5. 伤仲永

5．《伤仲永》教学目标知识和能力：1、积累文言词汇，了解“之”“于”“隶”“宾客”“称”等文言虚、实词的用法。

2、能翻译全文，朗读、背诵课文。

3、让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文，养学生的自学能力。

4、理清文章脉络，理解文章大意，明确仲永“泯然众人矣”的深层原因，认识后天教育的重要性。

5、了解借事说理的写法，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。

6、理解本文详略得当的写法，体会语言简洁、精当、洗炼的特点。

过程和方法：利用工具书，结合注释，初晓课文，反复朗读，体会作者写作意图。

合作探究，问答法，讨论法，点拨法。

情感、态度与价值观：认识后天教育是成才的关键，把握美好时光，刻苦学习，早日成才。

教学重点：了解“之”“于”“其”的用法以及文言词活用情况。

学习本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。

教学重点、难点1、理解本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。

2、方仲永“混然众人”的原因是什么？理解课文最后一段作者的思想观点？3、认识到“后天教育”的重要性。

课前准备学生：查工具书，认记字词，疏通课文大意。

组织参辩人员，准备辩辞。

教师：投影仪、投影；指导学生准备课堂辩论。

教时：三课时第一课时一、新课导入：1．伟大的科学家和发明家爱迪生用勤奋的一生发明了很多的东西，对人类作出了巨大贡献。

被誉为“发明大王”，人们都认为他是世界上少有的“天才”。

他却说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。

”他的这句名言就是最恰当的解释。

古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。

”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。

它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。

遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，不进行学习，不接受教育，结果最终沦为庸才、蠢才。

今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。

本文采用随笔的形式而写。

随笔，即随手笔录，不拘一格。

是散文的一种。

古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。

叙述是基础，阐明道理是核心。

短小活泼，意境隽永。

用“伤”字点出作者的写作意图。

“伤”是哀伤，哀怜，叹息的意思，文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。

表达了作者对方仲永这样的神童，“泯然众人”的经历遭遇而感伤、惋惜之情。

2．本文选自《临川先生文集》，作者王安石(1021～1086)，字介甫，号晚半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家。

22岁中进士，从此开始仕宦生涯，在各地任州县官吏达二十多年，对宋朝社会的种种弊端有痛切的感受，慨然有矫时匡世之志。

39岁时写了著名的上仁宗皇帝万言书，提出改革政治的方针。

神宗即位，任命王安石为参知政事，时年仅49岁。

在他为相期间，大力推行新法，以期改变北宋中期积贫积弱的局面，使国家臻于富强，但遭到保守势力的强烈反对而成效不大。

也因保守派的强烈反对，他两次被罢相。

晚年退居金陵，封荆国公，世称王荆公，谥号“文”。

著有《王临川集》、《王文公文集》，是唐宋八大家之一。

二、检查预习1．指名朗读，师生共同指正。

2．注意句子停顿（可根据需要投影）：①仲永//生五年，未尝//识书具，忽//啼求之。

②借旁近//与之，即//书诗四句，并//自为其名。

③其诗//以养父母、收族为意。

④自是//指物作诗//立就，传/一乡秀才/观之，其文理//皆有//可观者。

⑤父//利其然也，日扳仲永//环谒于邑人。

⑥余闻之也//久⑦其诗//以养父母、收族为意……其/受之天也，贤于材人/远矣3．请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。

要能读出作者的惊喜、愤慨、惋惜、哀伤、告诫之情。

4．掌握下列字的读音：隶lì扳pān 谒yè称chèn 泯mǐ耶ye三．学生齐声朗读，解释词义，翻译课文。

1．学生齐读课文。

2．学生对课文字词质疑，由大家共同解决。

【世隶耕】隶，属于。

生：长到。

【未尝识书具】未尝：不曾；识：认识：书具：书写工具。

【忽啼求之】求：要。

之：代词，指书写工具。

【父异焉】异：形容词的意动用法，对……(感到)诧异；焉：语气代词，代这件事。

与之：给他。

【即书诗四句】即：立即；书：动词，写。

【自为其名】并：并且。

自为，自己题写。

其：自己的。

名：名字。

【其诗以养父母、收族为意】以……为：把……当作，养：赡养。

收族，和亲族的人搞好关系。

收，团结。

意：主题、内容。

【传一乡】一：全。

【自是指物作诗立就】自是，从此；指：指定。

物：物品。

就：完成。

【其文理皆有可观者】其：它的。

文理：文采和道理；可：值得；观：观赏。

【邑人奇之】邑人：同乡人。

奇：形容词的意动用法，对……(感到)奇怪。

【稍稍宾客其父】稍稍：渐渐。

宾客：名词的意动用法，以宾客之礼对待。

【或以钱币乞之】或：有的人。

乞之：讨取仲永的诗。

【利其然】利：形容词的意动用法，对……(感到)有利可图。

然：这样。

【日扳仲永环谒于邑人】日：每天；扳：同“攀”，牵、引；环谒：四处拜访。

于：到。

【不使学】使：让。

【余闻之也久】也：舒缓语气。

【从先人还家】从：跟从。

【不能称前时之闻】称：相当；闻：听闻，名声。

【复到舅家问焉】复：再一次。

焉：语气代词，代这件事。

【泯然众人矣】泯：完全；众人：常人。

【通悟】通达，聪慧。

【受之天】：“受之于天”先天得到的。

受：承受。

【贤于材人】贤：胜过、超过；于：比；材人：有才能的人。

【受于人】指后天所受的教育。

【卒之为众人】卒：最终；之：调整音节；为：成为。

众人：普通人，平常的人。

【则其受于人者不至也】则：表原因，就因为；不至：没有达到（要求）。

【彼其】：他。

【贤】：有才智。

【且为众人】且：况且。

为：变为，成为。

【固众人】固：本来。

【得为众人而已耶】反问句，恐怕连普通人还不如罢了。

得为：能够成为；已：止。

3．请学生翻译课文。

(可一人讲一句，要求字字落实)金溪平民方仲永，世代以耕田为业。

仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。

有一天忽然哭着要这些东西。

父亲对此感到诧异，借邻居家的给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母和使同族人按照辈分、亲疏的宗法关系和谐地相处为内容，传送全乡的秀才观赏这首诗。

从此，指定物品让他作诗，仲永立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。

同县的人对此感到惊奇，渐渐地人们便以宾客的礼节对待他父亲；有的用钱请仲永题诗，讨取仲永的诗作。

他的父亲对此感到有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。

明道年间，我随从先父回到家乡，在舅舅家见到了仲永，他已经十二三岁了。

让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相当。

又过了七年，我从扬州回来，再次来到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“和普通人差不多了。

”王安石说：仲永的通达聪慧就是先天得到的。

他的天赋条件比一般有才能的人高很多。

他最终成为常人，就是因为他后天所受的教育没有达到要求。

像他那样天生聪慧，又聪明到这样的程度，没有受到后天的教育，尚且成为常人；那么，现在那些不是天生聪明，本来平凡的人，又不接受后天教育，恐怕连做一个普通人都不可能吧？（另一种翻译：能够成为普通人就为止了吗？这种翻译不是显得很正式，但是可以使到读者更容易理解）四．整体感知1．理清课文的写作层次和表达方式。

课文的两部分有什么联系，重点在哪一部分？本文采用了借事说理的写法，第一部分（第1、2段）是叙事，简叙方仲永才能发展变化的三个阶段，即“为什么伤”。

第二部分（第3段）是说理，作者阐明的观点看法，即“伤什么”，采用议论的方式。

两部分是证明与被证明的关系。

重点在第二部分的议论。

2．第一段主要有哪两方面内容？写仲永幼年作诗的非凡才能及其父贪利而不使学的错误作法。

3．方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。

“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。

4．开头写仲永家世和“生五年，未尝识书具”的目的是什么？衬托仲永非凡的天资，一个没有家学背景的人，生而知之，更见其天资非凡，也暗示了下文其父不使学。

5．方仲永才能发展变化经历了几个阶段？各有什么特点？课文是怎样叙述的？三个阶段：①童年时期：“仲永生五年……皆有可观者。

”才思敏捷．天资过人，天赋极高。

五岁时就“啼哭求之”。

“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。

②少年时期：“十二三矣……之闻。

”才思衰退，大不如前，"不能称前时之闻"。

③青年时期：“又七年……泯然众人矣。

”才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。

教师小结本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。

那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。

五．布置作业。

1．对文中的“之”“于”进行归类。

之①忽啼求之：它，指书具，代词。

②借旁近与之：他，指仲永，代词。

③余闻之也久：代词，这事，指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”。

④下能称前时之闻：的，助词。

⑤卒之为众人：语气助词，不译。

⑥仲永之通悟：助词“的”。

于①环谒于邑人：到，介词。

②于舅家见之：在，介词。

③贤于材人远矣：比，介词。

④受于人者不至：从，介词。

2．从文中找出词类活用的词语。

①借旁近．．与之：邻居家的。

形容词作名词。

②父异．焉：对……(感到)诧异。

形容词的意动用法。

③邑人奇．之：以……为奇，对……(感到)奇怪。

形容动词作动词。

④稍稍宾客．．其父：把……当作宾客，以宾客之礼对待。

名词作动词。

⑤父利．其然：以……为利，认为……有利可图。

形词作动词。

⑥伤．仲永：哀伤，感伤。

形容词作动词。

⑦即书．诗四句：写。

名词活用为动词。

⑧日．扳仲永环谒于邑人：每天。

名词活用为状语。

3．理解几个词语“养．父母”养：赡养。

2、“传一乡．．秀才观之”一乡：全乡。

3、“或．以钱币乞之”或：有的人。

4、邑人：同县的人5、“从．先人还家”从：跟从。

6、“前时之闻．．．．”：以前听到的名声。

7、“卒．之为众人．．”卒：最终。

众：普通。

8、“如此其贤．也”贤：（有）才能。

9、“且．为众人”且：尚且。

10、“固．众人”固：本来。

4．理解下列句式1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。

2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。

3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。

第二课时一．齐读第3段，思考下列问题。

1．这一段在语言表达方式上有何特点？——采用了议论的形式。

2．这一段“受于天”指什么？“受于人”仅指什么？“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。

“受于人”指人的后天学习和受到的教育。

3．这一段讲了几层意思？作者要表明的主要观点是什么？讲了两层意思：第一层：从“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能泯灭的原因，即“受于人者不至也”。