2014全程复习高考语文(苏教版)一轮复习文言文课本回归精练 必修1 师说 ]
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高三教材文言文回归复习第课时学习目标:《逍遥游》《兰亭集序》掌握关键的文言文实词虚词,并能翻译文中的重点词句。
能掌握高考要求,默写有关名句。
学习课时:学习过程:一:指导复习活动:学生分别快速阅读《逍遥游》《兰亭集序》,复习重点字词句。
朗读《逍遥游》《兰亭集序》。
二:师生共同梳理:(一)重点字词句《逍遥游》、此小大之辩(同“辨”分辨,分别)也而御六气之辩(同“变”变化)、之二虫又何知(知道)知不及大知(同“智”智慧)、北冥有鱼,其名(名称)为鲲圣人无名(声名)、去以六月息(止息。
一说气息,这里指风)者也生物之以息相吹也(名词,气息)、齐谐者,志(记载)怪者也、亦若是则已矣(而已)、而後乃今将图南(计划向南飞)、我决(急速的样子)起而飞,枪(着落)榆枋,时则(时或)不至而控(落下)于地而已矣。
、适(去往)莽苍者三餐而反(返回),腹犹果然(吃饱的样子)、朝菌不知晦朔(农历每月的最后一天,农历每月的第一天)、众人匹(比)之、穷发(不毛之地)之北,有冥海者、行(合)比一乡、而征(信)一国者、且举世而誉之而(更加愈加不加劝(勉励),举世而非(以……为非,指责)之而不加沮、而后乃今培(凭)风、莫之夭阏(挫折;遏制)者、彼其于世未数数(急迫用世、谋求名利的样子)然也、泠(轻妙飘然的样子)然善也、绝(穿过)云气、翼若垂(同“陲”,边际)天之云、其(或许)正色邪?《兰亭集序》、修禊事也(举行)茂林修竹(高)况修短随化(长)、群贤毕(都)至,少长(年长年少的)咸(都)集、引(汲引)以为流觞曲水、列坐其次(地方)、所以(用以,用来)游(使……放纵)目骋(使……奔驰)怀、足以极(穷尽)视听之娱、信(确实)可乐也、感慨系(跟随)之矣、向(以前)之所欣、终期(注定)于尽、死生亦大矣(重大事情)、固知一(把……看作一样)死生为虚诞,齐(把……看成平等)彭殇为妄作、虽取(同“取”)舍万殊,静躁不同三课堂检测()翻译、奚以之九万里而南为?为何要飞到九万里高空而南行呢?、奚以知其然也凭什么知道是这样的?、彼且奚适也你将到哪里呢?、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还要依赖什么呢?、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?天空深蓝,或许是它真正的颜色呢,或许是天太远而没有到达极点呢?、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作本来就知道把生和死看成一样是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。
教材文言文复习学案1 必修一-—《劝学(节选)》、《师说》、《赤壁赋》、《始得西山宴游记》学案目标1。
把必修一四篇文言文分散的文言基础知识前后勾连,连点成线,形成系统的知识体系.2.重点掌握“可以”、“所以”、“以为”三个词的用法,对文中重点句子能准确翻译.了解一下通假规律。
3.背诵《劝学》、《师说》、《赤壁赋》全文。
1.下面加点字的意思不相同的一组是()A.错误!B。
错误!C.错误!D。
错误!2.下面加点字的意思和用法相同的一组是( )A.错误!B。
错误!C.错误!D.错误!3.说出下面各组中加点字的意思和用法。
错误!错误!②于错误!4.“而"字作为连词,最难辨别的是承接关系和修饰关系,因为它们连接的均是动词或动词短语.如何区别呢?首先,从意义上辨析。
表承接关系的,前一动词(或动词短语)与后一动词(或动词短语)有先后、相连关系。
如“卧而梦”,“梦”是“卧”的结果。
而表修饰关系的,前一动词对后一动词起着修饰作用,或说明其方式或描述其情态。
如“客喜而笑”,“而”表修饰,“喜"是“笑"的方式或情态。
其次,可以用试就词语的办法来辨析。
表承接关系的,两个动词(动词短语)间可加“然后"、“就"等词,意思不变;表修饰关系的,两个动词(动词短语)间可加“地”、“着”等词,意思不变。
请说出下列句中“而”的用法,并体会一下辨析方法。
①吾尝跂而.望矣②吾从而.师之③则群聚而.笑之④顺流而.东也⑤耳得之而.为声⑥到则披草而.坐⑦穷山之高而.止⑧箕踞而.遨答:__________________________________________________________ ______________5.下面加点字的意思和用法相同的一组是()A。
错误!B.错误!C。
错误!D。
错误!6.看看下面一组句子,找出它们在句式上的共同特点。
①何为其然也②而今安在哉③而又何羡乎④何以知之⑤大王来何操⑥沛公安在答:__________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________7.名句名篇默写,在横线上填上所缺的字。
【名师一号】2014-2015高中语文 2-2 师说课后撷珍苏教版必修1一、素材点说1.“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
”【适用话题】①做任何事必须有一个准则②标准不是传统经验的再现,而是遵循规律的必然结果2.“圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:‘三人行,则必有我师。
’是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
”【适用话题】①博采众长者可成大器②学识的高下不完全取决于年龄的大小③青出于蓝而胜于蓝④我们要敢于超越前人二、素材运用然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不会比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,而是社会发展的必然产物。
年长的一代不必惊慌,也不必抗拒,正如韩愈所说,“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。
因此,在不同的条件下,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。
在大多数时候,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及所感所悟。
独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养,年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。
(浙江省满分作文《角色转换之间》)三、文摘精华由《师说》看师道2014年03月29日《扬子晚报》陈晨韩愈写《师说》的时候,不过三十五岁,官位也只是一个从七品的国子监四门博士。
但是《师说》却写得洋洋洒洒,情绪激昂,完全不像一个地位低下的小官员的手笔,反倒像是一个文武双全征战沙场的将领所言,读起来就像看到一只蓄势待发的豹子,身上每一块肌肉都绷得紧紧的,充满着力量和豪情。
他提出的“闻道有先后,术业有专攻”的理念,得到了寒门士子和意欲通过科举考试进入官场的学子的认同,也逐步为后来“古文运动”的发展奠定了基础。
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师说
一、通假字
1.师者,所以传道受业解惑也 (“”同“”)
2.句读之不知(“”同“”, )
3.或师焉,或不焉(“”同“”)
二、古今异义
1.古之学者
..必有师
古义:
今义:指在学术上有一定成就的人
2.师者,所以
..传道受业解惑也
古义: 今义:连词,表示因果关系
3.吾从而
..师之
古义:
今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就
4.今之众人
..,其下圣人也亦远矣
古义: 今义:大家;许多人
5.小学
..而大遗
古义:
今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育
6.是故弟子不必..不如师 古义:
今义:副词,表示事理上或情理上不需要 三、一词多义
1.师
⎧⎪⎪
⎪⎪
⎨⎪⎪
⎪⎪
⎩古之学者必有师()师道之不传也久矣()吾从而师之()吾师道也()
巫医乐师百工之人()时予方以讨贼督师桂林(《〈黄花岗烈士事略〉序》)()前事不忘,后事之师() 2.传
⎧⎪⎪
⎪⎪
⎨⎪⎪
⎪⎪
⎩师者,所以传道受业解惑也()师道之不传也久矣()六艺经传皆通习之()朔气传金柝(《木兰诗》)()舍相如广成传(《廉颇蔺相如列传》)()作七十列传(《太史公自序》)()虽以史迁之善传游侠(《〈黄花岗烈士事略〉序》)()
3.道
·
⎧⎪⎪
⎪⎪
⎪⎨
⎪⎪⎪
⎪⎪⎩
师者,所以传道受业解惑也()彼与彼年相若也,道相似也()蜀道之难,难于上青天(《蜀道难》)()策之不以其道(《马说》)()将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦(《陈涉世家》)()从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)()人道是、三国周郎赤壁(《念奴娇赤壁怀古》)()来吾道夫先路(《离骚》)()
4.惑⎧
⎪
⎪
⎨
⎪
⎪⎩
人非生而知之者,孰能无惑()
于其身也,则耻师焉,惑矣()
惑而不从师()
故内惑于郑袖,外欺于张仪(《屈原列传》)()
5.无⎧
⎪
⎪
⎨
⎪
⎪⎩
孰能无惑()
是故无贵无贱,无长无少()
苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)()
晚来天欲雪,能饮一杯无?(《问刘十九》)()
6.徒
⎧⎪⎪⎨⎪⎪⎩郯子之徒,其贤不及孔子()
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也(《廉颇蔺相如列传》)()水至清则无鱼,人至察则无徒()
故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记(《五人墓碑记》)()
7.之⎧
⎪
⎪
⎪
⎪
⎪
⎨
⎪
⎪
⎪
⎪
⎪
⎩
古之学者必有师()
人非生而知之者()
欲人之无惑也难矣()
句读之不知,惑之不解()
作《师说》以贻之()
项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)()君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)()
久之,能以足音辨人(《项脊轩志》)()
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)吾师.道也( )
(2)其下.圣人也亦远矣( )
(3)惑.而不从师
( )
(4)师.道之不传也久矣( )
2.名词的意动用法
吾从而师.之/孔子师.郯子( )
(二)形容词的活用
1.形容词作名词
(1)小.学而大.遗( )
(2)吾未见其明.也( )
(3)是故圣.益圣,愚.益愚( )
2.形容词作动词
位卑则足羞.( )
3.形容词的意动用法
而耻.学于师( )
五、判断下列文言句式的类型并翻译
1.师者,所以传道受业解惑也。
( )
翻译: __________________________________
2.道之所存,师之所存也。
( )
翻译: __________________________________
3.不拘于时。
( )
翻译: __________________________________
4.句读之不知,惑之不解。
( )
翻译: __________________________________
5.而耻学于师。
( )
翻译: __________________________________
6.其闻道也固先乎吾。
( )
翻译: __________________________________
7.今其智乃反不能及。
( )
翻译: __________________________________
8.其下圣人也亦远矣。
( )
翻译: __________________________________
9.夫庸知其年之先后生于吾乎? ( )
翻译: __________________________________
六、语句翻译
1.人非生而知之者,孰能无惑?
翻
译: _______________________________________________________ _______
2.是故圣益圣,愚益愚。
翻
译: ______________________________________________________ _______
3.或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
翻
译: ______________________________________________________ _______
4.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
翻
译: ______________________________________________________ _______
5.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
翻
译: ______________________________________________________ _______
答案解析
一、答案:1.受授 2.读逗句子中间需要稍稍停顿的地方 3.不否二、答案:1.求学的人 2.用来……的 3.两个词,动词“从”
(跟从)和连词“而”(并且) 4.一般人 5.小的方面学习 6.不一定三、答案:1.名词,老师/动词,从师求学/名词的意动用法,以……为师/动词,学习/名词,有专门特长或技艺的人/名词,军队/名词,榜样2.chuán,动词,传授/chuán,动词,流传/zhuàn,名词,传记,解释六经的著作/
chuán,动词,传送,传递/zhuàn,名词,传舍,宾馆/zhuàn,名词,传记/zhuàn,动词,作传,写传记
3.名词,主张、思想、学说/名词,道德学问/名词,道路/名词,方法/名词,道义/动词,取道/动词,说,讲/同“导”,引导
4.名词,疑难问题/形容词,糊涂/动词,遇到疑难问题/动词,迷惑,蒙骗
5.动词,没有/连词,无论/副词,同“毋”,不要/用在句末,表疑问语气,可译为“吗”
6.名词,这些人/副词,只,仅仅/名词,同伴/形容词,空
7.结构助词,的/代词,指代知识、道理等/助词,用于主谓之间,取消句子的独立性/助词,宾语前置的标志/代词,他,指代李蟠/动词,到/代词,指代我/在句中调节音节,没有实在意义
四、答案: (一)1.(1)学习(2)低于,不及(3)遇到疑难问题(4)从师求学 2.以……为师
(二)1.(1)小的方面;大的方面(2)高明的地方(3)圣人;愚人 2.感到耻辱 3.以……为耻
五、答案:1.判断句老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑
难问题的。
2.判断句道存在的地方,就是老师存在的地方。
3.被动句不被(这种)时代风气影响。
4.宾语前置句不通晓文句,不能解决疑惑。
5.状语后置句却以向老师学习为耻。
6.状语后置句他懂得道理本来比我早。
7.省略句现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。
8.省略句他们(的才智)不及圣人也很远。
9.固定句式哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢?
六、答案:1.人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(采分点:“之”“孰”“惑”)
2.因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。
(采分点:“是故”“圣”“愚”)
3.有的向老师学习,有的却不向老师学习,小的方面学习,大的方面反而放弃(不学),我没有看出那种人是明智的。
(采分点:“或”“不”“小学”)
4.懂得道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此罢了。
(采分点:“闻”“术业”“专攻”“是”)
5.我赞赏他能履行古人之道,写了《师说》来赠送给他。
(采分点:“嘉”“贻”)
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