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摘要一、神权统治得以建立的经济与理论基础如果你要问在中世纪的欧洲哪个阶层或者哪个人是最富有的，答案会是贵族，或者神圣罗马帝国的皇帝？当然不会，答案是基督教教士和教皇。
曾经在历史上的某一段时期，英格兰的教堂所占有的土地和财富占到了国家土地总面积的三分之一或者更多，而在法国教会的财富更是巨大，以至于王室一年的财政收入都没有一个大主教多。
那个时期的教会垄断了整个西欧的经济生产，巨大的财富和独有的特权使上至教皇和红衣主教下至教士都过着奢华糜烂的生活，这也是为什么在后来宗教改革以及资产阶级早期革命中打倒教会教堂的原因了。
在基督教发展的早期，封建政权为了巩固刚刚取得的地位笼络基督教大量的赐予其土地奴隶和财富以至后来各国的教会财富剥削之快例如英格兰，法兰西还有罗马等等，庞大的经济基础使得基督教的统治地位不断巩固，为其建立“上帝之城”打下了坚实的物质基础。
基督教形成对于世俗社会意识形态的控制方面的理论有两部分，《圣经》和《旧约》等基督教义著作所宣扬的“信仰上帝万能慈爱”“原罪”和“救赎”等理论对世俗社会人类精神方面的的控制起到了主要作用，常年的战乱与生老病死等自然现象使得民众极度的彷徨和无助，而在、基督教所宣扬的这些理论正好迎合百姓的心里同时也得到了封建政权的信任因而迅速形成了对社会精神控制，另一部分中世纪的欧洲涌现了一大批神学政治家，他们为基督教建立通知世俗社会方面的政治理论做中世纪十字架下的政治思想处理巨大贡献。
奥古斯丁在其著作《上帝之城》《忏悔录》以及《论自由意志》中系统的阐明了基督教在世俗通知方面的理论，其倡导“上帝唯一”“自由顺从”以及“秩序说”等奠定了基督教的政治理论，而后来的托马斯·阿奎那等则更是健全了这一方面的理论。
二、神权政治思想的理论体系及其基本内容早期基督教在复杂的历史文化背景下，一方面从古典文化中汲取丰富的营养，另一方面它也充当了传承古典文化的不可或缺的载体。
基督教曾吸取古典学说中的斯多葛派思想，如精神自由、自然法思想、人人平等思想等，都给基督教思想带来了文明的曙光。
第二章中世纪西欧神学政治思想一、教学目的与要求1、了解欧洲封建社会政治经济状况和政治观念2、理解中世纪欧洲政治思想的民展与特征3、掌握阿奎那政治思想和但丁。
马西略反对教会统治思想和基本内容。
二、重要名词神学政治观日月论两剑论阿奎那永恒法自然法人法神法但丁马西略三、教学方法电脑教学四、教学时数2课时五、教学步骤第一节西欧社会状况与政治思想特征一、封建社会政治经济状况1、欧洲封建社会始于公元5世纪延续一千多年，史称“中世纪”2、封建社会政治经济的基本组织形式是封闭的、自给自足的自然经济占主导地位的封建庄园。
3、中世纪时期，西欧存在严格的封建等级制度。
这种封建等级制是在日耳曼人建立的采邑制度的基础上形成的。
4、5世纪末期，基督教得到了极大发展，体现在一方面各封建小国的统治者纷纷的反基督教，另一方面基督教的主教们也主动投靠日耳曼统治者。
5、在基督教成为维护封建统治工具的同时，基督教会自身的势力也不断增强6、日耳曼人占领西罗马帝国后，改变了西欧的社会政治面貌。
了给西欧社会的发展带来了新的因素。
这些因素主要表现为第一、以私人效忠为基础的人身依附关系。
第二、对法律的尊崇与敬畏。
第三、对拉丁化的基督教的继承。
二、政治思想的基本特征（重点）中世纪的政治思想表现出以下的基本特征：1、政治思想以神学的形式表现出来。
(1)、政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。
(2)、中世纪时期的政治思想也不例外，政治思想以基督神学的形式表现出来。
(3)、由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立的领域，各门学科包括政治学都没有独立的地们，因此它们在内容上都成为神学的婢女，在形式上被降为神学的不同分支。
(4)、基督教神学思想的统治在政治上表现是神学政治观、2、世俗国家观念淡薄世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。
在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用，教会控制人们生活中最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。
