秦汉文学绪论
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秦汉文学总论第一节秦统一后的文学一、秦统一后的中央集权(始皇)二十六年……丞相绾等言:“……请立诸子,唯上幸许。
”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。
廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。
今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县……置诸侯不便。
”始皇曰:“……廷尉议是.”分天下以为三十六郡……(《史记·秦始皇本纪》)秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职,不师古。
……太尉主兵权,丞相总百揆。
又置御史大夫,以贰於相。
(《通典》卷一九《职官》一)秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众,北逐戎狄,收河南。
筑长城,因地形,用制险塞,起临洮至辽东,延袤万余里……(《史记·蒙恬列传》)(秦)为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,濒海之观毕至。
毕至。
道广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松。
(汉书·贾邹枚路传))(始皇)二十六年……一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。
(《史记·秦始皇本纪》)其后诸侯力政……分为七国,田畴异晦,车涂异轨,律今异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。
秦始皇帝初兼天下,李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。
斯作《仓领篇》,中车府今赵高作《爱历篇》,大史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籍大篆.或颇省改,所谓小篆者也。
是时泰烧灭经书,涤除旧典、大发隶卒兴役戍,官狱职务繁,初有隶书,以趣约易.而古文由此绝矣。
(许慎《说文解字序》)二、秦统一后的文化专制始皇三十四年,置酒咸阳宫,博士仆射周青臣等颂称始皇威德。
齐人淳于越进谏曰:“臣闻之,殷周之王千余岁,封子弟功臣自为支辅。
今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之患,臣无辅弼,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。
今臣青等又面谀以重陛下过,非忠臣也。
始皇下其议丞相。
丞相谬其说,绌其辞,乃上书曰:“古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上所建立。
第七章秦汉文学总论教学目的和任务:了解秦汉文学的总体风貌。
教学重点和难点:秦汉的文化环境与秦汉文学之关系。
教学方法:讲授教学过程(内容、方法、步骤):第七章秦汉文学总论秦始皇统一中国,结束了诸侯纷争的局面,文学也随之进入一个新阶段。
在中国文学史上,秦汉文学是上古期的第二段。
秦代由于实行文化专制政策,加之统治时间短暂,所以流传下来的作品屈指可数,形成了“秦世不文”的局面。
一、汉代的政治概况汉代是我国历史上最强大的封建王朝之一,国势强大,对我国以及世界的历史都有深刻的影响。
汉初统治者吸取暴秦迅速灭亡的教训,奉行黄老哲学,实行休养生息政策,政治环境相对宽松,经济得到了恢复。
汉武帝时期,在国内彻底解决了地方割据,实现了真正的统一;同时在经济繁荣、国力强大的基础上,对周边少数民族发动了一系列扩张主义战争。
其消极面是劳民伤财,并给周边民族造成了巨大的灾难;其积极面则是形成了统一的多民族的中央集权大帝国,并在促进国际交流、促进东西方文化的发展上具有重要意义。
西汉末期,政治危机加剧,外戚专政,王莽纂位,引发了农民起义。
公元25年,刘秀建立东汉政权,国家复归一统,东汉前期,国力强盛,对外又进行了一系列战争,但同时,国内的豪族政治开始形成,两极分化日益严重。
东汉中期以后,中央权力削弱,豪强肆意兼并,宦官与外戚交替专政,社会矛盾激化。
党锢之祸,黄巾农民大起义,以及由此形成了军阀割据,直至刘氏政权被曹氏取代。
二、汉代的思想文化概况西汉初期,统治者奉行黄老哲学,实行“无为而治”。
黄老主张顺应自然,汉初文化学术因此具有相当自由的环境,加之汉初实行分封诸侯制度,文人往来于藩国之间,思想较少束缚,具有独立的人格、能畅所欲言,有战国纵横家的遗风。
汉武帝时期,经济繁荣,国力强盛,疆域拓展,汉帝国由此进入了鼎盛时期。
此时的作家普遍具有开阔的胸襟和非凡的气度,所谓“赋家之心,苍括宇宙,总揽人物”(司马相如语),“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(司马迁语),正是他们的创作主张;对作品都追求广大的容量、恢宏的气势,欣赏那种使人产生崇高感的巨丽之美。
秦汉文学绪论汉代文学的基本态势:1、欣赏巨丽之美,追求广大的容量、恢宏的气势司马迁:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(《报任安书》)。
司马相如:“赋家之心,苞括宇宙,总揽人物”(《西京杂记》)。
2、批判与赞颂互相更迭汉初,批判秦朝的暴政,总结秦朝迅速灭亡的教训,对历史进行高屋建瓴的反思从武帝开始,文学转入对现实的关注,歌功颂德、润色鸿业成为西汉盛世文学的主要使命,大赋是这种使命的得力承担者从东汉开始,文学界的批判潮流再度涌动。
和前期的历史批判相比,后期对现实的批判更具有深度、广度和力度。
3、从浪漫到现实汉代充分继承了楚文化的浪漫主义特质。
作为汉代文学的丰碑——汉赋,就更多地表现出南方文学《楚辞》的风韵,进入东汉以后,文学的浪漫色彩减弱。
在辞赋创作中,出现了像班彪的《北征赋》、班昭的《东征赋》、蔡邕的《述行赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》等现实性很强的作品。
文人诗歌创作也罕见虚幻成分,“感于哀乐,缘事而发”的乐府诗发展到顶峰。
4、民间创作和文人创作相互促进汉代文学的民间创作和文人创作都呈现兴旺的景象,二者相互促进,有力地推动了汉代文学的发展。
如五言歌谣大量采入乐府,成为乐府歌辞,这对文人有很大的吸引力,他们在创作中加以模仿,于是出现了文人五言诗。
而民间五言诗又在文人五言诗的影响下,日益走向成熟。
二、汉代文学样式的嬗革1、赋:汉代文学的主流是辞赋,它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,是诗的散文化、散文的诗化。
2、散文:司马迁的《史记》以人物为中心来反映历史,创立了纪传体史书的新样式,也开辟了传记文学的新纪元。
班固的《汉书》继承《史记》的体例,并且使之更加完善。
《吴越春秋》进一步强化史传作品的文学性,是历史演义小说的滥觞。
汉代政论文承先秦诸子散文的余绪,在形式上没有大的突破。
3、诗歌:汉代产生了新的诗歌样式——五言。
这种诗体西汉时期多见于歌谣和乐府诗,文人五言诗在东汉大量出现,东汉的五言诗已经成熟。
三、汉代文学的分期1、自高祖至汉景帝,是汉代文学的初创期。
多种文体基本上沿袭战国文学的余绪,同时又有新的因素萌生。
2、从武帝至宣帝,是两汉文学的全盛期。
代表汉代文学最高成就的新体赋在此期间定型、成熟,出现了以司马相如为首的一大批辞赋作家。
3、从元帝到东汉和帝,是两汉文学的中兴期。
辞赋创作掀起第二次高潮,相继涌现出扬雄、班固等著名的辞赋作家。
4、从安帝到灵帝是汉王朝由盛转衰的时期,也是汉代文学的转变期。
第一章司马相如与西汉辞赋第一节汉代辞赋概说一、汉赋的渊源“赋”的本意是铺陈直叙。
朱熹《诗集传》“赋者,敷陈其事而直言之者也。
”刘勰《文心雕龙·诠赋》“赋者,铺也,铺采摛文,体物写志也。
”汉赋的文体来源是多方面的。
《文心雕龙·诠赋》“赋也者,受命于诗人,拓宇于楚辞也。
”赋是由《诗经》和《楚辞》发展而来的。
纵横家居高临下、纵论古今天下的气势与所使用的铺排手法也是其来源之一。
赋作为一种文体,是由荀子和宋玉首创的。
荀子《赋篇》:(《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》)宋玉:《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》汉代文学最具有代表性的样式,堪称“一代之文学”。
二、汉赋的概念汉赋——赋是汉代的一种新兴的独特的文体,是诗歌和散文结合的文学形式,讲究文采,以铺陈为能事。
汉赋是汉代赋体文学的总称,它包括骚体赋、汉大赋和抒情小赋,但典型的汉赋是大赋。
汉赋的形成期主要是骚体赋。
如贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》和淮南小山的《招隐士》。
骚体赋:骚体赋指的是模仿楚辞写成的赋,内容侧重抒情,篇幅短小,多用“兮”字语句。
这种赋产生于西汉初年,代表作品有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。
汉赋的兴盛期主要是散体大赋。
司马相如、扬雄、班固、张衡,被誉为汉赋四大家。
汉大赋:又叫体物大赋,或散体大赋。
它篇幅较长,结构宏大,多采用主客问答的结构形式,采用铺张扬厉的手法和博富绚丽的辞藻,对事物作穷形极貌的描写,显示了绵密细致、富丽堂皇的风格特征。
司马相如的《子虚赋》和《上林赋》是最典型的作品。
赋文一般由三部分组成:“序”,是开头,交代赋中人物问对的缘由,以引出正文。
中间是正文,主客之间,或彼此夸耀宫苑、京都的壮丽,或极力描绘帝王贵族畋猎歌舞的欢乐。
结尾,往往以一方向另一方诚服作结,从中显露出作者的思想倾向。
大赋韵散的组成,有大致模式,一般序和结尾用散文,中间的正文,以韵文为主,夹杂一些散文。
大赋的韵文以四、六字为主,杂以三言、五言等。
汉大赋的发展,一般分为三期:汉初为形成期,枚乘的《七发》是其奠基之作。
武帝到东汉中叶,是鼎盛期,作家辈出,名作荟萃。
著名的汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡,皆出于此期。
此外,汉武帝、枚皋、东方朔、王褒、刘向、刘歆、班婕妤、班彪、冯衍、杜笃、傅毅等,也都是此时的重要赋家。
东汉中期以后,大赋创作衰微,王延寿的《鲁灵光殿赋》较著名。
汉赋的衰落期,也是汉赋的转变期。
抒情小赋兴起。
张衡的《归田赋》首开抒情小赋的先河。
其后有蔡邕、赵壹等人。
小赋:小赋在内容上侧重于咏物和抒情,篇幅短小,不用问答体,句式多样,文辞清丽,多用韵文。
代表作有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》。
第二节从贾谊赋到枚乘《七发》贾谊(前200~前168年),洛阳人。
西汉初著名政论家、文学家。
18岁即有才名,20余岁被文帝召为博士。
不到一年被破格提为太中大夫。
23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王太傅。
后被召回长安,为梁怀王太傅。
梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,33岁忧伤而死。
著作主要有散文和辞赋两类。
散文有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
二、贾谊的骚体赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为代表贾谊的赋作继承了屈原楚辞的创作精神,刘熙载《艺概·赋概》说:“屈子之赋,贾生得其质。
”贾谊的赋作继承了《离骚》的讽怨精神,具有很强的抒情色彩,感情深沉激切。
(一)《吊屈原赋》第一部分,前序,旨在说明写作本赋的意图。
第二部分,主体,旨在说明屈原悲剧的社会原因。
第三部分,讯辞,旨在说明屈原悲剧的自身原因。
艺术特色情感上,用简洁清丽的语言抒写出悲愤哀伤的感情。
形式上,有“讯”辞,通篇用带有“兮”字的语句。
手法上,运用了大量的比喻、象征,形象鲜明而内蕴丰富,并善于运用对比的手法使善恶颠倒的社会现象更加鲜明。
二)《鵩鸟赋》“贾生为长沙王太傅,三年,有鸮入贾生舍,止于坐隅。
楚人命鸮曰‘服’。
贾生既自谪居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。
”主旨在于说明生死去就难以预虑,也不必深究。
表现出鲜明的道家倾向。
这是一篇用骚体写成的哲理赋。
闻一多誉此赋为“哲学的诗”。
马积高称它是“赋史上第一篇成熟的哲理赋”(《赋史》)采用了问答体的形式,开汉赋主客问答体式之先河。
语言基本以四言为主,句式比较整齐,并用带有“兮”字的句子,形式上趋向散体化,显示出从楚辞向新体赋过渡的痕迹。
贾谊赋的地位:形式上,贾谊的赋都是纯粹的骚体,但有明显的散文化倾向,所以游国恩称其“把散文的形式融合在骚体里面”。
内容上,贾谊赋以说理为主,打破了屈、宋骚体专事抒情的传统。
三、枚乘的创作(一)梁园文学群体梁园(梁苑、兔苑、菟苑)作家群体的领袖是梁孝王刘武,给汉初文学以巨大推动。
(二)枚乘其人枚乘(?~前140),字叔,淮阴人。
吴王图谋叛汉,他写了《谏吴王书》,劝阻无效。
公元前154年,吴、楚七国起兵叛乱,他又写了《重谏吴王书》,又无效。
投梁孝王门下,成为梁苑作家群体的杰出代表。
今传《七发》、《梁王菟园赋》、《忘忧馆柳赋》。
(三)汉大赋正式形成的标志:《七发》2、《七发》的思想内容《七发》是一篇明显的讽谏性作品。
假托楚太子有病,吴客前去问询,用7件事来启发楚太子,实际是用7种方案给楚太子治病。
1、琴声凄美,病不能听2、美味众多,病不能尝3、骏马名骑,病不能骑4、宫苑池观,病不能游5、田猎壮阔,病有起色6、曲江观涛,病不能兴7、荐方术之士,论要言妙道,霍然病已主旨赋的主旨意在说明声色犬马之乐,不如圣贤的“要言妙道”,作者劝戒淫奢,启发人们要注重精神的追求,安逸享乐的病,最好从思想上来治疗3、《七发》的写作特征第一,铺陈夸张,体物细致。
最精彩的是观涛一节,用一系列比喻、侧面烘托等手法,形象描写了江涛由初起到极盛再逐渐平缓的过程,使人感到奇观满目,宏声动耳,如临其境。
又用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状第二,虚拟人物,问答结构。
第三,劝百讽一,归之于正。
【劝百讽一】出自西汉末年辞赋家扬雄的哲学著作《法言》。
“劝”,鼓励、提倡之意;“讽”,讽谏。
“劝百讽一”说二者在赋中比例的悬殊,这是扬雄对汉大赋的批评。
劝百讽一——这是专指汉代散体大赋的赋颂传统。
散体大赋写作目的虽在于讽喻,但这种讽喻不是以议论方式表达出来,而是通过对宫廷和贵族的奢侈生活大肆铺叙、渲染来达到的,往往只是“曲终奏雅”,因此客观上造成鼓励多于讽喻的缺陷。
4、《七发》的影响《七发》奠定了新体赋的形成,促进了汉赋的发展。
结构引起后世文人的模仿。
傅毅《七激》、张衡《七辩》、曹植《七启》、王粲《七释》、左思《七讽》等。
《文选》别立“七”体。
第三节:司马相如时代的赋家东方朔(前154~前93),字曼倩,《史记·滑稽列传》卷126、《汉书》卷65有传。
武帝把他看作俳优一类的人物,“然时观察颜色,直言切谏”(《汉书·东方朔传》)。
枚皋:汉代文坛成果最多的作家,绝大多数作品是应诏而写,其作品多为急就而成,缺少锤炼,“马上文”、“枚速马迟”二、司马相如的生平及文学历程初入仕途,以赀为郎,为景帝武骑常侍为梁孝王宾客时作《子虚赋》文君当垆,相如涤器武帝时作《上林赋》千金之赋—《长门赋》《长门赋》是宫怨题材的名篇,表现了以陈皇后为代表的后宫女子“色衰而爱弛,爱弛则恩绝”的可悲可怜命运和悲愁心境。
作品善于描写景物,烘托气氛,以情景交融的笔触,把人物感情的起伏跌宕写得维妙维肖,委婉动人,对后代的宫怨诗产生了相当大的影响。
第四节《子虚赋》和《上林赋》一、《子虚赋》与《上林赋》的写作时间、关系、人物《子虚赋》写于相如为梁孝王宾客时,《上林赋》写于武帝召见之时。
两赋既相对独立成篇,内容又密切相连,《史记》将其称为《天子游猎赋》。
虚构子虚、乌有先生、亡是公三人。
二、《子虚赋》的内容楚臣子虚出使齐国,向齐国乌有先生夸耀楚王云梦泽游猎的盛况;乌有先生不服,加以诘难,认为子虚之言有伤侯王德义,并夸耀齐国的国土广阔、地大物博。
其旨在于讽喻诸侯不应重侈糜而轻德义。
三、《上林赋》的内容亡是公对子虚、乌有先生二人以及楚、齐两国诸侯的批评,详述汉天子上林苑之“巨美”和游猎之壮观。
最后提出天子应修明政治、提倡节俭。
四、《子虚赋》、《上林赋》的艺术特征1、作品极力表现了巨丽的汉家气象,这些远非之前其他赋作可比。