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凤阳花鼓的历史故事一、凤阳花鼓的起源凤阳花鼓，是中国传统戏剧形式之一，起源于凤阳县，流传至今已有数百年的历史。
凤阳花鼓最早出现在明代，经过几百年的传承和发展，逐渐形成了独特的表演风格和演出形式。
下面将为您介绍凤阳花鼓的起源以及其在历史上的发展轨迹。
1. 引言在凤阳县的民间，有一种古老的文化艺术形式，它以热烈欢快的节奏和婉转悠扬的旋律，吸引了无数人的眼球和耳朵。
这就是凤阳花鼓。
2. 凤阳花鼓的起源据传，凤阳花鼓的起源可以追溯到明代。
当时，凤阳县的农民们在田间劳作之余，以花鼓形式表演娱乐，这成为他们生活中的一大乐事。
久而久之，凤阳花鼓逐渐发展成为一种专门的表演艺术形式，并得到了更广泛的认可和传承。
3. 凤阳花鼓在历史上的发展在历史的长河中，凤阳花鼓经历了多次的起伏和发展。
在明代晚期至清代初期，凤阳花鼓逐渐走出了凤阳，传播到了附近的县城和乡村。
这一时期，凤阳花鼓的表演形式较为简单，演员多为农民，表演场合多集中在农村庙会和年节民俗活动中。
二、凤阳花鼓的表演形式和特点1. 表演形式凤阳花鼓的表演形式主要有两种：一种是由一组演员集体表演，另一种是由单个演员独自表演。
（1）集体表演在集体表演形式中，通常由数位演员共同演绎一出剧目，通过各种动作和唱词的配合，展现出凤阳花鼓独特的韵律美和旋律美。
演员们通常按照角色扮演的方式进行表演，他们需要背诵剧本，并通过歌唱和舞蹈来传达故事情节。
（2）独自表演在独自表演形式中，一位演员独自上台表演，通常需要同时扮演多个角色，通过不同的表情和动作来区分不同的角色。
这种表演形式要求演员具备较高的表演能力和技巧，能够快速切换不同的角色并流畅地进行台词和动作的表达。
2. 表演特点凤阳花鼓的表演特点主要体现在以下几个方面：（1）韵律美凤阳花鼓以其独特的旋律和节奏感，给人以强烈的视听刺激。
演员们通过击打花鼓和歌唱，配合着各种动作和舞蹈，展现出凤阳花鼓特有的韵律美。
（2）形象生动凤阳花鼓中的演员通过精湛的表演技巧和生动的表情动作，给观众塑造了一个个栩栩如生的角色形象。
一、简介凤阳花鼓又称"花鼓"、"打花鼓"、"花鼓小锣"、"双条鼓"等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。
凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。
其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。
历史上艺人多以此为出门乞讨的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。
清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。
清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为"坐唱"和"唱门头"两种形式。
凤阳花鼓早期演唱的曲目多为当时的"时调"，主要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《秧歌调》等，每一首都曾被广泛传唱。
随着历史的发展，凤阳花鼓的鼓、鼓条乃至击鼓方法都在不断变革。
20世纪50年代初，新文艺工作者对凤阳花鼓加以改革，增加采用了一些新的表现手法，剔除了小锣，专用小鼓伴奏演唱，同时根据击鼓用的鼓条特征，将其改称为"双条鼓"。
二、历史溯源凤阳花鼓据说始创于明朝。
有史料记载：朱元璋当年定凤阳为中都，因人气不旺，文化不盛，便移江南富民十四万户和天下数千文人墨客到凤阳安家，以繁荣都城经济和文化。
在江南富民中大多数为地主权贵，把他们从沿海移入内地，是朱元璋削减地主势力的一项重大措施。
因为这些地主失去了土地，也就等于失去了政治，失去了经济。
由于这些人很不习惯淮河流域"走大江，过小河，马吃干草无水喝"的干旱和洪涝自然灾害生活，因而经常有人出逃回乡，官府发现后很快颁发禁令："凡逃跑者格杀勿论。
"所以胆小的不敢明逃，他们便想方设法暗中外逃。
据老一辈人说，凤阳花鼓就形成于这个时期。
相传，创始人最初用一个竹筒，两头蒙上羊皮，制成小鼓，又随意折两枝树条当鼓捶，这就成形了今天双条鼓的雏形。
凤阳花鼓的描述
嘿，朋友们！今天咱来聊聊那超级有意思的凤阳花鼓呀！
你们知道吗，这凤阳花鼓就像是一个会讲故事的小精灵。
它那小巧玲珑的模样，就如同咱老百姓家里的宝贝疙瘩。
那鼓啊，圆圆的，看着就喜庆，仿佛是个充满欢乐的小宇宙。
想象一下，在热闹的街头，或者是喜庆的节日里，有人拿起这凤阳花鼓，轻轻一敲，“咚咚咚”，那声音清脆悦耳，就像小鸟在欢快地歌唱。
伴随着这欢快的节奏，人们开始舞动起来，那场面，别提多带劲了！
这凤阳花鼓可不仅仅是个乐器，它更是咱老百姓情感的寄托啊！当人们高兴的时候，拿起它敲一敲，跳一跳，快乐就像涟漪一样扩散开来；当人们遇到烦心事的时候，也可以通过敲打它来发泄一下情绪，好像所有的烦恼都随着那鼓声飘走了。
它就像是咱生活中的一味调料，让平淡的日子变得有滋有味。
而且啊，这凤阳花鼓的表演形式也是多种多样的。
有时候是一个人单打独斗，尽情展示自己的技艺；有时候是一群人一起，那场面，简直壮观极了，就像一场欢乐的大派对！
咱再说说这凤阳花鼓的历史，那可真是源远流长啊！它就像一条奔腾不息的河流，从过去流淌到现在，还将流向未来。
它见证了多少代人的喜怒哀乐，承载着多少故事和回忆啊！这难道不神奇吗？
你说，这么有意思的凤阳花鼓，咱能不喜欢吗？它就像是咱生活中的一颗璀璨明珠，永远闪耀着独特的光芒。
咱可得好好珍惜它，让它一直传承下去，让更多的人感受到它的魅力和快乐呀！所以啊，大家都去听听那欢快的鼓声，去看看那精彩的表演吧，相信你们一定会被它深深吸引的！。
凤阳花鼓的介绍
嘿，咱今天来聊聊凤阳花鼓呀！
这凤阳花鼓那可是相当有名气嘞！它呀，就像是咱老百姓生活中的一个欢乐小精灵。
你想啊，在那古老的凤阳，人们日出而作，日落而息，累了一天咋办呢？嘿，就敲起这花鼓来啦！
这花鼓长得也挺有意思，小小的，可拿在手里就特别带劲。
那鼓槌一敲，“咚咚咚”，声音可响亮啦，感觉能把所有的烦恼都给敲跑咯！以前啊，好多人靠打着花鼓走南闯北呢，一边走一边唱，把自己的故事啊、心情啊都通过花鼓给唱出来了。
据说啊，这凤阳花鼓还有段挺有意思的历史呢。
以前人们日子苦的时候，就靠着它来抒发下心中的苦闷，也算是一种情感的寄托吧。
但不管日子咋难，这花鼓的声音可从来没断过，就像是人们心中的希望之火，一直燃烧着。
现在啊，这凤阳花鼓可不光是咱老百姓自己玩啦，都登上大舞台啦！那场面，可热闹了。
演员们穿着漂亮的衣服，打着花鼓，跳着舞，哎呀，可好看了！而且啊，好多外地人也因为这凤阳花鼓知道了凤阳这个地方呢。
咱再说说这打花鼓的技巧，那可不是随便敲敲就行的哟！得掌握好节奏，该快的时候快，该慢的时候慢，这样打出来的花鼓才好听嘞！还有那唱词，也是有讲究的，得唱出感情来，才能打动人心呀。
总之啊，这凤阳花鼓就是咱老百姓的宝贝，它陪伴着我们一代又一代的人。
它带给我们欢乐，带给我们希望，让我们的生活变得更加丰富多彩。
哎呀呀，等你有机会也来听听这凤阳花鼓的声音，感受感受它的魅力吧！
嘿，说了这么多，这凤阳花鼓的魅力你是不是也有点体会啦？就像我开头说的，它真的是特别有意思的一个东西呀！以后有机会，咱一定还要再好好聊聊它呢！。
凤阳花鼓的介绍
凤阳花鼓是安徽省的一种传统的民间艺术，它在明代就已盛行。
凤阳花鼓是流行于安徽淮河以北地区的民间舞蹈，属于汉族
戏曲的一个流派。
凤阳花鼓由大鼓、小鼓、锣、钹等伴奏，在表
演中常夹以各种道具，如：扇子、手绢等，边歌边舞。
凤阳花鼓
因其唱词多为民间口语，故又称为“俗曲”。
在明、清两代，凤
阳花鼓一直是农民自娱自乐的主要形式。
它是在民间歌舞的基础
上发展起来的，形成于明朝万历年间，距今已有400多年的历史。
其鼓词内容大多取材于劳动、爱情和日常生活，与劳动人民的生
活息息相关。
凤阳花鼓最早是由两个人演唱一段由一人伴奏，后
来发展为男女对唱或以男女对唱为主。
它在表演形式上有了新的
突破，由单人演唱发展为多人同台演出。
凤阳花鼓中最具代表性
的曲调是《四郎探母》和《回荆州》，这两个曲调结构完整，唱
腔优美动听。
《四郎探母》是一段单弦牌子曲，俗称“二六”。
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安徽民俗之凤阳花鼓杨明 P1*******一、摘要凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，凤阳花鼓起源于凤阳府临淮县（今凤阳县东部）是一种集曲艺和歌舞为一体的汉族民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代，随后日臻完善，流传至今依然鲜活的存在于民众之中，并且愈加焕发出生命力。
本文以凤阳地区花鼓为中心，首先通过对凤阳花鼓传承与发展的介绍，简要缕清其历史发展的形态流变；然后从凤阳花鼓的多种存在形式加以介绍当今存在的现状；最后，通过对凤阳花鼓更为全面深入的了解，认识到此类民俗在当今时代传承与保护所遇到的困难，并在此基础上试图提出一点思考和建议，以期对传统民俗凤阳花鼓的传承和发展有所启示。
关键词：凤阳花鼓、民俗、传承、发展二、正文<一>凤阳花鼓的起源历史上，朱元璋建立明朝，徙江南巨户到凤阳府。
由于凤阳府地区人口激增，灾荒也不断，导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南，但朱元璋严禁他们离开凤阳府，所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳府。
又因明清两代，由于凤阳府（今皖北地区）一带是“三年恶水三年旱、三年蝗虫灾不断”的长年灾区，每年秋后都有成群结队的妇女外出卖唱乞讨。
同时也有身背花鼓流落各地卖唱的职业艺人。
明末流传范围继续扩大，表演盛况空前。
清末，凤阳花鼓流传更广，有的甚至漂洋过海到东南亚一带活动。
乾隆年间，有人将二人演唱的凤阳花鼓改编为凤阳花鼓歌舞，在宫廷中为皇帝演出。
乾隆年间编纂的《霓裳续谱》一书中就收录了《花鼓献瑞》、《鼓乐呈祥》等歌舞节目。
到了本世纪三十年代，凤阳花鼓在唱片中广为流传。
上海的“百代”、“得胜”、“大中华”等唱片公司制作了大批凤阳花鼓唱片。
在解放后摄制的《大路》、《拉郎配》、《巨澜》、《鼓乡春晓》等影片中，均出现过凤阳花鼓的表演场面。
中国改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。
凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。
安徽宿州的民俗文化介绍作文
凤阳花鼓作为安徽民俗体育资源代表,具有地域特征和文化价值,在国际上享有“东方芭蕾”美誉。
凤阳花鼓的产生离不开凤阳民间本土,更与当地风俗、文化、生活方式相适应。
安徽民俗体育“凤阳花鼓”最早出现于明代,“原生态”的凤阳花鼓主要由鼓、鼓条两部分组成,表演者一手持鼓,另一只手持两根鼓条进行边唱边跳,因此,又称为“双条鼓”。
凤阳花鼓可以与现在流行的儿童体适能运动馆结合起来,将凤阳花鼓元素融入课程中,突出它自己的特色。
如,选取节奏适宜的凤阳花鼓曲作为慢跑和关节热身音乐,帮助儿童充分热身。
选取易学的花鼓舞蹈动作进行教学,发展儿童肢体协调性等。
凤阳花鼓在儿童体适能运动馆的发展带动下,能更快地为城市中的儿童以及家长所了解。
此外,在当下体育运动小镇的热潮下,可以把凤阳花鼓游戏引进体育小镇中,或者建设具有特色的民俗体育游戏运动小镇。
这样可以让孩子们不仅到郊区得到很好的放松,呼吸新鲜空气,还能增强他们的体质、锻炼身体。
凤阳花鼓融入并服务城市发展,既能宣传、创新其内容,又能成为城市化发展中独具特色的一面旗帜。
阳花鼓在与时俱进过程中打造具有自己特色的表演项目,适当改变自己的形式使具有观赏性。
这样形成与凤阳花鼓相关的表演集会和文化节,吸引更多的人参加,使凤阳花鼓越来越多地出现在人们的视野中。
