三字经 第五课

小学生“三字经”大全一小学生早起床单拉平被叠方紧收拾快着装刷牙齿牙疾防常晨练身体棒莫错过好时光读好书储食粮早餐前桌椅放盛好饭放桌上请长辈坐中央长主位幼坐旁吃饱饭保健康要珍惜每粒粮用餐后收拾忙快洗刷替爹娘上学前禀家长路途中手莫狂遵法纪循规章二进校门整衣裳是队员巾系上知礼节待师长校园内莫疯狂常自省树榜样严律己勿逞强文明语经常讲过楼梯轻轻上靠右走不违章三早读时阅历长语外文背流畅广阅览拓思想预备后静位上提精神心舒畅每课前书备上全起立铃声响问师好情谊长每节课重听讲心专一动脑想多发言能力强遇难题多处想广思维解题强把握好每一堂每课间远处望保视力脑瓜强为集体常着想常奉献多争光求环保必提倡凡废物丢入箱地面净空气香课间静精神养稍休息心不慌四回家中学习忙做家务帮家长看新闻每晚上知大事听中央好传统要发扬吃穿用随家当比学习比思想比进步比健康重诚信尊师长会关心爱帮忙会合作友谊长会自立要自强立大志良习养要珍惜每寸光多奋进正气扬为中华创辉煌五游戏厅黑色网黄赌毒害人狂不接近身心康亲友情要至上树目标有理想为四化作栋梁小学生，上学去。

安全事，要牢记。

上公路，遵法律。

守法规，别麻痹。

县乡道，多弯曲。

路面窄，弯道急。

公路上，多警惕。

莫追逐，莫嬉戏。

莫扒车，莫击石。

靠边走，守规矩。

横过路，切莫急。

左右边，看仔细。

有车来，当回避。

无车来，再过去。

自行车，上路骑。

十二岁，才准骑。

年龄小，违法律。

铃要响，闸要制。

莫带人，莫并驶。

莫逞强，莫赌气。

心要专，速要低。

需转弯，早示意。

下大坡，切勿骑。

推车行，多有益。

学骑车，广场里。

公路上，莫学骑。

城市道，宽又直。

各种道，有隔离。

红绿灯，多注意。

绿灯行，红灯止。

莫抢道，莫拥挤。

听指挥，服管理。

访亲友，乘车出。

讲礼貌，守秩序。

车未停，不能急。

车停稳，再抬足。

下与上，按顺序。

乘上车，莫好奇。

头和手，莫伸出。

旅途安，皆欢喜。

小学生，如旭日。

好习惯，从小起。

学习好，守纪律。

家长乐，老师喜。

文明礼仪三字经晨风吹，阳光照。

三字经教案二十课时三字经教案洲村小学目标和要求：1，能正确流利的朗读课文。

2，理解并掌握意思。

过程设计：1，朗读课文2，理解意思：（1）学生自悟。

（2）讲意思昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

3，齐读意思。

4．齐背课文。

5，学习小故事。

6，作业：默写课文。

第3课时内容：课文第3课。

目标和要求：1能正确流利的朗读课文。

2理解并掌握意思。

过程设计：1朗读课文2理解意思：（1）学生自悟。

（2）讲意思养不教，父之过。

教不严，师之惰。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的过错。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？3，齐读意思。

4．齐背课文。

5，学习小故事。

6，作业：默写课文。

第4课时内容：课文第4课。

目标和要求：1能正确流利的朗读课文。

2理解并掌握意思。

过程设计：1朗读课文2理解意思：（1）学生自悟。

（2）讲意思玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

3，齐读意思。

4．齐背课文。

5，学习小故事。

6，作业：默写课文。

第5课时内容：课文第5课。

目标和要求：1能正确流利的朗读课文。

2理解并掌握意思。

过程设计：1朗读课文2理解意思：（1）学生自悟。

（2）讲意思香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

第五课原文：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

注释：香：东汉人黄香。

九龄：九岁。

温席：把被窝焐暖。

执：做到。

融：东汉人孔融，是孔子的第三十二代孙。

让：让给。

弟（tì）：通“悌”，动词。

指尊重兄长。

长：兄长。

宜：应该。

知：知道，懂得。

译文：东汉人黄香，九岁的时候就知道孝敬爸爸，每到冬天就用自己的身体帮爸爸暖被窝。

这是每个孝顺爸爸妈妈的人都应该学习的。

（黄香的孝心值得学习和称赞，但小朋友不要盲目模仿，这样做不利于身体健康，很容易生病。

）汉代人孔融，四岁的时候就知道把大的梨让给哥哥吃。

这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

附：故事《孔融让梨》（见第一讲中第三部分）附：故事《黄香温席》黄香是东汉时期江夏（今湖北省安陆县）一位以孝敬长辈而名流千古的好儿童。

传说他在九岁时母亲便去世了，只剩下他与体弱多病的父亲相依为命。

他虽然只有九岁，但小小年纪就已经懂得儿女应该孝敬父母的道理，也知道父亲一个人抚养自己十分辛苦，就下定决心要把自己的一片孝心献给父亲。

每当夏天天气炎热之时，他就用一把扇子扇父亲的蚊帐，使枕席变得清凉，并且把蚊子都赶走，把帐子放好，以便让父亲睡得舒服些。

而到了冬天，天气变得寒冷的时候，每天晚上在父亲睡觉前他就先躺到父亲的床上，用自己的体温把父亲的被褥焐暖，把寒冷驱走，再请父亲睡到温暖的床上，免得父亲受凉。

正是由于黄香如此孝心，才使他日后在做人、求学上都有所成就。

他长大后，进入仕途，成为以孝闻名、以孝为官的好榜样；加上他刻苦勤奋，博学多才，在当时享有“天下无双，江夏黄童”的美称。

这个故事告诉我们：孝心是做人最重要的品德之一，只有具备了这一品格，才能真正地成才，也是作为子女对父母所尽的最基本的义务。

只有孝敬父母的人，才能谈得上热爱人民。

黄香相继任尚书令、东郡太守等要职。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等著作。

第一课人之初rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān苟不教, 性乃迁。

jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。

xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。

jiào wǔzǐmíng jùyáng教五子，名俱扬。

yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过。

jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜。

yòu bùxuélǎo héwéi幼不学，老何为。

yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。

rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义。

第二课为人子wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。

qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。

xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。

国学《三字经》教学教案一、教学内容及教材简析以传统国学幼学教材《三字经》为教学内容.《三字经》全文1128字，它言简意赅，包含的内容十分广泛，讲述历史,介绍知识，鼓励学习，它采用三言韵语，朗朗上口，便于记忆，通俗易懂，有“袖里通鉴纲目”之称。

二、教学目标1.全面提升学生的古典文化素养，初步了解基本的人文常识、历史知识、人物典范。

2.通过教学进行阅读积累，培育高尚的审美情感，塑造健康向上的人格。

三、教学重点《三字经》教学的重点在于理解意蕴，反复诵读，了解文史常识，学习人物典范，并在生活学习中以古代典范人物为榜样指导自己的行动。

四、具体措施认真备课上课,不应付，不走过场，把国学教学落到实处。

在读原文的基础上,引入历史故事，联系当今社会生活。

采取多样化的教学方式，培养学生浓厚的学习兴趣，把本课程上成一门学生喜欢上、积极学的课程。

要求学生在理解的基础上背诵积累。

帮助学生用各种方法进行记忆，进行朗诵比赛，鼓励学生多背。

对朗读也进行专门指导。

要求学生学以致用,活学活用,理论联系实际，在生活学习中以之指导自己的行动.五、课时安排1、人之初——习礼仪2课时2、香九龄-—应乎中2课时3、曰水火——人所同2课时4、凡训蒙——迁夏社2课时5、汤伐夏——与高齐2课时6、迨至隋——若亲目2课时7、口而诵——勉而致2课时8、犬守夜—-宜勉力（+小测验）2课时国学启蒙之《三字经》-—第一课时教学目标1、了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。

2、正确、流利地朗读原文，熟读成诵3、理解三字经前八句的内容。

4、通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。

教学重点：懂得学习的重要性了解典故:孟母三迁、燕山教子.背诵本节课所学内容.教学难点：理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性.授课基本内容1、《三字经》相关背景介绍。

2、本课时授课内容如下人之初,性本善.性相近，习相远。

苟不教,性乃迁.教之道，贵以专。

三年级上册朝读经典第五课
《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，被广泛用于教育孩子们学习基础知识和培养品德。

以下是《三字经》第五课的内容：
人之初
性本善，
性相近，
习相远。

苟不教，
性乃迁，
教之道，
贵以专。

昔孟母，
择邻处，
子不学，
断机杼。

窦燕山，
有义方，
教五子，
名俱扬。

养不教，
父之过；
教不严，
师之惰。

子不学，
非所宜，
幼不学，
老何为？
玉不琢，
不成器，
人不学，
不知义。

这一课主要强调了教育的重要性。

文中提到，人从小就有良好的天性，但如果没有教育的引导，人的性情会发生变化。

教育的关键在于专注和坚持。

教育不仅是父母的责任，也是老师的责任。

如果父母不教育孩子，就是对孩子的失职；如果老师不严格教育学生，就是怠散教育之责。

文章最后强调了学习的重要性，认为像玉石没有经过琢磨就不会成为美丽的器物一样，人如果不学习，就无法知道什么是正义。

朝读这篇经典，可以帮助孩子们树立正确的教育观念，明确教育的目标和重要性。

同时，也激发了孩子们对学习的兴趣，让他们明白只有通过学习才能获得知识和理解真理。

三字经第5课教学目标：1.熟练掌握文中生字的字形字音，要注意“伦、从、恭、序”等字。

2.正确流利的诵读课文，读出节奏感。

3.了解九族，十义等常识教学内容：高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

教学环节：一、导入（问题导入）你们知道九族指的是什么？我们起来看课文听读二、新授1、高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

注〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。

真是“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

2、自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

〖注〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。

在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。

2、父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

【解释】父亲慈爱，子女孝顺，，夫妻和睦，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

〖注〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。

我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

3、长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

【解释】年长年幼、尊卑有序；朋友相处讲信用。

君主尊重臣子，臣子忠诚君主。

〖注〗中国人从古到今，都十分重视礼义。

这就是长幼的次序、朋友之间的信用。

中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

4、此十义，人所同。

【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的。

〖注〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。

三字经第一课rãn zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初 , 性本善。

性相近 , 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教 , 性乃迁。

教之道 , 贵以专。

xī mâng mǔ zã lín chǔ zǐ bù xuã duàn jī zhù昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dîu yān shān yǒu yì fāng jiào wǔ zǐ míng jù yáng 窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guîjiào bù yán shī zhī duî养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐ bù xuã fēi suǒ yí yîu bù xuã lǎo hã wãi 子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yù bùzhuï bù chãng qì rãn bù xuã bù zhī yì玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

wâi rãn zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔ líng nãng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄，能温席。