结构主义叙事学

浅析《安徒生童话》中的结构主义叙事学叙事学,也称“叙述学”,是20世纪60年代诞生于法国的一种文学理论,由于受结构主义影响而产生,所以前期称为“结构主义叙事学”,主要探讨作品内部的结构规律和各种要素之间的关系法国结构主义文论的成就则集中体现在叙事理论研究领域,叙事文学称为法国结构主义文论者主要关注的课题材料。

形成这种转移的原因是多方面的,但根本原因还在于叙事文学本身所具有的与结构主义文论的“相适应性”。

与诗歌相比,叙事文学中的人物、情节、场景等构成一种更具有共通性的结构特征,具有一种无论采取何种叙述方式,其文本价值都能够做到较少流失的稳固性。

结构主义叙事学就是力图通过对各类作品的简化、归纳,找到隐藏在一切故事之下的那些基本的叙述结构,由此达到对于不同叙事作品的普遍性的解释下面,我将从结构与功能两方面浅析《安徒生童话》中的结构主义叙事学众所周知,如果《安徒生童话》我们用非结构主义的观点来看,以《卖火柴的小女孩》一篇为例,看到的是小女孩因为贫穷在寒冷的冬天出去卖火柴,饥寒交迫中小女孩出现了幻觉,见到了自己已经去世的祖母,最后冻死在街头的悲惨现实,从中反映出社会不公平、残酷和黑暗的一面,向我们传达了作者渴望社会爱与温暖的心声但如果从结构主义叙事学的角度来看,我们就可以将《卖火柴的小女孩》分为这样几个结构层次,卖火柴的小女孩,受欺压者,,祖母,美好未来事物的象征,,有受欺压者被欺压后产生的对美好未来事物的憧憬。

那么我们也就不难理解结构主义叙事学用通俗的语言说,就是通过分析故事的内部结构,从而得出故事叙事的一种共性在童话故事中,人物可以是多变的,但是这些人物在故事中的功能却是有限的和不变的。

例如《安徒生童话》中许多“王子拯救公主”式的故事中,王子可以是任何一个善良的或是勇敢的人,公主可以是任何一个以别的名字命名的弱小者。

无论将这些人换成什么角色,他们各自的功能和立场都不会发生变化,因为整个基本的故事结构也总是不变的所谓功能,是格局人物在情节发展过程中的意义而规定的人物行动,如“英雄听到心爱的人有难”,或“英雄为心爱的人离家”,或“英雄与邪恶的力量斗争”等。

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由梁志强执导、刘德华主演的香港电影，于2015年上映。

影片以黑帮为背景，讲述了一名黑帮老大在狱中度过20年，重新回到社会后面临的一系列挑战和变故。

影片所展现的叙事结构和主题内涵，可以从结构主义和叙事学的角度进行阐释。

从结构主义的角度来看，《影》的叙事结构呈现出一种紧凑而深刻的内在逻辑。

结构主义认为文学作品的结构并非偶然的安排，而是由一系列明确的规则和体系所构成的。

在《影》中，叙事结构的紧凑性体现在故事情节的高度内聚和连贯性上。

整个影片以主人公张作云出狱后的生活为主线，通过一系列事件的展开，逐渐揭示出了黑帮世界的复杂和残酷。

影片还通过回忆和闪回的手法，逐渐揭示了张作云过去的往事，使得整个故事在时间上呈现出错综复杂的结构。

从叙事学的角度来看，《影》通过叙事手法的巧妙运用，展现出了主题内涵的丰富深刻。

叙事学强调叙事的表现形式对于故事内容和主题的表达具有重要意义。

在《影》中，导演运用了大量的视角切换、镜头语言和音乐等手段，使得故事情节的展开更加生动和引人入胜。

尤其是在描写主人公张作云在狱中的生活时，导演巧妙地运用了黑白影像和快速剪辑的手法，使得整个场景呈现出一种压抑和紧张的氛围，使观众能够更加深刻地理解主人公的内心世界和心理变化。

影片还通过对话、动作和音乐等元素的协调运用，营造出了一种紧张刺激的氛围，使得观众在观影过程中更加深入地感受到了黑帮世界的残酷和无奈。

从结构主义和叙事学的角度来看，《影》所传达的主题内涵也显得更加丰富而深刻。

结构主义认为文学作品的内在结构反映了一种深层次的意义，而叙事学则认为叙事手法的运用对于表达主题具有重要意义。

在《影》中，主要通过对亲情、友情和正义的表达，展现了主人公张作云在黑帮世界的挣扎和抉择。

影片通过主人公与家人的关系、朋友的相助和正义感的表达，揭示了一个黑帮老大内心深处的挣扎和矛盾。

通过对黑帮世界的描绘和抨击，也展现了对于暴力和非法活动的谴责和反思。

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是中国当代作家余华的一部小说，通过对一对双胞胎兄弟的故事展开了叙述。

小说以表面简单的故事情节，通过双胞胎兄弟的相互影响和相互作用，探讨了人性、生命、命运等深刻的主题。

本文将从结构主义和叙事学的角度，对《影》进行分析和阐释。

我们来看看《影》的结构。

小说以“影”为主题，通过对双胞胎兄弟的成长和命运的叙述，建立了一个大家庭的故事。

小说的结构呈现了一种线性的叙事方式，从双胞胎兄弟的童年开始，通过他们的青年时期，一直到成年后的命运之路。

整个故事情节贯穿了整个小说，呈现出了一个完整的故事脉络。

我们要提到结构主义对于文学作品的分析理论。

结构主义认为，文学作品是一个有机的整体，通过内在的结构来展示特定的社会和文化现象。

《影》通过双胞胎兄弟的相互作用和影响，呈现出了一个微妙而深刻的人性画面。

小说中的人物性格、命运安排、道德选择等交织在一起，形成了一个复杂而有趣的结构。

结构主义对于文学作品的分析，强调了作品内部的构架和关联，着重于作品的整体性和内在的联系。

我们还可以从双胞胎兄弟的关系角度，对《影》进行更为深入的分析。

小说中的双胞胎兄弟在成长过程中，因为性格、命运等因素，走向了不同的人生道路。

他们的关系，展现了一种微妙而深刻的影响和作用，呈现出了一种独特的人性画面。

通过对双胞胎兄弟的关系展开分析，我们可以更加深入地理解小说中所展现的人物形象和生活画面。

通过结构主义和叙事学的角度，可以对《影》进行更为深入的分析和阐释。

小说呈现了一个有机的整体，通过双胞胎兄弟的成长和命运的叙述，揭示了生命、人性、命运等深刻的主题。

叙事学分析了作品的叙事技巧和叙述方式，强调了作品中故事情节的组织和呈现。

结合这两种理论，可以更好地理解文学作品的内在联系和整体结构，为我们阐释《影》的深刻内涵提供了新的视角。

结构主义叙事学（structuralist narratology）结构主义叙事学是法国结构主义文学批评的重要组成部分，也是当代叙事学形成的基础。

巴黎《交际》杂志1966年第8期《符号学研究——叙事作品结构分析》专号比较集中地代表了结构主义叙事学的基本理论和方法。

结构主义叙事学的代表人物有列维-斯特劳斯、罗兰·巴特、茨维坦·托多罗夫、A.J.格雷马斯、克劳德·布雷蒙、热拉尔·热奈特等，他们的研究角度各异，运用的概念也有区别，但都表现出对科学方法的信赖和对叙事作品内在规律的注重。

列维-斯特劳斯对神话的结构研究在研究方法、思维模式诸方面堪称结构主义叙事学的先导。

他断定神话是处于二元对立的结构之中并在无数变体里重复的概念系统，神话的意义不存在于构成神话的单个因素中，而存在与这些因素的结合方式中，存在于一组神话所构成的体系中。

通过将神话素按逻辑方式排列，可以找出结构上的和谐，揭示深化思维的对立和转化。

（参见《神话的结构研究》）巴特的《叙事作品结构分析导论》则是在总结结构主义叙事学最初成果的基础上对叙事作品做系统分析的纲领性论文。

他提出了叙事作品的三个描述层次：功能层，研究基本的叙述单位及其分类和相互关系；行动层，研究人物的分类及其结构原则；叙述层，讨论叙述者的分类以及叙述着与作者、读者的关系。

托多罗夫在语法模式和话语模式上有独到见解。

他按句法形态分析故事结构，提出了四个结构单位：故事、序列、命题、词类。

命题是由各种词类构成的叙述句子，序列是由一连串命题组成的完整独立的段落，故事是由一个或许多个序列构成的叙事文。

（参见《<十日谈>语法》）他还从事学角度区分了叙事话语的各种形态：语义、语域和动词形态，并着重从动词形态的叙事时间、体态、语式三方面探讨了话语表现故事的模式。

（参见《文学作品分析》）格雷马斯的研究侧重于叙事文德语义性质。

在《结构主义叙事学》中，他借用逻辑学的方阵形式，创编出符号方阵，认为这是意义的基本构成模式，并提出“行动元”的概念以代表人物关系。

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由中国作家沈从文创作的小说。

该小说以其独特的结构主义叙事风格而闻名，通过对人物、事件和情节的深入分析，展现了作者对人性和生活的深刻思考。

本文将从结构主义叙事学的角度对《影》进行阐释，分析其叙事结构和主要人物形象，探讨其在叙事中所体现的意义和价值。

我们来看《影》的叙事结构。

在这部小说中，沈从文运用了多种叙事手法，通过交错的时间线和视角变换，构建出一个丰富多彩的叙事世界。

整个故事分为三个主要部分：第一部分描述了主人公卜桑的成长经历和家族背景，第二部分讲述了卜桑与香秀及其家族的纠葛，第三部分揭示了卜桑命运的最终走向。

在叙事结构上，沈从文巧妙地运用了回溯叙事和交叉叙事的手法，通过对同一事件多次重复叙述，使故事情节得以层层深入，角色关系得以更加清晰地呈现。

作者还通过不同人物的视角来展现事件的多面性，使整个故事更加丰富和立体。

这种叙事结构不仅增加了小说的悬念和趣味性，同时也提高了读者对故事的理解和体验。

通过这种叙事手法，作者巧妙地将读者带入了一个错综复杂的人物关系网中，让读者能够更加深入地思考和体味其中的道理和意义。

我们来分析《影》中的主要人物形象。

卜桑是这部小说的主人公，他是一个性格复杂而又充满矛盾的角色。

他既是一个执着而又温和的好人，又是一个充满阴暗和矛盾的角色。

他的内心世界充满了恨与爱、仇与亲、善与恶的矛盾，这使得他的形象更加丰满而真实。

香秀和她的家人也是本书的重要人物。

她像一缕清风，清纯而又不失坚韧，她的一生也因为卜桑的出现而发生了巨大的变化。

在小说的结尾，她终于明白了卜桑的心意，也为自己的命运做出了选择。

在叙事中，卜桑和香秀的形象展示了作者对人性的深刻理解和对生活的细致观察。

作者通过对这两个人物的塑造，展现了人性的复杂和多面性，以及在特定环境下人性的扭曲和变化。

作者也通过这两个人物的形象来体现出中国传统文化中的情感观念和伦理观念，呈现出了人性的高尚和优良的一面。

结构主义叙事学探讨一、本文概述本文旨在深入探讨结构主义叙事学的核心理念及其在文学批评中的应用。

结构主义叙事学，作为一种文学批评的方法论，强调从文本的内在结构出发，解析叙事作品的深层意义和生成机制。

本文将首先概述结构主义叙事学的基本概念和理论框架，包括叙事结构、叙事语法、叙事逻辑等核心概念，以及这些概念如何影响我们对叙事作品的理解。

本文将详细分析结构主义叙事学在文学批评中的实际应用。

我们将通过具体的文学作品案例，展示如何运用结构主义叙事学的理论工具来解读文本的深层结构和意义。

这些案例将涵盖不同文学流派和风格的作品，以展示结构主义叙事学的广泛适用性。

本文还将探讨结构主义叙事学与其他文学批评方法的比较与联系。

我们将分析结构主义叙事学与其他方法如现实主义、浪漫主义、形式主义等在理论和实践上的异同，以揭示各种文学批评方法的独特价值和局限性。

本文将总结结构主义叙事学的贡献与影响，以及其在当代文学批评中的地位和前景。

我们将强调结构主义叙事学对于深化我们对叙事作品的理解、推动文学批评理论的发展以及促进文学与其他学科的交流等方面的重要作用。

同时，我们也将展望结构主义叙事学在未来的发展趋势和研究方向。

二、结构主义叙事学的基本理论结构主义叙事学，作为叙事理论的一个重要分支，主张对叙事结构进行深入的解析与研究。

其基本理论主要围绕叙事结构的核心要素和叙事结构的深层规律展开。

结构主义叙事学强调叙事作品内部的构成要素及其相互关系。

这些要素包括但不限于故事的事件、角色、情节、时间、空间等。

结构主义者认为，这些要素在叙事作品中并非孤立存在，而是通过特定的关系相互连接，共同构成叙事的整体结构。

结构主义叙事学关注叙事结构的深层规律。

它试图揭示叙事作品中共有的、普遍的结构模式，这些模式决定了叙事作品的基本特征和逻辑。

结构主义者通过对大量叙事作品的分析，提炼出这些深层规律，如二元对立、叙事循环、情节推进等。

结构主义叙事学还注重叙事作品的功能和意义。

结构主义叙事学（structuralist narratology）结构主义叙事学是法国结构主义文学批评的重要组成部分，也是当代叙事学形成的基础。

巴黎《交际》杂志1966年第8期《符号学研究——叙事作品结构分析》专号比较集中地代表了结构主义叙事学的基本理论和方法。

结构主义叙事学的代表人物有列维-斯特劳斯、罗兰·巴特、茨维坦·托多罗夫、A.J.格雷马斯、克劳德·布雷蒙、热拉尔·热奈特等，他们的研究角度各异，运用的概念也有区别，但都表现出对科学方法的信赖和对叙事作品内在规律的注重。

列维-斯特劳斯对神话的结构研究在研究方法、思维模式诸方面堪称结构主义叙事学的先导。

他断定神话是处于二元对立的结构之中并在无数变体里重复的概念系统，神话的意义不存在于构成神话的单个因素中，而存在与这些因素的结合方式中，存在于一组神话所构成的体系中。

通过将神话素按逻辑方式排列，可以找出结构上的和谐，揭示深化思维的对立和转化。

（参见《神话的结构研究》）巴特的《叙事作品结构分析导论》则是在总结结构主义叙事学最初成果的基础上对叙事作品做系统分析的纲领性论文。

他提出了叙事作品的三个描述层次：功能层，研究基本的叙述单位及其分类和相互关系；行动层，研究人物的分类及其结构原则；叙述层，讨论叙述者的分类以及叙述着与作者、读者的关系。

托多罗夫在语法模式和话语模式上有独到见解。

他按句法形态分析故事结构，提出了四个结构单位：故事、序列、命题、词类。

命题是由各种词类构成的叙述句子，序列是由一连串命题组成的完整独立的段落，故事是由一个或许多个序列构成的叙事文。

（参见《<十日谈>语法》）他还从事学角度区分了叙事话语的各种形态：语义、语域和动词形态，并着重从动词形态的叙事时间、体态、语式三方面探讨了话语表现故事的模式。

（参见《文学作品分析》）格雷马斯的研究侧重于叙事文德语义性质。

在《结构主义叙事学》中，他借用逻辑学的方阵形式，创编出符号方阵，认为这是意义的基本构成模式，并提出“行动元”的概念以代表人物关系。

结构主义叙事学结构主义是一场在上世纪50年代于法国兴起，70年代逐渐影响到英国，80年代又产生一系列广泛影响的文学思想运动。

结构主义叙事学的源头是要从索绪尔的结构主义语言学说起的，它可以见于法国人类学家克劳蒂·利维·斯特劳斯和著名的文学理论、文学评论家罗兰·巴特的相关著作中。

结构主义叙事学的理论观点强调的是，对一个叙事作品进行内在性和抽象性的研究，以探究各元素之间存在的各种规律与含义。

也就是这样表述，结构主义叙事关注的焦点不主要是在作品的意义和内容，而是结构及其各组成部分之间的关系，力求以一种“分析”态度去讨论文学，挖掘其中的各组成部分的各种关系。

结构主义是一种分析文学作品的方法论的集合，强调的是二元对立、重视各部分之间的关系、探寻作品中高度抽象的深层结构。

并且，这种结构的分析转换是在作品内部完成的、不求助外界因素。

提到结构主义叙事学，不得不提到的是列维·斯特劳斯。

列维·斯特劳斯是法国的人类学家，因此他的研究领域是人类学，尤其是对神话和土著人文化仪式研究是和文艺理论的课题紧密相关的，但是呢，他也把结构主义这个词加之于他的学科研究之中。

他有一本著作《结构人类学》，他在书中关于结构提出了四点自己的看法。

第一点就是结构是一个整体概念，处于结构中的每一部分，任何一个成分的变化都会引起结构中其他成分的变化;第二点是，对于每一个结构来说，根据一定的规律有可能列出同一类结构中产生的一系列变化;第三点是，依据结构可以推测出当结构中一种或者几种成分发生变化时，整体会出现什么样的反应;第四点是，在结构中可以观察出的现象，在结构内部是可以进行解释的。

“列维·斯特劳斯关于结构主义的阐释是公允的，也是具有权威性的。

”列维·斯特劳斯他将现代语言学的东西用来分析非语言学的东西，在他的观点中，语言的结构特征也存在于其他的文化形式当中，如亲属关系、结婚典礼、政治、图腾和烹饪习惯等，此时文化就可以看做是一种巨型语言。

结构主义与叙事学简介一什么是结构主义？什么是叙事学？20世纪是一个思想的世纪。

在这个世纪里，人类的思想，在哲学、政治、经济、艺术、文化等各个领域里都发生了一系列重大而深刻的变革。

像走马灯一样频繁变幻的各种文艺理论和思潮也如繁星般璀璨了20世纪的文学天空。

这些此起彼伏、不断翻新的文学批评流派有：俄国形式主义、英美新批评、精神分析学、存在主义、现象学、结构主义、后结构主义、解构主义、接受美学、女权主义……结构主义和叙事学，是文学理论的星空中颇受关注、十分耀眼的明星。

结构主义，说到底是一种方法论。

正如结构主义大师列维－斯特劳斯所说：“结构主义不是一种哲学理论，而是一种方法。

它对社会事实进行试验，把它们转移到实验室。

在这里，它首先注意的是关系，试图以模型的形式把它们表现出来。

”叙事学，则是运用了结构主义的方法，对叙事作品、叙述、叙事结构以及叙事性的理论进行研究的科学。

下面，我们将对结构主义和叙事学的理论进行一个简明扼要的疏理和阐释。

一、结构主义1、结构主义有什么了不起？对于一般读者而言，结构主义似乎是离我们很远的东东。

即使是一些专业的文学工作者，如果不太接触西方理论，也很可能会不以为然地说：“结构主义是什么东西？有什么了不起？”事实上，结构主义作为一种思维方式，早已渗透进了我们生活的方方面面，它是思想方法上的一场广义的革命。

结构主义诞生之后，它像一把利剑一样改变着人们看问题和思考问题的方式，并无孔不入地渗透到社会生活和政治生活的各个角落：作为文化思潮，它涉及社会科学的各个部门，如语言学、人类学、心理学等；作为文艺思潮，结构主义几乎影响到文学艺术的所有领域，从理论到创作，从小说、戏剧、诗歌到电影。

这一思潮还产生了相当广泛的国际影响，从60年代中期开始，它以法国为中心，迅速扩展到英、美、西德、意大利、丹麦，并对苏联、东德、波兰、捷克等社会主义阵营的国家产生了影响。

它是战后继英美新批评派和法国现象学派而成为当代西方文学理论界的第三大思潮。

《发展与共存_经典叙事学与后经典叙事学》篇一发展与共存_经典叙事学与后经典叙事学发展与共存：经典叙事学与后经典叙事学一、引言叙事学作为一门研究叙事作品及其结构的学科，其发展历程可谓是曲折而丰富。

从早期的经典叙事学，到后来的后经典叙事学，其理论框架和研究方向都在不断地演变和拓展。

本文旨在探讨经典叙事学与后经典叙事学的发展历程、主要特点及其共存关系，以期为进一步推动叙事学的发展提供参考。

二、经典叙事学的发展与特点经典叙事学，也称为结构主义叙事学，主要起源于20世纪初的俄国形式主义和法国结构主义。

其研究焦点主要集中在故事内部的结构和逻辑关系上，试图通过对作品的形式和结构进行分析，揭示作品的深层意义。

1. 经典叙事学的发展历程经典叙事学的发展大致可以分为三个阶段：形成期、成熟期和巩固期。

在形成期，经典叙事学主要关注故事的叙述方式、叙述结构以及叙述者的角色等基本问题。

在成熟期，经典叙事学的理论框架逐渐完善，开始对作品的情节、人物、语言等元素进行深入研究。

在巩固期，经典叙事学的理论和方法逐渐被广泛接受和应用，成为文学批评和理论研究的重要工具。

2. 经典叙事学的主要特点经典叙事学的主要特点包括重视结构、逻辑和分析。

其认为，故事是由一系列的事件、情节和人物组成的结构系统，只有通过对其结构进行分析，才能深入揭示故事的内在逻辑和深层意义。

此外，经典叙事学还强调叙述者的作用，认为叙述者的立场和态度对故事的理解和解读具有重要影响。

三、后经典叙事学的崛起与特点随着文化和社会的发展，后经典叙事学逐渐崭露头角。

与经典叙事学相比，后经典叙事学更加关注作品的语境、读者和跨文化因素等多元因素对故事的影响。

1. 后经典叙事学的崛起背景后经典叙事学的崛起与后现代主义思潮的兴起密切相关。

后现代主义强调多元性、相对性和非线性思维，这些观念对传统叙事学的理论框架提出了挑战。

因此，后经典叙事学应运而生，试图从新的角度和方法来探讨叙事的本质和功能。

结构主义与叙事学索绪尔（1857—1913）（一）“语言”和“言语”把人类的言语活动分为语言和言语，前者是一套对言语活动的社会性的普遍规约，后者则是个人对这套规约的具体运用。

（二）“能指”和“所指”、“任意性”原则语言是一种表达观念的符号系统，符号是形式和意义的结合，由能指和所指构成，前者是指表示意义的形式（音响形象），后者是被表示的意义（概念）。

“任意性”是符号的本质属性，是指能指和所指之间的关联是任意的，能指和所指的生成也是任意的，它们都是对连续体进行任意划分的结果。

（三）“组合”与“聚合”符号不是通过它们内在的价值而是通过其相对位置起作用的，在语言状态中，一切都是以关系为基础的。

最重要的关系为“句段关系”和“联想关系”。

句段关系（组合关系），是话语中各个要素一个接着一个所形成的线性关系。

句段关系不仅包括一个句段各部分之间的相互关系，还包括整体和部分间的关系，即连带关系。

联想关系（聚合关系），是话语之外有某种共同点的要素在人们的记忆里联合起来，构成具有各种关系的集合，贮存在人的头脑中，是潜在的记忆系列，可以说是词语在垂直方向与一些尚未出现的词语的关系。

句段关系是在现场的，联想关系却把不在现场的要素联合成潜在的记忆系列。

句段关系具有线性特征，联想关系并不表现出明确的顺序性。

语言符号的意义并不是由它们本身的内容所规定的，而是在一个纵横交织的关系网中被语言的结构所规定的。

（四）“历时”与“共时”语言学研究分为共时性研究和历时性研究，前者是在一定时间内的静态的、断面的研究，后者则是随时间变化的研究即演化性的研究。

语言是一个系统，因此共时性研究更为重要。

他主张先要研究同一个系统中各个要素之间的功能关系，其次才能研究系统与系统的更替问题。

附：乔姆斯基乔姆斯基提出“转换—生成”语法，认为语言由“深层结构”（语义，先天）和“表层结构”（语言的逻辑表现；能指）组成，语言就是探究如何从“深层结构”向“表层结构”转变。

结构主义叙事学:由二元对立到融合结构主义叙事学: 由二元对立到融合引言叙事是人类的基本方式之一，通过叙事，我们能够理解和传递经验、知识、价值观和文化。

在学术界，叙事也被广泛研究，而结构主义叙事学是其中一种重要的研究方法，它通过对叙事结构和符号体系的分析，揭示叙事的深层意义，为我们理解叙事提供了有力的工具。

本文将探讨结构主义叙事学的发展历程，从其早期的二元对立到后来的融合，以及其对叙事研究的意义和影响。

一、结构主义叙事学的早期发展1.1 结构主义的起源结构主义是20世纪20年代至30年代在欧洲兴起的一种学术思潮，在语言学、人类学、社会学等领域产生了深远的影响。

结构主义的核心观点是关注事物之间的关系和相互作用，认为结构是社会现象的基础和本质。

1.2 结构主义叙事学的奠基者在结构主义的影响下，叙事也开始被视为一种结构，研究者们关注叙事中的符号、意义和语言规则。

其中，瑞士的学者托马斯·图克等人被视为结构主义叙事学的奠基者。

他们通过对叙事结构的分析，提出了二元对立的叙事模式，例如结构与事件、时间与空间等。

二、结构主义叙事学与二元对立2.1 叙事的二元性早期的结构主义叙事学强调叙事的二元性，认为叙事结构中存在对立的元素。

例如，图克将故事和叙述、时间和空间、人物和事件等二元对立作为叙事的核心要素，通过对它们的分析，揭示叙事的结构和意义。

2.2 二元对立的局限性然而，二元对立的观点并不能完全解释叙事的复杂性和多样性。

随着研究的深入，学者们开始质疑二元对立的局限性，认为叙事的结构不仅仅是两个相互对立的元素，还包括更多的因素，如情感、角色、主题等。

三、结构主义叙事学的发展与融合3.1 叙事结构的多元性结构主义叙事学逐渐从二元对立向多元融合的方向发展。

学者们开始关注叙事结构中的多样性和复杂性，并试图将叙事视为一个整体的结构系统，通过分析符号、语义和文化等因素，探究叙事的内在规律和特点。

3.2 符号学与叙事分析符号学在结构主义叙事学发展中扮演了重要的角色。

浅析结构主义叙事学摘要：结构主义叙事学,是20世纪结构主义文论的直接成果。

面对各具特色的理论,本文试图从故事层面，话语层面，故事和话语层面融合三个角度梳理叙事学的发展脉络,阐明叙事学的代表理论。

关键词：结构主义叙事学；故事；话语结构主义叙事学是结构主义文论的重要组成部分,其目的在于分析叙事体共有的各种要素及其关系,发掘叙事体不变的深层结构,建立一套叙事学的普遍模式。

结构主义叙事学,是20世纪结构主义文论的直接成果。

1969年,法国当代著名结构主义符号学家、文艺理论家茨维坦·托多罗夫在《<十日谈>语法》里面,第一次提出“叙事学”(Narratology)这个称谓,标志着叙事学作为一门独立学科的开始。

尽管叙事学形成独立学科的时间至今才有30多年,但是其研究畴却发生了重大转移,其过程始于俄罗斯形式主义学者对故事和情节的区分。

俄罗斯形式主义学者史柯拉夫斯基将故事定义为“在时间链条上依序铺开的人物及行动型间的典型关系”,强调故事中的时间为发生于时间和空间上的因果链,将“情节”一词解释为把因果、顺序性的事件做一番艺术上的组合或解体。

这种把“故事”(fabula)与“情节”(sjuzet)区分开来的“二分法”直接导致了结构主义叙事学研究畴的不同侧重。

本文试图以结构主义叙事学为基础,采用“故事”和“话语的“二分法”以及“故事”“话语”的融合,将叙事学研究的发展阶段做一梳理分析。

一、对故事层面的研究无论是在素材中,还是在已经完成的作品中,“故事”总是最基本的方面。

所以早期叙事学家在结构主义的影响下,多选择“故事”层面作为叙事学的研究对象。

对于“故事”结构的探索,始于形式主义学者普洛普,他所著的《民间故事形态学》开了结构主义叙事学的先河。

普洛普的研究旨在从各种各样的民间故事中抽象出它们共同具有的模式,以便对其进行有效的分类。

他从结构主义立场出发,认为民间故事的基本单位不是人物,而是人物在故事中的行为功能。

第四讲结构主义叙事学Narratology of Structualism2008 比较文学与世界文学邹洪锦概念“叙事学”（Narratology ）也称“叙述学”，是20 世纪60 年代诞生于法国的一种文学理论，由于受结构主义影响而产生的，所以前期又称“结构主义叙事学”。

主要探讨作品内部的结构规律和各种要素之间的关系。

叙事学诞生的标志是为巴黎出版的《交际》杂志1966 年第8 期，该期是以“符号学研究——叙事作品结构分析”为题的专刊，它通过一系列文章将叙事学的基本理论和方法公诸于众。

但“叙事学”一词直到1969 年方始见于托多洛夫所著的《〈十日谈〉语法》一书。

判断一个人是否真正懂小说，可以看其是否懂“叙事”：即能否区分“故事”与“叙事”，除了明白作品是“写什么”的之外，是否清楚它是“怎么写”出来的，以及“为什么”这样写。

目录一、一般原则：“故事底下找故事”二、普洛普：三十一个“功能”与七个“角色”三、托多洛夫：叙事“句法”理论四、格雷马斯：“行动元”与“符号矩形”理论五、热奈特：“故事——叙事——叙述”理论六、结语一、一般原则：“故事底下找故事”在结构主义者眼中，符号“说”什么可以不必注意，关键在于符号与符号之间的相互关系才具有意义的。

英国当代著名“西方马克思主义”文论家伊格尔顿说：“你可以把一首诗作为一个‘结构 '来考察，而将它的每一项目仍然作为本身就有一定意义的东西来对待……但是，仅当你主张，每个意象的意义完全取决于它与其它意象的关系时，你才成为一个合格的结构主义者。

意象并不具有‘实体'的意义，而仅仅具有‘关系'的意义”。

举例他以一篇小说为例阐释上述观点。

小说情节如下：一个男孩与父亲吵架后离家出走，他步行穿过树林，结果落进一个深坑。

父亲出去寻找儿子。

他也来到坑边，向下探望，由于黑暗看不见儿子。

恰巧太阳升到当头，照亮坑底，使父亲救出儿子。

高兴和解之后，他们一起回家。

非结构主义批评的解读：社会学批评会认为这部作品反映特定社会条件下的人际关系（代沟）之类的主题；精神分析会认为作品体现了俄狄浦斯情结（“落入坑中”是象征求助母亲的子宫，或象征自我惩罚——阉割）；人道主义批评认为作品隐喻人类关系中的困境；也有人认为要从儿子”（sun）和太阳”（sun）两个词的相似关系入手进行分析。