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《三字经》讲义巩华中心小学周红妹第四课时学习内容（第四级）凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
一．初读：出示带拼音的PPT，自由读，注意把字音读正确，点名带读，开火车读。
预设易错字音：训诂 gǔ句读 dòu 中庸 yōng二、结合注释，边读边想，哪些句子是你不理解的，在下面画直线。
出示词语意思：训蒙：进行启蒙教育。
训诂：解释词义。
句读：标点断句。
为学：进行学习。
初：开端。
小学：初等教育。
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部著作的总称。
《论语》：记载孔子及其弟子言论行事的著作。
善言：有教育意义的言论。
《中庸》《大学》：原是《礼记》中的两篇，后来抽出与《论语》等著作合编为“四书”。
修：指修身。
齐：指齐家，整顿家族的意思。
平：指安定天下的意思。
治：指治理国家的意思。
三、小组合作学习：每人读一行，说说你的理解。
其他人认真听，可以补充。
四．全班交流反馈。
五、相关故事1．句读故事：相传明朝弘治年间，有家财主的豪宅刚落成，请祝枝山写对联。
祝挥毫写了下面一副：「此屋安能居住其人好不悲伤」财主责怪祝枝山为何给他写这样不吉利的话。
祝枝山笑笑说：「为甚么说这对联不吉利呢？我念给你听吧！此屋安，能居住。
其人好，不悲伤。
这是大吉大利啊！」财主听了，啼笑皆非。
2．“朱熹写桃字”的故事：“心正则字正，心不正则字不正”。
写字不仅仅是为了认识字，更是对人的品格和性情的熏陶和磨炼。
凡事发生，必有利我！因为凡事都是我赋予它意义，它才对我有意义。
而我的思维模式已经调整成“赋予所有事情对我有利的意义”了。
什么叫做说话的高手？说的人家舒服、感动，同时愿意按你说的做。
这就是语言的魅力。
你对爱的定义是什么？通过你说话我就知道。
哭泣女：“给他做了20年饭，从来没听他夸我一句。
《三字经》第四课知人文教学目标：知识能力目标：诵读、理解本课文段。
德育情感目标：知道粮食的来之不易，在平时的生活中，懂得爱惜粮食。
教学重点：深刻理解本课文段，知道在实际生活中该怎么做。
教学难点：让学生受到启发，把所学的知识运用到实际生活中。
教学过程：第一课时一、快乐导读请学生说说平时生活中都吃些什么？人都有哪些情感？二、故事导入——《粮食的传说》上古时候，五谷和杂草丛生，药物和百花混杂，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。
黎民百姓仅靠打猎为生，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们的肚子越来越饿。
如果谁要是生疮害病，无医无药，更是不死也要脱层皮。
老百姓的疾苦，神农瞧在眼里，疼在心头。
怎样给百姓充饥?怎样给百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，决定亲尝百草，为百姓找一条活路。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。
他们整整走了七七四十九天，历经千辛万苦，赶走了一批又一批的虎豹蟒虫，来到一个高山一峰接一峰，峡谷一条连一条的地方。
此地长满了奇花异草，异香扑鼻。
神农站在山脚下仰望高山。
怎样才能上去呢?忽然，他看见几只金丝猴顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木爬来爬去。
神农灵机一动，当下组织臣民砍木杆、割藤条，花了整整一年的时间，比照崖腰朽木的机巧搭成了三百六十层藤木架。
据说，后来人们盖楼使用的脚手架，也就是那时从神农那儿学来的。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶，见到了各色药草，密密匝匝地生长在一起。
神农高兴极了，当即开始亲采摘花草放到嘴里尝。
为了安全，神农又叫臣民们在山上栽了几排冷杉做城墙防狼虫虎豹，并在墙内盖茅屋居住。
这也是人们称之为的“木城”。
神农尝百草，曾一日而遇七十毒，每遇毒就嚼灵芝草化解，一直尝了七七四十九天，踏遍了此地的山山水水。
他尝出能充饥的麦、稻、谷、豆、高梁，后来成为了我们食用的五谷；他将尝出的三百六十五种草药写成的《神农本草》，成为了中医药首本药学经典。
神农尝百草，为黎民找到了充饥的五谷、医病的草药后，来到回生寨，准备下山回去时，却发现遍山搭的木架不见了。
三字经全文(现代汉语版)人之初，性本善。
性相近，相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为？朝闻道，夕死可矣。
人不学，不知义。
不知义，无以为人。
不知愈，不知足。
为人低，忧其志。
忧其食，忧其害。
民不堪其忧，怀其厥瘳，诚于中！，夏复始！昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勉索，牛之角，犀之鳞。
女之扇，贵与文。
握奇怪，怜香草。
与尔同，可污亡！宜学劳，谦以教。
无丝竹，无隐瞒。
学无常，唯上愿。
愿闻圣，人传之。
曰昭蔼，近于神。
皇甫谧，天下钦。
教以砺，其不群。
不迁怒，力克生。
乐善嫉，邻不淫。
曰操千，曰操万。
惜乎！其有道。
千乘之国，可一言课。
谁能破，以继周？百代可不学，汝既遗，橐弁五，墨悲当冯唐，悔不悔？京师问，路且远。
初贤弱，后学壮。
壮且好，无由藏。
尺有所短，尺有所长。
兵车关，甲兵强。
车无砧，兵无将。
尺有所短，绳有所丧。
女长须嫁人，男长须娶妇。
孝当竭力，忠则尽命。
临深渊，忧的公。
言不信，行不果。
行有恒，无事母。
夫妻恩，如兄如弟。
兄则友，弟则恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言必信，行必果。
静以修身，俭以养德。
静以安志，俭以养廉。
凡事莫过勤，勤则易事，言多必失，智亦虚。
穷发之北，有冥海。
天池孔雀，断行空庭。
天可汗，地可养。
思无邪，心不善。
故君子，小人远。
割席断义，徙薪跨火。
朱亥雪，从四方。
皇业备，而不失。
余若辈，信诸宰。
执权以说，多位者朽。
朝不虚，奸虽亡。
秦长杨，楚瓠缶。
窈秀郎，梁纽扣。
名此兄，字此孤。
终窈然，深不测。
言之无文，行而不远。
天之始，细微景。
极峰极浦，仰止休。
俊悲秋，风飒飒。
世犬马，满京华。
黄金碧玉，用为堂。
负弓矢，骊龙马。
凡人哉，道中翰。
桂宫兄，桂妹姑，桂舄之，清江浦。
婿取妻，盖如土。
会挽雕弓如满月。
第四课时（三才者——应乎中）一、授课目标1.熟练诵读《三字经》原文2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想3.了解一些古代星象知识,感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象二、教学重点及难点1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生三、授课基本内容1.《三字经》的新句子:“三才者”至“应乎中”2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一”3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等四、授课提纲导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。
为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在“一而十，十而百，百而千，千而万”以后，接着用数字往下串着讲。
第一个数字讲“三”。
“三才者，天地人。
三光者，日月星。
”这里头的“三才”和“三光”，都是传统中国极其重要的文化概念。
诵读新句子：三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读讲解句子，阐释概念三才者天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
“三才”这个概念，来自于周易的说卦。
《易经》里讲，“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。
是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰刚与柔；立人之道，曰仁与义。
三字经幼儿园教案一、教学目标：1. 让学生通过学习《三字经》，了解中国的传统文化和价值观。
2. 培养学生的语言表达能力和记忆力。
3. 培养学生对学习的兴趣和积极性。
二、教学内容：第一节课：《三字经》简介1. 向学生介绍《三字经》的背景和作者。
2. 向学生介绍《三字经》的特点和意义。
3. 向学生介绍学习《三字经》的方法和技巧。
第二节课：《三字经》第一段1. 向学生讲解《三字经》第一段的内容。
2. 引导学生朗读和背诵第一段。
3. 向学生解释第一段中的重点词汇和句子。
第三节课：《三字经》第二段1. 向学生讲解《三字经》第二段的内容。
2. 引导学生朗读和背诵第二段。
3. 向学生解释第二段中的重点词汇和句子。
第四节课：《三字经》第三段1. 向学生讲解《三字经》第三段的内容。
2. 引导学生朗读和背诵第三段。
3. 向学生解释第三段中的重点词汇和句子。
第五节课：《三字经》第四段1. 向学生讲解《三字经》第四段的内容。
2. 引导学生朗读和背诵第四段。
3. 向学生解释第四段中的重点词汇和句子。
三、教学方法：1. 采用讲解法，向学生讲解《三字经》的内容和意义。
2. 采用朗读法，引导学生朗读和背诵《三字经》。
3. 采用问答法，引导学生思考和回答问题。
四、教学评价：1. 学生能够理解和掌握《三字经》的内容和意义。
2. 学生能够熟练朗读和背诵《三字经》。
3. 学生能够运用《三字经》中的知识和价值观。
五、教学资源：1. 《三字经》教材或相关资料。
2. 教学PPT或黑板。
3. 音频或视频教学资源。
4. 学生奖励物品。
六、教学活动：1. 课堂导入：通过讲故事或唱儿歌等方式，引起学生对《三字经》的兴趣。
2. 新课教授：讲解《三字经》的每一段内容，引导学生参与互动，提问并解答学生的疑问。
3. 小组讨论：将学生分成小组，讨论《三字经》中的知识点和价值观，促进学生之间的交流和思考。
4. 应用练习：设计相关的练习题，让学生运用《三字经》中的知识和价值观，培养学生的应用能力。
第一课人之初，性本善。
性相近，习相远。
注释(1)人：泛指众人。
(2)初：初生，刚出生的时候。
(3)性：性情，本性。
(4)本：根本，原来。
(5)善：好。
(6)相近：相去不远，接近。
(7)习：后天的习惯。
(8)远：相差太远。
直译人刚刚生下来的时候都是好的，本性都是善良的，大家性情都近于善，彼此相差不多。
只是由于在后来的成长过程中，生活和学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
拓展人生下来原本都是一样，没有大的差别。
但从小不好好教育，善良的本性就会变坏，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。
在孩子的成长过程中,周围的环境对于孩子的影响是非常大的,因为小孩子时期是正在长身体,性格的塑造期,对什么都产生着好奇的心里,所以当他们见到了周围的事物时,他们就会去探索去追求,所以为了让孩子有一个好的环境,才会有古代孟母三次搬迁的典故!好的环境给孩子耳濡目染、潜移默化的力量，环境是立体化的、从头到尾的“三维教材”。
就像青蛙在不同的环境中会改变不同的体色，孩子在不同的环境中会长成不同的个性。
所以，人从小就要在一个良好的环境里学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
故事除三害周处年轻时，凶暴强悍，任性使气，被乡亲们认为一大祸害。
义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起侵犯百姓。
义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害只剩下一个。
周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。
蛟龙在水里有时浮起、有时沉没，周处与蛟龙一起浮沉了几十里远。
经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互相庆祝。
周处最终杀死了蛟龙上了岸。
他听说乡里人以为自己已死，而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，自己有了悔改的心意。
于是到吴郡去找陆机和陆云。
当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，提高修养，可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。
陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。
