体育美学与欣赏
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体育文化中的美学欣赏摘要:在观看体育比赛时,我们可以看到体育的美:静态的身体美——形态、姿态、体质、素质、肤色;运动的动态美——动作、技术、战术;运动者以言行举行所反映出来的精神美——意志、风格、进取,以及在运动场所所展示的装饰美——服装、场馆、设备、灯光等。
体育文化中的美学将人们带来的是无尽的精神快乐和对美好生活的向往。
人体美的先行者人的自然美很早就进入人的审美视野。
西方在古稀腊时代,人体美的欣赏蔚然成风。
希腊人抱着“肉体有肉体的庄严”的信条,以一种天真无邪、纯洁坦荡的态度,对待人的裸体形象。
他们在明媚的阳光下,在潋滟的大海边,在公开的竞技场上,常常素身裸体毫不感到羞涩和可耻。
他们普遍推行促进人体美的教育制度,规定男女青年必须进行健美训练,必须练出人的体魄和风度。
对于没有经过健身场锻炼的人被看作是缺乏教养者。
对具有虎背熊腰的躯干。
丰满宽阔的胸部,结实隆起的肌肉,粗壮有力的四肢,是获得美男子称号的重要条件。
有时,还把战场上和运动场上的胜利者塑成裸身雕像,安置在庄严的神殿里,当作高于一切其他形象的最自由的最美的形象来欣赏。
人体美是一种自然美人是自然界的成员,人体美是一种自然美,它是一种形式美,人体美包括容貌、体型、姿势的美,人的容貌由遗传基因所决定,基本上是不可改变的;人的体型虽与遗传基因有着重要的关系,然而是可以有所改变的。
人体美是健与美的结合,健是构成美的重要因素,美离不开健,很难想象瘦弱不堪和臃肿虚胖的体型能唤起人们的美感吗?体育与人体美健美的人体不仅具有坚强的骨骼、发达的肌肉,秀丽的发肤和健康的气色,具有匀称的形体和优美的身体轮廓线条。
健美的体形集中地体现着对称、均衡、比例、和谐等形式美的规律特征。
古稀腊人以健美的人体为模特儿的人体塑像如《掷铁饼者》、《米洛岛的维纳斯》等,以现代从事健美运动、竞技体操等体育运动者的体型。
他们之所以能够引起人们的赞叹,是由于具备丁上述人体美和各种形式因素,他们之所以具有健美的体型最重要的原因,是因为他们长期科学地进行最有利于增进人体美的体育运动,即使是长期进行其他的体育运动(如打球、跑步、游泳等)他们的体型能达到健美的。
二)体育比赛的美学欣赏体育比赛为我们展现了一个绚丽多姿的艺术美世界,它能激发人们种种联想,得到精神上的愉悦和美的享受,这就是体育美学的作用。
体育美学是论述体育美的审美情趣的科学。
随着科学技术在各个领域的新发展,运动技术水平的不断提高,在体育美和体育审美观的作用下,体育运动坚持不懈地追求美,无论是自然美、社会美、艺术美、以及在此基础上产生的运动美。
从人体是自然物的属性来说,健康是自然美。
人又是社会的人,具有社会属性,经历长期社会生活的熏陶,人体健康又是社会生活的需要,从这个意义上说,又是社会美。
人体机能组织结构的均衡、比例、对称等形式美,是天赋的艺术美,由健康的人体所进行的体育竞赛,又构成了运动美。
法国著名雕塑艺术大师罗丹曾经说过:“自然界中没有任何东西比人体更美。
”原苏联马雅可夫斯基进一步指出:“世界上没有任何一件衣衫能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。
”古希腊雕像“维纳斯”,她下身侧立、左腿微微抬起、潇洒自如,轮廓清晰的面部,那双充满智慧的眼睛似乎给人类带来幸福和希望,她匀称、协调、优美、庄重和安详,美得高尚、美得令人崇敬。
古希腊的另一雕像“掷铁饼者”,则刻画了运动员全神贯注、铁饼即将出手的刹那态势,全身动作的协调、力点的发挥、肌肉的强劲,把人体的运动美表现得十分充分,命名人不知不觉对健美体魄产生羡慕和向往,这既是体态之美,也是精神之美。
中华民族有几千年的灿烂文化,我们的祖先是讲究美的。
长沙马王堆三号墓出土的一卷绘有人体各种运动姿势的帛画,说明汉代人民就很重视健美而锻炼身体。
汉代的医学家华佗创编了“五禽戏”这种保健性的体操,对于锻炼体格和身体的健美起了很大的作用。
孔子说的“尽善尽美”。
“善”是好的意思,又好又美。
当然,封建时代的美不可避免地带有封建的色彩。
但是,我们今天的体育审美观正是继承和发展了历史的、本民族以及其他民族的合乎人类社会发展的审美思想和情趣。
体育运动使人体美得到了淋漓尽致的展现。
结合体育美进行鉴赏随着现代社会的发展,人们渴望在闲暇时间里去感知更多美好的东西,使心灵净化,使心情愉悦。
体育中的美无处不在,这是因为体育是与强健体魄,陶冶情操紧密相连的。
青年学生中有很多体育爱好者,他们喜欢观看体育比赛,但很少有人能在观看体育比赛当中去欣赏美、鉴赏美。
如何在观赏体育比赛中去鉴赏体育美呢? 体育中的美,主要是从人体的健康美上表现出来,它在运动的过程中表现出来,通过锻练而凝集为健康美。
要学生感知和认识体育美,提高体育艺术欣赏力,要了解它的主体和表现形式,深人到体育美的各个方面。
1体育美的主体是身体美,身体美包含以下内容:1.1体型美体形的优劣很大程度上决定于骨骼的构成与肌肉的状态和机能,有严格的科学标准。
体形的改善是体育的目标之一,健美的体形不仅反映出民族体质的增强,还表现出一个民族的气概和精神面貌。
1.2骨骼美骨骼是体形的基础,直接关系到体型的美丑,因为身体的比例是由骨骼的形成状况决定的。
人体的骨骼以脊柱为轴,左右基本对称,呈现出平衡的形式美。
1.3肌肉美肌肉是塑造身体美的能工巧匠,要想获得健美的体型,必须使全身肌肉均衡发达。
发达而富有弹性的浅层肌肉,是构成身体曲线美的基础。
1.4皮肤美皮肤是健康美的一面镜子皮肤美是表现身体美的一个主要特征。
1.5形体美形体即身体的形态或体态。
人们常说的形体美,主要是指身体表面令人赏心悦目的形状和优美的姿态。
2力量美力量美指运动中肌肉收缩的能力,能够表现出一种贯注生气和生命力的美。
体育的各运动项目,较突出地反映人体肌肉的用力情况,表现生命的力,人支配自己身体的力、弹跳力、爆发力、耐久力等等,给人以雄壮、勇猛、强健、紧张、惊讶等情感。
2,2速度美视觉能够对运动的人体在时间的形式中感受到美。
速度是一项重要的身体素质,它反映人体进行快速运动的能力。
速度美是对运动进行审美评价的标准之一。
运动者为了达到一定的速度而必须采取优美合理的动作姿势。
人体运动的速度美给旁观者以较强的感染,它赋予人们昂扬、振奋、活跃、激动甚至狂热的情感体验。
体育与艺术结合产生的美学价值(一)体育与艺术结合产生的美学之“欣赏美”体育与艺术结合产生的美学价值,是相对的丰富的,第一是“欣赏美”。
人对于体育的美的理解,首先指的是人体的美,体育运动最原始的就是体现人体的先天的东西,例如男人的坚强之美,阳刚之美,女人的温柔的美,细腻的美,赏心悦目的美。
此外,体育能提高人的体质,促进人的健康成长,通过体育运动的不断进行,使人的形体在日常生活中体现出来,给人一种人体的健康美,独特的运动的人体的美,这无论是男人还是女人,都是让人愉悦的“欣赏美”,刺激着人的审美的感官,也提起了人的审美的乐趣,让人们在自身参加体育运动或者观赏别人体育竞技的时候,深深地感受到美的熏陶。
(二)体育与艺术结合产生的美学之“精神美”我们很多人都看到了,2004年奥运会中,郭晶晶获得女子跳台的冠军,在郭晶晶走上会牌的领奖台,并随着音乐,和全场观众一起唱起中华人民共和国国歌的时候,在五星红旗在体育场飘扬的时候,整个中华民族由此产生的荣誉感、自豪感和爱国情怀的时候,我们会看到,许多中国人都哭了,那是感动的哭,自豪的哭。
那么,这是一种什么样力量让人们产生如此大的精神震撼?那就是这个时候,所有中国的人民都由此产生的共同的价值观和爱国热情的认同,这个深刻,体育不仅仅意味着运动的省里,更主要的是能体现着中华民族的顽强拼搏的精神、永不言败的精神,而这样的一种精神,便产生了美感,震撼了每一位中国人民的心灵。
(三)体育与艺术结合产生的美学之“悬念美”体育与艺术结合产生的美学价值,还有一种特别让人兴奋和激动的,就是“悬念美”。
这是所有运动中的关键所在,正是在赛前谁都不清楚胜者是谁,败者是谁,因此,人们在欣赏体育竞技的本身美时,也在琢磨着比赛的结果,而这种琢磨的过程,正是乐趣所在。
关于美学的学说,认为人的审美,主要就是用自己的感官来感受一切物质和精神的存在,也就说从现实中探求美的元素,然后在欣赏美的过程中享受生活,品味人生。
体育美学鉴赏体会与认知1000字人们在体育审美活动中对体育美的主观反映、感受、欣赏和评价,也是种由客观对象的审美属性引起人的感情愉悦的心理状态。
其中,包含着复杂的感情和深刻的理解等各种心理因素综合活动的结果。
审美的主客体能同时获得美感。
如篮球、排球、足球等运动员打出了一次巧妙的战术配合,体操、武术等运动员完成了一套精湛的动作时观众的欢声電动,运动员的情不自禁,体现了共享美的感受与成功的欢乐。
当前出现的大学生美育问题,与中国历史文化沉积与现实问题共同作用的结果有关。
现代意义上的美育源于西方,在中国教育史上真正被提出是近代的事情。
中华人民共和国成立以后,美育在人们不断地摸索、认知和实践的过程中,逐渐被人接受,进而纳入到高等教育体系中。
教育界对于美育的观念认知、理论研究和实践操作都存在着很大的滯后性。
首先,体现在观念的滞后性。
认为艺术教育就是美育。
体育的目的趋向于美。
美是体育追求的目标和动力,体育的塑造理想的体质结构,这种理想的体质结构包含着人类征服自身生理极限,开发潜能,追求自由的崇高目的。
当这种目的按照掌握了的规律去实践时,这本身就是一种创造的过程。
它表现为完美的身体形态,并通过运动的方式来实现。
在竞技体育方面,是以身体对抗的方式使规律性与目的性相统一,让美的创造在公平竞争中实现;表现在群众体育方面,是以闲暇游戏方式增强身体素质,通过锻炼、运动在自由的情境中实现,直到身心俱佳的愉快体验和自由的生命活动的体验,寓美感于体育活动中。
体育美的价值就在于它能满足人们对体育的审美需要。
体育作为现代生活不可缺少的一部分,随着现代体育运动的发展,其价值已越来越显示出来。
体育美的价值,对于竞技体育的作用,是既能实现自然美、社会美和艺术美的有机结合,又能使人们从中获得一种体育艺术的。
体育美的魁力使观众在观赏体育表演或比赛中产生美感,从而诱导人们积极开展体育运动。
在体育竞技比赛中,特别像花样滑冰、艺术体操、冰上芭蕾等项目,它的美的融合力就更大,其审美价值对普通观众来说就更高。
以体育美学欣赏教育激发中学生体育锻炼兴趣的实践以体育美学欣赏教育激发学生体育锻炼兴趣的实践摘要:进一步提高学生的体育美学欣赏的水平,以主观的审美意识进行再创造,以体育美的魅力来进一步的激发学生的体育锻炼的兴趣,使学生的体育运动更符合体育美的标准。
关键词:体育美学体育锻炼兴趣欣赏体育比赛可以带给人愉悦和美的享受,领悟许多人生的真谛。
因为许多体育项目将形体美表现得淋漓尽致,是人类向自身生理极限的挑战,展现了人类不断进取、追求完美的拼搏精神。
学生对于体育锻炼兴趣不是很高,这就要求我们体育教师抓住中学生这一特殊年龄层向往身体美的内在需求,培养学生欣赏美、创造美意识,激发学生体育锻炼兴趣,从而使学生由被动锻炼转为主动锻炼,由盲目锻炼转为有效锻炼。
一、树立体育美学欣赏的教育理念教会学生欣赏体育运动比赛中的美学因素。
体育美学因素包括运动员形体美、运动员动作美和其他美学因素。
1、教会欣赏运动员的形体美在运动中肌肉塑造了男性强壮有力的阳刚美,表现出了女性体态匀称丰满的曲线美。
投掷运动员身体魁梧,肌肉发达,表现出强大的力量;跨栏运动员快速而富有节奏的奔跑跨越,如汹涌的波涛势不可挡;体操运动员翻腾、跳跃、动静起伏,在运动竞赛中,人体就像跳动的音符,奏响了人类向自身极限、向自然的挑战。
学生在欣赏形体美的时候,灵魂得到净化,情操得到陶冶,从而激发起他们对美的向往和追求。
通过对体育运动的美学欣赏教育,体育教师可以改变学生以往以瘦为美的观念,让学生形成匀称、健美、充满活力的形体美概念,并自觉接受活泼、欢快、纯洁、开朗和创造热情等健康因素的感染,从而认识体育锻炼对塑造人体身心健康所起的作用,由此树立追求健康的信念。
2、教会欣赏运动员的动作美运动场上运动员的动作是比赛的灵魂,是决定比赛精彩与否的关键,因此对于动作美的欣赏就是体育美学欣赏教育极其重要的组成部分。
当学生在观看艺术体操比赛时,运动员做波浪动作时所表现出的柔动连绵,做转体时表现出来的身体轻盈高飘,做平衡动作时表现出的稳健、优美,都给人以美的强烈感染。
体育教学中美学元素的渗透体育教学不仅仅是传授运动技能,更是培养学生的品德。
在体育教学中,美学元素的渗透至关重要。
美学元素是指在审美活动中所必需的基本因素,它包括美的对象、美的观念、美的情感和美的表现。
在体育教学中,美学元素的渗透不仅可以提高学生的审美水平,还可以培养学生的良好品格和优秀的道德素养。
本文将就体育教学中美学元素的渗透进行探讨。
体育教学中美学元素的渗透可以提高学生的审美水平。
体育是一种艺术,运动员在进行体育活动时所展现出的力量、速度、灵敏等美感都可以增强学生的审美能力。
通过在体育教学中注重美学元素的渗透,可以使学生在运动中更加关注姿势、动作的美感,培养其对美的敏感度。
在教学中可以注重动作的优美性、动作的协调性和动作的流畅性等方面,让学生在运动中领略美的魅力,提高其艺术鉴赏能力。
体育教学中美学元素的渗透可以培养学生的良好品格。
体育教学中的美学元素包括对美的追求、对美的欣赏和对美的表达等方面。
在教学中可以通过强调对美的追求,教导学生追求完美的姿势和动作,不断提高自己的运动水平。
通过对美的欣赏,可以使学生在运动中养成赏心悦目的习惯,培养其对美的崇敬之心。
通过对美的表达,可以使学生在运动中积极展现自己的风采和魅力,增强其自信心。
这些都有助于培养学生的良好品格,使其成为一个有修养、有风度的人。
体育教学中美学元素的渗透可以提高学生的道德素养。
在体育活动中,讲究公平竞争、团队合作、友谊第一等运动精神都是体现美的道德价值的一种表现。
通过在体育教学中强调这些价值观,可以使学生在体育活动中增强正义感、合作意识和友爱精神,培养其良好的道德品质。
在教学中可以注重对公平竞争的讲解,要求学生在比赛中严格遵守比赛规则,不做任何违背比赛规则的事情;在教学中可以注重对团队合作的强调,要求学生在团体项目中相互合作,互相帮助,共同完成比赛任务。
这些都有助于提高学生的道德素养,使其成为一个具有高尚道德情操的人。
体育教学中美学元素的渗透可以培养学生的创新精神。
意义,教育,体育美学,解析体育美学教育意义1.体育舞蹈的美(1)体育舞蹈的形式美体育舞蹈要求舞者深入理解音乐内涵,并展开丰富的想象力。
如在华尔兹舞蹈中,多选用施特劳斯的名曲作为伴奏,这种乐曲为3/4节拍,节奏缓慢,在这种乐曲的氛围中,能够使华尔兹舞流畅起伏,给人以唯美的视觉感受,激发人们的审美情趣;在伦巴舞蹈中,其伴奏音乐圆润、深情,使舞蹈透露出恋人间无限的眷恋,描绘着恋人间的缠绵悱恻、情深意长,表达着舞者对理想的狂热追求,以及对幸福生活的赞美。
再次是和谐美。
和谐主要是指人与人、自然及社会之间相互促进、协调统一的一种状态,它可以给人以融洽、祥和、优美的感觉。
人与人的和谐是较为重要的组成部分之一,其中又以男女之间的两性和谐最为突出。
体育舞蹈中的男女和谐美,并非简单的指双方体态协调、服饰搭配一致、舞蹈造型对称以及动作配合默契等构成的形式美,也不完全是指舞者通过自己的审美理想和意识创作出的内容美,真正的和谐美应当是两者完美的结合。
在体育舞蹈中的男女和谐美绝非对双方关系的复制和记录,而是对男女关系在人类社会中本质的一种揭示。
(2)体育舞蹈的身体美首先是体形美。
作为一项能够展现人体美的体育运动项目,体育舞蹈既可以彰显体育运动的柔韧和力量,又可以展现艺术动作引人入胜的韵味。
加之舞者将丰富的情感融于形体动作之中,所以能够使体育舞蹈具备形神兼备的艺术美感。
在欣赏体育舞蹈表演时,女选手的轻盈曼妙与男选手的稳健挺拔构成鲜明的映衬之美,男女舞者心灵上的互通,赋予形体动作细腻的情感,再配以服饰的烘托,构成了以体传情的.艺术美感。
其次是气质美。
各类体育舞蹈能否充分展现其所要表达的意境,在一定程度上与舞者的内在气质有着十分重要的关系。
如进场时,男士需要挽着女士,并引导女士做急旋转动作向在场的观众示意,然后女士再以古典的屈膝礼向观众致敬;当舞蹈结束以后,男女舞者都要向观众致谢,男士还要面带微笑地向女士表示赞许。
这些都需要舞者具有十分深厚的内在修养。
体育美的本质、特征、表现及美学分析摘要:体育美的本质是人的本质力量在体育运动实践这个特定领域中的感性显现。
体育美具有客观性、形象性、情感性和创造性的特征。
体育美表现为外在美和内在美。
标签:体育美;本质;表现;特征一、体育美的本质体育美是体育领域里丰富多彩的美的总称,是体育活动中形形色色的审美对象的综合概括。
美学界根据美的不同性质,将其划分为现实美和艺术美,体育美是一种现实美。
体育美的本质是人的本质力量在体育运动实践这个特定领域中的感性显现,它反映的是人与体育运动的审美关系。
体育美是以人为对象,以人体运动为主要表现手段,可以说是人的本质力量在自身的直接展示,是人的本质力量在自身的“复现”和确定。
从美学范畴来看,体育美是实实在在地存在着,是一种由主观参与创造的,凝聚着主观力量和智慧的社会性存在。
体育运动作为世界性的技能竞赛和文化交流的实践方式,是显示人的品格和能力的重要手段和载体,同时体育美又是人的品格和能力与素质充分表露。
二、体育美的特征1.体育美的客观性:美是一种不以人的主观意志为转移的客观性存在,美具有客观性。
当人们谈论美时,会很自然地联想到明月当空、山川秀美、碧波荡漾等无数美好的事物,这是美的客观写照。
车尔尼雪夫斯基曾说:“美是生活”。
这是典型的唯物主义的美学观点。
体育的自然美不同于一般的自然美,它是借助于人的自然实体来表现美的客观性。
如武术表演动静结合、节奏明快,显示了神形兼备的民族风格;花样滑冰配以悦耳的音乐,多变的姿态、轻快的节奏、艳丽的服装构成一幅完美的运动图案。
体育美的客观性显而易见。
2.体育美的形象性:美是一种具体、生动、可感和一定观赏价值的形象,而不是一种抽象概念,美具有形象性。
如桂林山水的美不在于概念,而在于桂林有挺拔的山峰、清澈的漓江多优美的风光对游人产生的直接具体的美感。
美的形象性是体育美的突出特征。
体育美的形象性、可感性格外具体而又生动,刚柔并济、强健潇洒、惊险刺激等艺术形象在运动员那里表现的栩栩如生、淋漓尽致。
体育美学鉴赏知识点总结一、体育美学概念1.1 体育美学的定义体育美学是研究体育运动美学规律、体育艺术美和人体美的科学,是关于体育美的性质、本质、规律和价值特征的哲学思考。
1.2 体育美学的特征(1)多元性特征:体育美学是由众多美学领域交叉而成,包括运动美学、艺术美学、人体美学等。
(2)权威性特征:体育美学研究应当受到哲学、伦理学等学科的指导,以权威性为特征。
(3)实证性特征:体育美学是以实证性研究为特征,通过对实践活动的理性审美实践进行研究。
1.3 体育美学的意义(1)促进体育运动水平的提高(2)推动体育美学在教育领域的应用(3)促进体育艺术经典的创新和传承(4)提高人们对体育规则和道德的认知(5)加深对体育活动的审美意义的认识二、体育美的价值体现2.1 体育动作的美(1)动作的优美性在体育运动中,优美的动作不仅可以提高比赛成绩,也可以给人留下深刻的美的印象。
(2)动作的力量美动作的力量美指的是体育运动员在运动过程中表现出来的力量感和节奏美。
(3)动作的协调美动作的协调美体现在整个动作连贯、流畅,并且和谐统一,给人美的享受。
2.2 体育场馆的美(1)体育场馆的外观美体育场馆的外观美是指其整体外观和结构设计的美感,例如建筑物的线条、形状、建筑材料等。
(2)体育场馆的功能美体育场馆的功能美是指其设计符合实际使用要求,人、物在建筑内的活动和使用方便、舒适,并且符合审美要求。
2.3 体育比赛的美(1)比赛的激烈美比赛中选手之间的激烈竞争和精彩的表现给人以美感。
(2)比赛的技术美比赛中高超的技术、精湛的表演和出色的运动员表现给人以美感。
2.4 体育新闻的美(1)新闻的真实美体育新闻报道应当真实客观,表现体育活动的真实场面,给人以美的享受。
(2)新闻的优美美体育新闻应当具有优美的文章、明快的文笔、确切的表达、吸引人的节奏等。
三、体育美学的审美过程3.1 体育美的感知与认知(1)感知体育美通过感知体育运动中的动作、场馆、比赛、新闻等,使人感受到美的刺激。
体育美的本质、特征、表现及美学分析篇一:体育美的本质与特征体育美是指在体育活动中所表现出的美的特征和美的表现形式,它是人们体验体育所产生的美感和愉悦感的一种形式。
体育美有其本质和特征,下面将分别进行探讨。
1. 体育美的本质体育美的本质在于运动过程所表现出来的美感和生命力。
体育运动过程具有的生命力一方面源于人的身、心、灵等方面各种能量的表现,另一方面源于运动过程的动态变化和平衡状态的维持。
比如,在马拉松比赛中,选手们的身体、心理和精神因活动而激活,这种激活所衍生出的生命力,展现了体育活动的独特魅力和美丽。
2. 体育美的特征(1)动态美体育美的运动过程是动态的。
它产生了激烈的动作变化和身体动态。
在各种体育运动中,人们的身体正在不断地运动、眼球看着前方,这种运动是由人的体力、技巧和智力等综合作用形成的。
在这样的运动状态下,人们的身体和心理状态得到了全面激活,从而表现出了运动的动感和美感。
(2)技术美体育运动中常常要求人们熟练掌握各种技术和技巧,而技术美正是指在运动中展现技术和技巧的美。
比如,人们在羽毛球场上挥拍击球的每一个动作,都需要熟练的技巧和掌握,并表现出非常高的审美价值与吸引力。
(3)协调美体育活动能够展现人的身体、技术和智力的综合协调。
在体育活动中,人们需要考虑到运动的规则、技术的灵活应用等多方面因素,并最终将这些因素融合为一体,形成一种协调和谐的美。
比如跳水运动,需要运动员在平衡和协调的状态下完成各种难度的动作,同时还要贯穿表演的美感。
(4)自然美体育运动的美感源于自然的动态和规律。
体育运动中的每一道技术、每一个动作都有自己的美感,并具有自然美的特征。
因此,人们的行动、动作和反应都是自然而然的展现,体现了运动的自然之美。
综上,体育美有其本质与特征,体现在体育运动的动态、技术、协调和自然等方面的异彩纷呈,展现了体育运动的独特魅力和美丽。
这种美的表现形式和文化价值在人们的身体语言和文化语言中起到了重要的作用。
体育美学与欣赏
浅谈体育美的基本特征学院:
体育学院姓名:
俄力克西学号:
P7浅谈体育美的基本特征体育运动的目的,除强身健体外,更以运动美的形式给人们展示绚丽多姿美的艺术世界,给人予美的陶醉,美的享受。
一、体育运动与美水乳交融体育运动美是借于人的自然实体来表现的。
马克思曾指出“美是人的本质力量的对象化”,法国著名艺术大师罗丹说:
“自然界中没有任何东西比人体更美”,苏联的马雅可夫斯也说:
世界上没有任何一件衣衫比健康的皮肤和发达的肌肉更美。
这些观点精辟地指出人体与健康美的关系。
体育运动是以人体美的运动形式来表现和创造美的。
如健美运动,当运动员在比赛时,根据音乐节奏把自己那强健肌肉进行充分展现。
他们那隆起的肌肉群,雕塑般的身躯,匀称的线条,优美的造型无不不是体育美的展现,不能不使人陶醉在美的享受之中。
几乎任何一项体育项目都能展现人体的力量、速度、灵巧、耐力和青春活力,展现人类的形态美与心灵美。
因此说体育运动与美是水乳交融。
二、体育运动与体育审美体育运动是人们有计划地向着一定的目标前进的创造过程。
一方面,体育运动的目的是为了增进人的健康,发展人的个性;另一方面,体育运动可作观赏,丰富人们的业余生活。
观赏体育比赛,本质上是一种审美活动。
从认识观看,它是一种感性和理性直接统一的直观认识,它不借助抽象概念,而是在活动的直观形式中演化到理性内容。
从论理实践看,它本质上具有一定的理性目的的社会功利价值。
中国女排和田径“马家军”取得的巨大成功,对促进我国社会发展起到了巨大的推动作用。
体育审美和艺术审美不同,体育运动美感建立在一种双重的基础上。
首先是以运动者运动时的积极性和创造性有关,其次则产生于经历情感体验与竞赛过程中非常实际的感受。
这是体育审美与艺术审美的显著区别之处。
体育观众是直接参与体育创造和传播的。
观赏者既是感受的主体,又是参与的客体。
当然,并不是所有的观众都能获得体育运动的美感。
首先,观赏者必须具备体育审美的意识和能力,即主体的意识能够通过感知和客体发生交流,以引起心理的振奋和激励;其次,观赏者必备一定的运动能力,即对观赏的运动项目的特点、结构、力量和幅度都有一定的体验,才能对审美客体作出一种稳定不变的情感反应。
体育运动的直接目的是功利的,尤其是竞技体育,它是以比赛胜负为目的,是和团体,民族和国家利益联系在一起的。
体育竞争是运动员用身心体能这一特殊的物质和心理手段去战胜对手。
人类本身的自然属性和社会属性必然要在运动中,在观众面前展现出来。
人在运动中要拥有最大的空间,达到最高速度,显示最大力量,是对人体极限的冲击,是人的自我超越。
人体始终按照平衡——不平衡——平衡这样的法则运动着。
从而达到一种和谐的境界,它给人和谐愉快的感觉。
体育审美是以直接参予为基本特征的。
由于各个运动项目的规律、特点、力度不同,因此它给人的审美感觉是不同的。
在体育运动中,人们不仅能欣赏到各种运动美,同时,体育服装、体育建筑、体育场地、体育器械,和运动会的开幕式、闭幕式等均能满足审美的需要。
三、体育美和艺术美总的来说,体育美和艺术美没有本质的差异,但是它们在美的创造方法和表现形式上,以及人在审美关系中所处的地位是有很大差异的。
艺术美是生活美的集中体现,它充分、强烈、典型地反映出生活的美丑。
艺术美的创造不仅是在生活美的基础上概据,加工、取舍提炼而成,而且溶进作者的审美意识和审美评价,塑造一些非现实性的艺术形象。
而体育美却不同。
体育美的创造虽然也要遵循美的规律,其中也包含了教师(教练员)对自己的行为客体的一种审美态度,它和艺术创作的不同之处在于它并不全是现实形象反映,它的主要本质在于解决美的有机构成。
也就是说它必须直接接受竞技性的要求,并且现实性地尊重人体科学规律,在于研究如何花费最少的体力,使人的天赋体力,技能和运动速度发展到最高境界。
体育美不仅有抽象概括,重要的是要有具体的可感形式。
任何虚伪和过分夸张都构不成体育美。
人在艺术作品中和体育运动中所处的地位也是不同的,人在艺术作品中是被塑造、被表现的对象,而体育运动中人是表现的主体。
前者作为间接美出现在审美关系中,成为审美对象,后者作为直接的形象进入审美关系中,成为审美对象。
在体育运动中,人既是主体,又是对象,既是目的,也是手段,既是表现的内容,又是表现的形式。
文学艺术美需要一种无生命的物质(文字、声音、色彩)作为艺术美的媒介,而体育美的媒介就是运动着的人体。
文字艺术美侧重于人们的审美想象。
体育美则更重于人们审美感知。
文学艺术美通过艺术媒介固定下来,具有相对的稳定性和静止性,而体育则表现在人体运动的全过程中,有着强烈而鲜明的个性感。
因此说体育美是一种流动的美,动态的美。
四、体育美的欣赏体育运动给人展现的是一个绚丽多姿美的艺术世界,它能使人们得到精神上的愉悦及美的享受。
运动员在体育比赛中表现出的高超艺术,是体育运动中美的体现,它象一幅幅流动的画面,给人予美的享受。
当人们在观看艺术体操比赛时,运动员做波浪动作时所表现出的柔动连绵特色;做转体时表现出来的身体轻盈高飘;做平衡动作时表现出的稳健,优美给人予强烈美的感染。
在观看竞技体操比赛中,运动员那稳健、准确、高难、优美的动作更给人以精彩、动人、魅力无穷的回味,使人进入梦幻般的境地。
在观看球类比赛时,球场上那快速多变的战术,紧张激烈地争夺,熟练默契的配合,更是高潮迭起,精彩纷呈,把人带入精湛神话般的世界。
更有跳高运动员的腾空飞越横杆;帆船运动员博击惊涛骇浪;击剑运动员敏捷灵活的雄姿;花样滑冰运动员在冰上的千姿百态的舞姿;棋类运动员统帅的千军万马的气概等。
这些诗情画意无不使人陶醉于体育美的享受之中,去激励人们对体育美更高、更深的追求。
五、真善是体育美的重要特征体育美中的真,体现为现代体育的科学化,无论是竞技体育还是大众体育。
现代体育科学技术的发展,使人类攻克体育高峰,打破“禁区”,冲击人体极限成为可能。
体育观众渴望看到的是高水平的比赛和新纪录的诞生。
每蓬此时,他们会欢呼雀跃,精神振奋,民族自豪感会油然而生,对人的精神产生极大的作用。
任何弄虚作假,违背人体发展规律的作法都不会带给人们审美的愉快感。
在24界奥运会比赛中,加拿大著名短跑选手约翰逊取得百米金牌令世人为之倾倒,但一旦兴奋剂一事公布于众,即成为众矢之的为人唾弃。
因此,只有外形美和心灵美俱佳的人,只有建立在公正无私和现代体育科学基础上的体育竞赛,才能给体育和参加者带来心理的快感。
否则,只能给观众留下丑陋、卑鄙的感觉。
体育运动中的善,体现为运动中应遵守一定的伦理观。
在体育运动中除了遵守人体生物的、心理的变化规律外,还要遵守一定的伦理规则。
和平、友谊、进步是奥运会追求的目标,是当代人社会理想的高度概括。
人们的行为符合这一理想,就是美的。
国家体委对体育道德规范规定几个“公正竞争,团结拼搏”,是我国体育运动的行为准则。
体育竞赛,需要有一种拼搏精神,有一种不达目的誓不罢休的勇气。
在这种拼搏过程中,观众看到的是一种追求自由的美,一种显示人类伟大力量的美,这种美给予欣赏者的是雄壮、勇猛、强健、活泼、紧张等情绪激动,给人强烈美的享受。