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2024年秋季普通高中高三语文11月联考试卷全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将答题卡上交。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：近些年，人工智能的算法不断完善，版本迭代更替加速，特别是它与大数据系统的对接，使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现，诗文本的数量与质量迎来双线飙升。
尤其是，机器人“小冰”“小封”先后推出诗集《阳光失了玻璃窗》《万物都相爱》，加上近期新一代人工智能工具在词句分析能力方面的进化，让人领略到工具理性与自动化技术结合产生的威力。
机器人写诗现象在触发人们的惊叹之余，也开始令更多人反思文学媒介化、产业化生产所导致的问题，其聚讼的焦点便是：机器写的诗是否具备诗的自足性，仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”？人工智能具有永生性，它的不断通过学习趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。
因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命是有限的，无从被“编辑”或“优化”，故而才会痴迷于对死亡、孤独这类话题的不懈追求。
人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤、愁怨，等等。
缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、死亡意识、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感，也无法抵达非理性想象力、潜意识、直觉等需要经历命运磨砺才能顿悟的“真实”。
统编版高中语文选择性必修中册第二单元同步检测试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生丁很大的影响，单一或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代的发展。
口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。
进一步说，它是由准备完善的访谈者，以笔录、录音、形像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式。
就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲，口述历史首先是一种科学方法论。
按照马克思主义的历史观点，“人民群众是历史的创造者”，因此口述历史是以普通人为主体的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。
口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。
口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化。
20世纪40年代随着电子音像技术的进步，在搁置了几千年之后，口述历史复兴于20世纪中期。
此外，口述历史功能作用是多元性的。
实际上，它最主要的功能是对民间、社会资料的发掘。
这也是各种研究最基本的需要，这说明了口述历史的重要性。
中华民族精神是历史积淀的产物，也随着时代的变迁而不断丰富。
在过去的一百年中，中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争，这反映在革命建设和改革的各个时期。
在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰富和发展中华民族精神，是我们必须面对的时代主题。
口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。
历史上有许多事件，由于各方面的局限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或知情人进行口头调查，并收集口头凭证。
【高三下】武汉市2024届高中毕业生四月调研考试语文试卷一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1～5 题。
材料一：网络的出现真正改变了文学经典的存在样式、传播方式和接受需求。
从早期PC 端的红楼同人小说、各红楼网站贴吧到当下移动端各传播平台、视频和有声读物、图文、视媒、声媒三大传播方式的叠加融合使得《红楼梦》的存在远远超出一部小说或影视作品的定义。
对经典的传播而言,媒介并非一个中立的传播工具,其本身就是一种隐喻的意义和语境“修辞”。
每种媒介自身都包含着影响传播内容、价值取舍的相关因素及影响的方式密码,都借助自己塑造的媒介环境提供一种创造“个性”意义的场所和条件,一旦和受众产生具体的文学互动关系,就会使这种互动呈现出一定的价值偏向。
比如聚集在“天涯社区”贴吧的红迷们,形成了强烈的解密式阅读趣味;B站聚居着大量喜欢《红楼梦》鬼畜视频、热衷通过弹幕分享自己感受的乙世代青年;抖音则是《红楼梦》美妆、美食爱好者的集散地。
故而媒介作为经典传播风格和氛围的创生者,本身已成为传播内容的一部分,成为一个具有价值偏向性的意义生产空间。
因此媒介技术究竟是向善还是向恶,对经典的传播来说是最好还是最坏的时代都非简单对错之判。
虽然对当下的传播现状不能悲观,但也绝不能乐观,因为我们多大程度上能够把控技术带来的问题,规避文学产业化带来的负面影响,警惕大众化、娱乐化、碎片化的趋向,依然取决于我们如何以及在什么意义上使用媒介。
新媒体与文学经典传播的关系是一种多层次、反馈复杂的交互影响,具体表现在它们之间不仅是内容与形式的关系,还关涉到审美、道德、意识形态、价值观、话语权力及资本等多个层面的问题。
但文学毕竟是人学,阅读和接受经典的最终目的是影响并塑造人,因此,观照人的精神世界是文学传播和接受的永恒主题。
新媒体与文学经典传播的结合,对读者而言无论是功用的还是娱乐的,最终的旨归依然是自身审美艺术素养的提升和人生存在意义的确认。
高考语文阅读理解《创业史》含答案[名家作品/名师原创]阅读下面的文字，完成1—4题。
（16分）创业史【注】（节选）柳青早晨天一亮，一个包头巾、挟行李的野小伙子，出现在渭河上游的黄土高岸上了。
他一只胳膊抱着被窝卷儿，另一只手在嘴上做个喇叭筒，向南岸呐喊着水手开船。
他一直呐喊到住在南岸稻草棚里的水手应了声，才在渭河岸上溜达着，①看陌生的异乡景致，等开船……春雨在夜间什么时候停了，梁生宝不知道；但当下，天还阴着，浓厚的乌云还在八百里秦川上空翻腾哩。
可能还有雨哩。
昨天在火车上看见的太白山，现在躲在云彩里头去了。
根据汤河上的经验，只有看见南山的时候，天才有放晴的可能——这里也是这样吧？生宝注意到一个非常有趣的事情：渭河上游的河床很狭窄，竟比平原低几十丈；而下游的河床，只比平原低几尺，很宽，两岸有沙滩，河水年年任性地改道。
这是什么道理呢？啊啊！原来上游地势高，水急，所以河床淘得深；下游地势平，水缓，所以淤起来很宽的沙滩。
“高。
是高。
这里地势是高。
”他自言自语着，“同是阴历二月中间天气，我觉着这里比汤河上冷。
”站在这里时间长了，他感觉出这个差别来了。
②噢噢！对着哩！怪不得这里有急稻子。
这里准是春季暖得迟，秋季冷得早，所以稻子的生长期短。
生宝觉得：把许多事情联系起来思量，很有意思。
他有这个爱好。
咦咦！这里的土色怎么和汤河上的土色不同？汤河上的土色发黑，是黑胶土，这里好像土色浅啊！他弯腰抓起一把被雨水湿透了的黄土，使劲一捏，又一放。
果然！没汤河上的土性黏。
他丢掉土，在麻袋上擦着泥手，心里想：“啊呀！这里适宜的稻种，到汤河上爱长不爱长？种庄稼，土性有很大的关系；这倒是个事哩！跑这远的，弄回去的稻种使不成，可就糟哩。
”这样一想，倒添了心思。
他急于过渭河到太白山下的产稻区看看稻种，问清楚这种稻种的特性。
直至平原上的村庄处处冒出浓白柴烟的时候，生宝才同后来的几个行人，一船过了渭河。
他在郭县东关一家茶铺吃了早饭——喝了一分钱的开水，吃了随身带来的馍。
《太行风云》中歇后语的运用歇后语是广大群众所喜闻乐见的一种语言形式，它以独特的结构，生动、活泼的表现形式，使文学作品的语言更具形象的特色，幽默、风趣，妙趣横生。
刘江作为“山药蛋”文学流派的作家之一，在写作《太行风云》时，以山西方言为基础，运用了大量的歇后语，使小说的语言生动、流畅、自然。
文章从五个方面讨论了《太行风云》中歇后语的运用。
一、运用歇后语刻画人物性格，生动而形象；二、运用歇后语绘情状景，鲜明生动；三、歇后语连用，增强了语言的感染力；四、运用歇后语的双关意义，描述人物的对话和展现故事情节的发展；五、歇后语中的方言运用使小说的语言更加丰富多彩。
标签：《太行风云》歇后语运用一、引言《太行风云》是山西作家刘江的代表作。
它以抗日战争和解放战争时期太行山区农民的觉醒、奋起以及与封建阶级和日伪汉奸的斗争为题材，通过观音保祖孙三代在旧社会的悲惨遭遇，以及观音保、小五、元英、旦他娘、海生等青年农民在苦难生活中的觉悟和成长，用细腻的手法对他们的命运进行了深刻的描写，真实地再现了旧中国农民的悲惨生活，有力地控诉了封建阶级和日伪汉奸对农民的残酷剥削和压迫。
作品具有浓厚的乡土气息和生活气息。
刘江作为“山药蛋”派的作家之一，在创作《太行风云》时，以山西方言为基础，运用了大量的俗语，使小说的语言生动、流畅、自然，与现实生活十分贴近。
这其中既有读者耳熟能详的一般常用俗语，也有具有地域特色的方言俗语。
据不完全统计，《太行风云》共使用俗语1481条（含部分重复使用的条目），其中谚语340条，歇后语227条，惯用语914条，一部不到50万字的作品，引用俗语之多，在古今作品中实属少见。
尤其是作品中对歇后语的大量运用，可以说是绝无仅有的。
歇后语是广大群众喜闻乐见的一种语言形式，它以独特的结构，生动、活泼的表现形式，使作品的语言更形象、幽默、妙趣横生。
《太行风云》运用的歇后语，有些是大家熟悉并经常见到的，比如：打破沙锅——问到底、狗逮尿泡——空喜欢、黄鼠狼给鸡拜年——没安好心肠、老鼠拉木锨——大头还在后边、老鼠钻进风箱里——两头受气，也有充满浓郁地域色彩的歇后语，如：七里铺家进秀才——没想、黄龙背里砂茶壶——好嘴儿、黄沙圪梁上的野草——澇不杀，旱不死。
2023年高考押题预测卷01【山东卷】语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。
对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义。
甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志。
殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约3600多年的历史。
商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。
因为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞。
殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字。
西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡的历史过程。
这为中国古代史学家所确信无疑。
上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮。
以著名学者顾颉刚为首的“古史辨派”，以所谓“层累造成的古史系统”，认为传统所谓的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历史，由此质疑中国上古史的存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史信史的体系基础。
怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，以一种审查史料的做法去看待上古史系，有其科学性和实际价值。
但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用。
福建省宁德达标名校2024届中考二模语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用1．下列各句标点符号使用不规范．．．的一项是A．中华文化是尚群的文化。
小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。
《礼记·礼运》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。
B．主席在6天时间里到访罗马、巴勒莫、摩纳哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余场活动，同欧洲领导人共叙友好交往佳话，共谱全面合作新篇，共绘未来发展蓝图。
C．意大利、法国是大国，都是中国的全面战略伙伴；摩纳哥虽然不大，却是对华最友好的欧洲国家之一。
D．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。
2．下列表述有误的一项是（）A．“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》。
B．“高山流水遇知音，阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺，实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜，千秋翰墨秉苏黄”，这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。
C．红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、孔乙己分别是《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《朝花夕拾》中的人物。
D．《小石潭记》《屈原》《海燕》《白杨礼赞》的作者分别是柳宗元、郭沫若、高尔基、茅盾。
3．给空缺处选填语句，最恰当的一项是（）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚。
可我家的这几株向日葵初出茅庐，尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得人情事故，_____一阵晨风拂过，在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫。
A．一群稚气未脱的乡野小妹子开心而单纯地笑着，依然高昂着头。
《给自己一个出路》阅读题答案请阅读下文，完成后面的问题给自己个出路①闻田沛和他那条穿山而过的“愚公洞”，已经很久了。
②在我的想象中，这位70多岁的老人，肯定要比一般的老年人看上去更羸弱，沧桑感更深更重。
但当我在红河乡乡长的带领下，来到田赵村见到田沛时，我根本没认出他来。
直到乡长介绍说这是田沛，我才回过神来——这么挺拔的身板,锐利的目光,洪亮的嗓音，哪里像个长年穿山挖洞的人?根本无法把他与我想象中的"愚公"联系起来。
③"我挖这个洞子，就是给自己个出路!"④来见田沛，自然是为参观他几十年前挖的"愚公洞"。
这条只凭田沛和妻子二人之力打出的"隧道"地处甘肃平凉泾川县红河乡田赵村。
我钻进冰冷的洞口，感受到视觉、触觉和嗅觉带给我的奇幻感，像穿越了时光的隧道。
⑤我们走得越深,来自地底下的凉意便越浓重,这种微妙的不真实感仿佛把我带回了1980年。
我看到了32岁的田沛,浑身都是使不完的力气,想法多、点子多，想到就干，干就干到底。
那一年，他突发奇想，跑到庆阳承包了3年苹果园。
这件事现在看起来稀松平常，但在当时，土地承包到户才刚刚开始。
⑥田赵村大部分土地位于岭岭子山梁南坡的台地上，大部分土地都在山顶上，山高坡陡，耕作条件很差。
他的家和分到的田地之间横着一道山梁，他住在梁北，而田地在梁南，每天都要翻过岭岭子往返。
岭岭子虽说不高，山前山后一个来回也要走10里羊肠小道，狭窄坡多，路上费时又危险。
⑦望着横在家与田地之间的大山，田沛心里冒出一个大胆的想法:他要在山下钻个洞打一个通道出来。
这一个念头，就像那峭立的山头一样，在弥漫的黄土中浮现出来，越来越清晰。
⑧1984年，田沛开工挖洞，一挖就是3年。
开挖时，村里人得知消息，议论纷纷，劝停的，嘲笑的，什么人都有。
反正就是一句话，都认为田沛夫妇瞎折腾。
对此,田沛的态度是你说你的,我干我的。
一路听着田沛生动的讲述，听着这些之前看过多少遍但毫无感觉的数据:全长198米，宽1。
