场”的气势下创作的诗歌题材和风格因发生于龙朔年间故称龙朔体。
杨炯的《王勃集序》有如下表述:“尝以龙朔初载文场变体争构纤微竞为雕刻。
……骨气都尽刚健不闻。
思革其蔽用光志业。
”所谓龙朔初载的“文场变体”是指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风,其特点是“绮错婉媚”而缺乏诗歌所应有的激情和生气。
大历十才子大历十才子是指唐朝大历年间的十位诗人。
这一说法最初见于姚合《极玄集》。
大历十才子包括李瑞、卢纶,钱起,司空曙等人。
其诗作特点是内容比较贫乏,诗风以清丽空灵,省净纤巧为主要特色。
□气盛言宜“气盛言宜”是韩愈提出的创作主张。
韩愈特别重视作家精神力量对文学创作的影响,强调作家的道德行为和文艺修养。
在《答李翊书》中提出:“气盛,则言之短长与声之高下者皆宜”。
所谓“气盛言宜”,是指作家的道德修养境界高,则在发言、著述时,无论用词长短或声调高下,均能得宜。
韩愈的“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界,与孟子的“浩然之气”含义接近。
气盛言宜的思想对古文运动顺利发展具有重要意义。
□永州八记“永州八记”是柳宗元在贬官永州期间,游览永州山水胜景后所作的八篇游记。
包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》(考试的时候,以上写出三个就可以)。
永州八记写出了山水景物中的奇妙动人之处,画廊式的展现了永州的山水胜景。
抒发了作者贬官的郁闷心情。
“永州八记”在古代山水文学发展有重要地位。
□行卷应试举人为增加及第的可能和争取名次,多将自己平日诗文加以编辑,写成卷轴,在考试前送呈投献名公巨卿,以求推荐,此后形成风尚,即称为“行卷”。
“行卷”之风与诸科中前途最好的进士科紧密联系,所重在文词的优劣高下。
行卷对于唐代传奇的盛行有一定的影响。
□变文变文简称为“变”,它是在佛教僧侣所谓“唱导”的影响下,继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种说唱体的通俗文学。
变文和后世的“演义”相类似,即把古典的故事,重新再演说一番,变化一番,使人们容易明白。
变文以长篇叙事为主,极善于敷衍故事,充分发挥了佛教文学的想象奇特、色彩瑰丽、布局宏大、场景宏伟的特点。
白《蜀道难》原文|译文|赏析'《蜀道难》此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
下面我们一起来看看吧!唐代:白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国茫然!尔来四万八千岁,不与塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人为乎来哉!剑阁峥嵘而嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!译文唉呀呀!多么高峻伟岸!蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
自从那时至今约有四万八千年,蜀被岭所阻从不沟通往返。
西边太白山有飞鸟能过的小道。
从那小路走可横渡峨眉山顶端。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之萦绕岩峦转九个弯弯。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
好朋友呵请问你西游时回还?可怕的岩山栈道实在难以登攀!只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
《蜀道难》原文及注释《蜀道难》是中国唐代伟大诗人李白的代表作品。
一起来看看为大家整理的:《蜀道难》原文及注释,欢迎阅读,仅供参考。
《蜀道难》原文及注释蜀道难唐代:李白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
(攀援一作:攀缘)青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!(也如此一作:也若此)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!译文唉呀呀!多么高峻伟岸!蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西边太白山有飞鸟能过的小道。
从那小路走可横渡峨眉山顶端。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
好朋友呵请问你西游何时回还?可怕的岩山栈道实在难以登攀!只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
名词解释1上官体:一种初唐诗歌的体裁,以上官仪为代表的宫廷诗风,其特点是绮错婉媚,具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向,讲究用词精美,其诗歌主要内容是春花秋月、流年感伤,消闲时的唱和应答的交际生活,但同时缺乏社会生活,缺乏穿透力。
2初唐四杰:初唐四杰是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四大才子。
“四杰”大都生于唐贞观年间,卢、骆生年较早,其年辈比王、杨为长。
他们怀着变革文风的自觉意识,有一种十分明确的审美追求,反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气,开一代唐昂扬向上的诗风。
3文章四友:唐初四位文采斐然的诗人,分别是杜审言、李峤、苏味道、崔融,其中杜审言的成就最高。
诗中主要歌颂流年光景,春花秋月,唱和应答,文学渗透力弱,为唐代近代诗的定型做出贡献。
4沈宋并称:沈宋指的是宋之问和沈佺期,他们的生年晚李峤和杜审言,因文才受到赏识而选入朝中做官,是有代表性的台阁诗人。
诗歌创作多限于应制酬唱和咏物、赠别。
他们的作品“回忌声病,约句准篇。
”,声律准确,主对工整,元稹称其为律诗,故沈宋之称也就成为律诗定型的标志,为律诗的完成做出贡献,在文学史上有跨时代意义。
5“大历十才子”:大历十才子之名,最初见于中晚唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、钱起、吉中孚,韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿韦《错别字》、夏侯审。
他们大都出身小官僚家庭,官小位卑,多为权门清客。
诗有时反映现实如安史之乱,泾原之变,回纥劫掠等。
但性格软弱无大志。
于是采取与现实脱离的态度,放情山水,互相与诗歌酬答,艺术风格精细工巧,闲淡悠远。
6韩孟诗派:贞元至元和年间(中唐时期),以韩孟为主的诗歌流派,主要成员有卢仝,李贺、马异、刘叉、贾岛等人,他么聚会切磋,酬唱应答,相互奖掖,形成了共同的诗歌追求,共同主张“不平则鸣”、“笔补造化”的理论,诗歌艺术奇崛险怪,它是中唐有意识的诗歌革新的团队。
7元白诗派:元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们重写实,尚通俗。
大历十才子大历十才子,是指唐代宗大历年间(766-779)活跃于诗坛的十位诗人,据姚合《极玄集》和《新唐书》载,他们是:李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
他们的经验和诗歌风格很相像,所以把他们作为一个群体。
宋以后有一些异说,像刘长卿、李益、朗士元、皇甫曾、皇甫冉、冷朝阳、李家祐等人,也都被拉入过“十才子”中。
大历时期,距“安史之乱”的平定不过数年,而很多遗留问题尚未解决,如藩镇的割据,回纥、吐蕃的入侵等,中心政府事实上已经失去了对全国的限制权,但唐帝国终归是“中兴”了。
十才子大多出身低微,官都做得不大,仕途都不太畅达,但文化素养很高,诗写得很好,堪称“才子”。
尤其是李端、卢纶、韩翃、钱起、司空曙(包括刘长卿、李益等),更算得上是中唐初期比较杰出的诗人,也都有一些佳作传世。
十才子的诗,反映时事,揭露冲突的作品不多,但也有少量作品写得很好,如卢纶的《和张仆射塞下曲》:林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
他们写得最好的,还是羁旅、赠别、山水等诗。
比如:日落众山昏,潇潇暮雨繁。
那堪两处宿,共听一声猿。
——李端《溪行逢雨与柳中庸》钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
——司空曙《江村即事》春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
——韩翃《寒食日即事》十才子的诗,工于炼字炼句,但疏于谋篇炼意。
含蓄淡远而气象不大,已经没有了盛唐诗歌的气象,对中、晚唐诗歌有较大影响。
1、上官体:指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风,题材以奉和、应制、咏物为主,内容空泛,重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
《旧唐书》本传:“工五言,好以绮错婉媚为本,仪既贵显,故当时颇有学其体者,时人谓之上官体。
”成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。
2、文章四友:武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。
四人中,杜审言成就最高。
3、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称,四人都出生于太宗时,才高位下,高宗时以文词齐名天下。
四人从理论和实践上与“上官体”对立,体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材,推动了律诗的发展。
4、吴中四士:指包融、贺知章、张若虚、张旭。
四人为吴、越之士,文词俊秀,名扬于长安,号称“吴中四士”。
5、沈宋体:律诗的别称。
初唐诗人在律诗方面有很大的进展,他们主要在永明体的基础上做了两方面的工作,一是把四声二元化,二是解决了粘式律的问题,摆脱永明诗人种种病犯说的束缚,创造了新体诗—律诗。
律诗在他们手中开始成熟,其中贡献最大的就是沈佺期和宋之问,故称沈宋体。
6、山水田园诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派,以王维、孟浩然为代表,又称“王孟诗派”。
他继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢瑶等的山水诗,以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容,作品较多的反映了闲适淡泊的思想,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古体和五言律绝的形式。
7、边塞诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派。
其诗长于七言,特别是七言歌行,善于描写边塞风光和战争生活,表现征人思妇的思想感情,大多具有爱国感情和进取精神,显示浓厚的生活气息,风格多慷慨悲壮。
代表诗人有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等,而以高适、岑参为首。
故后人也称“高岑诗派”。
8、大历十大才子:最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
极玄集钦定四库全书集部八极玄集总集类提要臣等谨案极玄集二巻唐姚合编合有诗集已着录合为诗刻意苦吟工于点缀小景搜求新意而刻画太甚流于纎仄者亦复不少宋末江湖诗派皆从是导源者也然选录是集乃特有鉴裁所取王维至戴叔伦二十一人之诗几一百首今存者凡九十九合自称为诗家射雕手亦非虚语计敏夫唐诗纪事凡载集中所录之诗皆注曰右姚合取为极玄集葢宋人甚重其书矣二十一人之中惟僧灵一法振皎然清江四人不著始未祖咏不著其字畅当字下作二方空葢原本有而传写佚阙其余则字及爵里与登科之士一一详载观刘长卿名下注曰宣城人与唐书称河间人者不同乂皇甫曽注天宝十二载进士皇甫冉注天宝十五载进士以登科先后为次置曽于冉之前与诸书称兄弟同登进士者亦不同知为合之原注非后人抄撮诸书所増入总集之兼具小传实自此始亦足以资考证也乾隆四十六年九月恭校上总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅总校官(臣)陆费墀●极玄集原序唐诗数千百家浩如渊海姚合以唐人选唐诗其识鉴精矣然所选仅若此何也盖当是时以诗鸣者人有其集制作虽多鲜克全美譬之握珠懐璧岂得悉无瑕类者哉武功去取之法严故其选精选之精故所取仅若此宋初诗人犹宗唐自苏黄一出唐法几废介甫选唐百家亦惟据宋次道所有本耳又玄粹苑世已稀睹况其他乎易尝采唐人诗几千家万有余首视此有愧盖悯作者之苦心悼后世之无闻故凡一联一句可传诵者悉录不遗亦不以人废固知博而寡要劳而无功知我罪我一不敢计业欲并锓诸梓而力有未逮姑先此集与言诗者共之时重纪至元之五年三月既望建阳蒋易题●钦定四库全书极玄集巻上(唐)姚合选○王维【字摩诘河东人开元九年进士历拾遗御史天宝末给事中肃宗时尚书右丞】送鼂监归日本积水不可极安知沧海东九州何处所万里若乘空向国唯看日归帆但信风鳌身映天黑鱼眼射波红乡树扶桑外主人孤岛中别离方异域音信若为通送丘为怜君不得意况复柳条春为客黄金尽还家白发新五湖三亩宅万里一归人知尔不能荐羞称献纳臣观猎风劲角弓鸣将军猎渭城草枯鹰眼疾雪尽马蹄轻忽过新丰市还归细柳营回看射雕处千里暮云平○祖咏【开元十三年进士】留别卢象朝来已握手宿别更伤心灞水行人渡商山驿路深故情君且足谪宦我难任直道皆如此谁能泪满襟兰峰赠张九皋【集作扈从御宿池】君王既巡狩辇路入秦亰逺树低苍垒孤山出幔城寒疏清禁漏夜警羽林兵谁念迷方客长懐魏阙情苏氏别业【国秀集作蓟门别业英灵集作逰苏氏别业】别业居幽处到来生隐心南山当户牖沣水映园林竹覆经冬雪庭昏未夕阴寥寥人境外闲坐听春禽夕次圃田店前路入郑郊尚经百余里马烦时欲歇客归程未巳落日桑柘阴遥村烟火起西还不遑宿中夜渡泾水【本集路刻程村刻林】题韩少府水亭梅福幽栖处佳期不忘还鸟啼当户竹花绕傍池山水汽侵階冷藤阴覆座闲寜知武陵趣宛在市朝间○李端【字正已赵郡人大历五年进士与卢纶吉中孚韩栩钱起司空曙苗发崔洞耿湋夏侯审唱和号十才子历校书郎终杭州司马】赠苗员外朱户敞髙扉青槐碍落晖八龙承庆重三虎递朝归坐竹人声绝横琴鸟语稀花惭潘岳貎年称老莱衣叶暗新樱熟丝长粉蝶飞应怜鲁儒贱空与故山违茂陵山行陪韦工部宿雨朝来歇空山天气清盘云双鹤下隔水一蝉鸣古道黄花落平芜赤烧生茂陵虽有病犹得伴君行云际中峰自得中峰住深林亦闭关经秋无客到入夜有僧还暗涧泉声小荒冈树影闲髙亭不可望星月满空山【本集冈作村亭作窗】芜城懐古风吹城上树草没城邉路城里月眀时精灵自来去○耿湋【或作纬宝应二年进士官至左拾遗湋音为】赠严维许询清论重寂寞住山阴野客投寒寺闲门当古林海田秋熟早湖水夜渔深世上穷通理谁能奈此心赠朗公来自西天竺持经奉紫微年深梵语变行苦俗人归月上安禅乆苔生出院稀梁间有驯鸽不去为无机早朝钟鼔余声里千官向紫微冒寒人语少乘月烛来稀清漏闻驰道红霞映琐闱犹看嘶马处未启掖垣扉【红一作轻】秋日返照入闾巷忧来谁与语古道无人行秋风动禾黍书情逢故人【原题巴陵逢洛阳邻舍】因君知此事流浪已忘机客久多人识年髙众病归连云湖色逺度雪雁声稀又说家林尽凄伤泪满衣沙上雁衡阳多道里弱羽复哀音还塞知何日惊弦乱此心夜阴前侣逺秋冷后湖深独立汀沙意寜知雪霰侵【本集雪作霜】赠张将军寥落军城暮重门返照间鼓鼙经雨暗士马过秋闲惯守临边郡曾营近海山关西旧业在夜夜梦中还酬畅当同逰漆沮后已是十年余几度曾相梦何时定得书月髙城影尽霜重柳条疏且对尊中酒千般想未如○卢纶【字允言河东人天宝末举进士不第大历初王缙奏为集贤学士终户部郎中】领岭南故人书【本集作夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使】瘴海寄双鱼中宵逹我居两行灯下泪一纸岭南书地说炎蒸极人称老病余殷勤报贾谊莫共酒杯疏题兴善寺后池隔窗栖白鸟似与镜湖邻月照何年树花逢几世人岸莎青有路苔径绿无尘愿得容依止僧中老此身【本集愿得作永愿】山下古木髙林已萧索夜雨复秋风坠叶鸣荒竹斜根拥断蓬半侵山影里长在水声中此地何人到云门路亦通送李端故关衰草遍离别自堪悲路出寒云外人归暮雪时少孤为客早多难识君迟掩泪空相向风尘何所期○司空曙【字文明广平人举进士贞元中水部郎中终虞部郎中】耿湋就宿因伤故人旧时闻笛泪此夜重霑衣方恨同懐少■〈冉阝〉堪相见稀竹烟凝涧壑林雪似芳菲多谢劳车马应怜独掩扉【■〈冉阝〉一作何】经废宝庆寺黄叶前朝寺无僧寒殿开池晴龟出曝松暝鹤飞回古砌碑横草阴廊画杂苔禅宫亦消歇尘世转堪哀春日野望寄钱员外草长花落树羸病强寻春无复少年意空余白发新青原髙见水白社静逢人寄语南宫客轩车不可亲【本集白社作华社】喜外弟卢纶见宿静夜无四邻荒居旧业贫雨中黄叶树灯下白头人以我独沈久愧君相见频平生自有分况是蔡家亲【蔡或刻霍】送王闰相送临寒水苍茫望故关江芜连梦泽楚雪入商山话我他年旧看君此日还因将自悲泪一洒别离颜【颜集作间】新蝉今朝蝉忽鸣迁客若为情渐觉一年谢能令万感生微风初满树落日稍沉城为问同懐者凄凉听几声【本集渐作便谢作老】望水髙楼晴见水楚色霭相和野极空如练天遥不辨波永无人迹到时有鸟行过况是苍茫外残阳照最多哭曲象忆昔秋风起君曾叹逐臣何言芳草日自作九原人○钱起【字仲文吴兴人天宝十载进士历校书郎终尚书郎太清宫使】送僧归日本上国随縁住东途若梦行浮云沧海逺去世法舟轻水月通禅观鱼龙听梵声唯怜惠灯影万里眼中明送僧自吴逰蜀随縁忽西去何日返东林世路无期别空门不住心人烟一饭少山雪独行深天外猿声夜谁闻清梵音【本集无期作寜嗟不住作久息夜作处】送张管书记边事多劳役儒衣逐鼔鼙日寒关树外峰尽塞云西河广篷难度天遥雁渐低班超封定逺之子去思齐送征雁秋空万里静嘹唳独南征风急翻霜冷云开见月惊塞长怜去翼影灭有余声怅望遥天外乡愁满目生寄郎士元龙节知无事江城不掩扉诗传过客逺书到故人稀坐啸看潮起行春送雁归望舒三五夜思尽谢玄晖宿洞口观【或作耿湋诗】野竹通溪冷秋蝉入戸鸣乱来人不到寒草上阶生【本集蝉作泉寒作芳】裴迪书斋望月【中兴集作裴迪书斋玩月○小异】夜来诗酒兴独上谢公楼影闭重门静寒生独树秋鹊惊随叶散萤逺入烟流今夕遥天末清辉几处愁【本集独上作月满】送弹琴李长史赴洪州【中兴集小异】抱琴为傲吏孤棹复南征几度秋江水皆添白雪声佳期来客梦幽思缓王程佐牧无劳问心和政自平○郎士元【字君胄天宝十五年进士与钱起齐名历拾遗终郢州刺史】送彭将军【集作送李将军赴定州】双旌汉飞将万里授横戈春色临关尽黄云出塞多鼔鼙悲绝漠烽戍隔长河莫断阴山路天骄已请和【本集关作边戍作火第七句作想到山阴北】送孙頠悠然富春客忆与暮潮归擢第人多羡如君独歩稀乱流江渡浅逺色海山微若访新安路严陵有钓矶赠张南史雨余深巷静独酌送残春车马虽嫌僻莺花不弃贫虫声黏户网鼠迹印床尘闻道山阳会如今有几人【本集闻道作借问】宿杜判官江楼适楚岂吾愿思归秋向深故人江楼月永夜千里心落叶觉乡梦鸟啼惊越吟寥寥更何有断续空城砧送杨中丞和畨【中兴集同】锦车登陇日边草正萋萋旧好寻君长新愁听鼓声河源飞鸟外雪岭大荒西汉垒今犹在遥知路不迷送长沙韦明府之任秋入长沙县萧条旅宦心烟波连桂水官舍映枫林云日楚天暮汀沙白露深遥知讼堂里嘉政在鸣琴送奚贾归吴【中兴集小异】东南富春渚曾是谢公逰今日奚生去新安江正秋水容清过客枫叶落行舟遥想青亭下闻猿应夜愁【本集水容清作水清迎枫作霜落作伴青作赤】送友人别【集作盩厔县郑礒宅送钱大中兴集作别郑礒○小异】暮蝉不可听落叶岂堪闻共是悲秋客■〈冉阝〉知此路分荒城背流水逺雁入寒云陶令门前菊余花可赠君○畅当【字阙河东人进士及第贞元初太常博士终果州刺史】宿潭上夜潭有仙舸与月当水中嘉宾爱明月逰子惊秋风又青蒲野陂水白露明月天中夜秋风起心事坐澘然别卢纶故交君独在又欲与君离我有新秋泪非闗宋玉悲极玄集巻上●钦定四库全书极玄集巻下(唐)姚合选○韩翃【字君平南阳人天宝十三载进士以寒食诗受知德宗官至中书舍人】少年行千点斓斒喷玉骢青丝结尾绣纒鬃鸣鞭晓出铜台路叶叶春衣杨柳风【本集喷玉作玉勒晓作晩铜作章】羽林骑骢马牵来御柳中鸣鞭欲向渭桥东红蹄乱踏春城雪花颔骄嘶上苑风【本集骢作骏】题荐福衡岳禅师房【中兴集小异】春城乞食还髙论此中闲僧腊階前树禅心江上山疏帘看雪巻深户映花关晩送门人去钟声杳霭间【本集树作草去作出】送孙革及第归【本集作送李秀才归江南○中兴集小异】过淮芳草歇千里又东归野水吴山出家林越鸟飞荷香随去棹梅雨点行衣无数沧洲客如君达者稀【本集林作村洲作江】○皇甫曽【字孝常丹阳人天宝十二载进士历官监察御史与兄冉齐名一时】寻刘处士几年人不见林下掩柴关留客当清夜逢君话旧山隔城寒杵急带月早鸿还南陌虽相近其如隐者闲哭陆处士从此无期见柴扉带雪开二毛逢世难万恨掩泉台返照空堂夕孤城吊客回汉家偏访道独畏鹤书来【本集扉带作门对】送人作使归【本集作送李中丞归本道○中兴集作送杜中丞还京】上将还专席双旌复出秦关河三晋路賔从五原人孤戍云连海平沙雪度春酬恩看玉劔何处有烟尘【本集还专席作宜分阃出作去后联作碣石山通海滹沲雪度春】○李嘉祐【字从一袁州人天宝七载进士大历中泉州刺史】和苗员外秋夜省直【中兴集同】乆雨南宫夜仙郎寓直时漏长丹凤阙秋老白云司萤影侵阶乱鸿声出苑迟萧条人吏散小谢有新诗【本集乆作多寓作上老作令】○皇甫冉【宇茂政丹阳人天宝十五载进士大历中为左补阙】送韩司直【此诗今但见皇甫曾集又见郎士元集又见刘长卿集】游吴还适越来往任风波复送王孙去其如春草何山明残雪在湖满夕阳多季子留遗庙停舟试一过【本集山作岸湖作潮】宿严维宅昔闻玄度宅门向会稽峰君住东湖下清风继旧踪初秋临水月半夜隔山钟世路多离别良宵讵可逢【本集上多秋夜二字本集路作故】途中送权曙二兄淮海风涛起江关忧思长同悲鹊绕树独作雁随阳山晩云和雪汀寒月照霜由来濯缨处渔父爱沧浪西陵寄一公【此诗又见皇甫曽集】西陵遇风处自古是通津终日空江上云山若待人汀沙寒事早鱼鸟兴同新南望山阴路吾心有所亲【本集沙作洲同作情吾心作心中】九日寄郑愕【本集愕作丰】重阳秋已晩千里信仍稀何处登髙望知君正忆归还当采时菊应未授寒衣欲识离居恨郊园昼掩扉【本集昼作正】酬崔侍郎期苏道士不至【本集中兴集郎作御】一心求妙道几岁候真师丹灶今何处白云无定期崐崘烟景绝汗漫往来迟君但焚香待人间到有时【本集处作在烟景作景致来作还】巫山髙【本集髙作峡御览集中兴集同】巫峡见巴东迢迢出半空云藏神女馆雨到楚王宫朝暮泉声落寒暄树色同清猿不可听偏在九秋中送元晟归潜山【中兴集作送元晟还归潜山所居】深山秋事早归去复何如裛露收新稼迎寒葺旧庐题诗即招隐作赋是闲居别后空相忆嵇康懒寄书○朱放【字长通襄州人隐居剡溪贞元初召拜拾遗不就】送张山人归知君住处足风烟古树荒村在眼前便欲移家逐君去唯愁未有买山钱送著公归越谁能愁此别到越会相逢长忆云门寺门前千万峰石床埋积雪山路倒枯松莫学白道士无人知去踪○严维【字正文山阴人至徳一载进士历诸暨及河南尉终校书郎】送薛尚书入朝卑情不敢论拜手立辕门列郡诸侯长登朝八座尊凝笳临水发行斾向风翻几许遗民泣同懐父母恩【本集民作黎一本敢作可】题一公院新泉山下新泉出泠泠比法源落池才有响溅石未成痕独映孤松色殊分众鸟喧唯当清夜月观此启禅门【本集溅作喷】哭灵一上人一公何不住空有逺公名共说岑山路今时莫可行旧房松更老新塔草初生经论传缁侣文章遍墨卿【本集下更有四句云禅林枝■〈 余〉折法宇栋梁倾谁复修僧史应知传已成】自云阳归晩泊陆沣宅雪天行易晩前路故人居孤棹所思乆寒林相见初闲灯忘夜永清漏任更余明后还须去离家岁欲除【本集雪天作天阴寒林作冒寒余作疏岁欲作几岁】○刘长卿【字文房宣城人开元二十一年进士历监察御史终随州刺史】过张眀府别业寥寥东郭外白首一先生考满孤琴在家移五柳成夕阳临水钓春雨向田耕终日空林下何人识此情【本集考满作解印家移作移家】余干旅舍揺落暮天迥青枫霜叶稀孤城向水闭独鸟背人飞渡口月初上邻家渔未归乡心正欲绝何处捣寒衣送郑十二归庐山浔阳数亩宅归卧掩柴关谷口何人在门前秋草闲忘机卖药罢不语杖藜还旧笋成寒竹空斋向暮山水流过舍下云去到人间桂树花应发因行寄一攀【忘一本作无】长沙桓王墓下书事别张南史长沙千载后春草独萋萋流水朝还暮行人东复西苔碑几字灭山木万株齐唯有年芳在相看惜解携【唯有年芳在一本作伫立伤今古】登思禅寺上方西峰上方处台殿隐朦胧晩磬秋山里清猿古木中众溪连竹径诸岭共松风倘许栖林下甘成白首翁【本集西峰上方处作上方幽且暮】过隐公故房自从飞锡去人到沃州稀林下期何在山中春独归踏花寻旧径映竹掩空扉寥落东峰上犹堪静者依送李中丞归汉阳【中兴集作送李中丞之襄州○小异】流落征南将曾驱十万师罢归无别业老去恋明时独立三边静轻生一剑随茫茫汉江上日暮欲何之【本集边静作朝识随作知欲作复】○灵一酬皇甫冉西陵见寄西陵潮信满岛屿没中流越客依风水相思南渡头寒光生极浦落日映沧洲何事扬帆去空惊海上鸥溪行即事近夜山更碧入林溪转清不知伏牛地潭洞何从横野岸烟初合平湖月未生孤舟屡失道但听秋泉声重还宜丰寺再过招隐寺重蕙息心期樵客问归日山僧记别时野云阴逺甸秋雨涨前陂勿谓频来此吾今不好奇栖霞山夜坐山头戒坛路幽映云岩侧四面青石床一峰苔藓色松风静复起月影开还黑何独乘夜来殊非昼所得○法振送人游闽越不须行借问为尔话闽中海岛春寒雨江帆来去风道游玄度宅身寄朗陵公此别何伤逺如今关塞通疾愈寄友【或刻皎然集】哀乐暗成疾卧中方月移西山有清士孤啸不可追捣药曙林静汲泉阴涧迟微踪与麋鹿逺谢求羊知○皎然微雨片雨拂檐楹烦襟四座清霏微过麦陇萧散傍莎城静爱和花落幽闻入竹声朝观趣无限髙咏寄闲情题废寺武原罹乱后真界积尘埃残月照秋水悲风起古台居人今已尽栖鸽暝还来不到无生理应堪赋七哀赋得啼猿送客万里巴山外三声月峡深何年有此路几客共霑巾断壁分重影流泉入苦吟凄凉离别后闻此更伤心思归示故人桐江秋信早忆在故山时静夜风鸣磬无人竹扫墀猿来触净水鸟下啄寒枝何必关吾事归心自有期○清江长安卧疾身世足堪悲空房卧疾时巻帘花雨滴扫石竹阴移已觉生如梦堪嗟寿不知未能通法性讵可见支离宿严维宅简章八元佳期曾不逺甲第即南邻惠爱偏相及经过岂厌频秋光林叶动夕霁月华新莫话羁栖事平原是主人○戴叔伦【字幼公润州金坛人师萧颖士为门人冠大历间抚州刺史容管经略使】吴眀府自逺而来留宿出门逢故友衣服满尘埃岁月不可问山川何处来绮城容弊宅散职寄灵台自此留君醉相欢得几回除夜宿石头驿旅馆谁相问寒灯独可亲一年将尽夜万里未归人寥落悲前事支离笑此身愁颜与衰鬓明日又逢春客夜与故人偶集天秋月又满城阙夜千重还作江南蕙翻疑梦里逢风枝惊暗鹊露草覆寒蛩羁旅长堪醉相留畏晓钟送友人东归万里杨柳色出关送故人轻烟拂流水落日照行尘积梦江湖阔忆家兄弟贫徘徊灞亭上不语自伤春别友人【上五首俱与中兴集同】扰扰倦行役相逄陈蔡间如何百年内不见一人门对酒惜余景问程愁乱山秋风万里道又出穆陵关赠李山人此意静无事闭门风景迟柳条将白发相对共垂丝广陵送赵主簿【中兴集作广陵送赵主簿自归蜀】将归汾水上逺省锦城来已泛西江尽仍随北雁回暮云征马速晓月故关开渐向庭闱近留君醉一杯极玄集巻下附录:姚少监诗集十卷(江苏巡抚采进本)唐姚合撰合宰相崇之曾孙也登元和十一年进士第调武功主簿又为富平万年二县尉宝应中历监察殿中御史戸部员外郞出为荆杭二州刺史后为戸刑二部郞中谏议大夫陜虢观察使开成末终于秘书少监然诗家皆谓之姚武功其诗泒亦称武功体以其早作武功县诗三十首为世传诵故相习而不能改也合选极元集去取至为精审自称所录为诗家射雕手论者以为不诬其自作则刻意苦吟冥搜物象务求古人体貌所未到张为作主客图以李益为淸奇雅正主以合为入室然合诗格与益不相类不知为何以云然其集在北宋不甚显至南宋永嘉四灵始奉以为宗其末流写景于琐屑寄情于偏僻遂为论者所排然由摹仿者滞于一家趋而愈下要不必追咎作始遽惩羮而吹虀也此本为毛晋所刻分类编次唐人从无此例殆宋人所重编晋跋称此为浙本尚有川本编次小异又称得宋治平四年王颐石刻武功县诗三十首其次序字句皆有不同然则非唐时旧本审矣(四库全书总目卷一百五十一·集部四·别集类四)极元集二卷(江苏巡抚采进本)唐姚合编合有诗集巳着录合为诗刻意苦吟工于点缀小景搜求新意而刻画太甚流于纎仄者亦复不少宋末江湖诗派皆从是导源者也然选录是集乃特有鉴裁所取王维至戴叔伦二十一人之诗凡一百首今存者凡九十九合自称为诗家射雕手亦非虚语计敏夫唐诗纪事凡载集中所录之诗皆注曰右姚合取为极元集葢宋人甚重其书矣二十一人之中惟僧灵一法振皎然淸江四人不著始末祖咏不著其字畅当字下作二方空葢原本有而传写佚阙其余则字及爵里与登科之年一一详载观刘长卿名下注曰宣城人与唐书称河间人者不同又皇甫曾注天宝十二载进士皇甫冉注天宝十五载进士以登科先后为次置曾于冉之前与诸书称兄弟同登进士者亦不同知为合之原注非后人抄撮诸书所增入总集之兼具小传实自此始亦足以资考证也(四库全书总目卷一百八十六·集部三十九·总集类一)姚合诗十卷右唐姚合也崇曾孙以诗闲元和十一年李逢吉知举进士历武功主簿富平万年尉宝应中监察殿中御史户部员外郎出金杭二州刺史为刑户二部郎中諌议大夫给事中陜虢观察使开成末终秘书监世号姚武功云(四库全书·史部·目录类·经籍之属·郡斋读书志卷四中)极元集一卷唐姚合集王维至戴叔伦二十一人诗一百首曰此诗家射雕手也姚氏残语云殷璠为河岳英灵集不载杜甫诗髙仲武为中兴间气集不取李白诗顾陶为唐诗类选如元白刘柳杜牧李贺张佑赵嘏皆不收姚合作极元集亦不收杜甫李白彼必各有意也【随斋批注】(四库全书·史。