七年级道德与法治下册第一单元青春时光第三课青春的证明第2框青春有格作业课件新人教版

好的榜样昭示着做人、做 事的基本态度，激发我们对 人生道路和人生理想的思考， 给予我们自我完善的力量， 善于寻找好的榜样、向榜样 学习、汲取榜样的力量，我 们的社会、我们的国家就会 变得更加美好。
③养成自我省察的习惯，检视自己的 不足，不盲目自责，积极调整自己， 通过自省和慎独，端正自己的行为。
止于至善的人还应该具哪些品质？
2.成功人生的第一步，就是要学会反思，
学会自省。下列名言能体现自省的有（ ）
A.吾A日三涯若比邻
D.天下兴亡，匹夫有责
诚实、自信、善良、宽容、勇敢、 坚毅、关爱他人、爱国
青春不可辜负
去经历，去体验，行 走在“止于至善”的 路上，在学习中成长， 在成长中收获。这是 对青春最好的证明。
课堂小结
课堂练习
A 1.谚语：人无耻，无自立。这是说（ ）
A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为 B.人只有无耻，才能自立自强 C.人要没有任何廉耻心，才能自立 D.没有了羞耻心，就不能独立
朱熹说：“人有耻，则能有 所不为。”
我们要知廉耻，懂荣辱，有 所为，有所不为。
2.行己有耻的要求
①需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的 能力。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞 恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择 的理由。 行动之前，审查愿望； 行动之中，监督调节； 行动之后，反思效果与影响。
②树立底线意识，触碰道德 底线的事情不做，违反法律 的事情坚决不做：我们的行 为在证明并塑造着我们自己。 “行己有耻”意味着我们能 真诚面对自我，闻过即改， 知耻而后勇。
③需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不 断增强自控能力。
二、止于至善
1.“止于至善” 是人的一种精神境界，是一种 “虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种 向往美好、永不言弃的精神状态。

课后总结 行已有耻 如何做到“行己有耻”
青春有格
如何理解“止于至善”
止于至善 如何做到“止于至善”
榜样的作用和意义
“止于至善”对于青少年的作用和意义
献之的”角 星爱，膜2”心让一0、0，。这位5捐并年”两网献在，许个友器““多字说官中微网成：、华尘友为“捐慈”希岛我献善以望 城们遗奖绝，公的体”对今益社、中的后事会捐题优不业需献名势愿的要遗。当留一这产选名个样的2的符有0协0捐号公5议年献。益。度者心“都的全可人国借，十用需大“要公微这益尘样
他的观点是错误的，没有 认识到参加志愿者活动的 意义，没有做到以先进人 物为榜样，向榜样学习。
创新精神，有追求，有向往美好、永不言弃的精神，要 善于寻找榜样、向榜样学习，要有自我省察的品质。
五、“止于至善”对于青少年的作用和意义 1、“少年智则国智，少年富则国富，少年强则 国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由 ，少年进步则国进步”。 2、青春，需要我们去经历，去体验。以修身为 本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成 长，在成长中收获，是对青春最好的证明。
3、“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而
终礼，知耻而后勇。要求我们要树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
4、“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑 ，不断增强自控力。 增强“我不要”的力量；
增强“我想要”的力量； 加强自我监控。
行已有耻： 一个人，凡自己认为可耻的就不去做。
第一课 青春的证明
第2课时 青春有格
1、“田字格”是一个模板，也体现着规范汉字书写的 规则。每个人的行为都要遵守一定的规则，按照一定的 程序进行。
“1帝、（格“这”我里：劝是天指公朝重庭抖）擞能，重不新拘振一作格精降神人，才不”要：拘我守奉一劝定天规

2
3
1、如果你发现有同学遭受校园欺凌，你 会怎么选择？ 2、分析做出选择的利与弊及影响？
走掉
围观 参与 制止
止于至善
走掉
围观
参与
制止
自我保护
关注外部 世界
可耻的， 违反纪律 、甚至是 法律
止于至善
止于至善
三、“止于至善”的含义
1
美德得以彰显，革除旧习，完美境界 人的一种精神境界、格调。 “虽不能至，心向往之”的”；同时用品格引导青春，向
往“至善”，追求青春的格调，在飞扬的青春里见证最好的自己。
行己有耻
止于至善
你怎样看待， 视频中用暴力欺凌他人 的行为？
青春有格
“格” 是标准、规矩、规格和品格、格调等。 青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本 规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
2.青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界
限不能逾越。这些规则和界限主要包括 ( A ) ①道德规范 ②法律法规 ③纪律 ④“帮派”约定 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.“止于至善”是人的一种精神境界是我们矢志不渝的追求。下列语 句能体现这一思想的有 ( B ) ①人有耻,则能有所不为 ②勿以恶小而为之,勿以善小而不为 ③见贤思齐焉,见不贤而内自省也 ④日省其身,有则改之,无则加勉 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
规范、引导的作用
即青春需要规范和引导。 那么用什么来规范和引导青春呢？
你如何理解这些句子中的“格”？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”
我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选拔人才。
“言有物而行有格也” 说话要有内容，行为要体现出自己的品格（格调）。

• （1）上述材料给你什么 启示？
我们要珍惜青春年华，养成 自我省察的习惯。日省其身 ，有则改之无则加勉，通过 自省和慎独，端正自己的行
为，止于至善。
• （2）通过反思，你认为自己还有
哪些需要改进的地方？
①、喜欢听别人是夸赞。不喜欢听别人 的批评。没有很好修养自己的品行
②、在别人看不到的情况下，自己做点 好事或坏事，也没人知道。就去做或不
能丧失人格
③晏子维护了自己的尊严 ④晏子维护了
去做，以后要做到慎独。
第四轮：知识巩固
练一练
1、俗话说：“送人玫瑰，手有余香；帮助别人，
就是快乐自己。”下列做法能体现这一点的有
( A) ①心中有他人
②积少成多，积善成德
③换位思考，与人为善
④说话做事，只顾
自己，不顾别人
A．①②③ C．①③④
B．①②④ D．②③④
练一练
2、“点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己 带来黑暗。”美国思想家杰弗逊的这句话 表明（ C） A．己所不欲，勿施于人 B．给予会比接受更快乐 C．助人不仅是付出，也会有收获 D．善良要见诸行动
第三轮：思维拓展
材料一：岑桑有句名言：“青春让 每个人都开花一次，但不担保每个 人都结一次果。能不能结果往往取
决于当你还是一朵花的时候。”
材料二： 《论语》中“吾日三省吾 身，为人谋而不忠乎？”原指每日 从三个方面检查自己，后指多次自
觉地检查自己。
• （1）上述材料给你什么 启示？
• （2）通过反思，你认为 自己还有哪些需要改进的 地方？
6、下列行为属于“慎独”的是( A ) ①自习课上，同学们安静地学习
②一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔
进垃圾箱

善于寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量。
小明这学期又被选上“三好学生”，这是他连续三次当选了。
当有同学问他时，他说：
“我每天晚上都要对自己今天的行为进行思考、 检查，看看是否有不足之处，今后注意自己的言 行。”
问问题题
小明的话对你有什么启发？
探究与分享
清朝雍正年间有位廉洁的官叫叶存仁，为官 三十余载仍两袖清风。离职前夜，下属送来一大 堆礼品。叶存仁十分感慨，赋诗一首，最后两句 话是：“感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。 后将礼品全部退回。
2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
A “止于至善”（ ）
①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至， 心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不 言弃的精神状态 ③要求我们养成自我省察的习 惯，通过自省和慎独，端正自己的行为 ④是说 每个人都能止于至善 A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④
3更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
2
许衡做到了什么？
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热， 口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去 摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有 人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了： “不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人 就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。” 许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
放飞梦想的青春时代，我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭 闹，但是做起事来我们要遵守规矩，我们要让青春有风格。这一节课 就让我们一起来探讨“青春有格”的话题。
1
很多时候，公交车上年轻人们“镇定” 地坐在老弱病残孕的座位上，丝毫没有意识 到身旁站着的老人，如果换成是自己的爸爸 妈妈或是爷爷奶奶呢？

知耻
耻
5.“行己有耻”更需要我们磨砺 。
,拒绝 底线
,不断增强 道德底线
法律
意志
不良诱惑
自控力
6.“
止于至善 ”是人的一种精神境界,我们应该有自己的
,有我们的“至
善”追求格。调
7.“止于至善”是一种“虽不能至,心向往之”的
,是实一践种过向程往美好、永不
言弃的
。每个人都可以从点精滴神小状事态做起。
8.好的
,
总有一些 肆意放纵
不能违反,一些
基本规则 不能逾越。
2.孔子基说本:“ 界限
。”意思是说,一个人行事,凡自己认为
做。我们要知
行,己懂有耻 ;有所为,有所
。
的就不去
3.“行可己耻有耻”需要我们有
之心,不断提高廉辨耻别“
”的荣能辱力。
4.“行己不有为耻”要求我们树立
意识,触碰
的事情不做,违反
的事情坚决不做。
3.榜样的作用是什么? 榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发 我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。善于寻找好的榜样、向 榜样学习、汲取榜样的力量,我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。
1.青春有格主要包括( ) C
①自强 ②自信 ③行己有耻 ④止于至善
A.①②③
B.①②③④
C.③④
D.②③④
2.“行己有耻”意思是说( ) B
A.即使是可耻的事情,只要自己想做就去做
B.一个人行事,凡自己认为可耻的就不要去做
C.虽不能至,心向往之
D.只有违反法律的事情坚决不做
3.小明在放学回家的路上,遇到过去的“哥们儿”邀他去KTV,并送他一粒摇头丸。小明的正

小而不为活”动。三“:止身于边至(sh善ēnb”iān是)的一榜种样“虽不能至，心向往之”的实
践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态，只要去做，每个
人都小可强以参做加到了；微公益志愿者团队，每周都抽空儿 去敬老小院红做的志观点愿是者正，确为的几，位“老见贤人思读齐书焉读，报见，不陪贤而老内人自省也。”在 聊生天活，中坚我持们(应jiā该nch积í)两极年寻找不“间贤断”。，一将敬他老们院作为给榜学样校，发向他们学习。 来一封感谢信，学校号召大家向小强学习。对此， 几位同学有如下议论：
12/9/2021
粮食浪费让人痛
第四页，共十九页。
闯红灯被撞
欺同学(tóng xué)
受
处分
乱刻划(kè huá)， 惹批评
12/9/2021
第五页，共十九页。
活动一:生活(shēnghuó)中的例 子
这是一种(yī zhǒnɡ)怎么的行为？ 他们身上缺失了＿＿＿的品质。
12/9/2021
第六页，共十九页。
①需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能 力；（P28）
②要求们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，
违反法律的事情坚决不做；（P28）
③更12/需9/2021要我们磨砺意志，拒绝(jùjué)不良诱惑，不断 增强自控力。（P29）第十页，共十九页。
谈谈 你的观点 (tán tán)
有人认为，只要不被发现，说谎(shuō huǎng)、欺骗也是可 以的。
天都会出现游戏币、铁圈、钥匙(yào shi)、一角硬币、一元
假钞、残币甚至冥币等“无效”钱币。现在能做的，只能
是依靠驾驶员更细心一些。 （2）应做到：
（1）①你树如立何“看羞待恶材之料心中”的，这做种到现“象行？己有耻”；② （2）要从正青确少年看的待角社度会看中，的减不少文这明种现现象象，的做发生到，“你闻有过何建议？

探究与分享 童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天， 坚持两 年不间断。敬老院给学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。 对此，几位同学 有如下议论。 向童小勇学习
请问：你如何看待上述同学的议论？ 看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
止于至善
3 善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量
增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先完成作业，出门前和家人 打招呼。
加强自我监控。 认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的零花钱支出，上网或者 看电视所用的时间。
止于至善
1 “止于至善”是一种精神境界
“大学之道，在明明德，在亲民， 在止于至善。”《大学》 中的这句话是 说，《大学》的主旨在于使人的美德得以 彰显， 在于鼓励天下的人革除自己身上 的旧习，在于使人达到完美的境界。“止 于至善”是人的一种精神境界，我们应该 有自己的格调，有我们的“至善”追求。
运用你的经验
©这是我们熟悉的田字格。由这个“格” 你会联想到什么？ ©“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ”“言有物 而行有格也。”“道之以德 ，齐之以礼，有耻且格。”你如何理解 这些语句中的“格”？
青
春
有
格
青春需要规范和引导，用规则、规范守护青春
行己有耻
1 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
4 我们要养成自我省察的习惯
“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉” 。检视自身的不足，不盲目自责， 积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为 ，“止于至善”。
行己有耻
2 “行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻” 的能力

2、在于异性交往的过程中，我们会因为对异性的 欣赏、对美好的向往而愉悦，也容易把这种欣赏 和向往理解为爱情，其实，这并不是真正的爱情
P20阅读感悟，思考
1、爱情需要具有爱他人的能力，这种能力包含 自我的成熟、道德的完善，也包含对家庭的责任
2、爱情需要彼此深入的了解，需要一定的物质基础和 共同生活的理想，是强烈、稳定、专一的感情。 3、真正的爱情包含尊重、信任、珍惜、平等和自律
在异性面前，我们有性的肯定和接受
P19探究与分享：
你赞同这样的校规吗?为什么？
校长和老师在担心什么？他们的担心有哪些 合理之处？
如果校长来听取大家对校规的意见，你有哪些建议？
1、与异性相处，有助于我们了解异性的思维方式、 情感特征
2、我们与异性的交往，成为好朋友，并不仅仅 是因为性别的吸引，更因为我们能从对方身上看 到某些优秀的品质，这些品质吸引着我们
面对甚或中可能出现的朦胧的情愫，我们应该慎重对待、 理智处理
作业：
1、作业本：与异性交往的意义 本框题图示小结
2、当堂课时练 3、第二课复习训练（明天作业）
3、与异性交往是我们成长的一个重要方面，也是 对我们的考验
异性之间的友谊，可能让人敏感、遭到质疑，但只要 我们内心坦荡，言谈得当，举止得体，这份友谊会成 为我们青春美好的见证
P20 探究与分享 夏夏和彬彬的心情，你能理解吗？
1、相遇青春，我们心中开始萌发一些对异性朦胧的 情感，这是青春成长中的正常现象。
自学导航：
1、什么是青春期心理萌动？ 2、青春心理萌动的表现？ 3、与异性相处的意义？ 4、如何与异性相处？
5、正确认识对异性朦胧的情感？ 6、怎样对待对异性朦胧的情感？
7、什么是真正的爱情？

C
初中生小陈经常参加课外活动，他认为课外活动有益于培养 自身的各项素质，包括道德情操，他慢慢发现在自己热爱帮 助他人，能自觉抵制住很多诱惑，别的同学喜欢做的，例如 到网吧打游戏，戏弄别的同学，他都不愿意做。而其经常制 止他们，有的同学说他“假正经”。 小陈是真的假正经吗？ 你觉得小陈是什么样的人？
同学丁：小勇真棒，换做是我，不一定能做到。
小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天，读读报纸， 并且一做就坚持了两年时间，敬老院给学校发来一封感谢信，学 校号召向小勇学习，对此，几位同学有如下议论：
你如何看待上述同学的议论？ 看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
榜样的作用？
好的榜样昭示着做人、做事的基本态 度，激发我们对人生道路和人生理想 的而思考，给予我们自我完善的力量 ，善于寻找好的榜样，向榜样学习， 汲取榜样的力量，我们的社会、国家 才会变得更好。
止于至善
含义
需要我们怎么做 榜样的作用
课堂同步练习
谚语；人无耻，无自立。这是说（ ） A 因为有羞耻心，人才会节制自己的行为 B 人只有无耻，才能自立自强 C 人要没有任何廉耻心，才能自立 D 没有了羞耻心，就能独立
A
成功人生的第一步，就是要学会反思，学会自省。 下列名言能体现自省的有（） A．吾日三省吾身 B．小信成，则大信立 C．海内存知己，天涯若比邻 D．天下兴亡，匹夫有责
二、止于至善
含义： 止于至善是人 的一种精神境界 ，是一种“虽不 能至，心向往之 ”的实践过程， 是一种向往美好 、永不言弃的精 神状态。
生活中怎样才能做到 “至善”？
止于至善我们该怎样做？
1、每个人都可以从点滴小 事做起，积少成多，积善成 德。
榜同学甲：他能坚持一辈子，我才不信呢！ 同学乙：虽然我没做过，但是小勇做了，我也想试试。 样同学丙：我也当过志愿者，而且去过好多次呢！

学校 纪 律
公共 场所 秩序
比赛场上
有规则
生意 场上
交易规则
2.只要不被发现，说谎、欺 骗是可以的。你如何看待这 一观点，为什么？
这种观点是错误的。因为说 谎、欺骗都是违反道德的行 为，还可能违反法律，是害 人害己的行为。
谁来回答
探究与分享 小A今年12岁，是某校七年级学生。他 原本品学兼优，自从在网吧迷上网络 游戏后，每天一放学，他就往网吧里 钻，双休日则更是无所顾忌，全天泡 在网吧，有时还和同学们在网吧里 “包夜”，十分痴迷。
运用你的经验：
设问： （1）这是我们熟悉的田字格。由这 个“格”你会联想到什么？ 用于规范汉字书写格式 的模板，对汉字起到规 范、引导的作用。
谁来回答
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才 我奉劝天帝能重新振作 精神， 不要局限于一种 规格或方式去选用更多 的治国人才。
规格和方式
言有物而行有格
说话要有内容，行为要体现出本人的品格。
请你结合“行已有耻”的内涵说说卢梭上述做 法给你什么启示？ 敢于面对自己、有勇气剖析自己， 反思自己的言行。我们的行为在证 明并创造者我们自己。 “行已有耻”是我们要遵循的基本 底线。
谁来回答
探究与分享
社会生活中存在很多规则，这些规则让我们的 生活安全而富有意义，例如：不伤害别人；不 说谎、不欺骗；遵纪守法；相互尊重…… 1.你认为还有哪些规则需要遵守？
小A的行为正确吗？他该怎么办？
如何增强自控力？
1 2 3
增强“我 不要”的 力量。
增强“我 想要”的 力量。
加强自我 监控。
材料一《论语·子路》中有：“行己有耻，始于四方，不如君
命，可谓士矣。”陆九渊说：“兄弟性笃厚，行己有耻，不至有 是。”

情境二：中午小明去食堂吃饭，可是饭菜不和自己
的口味，小明挑着吃了两口就把饭菜倒掉了。
情境三：考试完后，几个同学邀小明去网吧打游戏
放松一下。面对同学的邀请，小明觉得很纠结，但
是，他还是说服了自己，独自回家了。
“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良 诱惑，不断增强自控力。
“大学之道，在明明德，在亲民， 止于至善 在止于至善。”
青春需要我们去经历，去体验。以修身为本， 行走在“止于至善”的路上，在学习中成长 ， 在成长中收获，是对青春最好的证明。
含义：凡认为可耻的事就不去做
行己有耻
①知耻心 要求： ②底线意 ③自控力
止于至善
内涵：是追求“至善”的精神境界 ①从小事做起 ②见贤思齐 要求： ③自我省察 ④修身为本
每个人都可以从点滴小事做起。 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”积少 成多，积善成德。
在海光寺靠近天津市血 液研究所处有一家“沙县小 吃”店。店里有一面爱心墙， 名为“墙上的餐桌”，上面 记录着消费者自愿认购的 “爱心饭菜”，提供给那些 在血研所看病的贫困患者和 家属。这样一个特殊的“餐 桌”，让我们的社会变得格 外温暖。
这是我们熟悉的田字格。 由这个“格”字你联想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
做人总会收到一些规则的约束，
总有一些界限不能逾越。
第二框
孔子说：“行己有耻”。 意思： 一个人行事，凡自己认 为可耻的就不去做。 朱熹说：“人有耻，则能有 所不为”。 意思： 人只有知道什么是可耻 的，才知道什么事不能做
知 廉 耻 懂 荣 辱 有 所 为 ， 有 所 不 为
, ;
请你从不同方面列举一些你觉得可耻的 行为？

结论：形成共识——分类的必要性
2. 关注的理由——特殊性 叶天士：
“热病救阴犹易，通阳最难，救阴不在血， 而在津与汗，通阳不在温，而在利小便。”
温热类温病 属热
热盛
撤热
治疗
伤阴
育阴
湿热类温病 属热
湿遏气机
祛湿行气
治疗
伤阳
助阳
地域性
叶天士《温热论》：“吾吴湿邪害人最广。”
陈平伯《外感温病篇》：“东南地卑水湿， 湿热之伤人独甚。” 结论：湿热类温病治疗的矛盾与地域性
藿朴夏苓汤证 新加香薷饮证
1.1 三仁汤证与藿朴夏苓汤证
针对湿温初起，湿重于热，卫气同病之证。 表—卫(肺卫失宣)—发热恶寒 里—气(湿邪蕴脾)—胸闷脘痞 苔白腻 脉濡缓
头痛恶寒，身重疼痛，舌白不渴，脉弦细而 濡，面色淡黄，胸闷不饥，午后身热，状 若阴虚，病难速已，名曰湿温。汗之则神 昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄， 润之则病深不解，长夏深秋冬日同法，三 仁汤主之。（上焦篇43）
二、湿热类温病祛湿方法概要
上焦——宣肺
（如雾）
肺卫相通——宣化卫表之湿 启上闸 ——协同配合
杏、蔻 橘、杏
燥 湿 ——
烈日晒之 刚燥之土培之
燥运脾湿
苍术 半夏 草蔻 草果
中焦 （如沤）
理 气—— 宣通气滞 ————— 厚朴 枳实 腹皮 槟榔
芳香化湿——醒胃畅肠 藿、佩 芳 化 芳香透泄——透表外泄 豆卷、槟榔
温病名家论湿热证治
——复习经典 联系临床
杨宇
2012·12
概要
一、将温病分为温热类与湿热类进行辨治 二、提出湿热类温病的基本治法 三、几组湿热证的辨治要点
一、温病名家的关注
1. 相关论述

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⑦_人__生_理__想____的思考，给予我们⑧_自__我__完_善____的力量。 (3)“止于至善”要求我们养成⑨_自__我__省__察___的习惯。检视自身的不足，
不盲目自责，积极调整自己，通过⑩_自__省___和○11 _慎__独___，端正自己的行为。
(4)以○12 _修__身___为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在
扭转道德滑坡现象 ④“止于至善”，每个人都可以从点滴小事做起，积少
成多，积善成德
A．①②
B．②③
C．②④
第十四页，共十八页。
D．③④
9．青春年华，我们应当培养自己的行为准则。请你参与七年级(1)班同 学的漫画探究活动。
【探究一 行己有耻】 以下是同学们搜集的两幅漫画：
第十五页，共十八页。
(1)“行己有耻”，漫画中的主人公均缺乏知耻之心，知耻之心对我们 有怎样的重要意义？
第二页，共十八页。
2．“行己有耻”的要求 (1)要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 (2)“行己有耻”需要我们有②_知__耻__之__心___，不断提高辨别“耻”的能 力。 (3)“ 行 己 有 耻 ” 意 味 着 我 们 能 真 诚 面 对 自 我 ， 闻 过 即 改 ， ③ _知__耻__而__后_勇____。
①养成自我省察的习惯 ②敞开心扉，开放自己，广交朋友 ③检视 自身的不足，积极调整自己 ④端正自己的行为，“止于至善”
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
第十二页，共十八页。
7．青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己，但并不意味着
肆意放纵，总有一些规则不能违反，一些基本界限不能逾越。正如孔子说
第八页，共十八页。
2．“止于至善”的要求

小明的话对你有什么启发？
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关键词二：
自省
你心中的榜样是谁？ 他给你的影响是什么？
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是什么原因让我们有了不一样的选择？
——在没有外在监督的情况下自律、自治
关键词三：
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“止于至善”的追求
向榜样学习； 养成自我省察的习惯； 积少成多，积善成德； 去经历，去体验。
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青“行己有耻”的要求
更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强 自控力。
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增强自控力
增强“我不要 ”的力量
加强自我监控
增强“我想要 ”的力量
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目标导学二：止于至善
“炎黄”张纪清
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止于至善
是一种“虽不能至，心向往之”的实 践过程，是一种向往美好、永不言弃的精 神状态。每个人都可以从点滴小事做起。
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新课探究
目标导学一：行己有耻
• 请几位同学在黑板上写一个字，这个字是“ 永”。
• 写在哪个位置的字最规范？
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• “我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“言 有物而行有格也”“道之以德，齐之以礼， 有耻且格”。
• 你如何理解这些句子中的“格”？
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格是什么
• 底线，界限，规则、原则…… • 无规矩不成方圆，生活需要“格” • 有人说青春就是“无所畏惧”，也不需要“
大家要及时地把它们记下来，下课再向老师请教。 ➢ 四、听方法。 ➢ 在课堂上不仅要听老师讲课的结论而且要认真关注老师分析、解决问题的方法。比如上语文课学习汉字，一般都是遵循着“形”、“音”、“义”的研究方向；
分析小说，一般都是从人物、环境、情节三个要素入手；写记叙文，则要从时间、地点、人物和事情发生的起因、经过、结果六个方面进行叙述。这些 都是语文学习中的一些具体方法。其他的科目也有适用的学习方法，如解数学题时，会用到反正法；换元法；待定系数法；配方法；消元法；因式分解 法等，掌握各个科目的方法是大家应该学习的核心所在。 ➢ 优等生经验谈：听课时应注意学习老师解决问题的思考方法。同学们如果理解了老师的思路和过程，那么后面的结论自然就出现了，学习起来才能够举 一反三，事半功倍。