2012年第3期122宁波广播电视大学学报一个男人和二十四个女人的故事——浅析《非诚勿扰》的叙事结构江素珍（福建师范大学传播学院，福建福州350007）【摘要】《非诚勿扰》的巨大成功引发了人们对相亲交友类娱乐节目的重新关注，越来越多的学者和电视人试图探讨其取得成功的背后原因。
本文将从叙事结构的角度出发，从矛盾冲突、情感维度、预设话题、舞台符号等几个方面来探讨《非诚勿扰》广受欢迎的原因。
【关键词】《非诚勿扰》；叙事结构；矛盾冲突；情感维度；预设话题；舞台符号【中图分类号】J905【文献标识码】A【文章编号】1672-3724（2012）03-0122-04On Narrative structure of Television Program “Fei Cheng Wu Rao ”JIANG Su-zhen（Fujian Normal University,Fuzhou 350007,Fujian,China ）Abstract:The huge success of a TV program “Fei Cheng Wu Rao ”has called back people ’s interest in TV entertainment programs.A growing number of scholars and TV workers have tried to explore the reasons behind its success.Thus,this paper explores the reasons why this program is so popular from the aspect of narrative structure,conflict,emotional dimension,default topic,and stage symbols.Key Words:“Fei Cheng Wu Rao ”;Narrative structure;Conflict;Emotional dimension;Default topic;Stage symbols第10卷第3期2012年9月Vol.10No.3Sep.2012宁波广播电视大学学报JOURNAL OF NINGBO RADIO &TV UNIVERSITY 男女两性的话题，永远都能牵动人们最敏感的神经。
近些年来，各种相亲交友类娱乐节目在全国掀起热潮，其中《非诚勿扰》所取得的收视效果和话题效益，更是其他电视台望尘莫及。
根据央视索福瑞34城市收视率调查统计，《非诚勿扰》节目收视率最高达到 2.82%，成为全国卫视综艺娱乐节目收视冠军。
《非诚勿扰》的成功并非偶然，首先在名称上，它搭了冯小刚电影的顺风车，借助冯氏电影的号召力，噱头了一把。
冯小刚电影《非诚勿扰》的成功，为其做了很好的“前期宣传”：一听节目名称就能将它与相亲交友联系起来；同时该名称也透露出节目的价值取向：以诚为本，诚信交友（我们暂不讨论其在实际操作中是否坚持这一价值取向）。
名称虽直白但不俗套，迎合了大众的审美标准。
新节目流行如同创新元素传播，用罗杰斯观点来说，该元素必须具有相对优越性、相容性、复杂性、可分性和可传播性。
[1]《非诚勿扰》显然具备了这些要素，在名目繁多相亲节目中，它迅速脱颖而出的一个重要因素在于它的创新性，全新的节目形式，简洁利落的环节设置，毫不拖沓的提问方式与现代社会讲求效率、注重结果、淡化过程的价值取向高度契合。
它在迎合受众的同时，预设了很多因素来调动受众胃口，以“诱惑”和“强化”方式来固定并扩大其受众群。
这种重口味、高效率的节目形式也成功吸引了逐渐远离电视，沉溺网络的年轻人注意力。
《非诚勿扰》对自身的节目定位是“生活服务类节目”，但其给人最直观的感受是相亲交友类节目，然而其实质上却是综艺娱乐类节目。
作为全新的节目形态，它打破了以往娱乐节目线性叙事模式，采用一种非线性的多维叙事方式，其创新的叙事结构主要表现在以下几方面。
——————————————————————【收稿日期】２０１２－０６－０４【作者简介】江素珍，女；福建师范大学传播学院硕士研究生；研究方向：新媒体。
123一、以激烈的矛盾冲突推进叙事整场节目中，男女嘉宾始终处于一种对抗性的情绪之中，男嘉宾想极力展现自我的优越性，以获得女嘉宾的芳心。
而女嘉宾则以揭露男嘉宾的缺点与不足为己任，以突显自己独特的审美标准。
节目突破了以往相亲类节目的那种温文尔雅、友好交往的基调与节奏，将两性之间有关婚恋观、人生观、价值观等差异摆到台面上，等待他们去揭露、去抨击、去辩解、去维护。
这种锋芒毕露的交锋状态正是观众所期待和渴望的。
一轮节目中，二十四位女嘉宾挑选一位男嘉宾，这种多对一的交往形式，使得女嘉宾之间的矛盾也凸显出来：首先是女性对于男性观点的差异，一位男士亮相后，有些女士喜欢，有些女士则讨厌，她们在维护各自审美标准时不免彼此之间会产生摩擦，这种摩擦的冲突性虽不明显，但却对推动节目的发展起重要作用。
另一方面，受节目规则的限制，每一回合只有一位男嘉宾上场，男女比例的严重失衡使得男性的主体地位突显出来，这时，就会出现二十四个女人争抢一个男人的局面，这种局面使得节目有时显得醋意横飞，与观众十分对味。
两位心理专家之间也存在冲突，首先是性别上差异产生的冲突，他们在对待感情问题时的看法不同，男性偏重外在情绪，女性则偏重内在感受，因此两人在针对同一问题时观点可能会发生偏差。
其次是性格上差异产生的冲突，乐嘉性格外显，黄菡性格内敛。
再次是职业的差异所产生的冲突：乐嘉从事性格色彩分析，黄菡从事心理研究，虽然这两种职业存在一定的相关性，但其差异也是非常明显的，长期从事两种不同职业的人，其观察问题的角度与出发点也会不同。
最后是情感状况的差异带来的冲突：乐嘉单身，黄菡已婚，一个从未经历婚姻的人对恋爱和婚姻的态度肯定与已婚的人存在差异。
心理专家与嘉宾的冲突：心理专家作为旁观者和第三方以理性的思考指引嘉宾的语言和行为，但这种指引的效果毕竟是有限的。
有时嘉宾的个性太过鲜明，自我表达的欲望太过强烈，且他们的行为习惯和表达方式已定型，与专家相对正统的思维模式之间就存在冲突，有时他们会不顾专家的告诫，依然我行我素。
主持人与心理专家的冲突：这是人为制造的冲突，也是一种假象冲突。
为了调动现场氛围，在节目陷入低潮时，主持人会人为地制造一些和心理专家的冲突，以调整节奏、活跃气氛。
主持人与嘉宾的冲突：主持人和嘉宾的冲突体现在嘉宾的行为方式破坏了节目的既定规则或模式时，主持人为了维护节目的进程，而阻止嘉宾的一些行为上。
二、以丰富的情感维度推进叙事情感维度的丰富与否决定着故事情节的精彩程度。
从文学角度来看，诗歌的单维情感是一种自我情愫的表达；散文的二维情感体现的则是理想与现实的反差；而小说三维情感或三维以上的多维错位情感，展现的则是一种复杂的社会交往关系和矛盾重重的超现实生活情境。
这种多维的情感模式更能推动故事情节的发展与升华。
以往的综艺节目大部分都只停留在“诗歌”与“散文”阶段，而一个能够真正调动受众兴趣的娱乐节目，必须做出小说的效果，以小说的叙事模式来推动情节的发展与高潮的到来。
《非诚勿扰》节目制作正是具备了小说的故事性与情节性等多的维情感因素。
首先，充分利用女性活跃节目气氛。
二十四位女嘉宾环绕着站立在舞台上，形成一道亮丽的风景线，她们相貌曾差不齐、性格十分迥异、标准也千差万别。
女性向来都充当着被欣赏与被观摩的对象，而这些女性的差异性更能吸引受众，特别是男性受众的目光。
且她们的这种“被陈列”的展示方式，更增加了她们充当“消费品”的嫌疑。
她们被男性消费、被受众消费、被社会消费。
这种十分具有争议的设置形式，更增加了节目的可看性与吸引力。
其次，不断上场、不断更换的男嘉宾像调味剂一样使节目高潮不断。
整场节目中，五位男性贯穿始终，他们各具特色，如类型标签一样供女性选择，他们有不同的身份、地位、职业、价值观等。
但他们整体构成了男性世界的典型，他们以个体参与的形式实现了群集效应，将男性的整体面貌以一个个分裂的个体形式连续展示。
这便产生了卷轴画或连续剧的效应。
你可以通过前面展示的内容，来期待或猜测接下来的画面或情节的大致情形，但你永远都猜不出它的具体形态，直到真实的个体展现在面前，这种想象与现实的反差让期待变得有价值。
再次，两位心理专家的把关和导向作用使节目趋于理性。
语言与行动的背后总是暗藏着某种动机或潜意识，男女嘉宾无论是率真表达还是装腔作势都有其目的性，心理专家可将这些目的或动机揭示给他人看，为他们的选择提供一种理性的参考。
同时，这种第三方的佐证效果也使节目的各方力量达到一种平衡状态，有效避免了女性的群体压力对男性个体的冲击。
主持人这一维度在节目中也发挥着不小作用。
在贯穿节目内容和把握节目节奏以及作叙述性的说明外，主持人主要职责就是挑起矛盾与化解矛盾，使节目的高潮得以延续。
在《非诚勿扰》节目中，主持人孟非较好地履行了这一职责。
他在男女嘉宾之间、或男女嘉宾与心理专家处于焦灼不清情况下迅速地化解矛盾，又会在节目处于低潮、平淡的状况下迅速挑起男女嘉宾或心理专家与嘉宾的矛盾，使他们“混战”，以使“围观”的群众乐在其中。
一般的综艺节目中，观众这一维度基本可以忽略不计，然而《非诚勿扰》节目中，观众不仅仅充当简单的看客，他们在女嘉宾给男嘉宾留灯的第一环节以及男嘉宾选择哪一位女嘉宾的最后一个环节，也起到了一定的影响作用。
由于他们情感表达都是发自内心的，因此很具现场感。
三、以争议的预设话题推进叙事在节目中设置或嵌入相关话题，通过多种媒体渠道传播给受众，让受众关注该节目并产生情感反应，继而向他人或群体扩散该节目。
这就是所谓的话题营销。
[2]《非一个男人和二十四个女人的故事江素珍：艺术漫步2012年第3期124宁波广播电视大学学报诚勿扰》正是在节目中置入很多富有争议性的话题，如现代婚恋观、房子、孩子、婆媳关系等。
这些话题一方面是与节目的主题相关的——婚恋交友不可避免会涉及与婚姻有关的一系列问题，且这些问题正是急速转型中的中国社会面临的热点问题，它们一直困扰着普通民众。
因此，受众就倾向于在节目中寻找他人对于此类问题的解答，以消除自己的困惑或寻求暂时的心理平衡。
婚恋观体现男女两性对于恋爱及婚姻的观念与看法，它们直接影响人们在恋爱及婚姻生活中的行为模式。
现在生活环境复杂化以及生活方式多元化，导致婚恋观的巨大差异。
人们不再拘泥于中国传统男婚女嫁的保守观念，而将恋爱与婚姻推向了更世俗化与商业化的境地。
这现象在相亲交友类电视节目中更凸显，也更易引起人们争议。
《非诚勿扰》所引发的关于婚恋观的争议，在一段时间内甚至达到了白热化地步。
