《北方民族大融合》参考课件3

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12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
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13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
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14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。
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15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。
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16、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
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17、不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
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29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。
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30、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的
情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。
1、使粮食满足需要；2、利于对中原的统治； 3、利于学习接受汉族先进文化和技术 • （4）材料二“北语”“正音”各指什么？鲜卑语、汉语
• （5）材料反映的措施起到了什么作用？
促进民族大融合和少数民族封建化进程
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1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
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2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
与大一 统秦汉 相比， 西晋、 东晋时 期时局 有什么 特点？
第20课
北方民族大融合
后
燕
北 魏
后
凉
前秦崩溃后的北方局势
哪个少数民族政权再次统一北方？

汉化政策
鲜卑姓氏改为汉姓
鲜卑姓 汉 姓 鲜卑姓 汉 姓 拓 跋 元 贺赖 贺 丘墓陵 穆 独 孤 刘 步六狐 陆 贺 楼 楼
▪说一说:
▪ 经过孝文帝的汉化政策,胡人与 汉人的生活相互影响,发生了明显的
变化,你能举些例子说明吗?
生活上
胡汉杂居 汉人胡食
“胡物”有：胡饼、胡椒酒、胡饭、胡羹等。 中原地区的汉人已经把胡人的饮食习惯吸收 到自己的生活中，逐步采用烧烤兽肉、奶酪为 饮料的胡人习俗。
改革的主要内容：
▪ 1、迁都洛阳 (原因、意义)
▪ 2、汉化政策
▪ （孝文帝改革的主要措施）
1、迁都洛阳
平城
洛阳
想一想：北魏定都平城已有近百年的
历史,孝文帝为什么要迁都洛阳？
▪ （1）A、经济上，平城气候干旱，出产 的粮食不能满足都城众多人口的需要；
▪
B、政治上，平城的位置偏北，一方
面容易受到北方少数民族的威胁，另一方面
C.①②④
D.①②③④
7．北魏的都城最初建立在
D
A．建康 B．洛阳 C．长安 D．平社会的形成和发展时期
B
B.是封建国家的分裂和民族融合时期
C.是我国封建社会的繁荣时期
D.是我国封建社会的分裂时期
9.北魏孝文帝改革的根本目的是
C
A.适应民族融合的趋势
B.增加财政收入
生活上
胡人汉服 汉人胡服
孝文帝出行图
生活上 就座方式：
文化上
《木兰诗》《敕勒歌》等被译成汉语 广泛流传 。
改革的作用：
▪ 加速了北方少数民族的封建化， 促进了北方民族的大融合，有利于我 国南北方的统一。
讨论：孝文帝是一个战胜者、征服者，他

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五胡内迁
崇尚武力，文化落后
游牧民族 (胡人) 鲜卑
匈奴
羯
羌
中原
氐 农耕民族
(汉人)
文化先进，不善征战
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4世纪后期，我国东北地区鲜卑族 的一支强大起来建立了北魏
北方的统一 439年，北魏统一了黄河流域
影响： 北方出现了民族大融合的趋势 （生产技术、生活习俗）
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敕勒歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
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这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译 成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国 历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解 鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？
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第20课 北方民族大融合
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推行改革，促进民族融合，无疑有着重要的影响。许
多没有充分受到汉族文化影响的鲜卑贵族，反对迁都
洛阳，反对汉化，就从反面证明了这一点。但是，孝
文帝积极推行改革的更深刻的原因则是当时北方民族
大融合的历史发展趋势。自从北方地区进入十六国时
期以来，少数民族大量进入中原地区，各族人民频繁
接触，相互影响，在生产技术上和生活习俗上日益接
为什么？
• 因为自北魏孝文帝改革以后，北魏源自朝 注意学习汉族的礼法，尊崇孔子，提倡 以孝治国，所以皇帝死后的谥号多采用 “孝”字。
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活动与探究 1．请同学们思考并讨论，北魏孝文帝能够在民 族大融合中起如此重要的作用，主要是因为他
早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？
• 北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，对于他积极

晋
东周 东汉 魏 西晋
鲜卑族的文化极其落后,统一北 方后,面对民族融合的趋势，摆在 北魏统治者面前的最大的难题就是 巩固统治，如果你是孝文帝，你该
怎么办？ 改革
三．北魏孝文帝改革
冯原太名后拓曾拔在宏北魏，献改文姓帝氏、 上孝 政 际 始 改后皇第时开是文 ” 统 了 革，为位始6在帝 ， 治 以 ，个祖元，真她时 成 者 汉 孝皇母宏是正的期 为 。 化 文帝主冯，北掌两 北 她 为 帝,持继度 魏 主 中 的太他魏握下位“ 朝 政 心 改后五王政展临 廷 时 的 革1去岁朝权9开朝 的 已 社 实年世继的。的听 实 开 会 际，， 孝孝文文帝帝改自革幼的伟在大冯历太史后功 绩的有教一养半下应，该归深属受于汉这文位 化了的不影起响的。巾帼人物。
鲜卑姓氏改为汉姓
汉 姓 鲜卑姓 元 贺赖 穆 独孤 陆 贺楼
汉姓 贺 刘 楼
北魏孝文帝改革
语言：在朝廷中禁用鲜卑语，必须使用汉语。 服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。 姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元。 通婚：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 制度：采用汉族官制、律令。
自孝文帝以后，北魏皇帝死后的 谥号多采用“孝”字，如“孝武 帝”“孝明帝”等，这是为什么？
大臣乙：陛下，迁都可不是个小工程，要耗费多少人力、物力啊！
大臣丙： 陛下，我同意迁都。平城自然条件恶劣，地处偏北，气候干 旱，所产粮食还不够我们日常生活所需，况且我们的统治重 点在中原，迁都有利于我们对中原地区的统治。我们要将眼 光放远些，虽然要耗费人力、物力。但一旦迁都成功，洛阳 优越的自然条件将带给我们更多的财力和物力。
旁 白：公元494年，孝文帝派拓跋澄回到平城，将鲜卑贵族全部迁 到洛阳，至此，孝文帝迁都顺利完成。
迁都原因：