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《中华文明的起源与早期国家》说课稿第一、说教材：部编版《中外历史纲要》第一单元第一课《中华文明的起源与早期国家》这一课以历史发展的顺序展示了中华文明起源与早期国家产生演变的过程。
第一子目是“时期时代的古人类和文化遗存”，第二子目是“从部落到国家”，第三子目是“商和西周”。
三个子目之间有着内在的逻辑，体现了历史发展的因果关系，即从原始社会组织逐步走向国家的过程。
本节课从内容上看，涵盖了人类起源。
文化遗存、社会组织、早期国家的政治和社会特征等；从社会性质上看，从原始社会进入了奴隶制阶级社会。
因此本课讲述的是中国历史各时段中时间跨度最长、内容最复杂的历史时期。
第二、说教学目标：本课课标要求有两点：1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制和早期国家的特征新课标要求通过历史课程的学习培养学生的核心素养包括五大方面即唯物史观、时空观念、历史解释、史料实证、家国情怀，这就要求我们制定教学目标要以此为出发点和落脚点，教学目标的制定也应该有可操作性，为此本课的教学目标是这样制定的：（1）、通过阅读《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》引导学生分析中国早期人类分布的基本特点。
（2）、阅读地图《中国新石器时代文化遗存分布图》并结合和石器时代古人类和文化遗存简表引导学生归纳中华文明起源的特点以上两个目标可以培养学生的时空观念（3）、阅读《陕西临潼姜寨聚落遗址复原图》通过姜寨墓葬与大汶口墓葬的对比，让学生知道随着生产工具的进步，生产力发展了，私有制的产生并得到发展，导致贫富两极分化。
在此可适当的给学生补充唯物史观生产力和生产关系的知识。
（4）通过《红山文化牛河梁遗址的祭坛和积石冢》和《良渚古城遗址》从考古角度证明私有制已经产生阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。
他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级的门槛。
统编人教版高中历史《中外历史纲要》（上）第1课《中华文明的起源与早期国家》说课稿今天我说课的内容是统编人教版高中历史《中外历史纲要》上册第一单元第1课《中华文明的起源与早期国家》。
第一单元讲述从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固的历史。
通过本单元的学习，了解中华文明的起源情况以及早期国家特征，理解战国时期变法运动的必然性，了解孔子，老子学说与百家争鸣局面及其意义；认识秦汉时期统一多民族封建国家的建立、巩固在中国历史上的意义，以及秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。
本课是中华文明史的起源，承载着实现单元教学目标的任务。
为了更好地教学，下面我将从课程标准、教材分析、教学目标与核心素养、教学重难点、学情分析、教学方法及准备、教学过程等方面进行说课。
一、说课程标准。
普通高中课程标准（2017版2020年修订）：“1.1 早期中华文明：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
”二、教材分析。
本课是《中外历史纲要》上册第一单元第1课，主要讲述了中华文明起源和夏商周三代早期国家的制度，包括“石器时代的古人类和文化遗存、从部落到国家、商和西周”三目内容。
教材图文并茂，史料丰富，注重活动与探究教学。
因为本课主要内容从元谋人一直讲到西周灭亡，时间跨度大，内容多，所以应对教学内容进行整合，应注意教学时间的分配。
三、教学目标与核心素养（一）教学目标1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
3.通过表格了解中国石器时代中国境内文化遗存发展状况，进一步理解生产力发展对于中华文明发展的影响。
4.通过文献资料和表格掌握夏商周三代政治制度。
（二）核心素养1.唯物史观：通过了解中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征，进一步理解生产力发展对于中华文明发展的影响，运用唯物史观的立场、观点和方法，对中华文明起源的历史全面、客观的认识。
中外历史纲要上第一课《中华文明的起源与早期国家》教案教学目标（核心素养）1.唯物史观学生通过史料分析，了解新旧石器时代的区别和更替，掌握古人类古文化遗存的分布，古代中国从部落到国家的知识和商西周的相关史实。
帮助学生更好地理解人类始终有一个从低级向高级过渡的过程。
通过向学生展示大量史料，帮助培养学生唯物史观。
2.时空观念通过向学生展示新时器时代的文化遗址、原始人类分布、夏商周的地图，以及周朝形势图，帮助学生更好地将时间和空间结合起来，对历史知识有一个更加全面的认识，了解从原始社会过渡到早期国家的历程。
3.史料实证学生通过文献资料所提供的有效信息，认识石器时代的人类演变过程及文化遗存和夏商周时期的相关知识，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
4.历史解释学生通过了解古人类和古文化的分布以及夏商周时期的政治制度的相关知识，学会解释其中的原因和西周典章制度的区别联系。
5.家国情怀通过向学生传授新旧石器时代的区别和更替，古人类古文化遗存的分布，古代中国从部落到国家的知识和商西周的相关史实，树立学生的家国情怀和民族自豪感。
教学重难点重点:中华文明起源的特点，中华文明的特点，夏商周的制度，早期国家的特征难点:生产力、私有制、阶级与国家产生的关系，早期国家的特征时空思维教学方法问题导学法，讲授法，提问法，多媒体教学法学法指导自主学习法，合作探究法课时安排一课时教具多媒体课件教学过程导入新课：导言框新课讲授：一、基础知识梳理二、重难点问题解析（一）中华文明起源的特点分布广泛，并逐渐形成以中原地区为中心的多元一体化格局。
（二）中华文明的特点总体：悠久性，本土性，兼容性，分布广泛，多元一体。
（记忆）①中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土特点，是世界上最古老的文明之一。
②中华文明的起源，分布广泛，而后又汇聚于中原黄河流域，并逐渐形成以中原地区为中心的多元一体化格局。
③中华文化的发展在不同区域是不平衡的，这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系，是中华文化产生汇聚和向一体发展的动力因素。
《中华文明的起源与早期国家》说课稿第一、说教材：部编版《中外历史纲要》第一单元第一课《中华文明的起源与早期国家》这一课以历史发展的顺序展示了中华文明起源与早期国家产生演变的过程。
第一子目是“时期时代的古人类和文化遗存”，第二子目是“从部落到国家”，第三子目是“商和西周”。
三个子目之间有着内在的逻辑，体现了历史发展的因果关系，即从原始社会组织逐步走向国家的过程。
本节课从内容上看，涵盖了人类起源。
文化遗存、社会组织、早期国家的政治和社会特征等；从社会性质上看，从原始社会进入了奴隶制阶级社会。
因此本课讲述的是中国历史各时段中时间跨度最长、内容最复杂的历史时期。
第二、说教学目标：本课课标要求有两点：1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制和早期国家的特征新课标要求通过历史课程的学习培养学生的核心素养包括五大方面即唯物史观、时空观念、历史解释、史料实证、家国情怀，这就要求我们制定教学目标要以此为出发点和落脚点，教学目标的制定也应该有可操作性，为此本课的教学目标是这样制定的：（1）、通过阅读《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》引导学生分析中国早期人类分布的基本特点。
（2）、阅读地图《中国新石器时代文化遗存分布图》并结合和石器时代古人类和文化遗存简表引导学生归纳中华文明起源的特点以上两个目标可以培养学生的时空观念（3）、阅读《陕西临潼姜寨聚落遗址复原图》通过姜寨墓葬与大汶口墓葬的对比，让学生知道随着生产工具的进步，生产力发展了，私有制的产生并得到发展，导致贫富两极分化。
在此可适当的给学生补充唯物史观生产力和生产关系的知识。
（4）通过《红山文化牛河梁遗址的祭坛和积石冢》和《良渚古城遗址》从考古角度证明私有制已经产生阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。
他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级的门槛。
第一课《中华文明的起源与早期国家》教案➊教学目标一、通过石器时代的文化遗存和早期国家的讲述，从时空角度，学生对中华文明的起源、从部落到国家有一个整体的认识二、认识到中华文明多元一体、源远流长的特点，增强文化自信和民族自信三、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，学生能分析中华文明的特点，了解旧石器时代和新石器时代的时代特征，能掌握原始社会的三个阶段和私有制、阶级分化的出现四、通过各种文献资料的记载，学生能够整体上认识到夏商周的演变过程，了解各朝代的基本情况和早期国家的起源特征➋教学重难点教学重点：石器时代的时代特征；夏商周的演变；夏商周的政治制度以及社会发展教学难点：西周分封制与宗法制➌教学过程设计一、中华文明的起源1、旧石器时代·打制石器（1）时间：距今250万—距今1万年（2）生活方式：采集渔猎、寄居洞穴、群居生活、使用火种（3）组织方式：原始人群→母系氏族社会（4）代表人种：元谋人、北京人、山顶洞人2、新石器时代·磨制石器（1）时间：距今1万年—距今5000年（2）生活方式：原始农业、使用陶器、饲养家畜、养殖缫丝、佩戴玉器、注重祭祀（3）组织方式：母系氏族→父系氏族社会（阶级分化、私有制、万邦时代/部落和部落联盟）（4）代表文化①前中期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化②晚期：龙山文化、良渚文化、红山文化3、三皇五帝（仅作了解）（1）三皇（神话时代）：燧人氏、伏羲氏、神农氏（2）五帝：黄帝→颛顼→帝喾→尧→舜（禅让制）二、早期国家·夏商西周1、夏朝（实质上仍为部落联盟）（1）时间/建立者：BC2070—BC1600年/禹（禹传位其子启，世袭制代替禅让制）（2）禅让制→世袭制、传贤→传子、公天下→家天下、公有制→私有制注：世袭制代替禅让制的根源是社会生产力水平的提高（3）中国历史进入奴隶社会，夏王是最高统治者，并在中央设有专职官员（4）中国进入青铜时代，但没有留下文字2、商朝（实质为方国联盟）（1）时间/建立者：BC1600—BC1046年/成汤（鸣条之战击败夏桀）（2）祭祀占卜：甲骨文（已知中国最早的一种成熟文字）（3）神权与王权相结合（占卜使王权具有神秘色彩）（4）以血缘为纽带维护政治统治（传位方式主要为兄终弟即）（5）中央设立伊、相、卿士（辅佐君主，掌管政务）（6）内外服制度（内服指商王直接统治地区；外服指商王间接控制的方国和部落）（7）青铜铸造工艺成熟，青铜器更多成为权力象征3、西周（实质为家国一体的封建王国）（1）时间/建立者：BC1046—BC771年/周武王姬发（牧野之战击败商纣王）（2）分封制①对象：王族子弟（晋、鲁、燕）、功臣（齐）、前朝贵族（宋）②义务：朝见述职、随从作战、缴纳贡赋（服从周天子命令）③权利：设置官员、组建军队、征派赋税、爵位世袭、再分封（诸侯→卿大夫→士）④特点：姬姓居多、拱卫周室、层层分封、等级森严⑤影响：前期有利于维护统治，开发边疆；后期诸侯势力增强，分封制逐渐瓦解（3）宗法制·血缘①目的：解决贵族内部的权力、财产继承分配矛盾②内容：核心为嫡长子继承制；大宗与小宗关系；祭祀崇拜祖先③影响：保证了贵族在政治上的垄断特权;有利于统治集团内部团结；对后世影响深远注：宗法制度虽在春秋战国逐渐瓦解，但宗法观念影响后世（亲亲尊尊、男尊女卑、忠孝观念）补充知识：·分封制与宗法制的关系：宗法制与分封制互为表里，相互依存，分封制是权力的分配，宗法制是权力分配的原则；宗法制是维护分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治上的表现（以宗法制为核心）（4）礼乐制：要求贵族通过衣食住行等方面的差别来表现贵贱长幼之间的等级关系（5）井田制（商、西周时期土地制度）：奴隶主土地国有制；集体劳作、公私并存（6）工商食官·官营（仅作了解）（7）西周灭亡①公元前841年，国人暴动与共和行政②公元前711年，犬戎趁西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡③公元前770年，周平王东迁洛邑，建立东周4、补充知识·早期国家的共同政治特点（1）以血缘关系为纽带维护政治统治（2）神权与王权相结合（3）最高统治集团尚未实现权力的高度集中（4）政治制度具有连续性和稳定性➍板书设计一、中华文明的起源：旧石器时代·打制石器、新石器时代·磨制石器、三皇五帝二、早期国家·夏商西周：世袭制、内外服制、分封制、宗法制、神权与王权相结合➎课后反思一、还是没有更好的突出重点，存在面面俱到问题；导致本节课整体上时间还是相对紧张二、在调动学生和引导学生方面还有所欠缺，形式过于单一，没有进一步深入发掘三、文献史料一方面数量较少，另一方面质量较低。
第一单元从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
第１课中华文明的起源与早期国家教案
一、教学目标
1
新授课
三、课时：2课时
四、教学方法
（1）直观图表演示法
（2）对话式谈话法
（3）集体讨论
（4）课后探究
五、教材分析与教学建议
1．重点：原始社会时期的文化内涵，夏商周的建立与政治、经济、文化内涵2．难点：禅让制到世袭制，商内外服制，西周分封制与宗法制，井田制六、教学过程
2
第1课时
（一）课前准备：学生通过对课本的阅读、资料的查询，对所学内容有大致框架上的了解。
（二）课前导入：在学习新课之前，我想请同学们想下，我们最早开始使用工具是什么时候？最早的制造工具是什么？
（三）新课教授
1.旧石器时代
①概念：旧石器时代是指以打制方法制作的时代。
②结合中国旧石器时代重要人类遗址分布图讲解旧石器时代分化内涵：
时间代表性遗址文化内涵
（距今约200万年）重庆巫山人渔猎采集
群居生活
（距今约170万年）元谋人
用火
（距今约70万年-20万年）北京人
2.新时期时代
①概念：距今1万年前，我国进入新石器时代。
新时期时代是指以打磨结合方法制作的石器。
3
②发展方向：对比新旧时代重要人类遗址分布图，了解我国早期人类分布的基本特点及发展方向。
③原始农业：
④代表（结合遗址分布图）：
分析：
原始社会组成：中国原始社会经历了二百万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段。
当人完全形成后，就产生了人类的社会组织。
母系氏族社会（旧晚）：氏族成员共同劳动，共享成果。
因生产力低下，每位成员除从集体中获取艰难生活的必需品外，没有什么剩余，私有观念尚未出现。
父系氏族社会（新晚）：贫富现象出现，私有制产生，阶级分化日益明显，权贵阶层出现。
贫富悬殊的变化是阶级产生的基础，到父系氏族社会的后期，氏族社会开始走向瓦解，阶级社会开始出现。
中国迈入文明的门槛。
（四）课后小结
（本节知识点梳理）
第2课时夏商周
（一）课前导入
我们都知道，夏朝由禹建立，禹因治水有功而接受舜的禅让，被推举为部落联盟首领，即禅让制。
尧舜禹三代皆为禅让制，让位于贤。
那么禹死后由谁继位？是继续实行禅让制吗？
4
（二）新课教授
1.夏
①建立：约公元前2070年，禹建立夏。
②启继位：
关于启的继位，古书中有不同的记载。
但是，不管怎么说，此时政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”制度由此开始，王位在一姓中世袭，宗族关系成为基本的政治关系，世袭制代替了禅让制。
③国家机构：(夏朝机构图)
1）后：
《礼记·明堂位》说：“夏后氏官百”。
其中“后”指夏朝最高统治者，夏王。
2）中央官制
行政：《史记·夏本纪》云：“帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。
胤往征之，作胤征。
”集解引孔安国曰：“胤国之君受王命往征之。
”郑玄曰：“胤，臣名也。
”也就是说夏王会临时委任臣属执行专门的使命，如后世之钦差大臣。
军事：《尚书·甘誓》说：启与有扈氏“大战于甘，乃召六卿。
”“六卿”，《史记·夏本纪》集解引孔安国曰：“天子六军，其将皆命卿也。
”。
这里所谓的“六卿”即即军队将士名称。
司法：《竹书纪年》说：“夏后芬三十六年作圜土。
”芬是启以后的第七个夏王，当时由于阶级矛盾尖锐，夏王芬便建筑圜土来囚禁反抗者。
圜土是圆形的土牢，把罪犯圈围在其中，类似于我们现在所说的监狱，同时这也表示夏有司法的官员。
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宗教：《尚书·胤征》、《左传·昭公十七年》都记载了夏代发生日食的时候，出现“瞽gǔ奏鼓，啬夫驰，庶人走”的情形。
这里的瞽是乐官。
对啬夫的职掌，后人解释不一，有的说是主管祭祀所用布币的官，有的说是主管耕作奴隶的官。
朝的职官设置十分简略，但其官僚机构毕竟已具雏形。
④国家管理结构：夏后氏生活地区直接统治。
其他地方通过控制一些部族实行间接统治。
⑤夏文化遗存：河南偃师二里头遗址
⑥建立意义：夏王朝是我国最早的奴隶制国家，夏朝的建立标志着我国从漫长的原始社会向阶级社会过渡，标志着中国早期国家的形成。
2.商
引：古代文献中关于夏朝的记载主要集中于《尚书》《诗经》《史记·夏本纪》，但至今尚未发现可印证的甲骨文或金文记载。
但史书中有关商的记载，得到了考古发掘的验证，商朝也是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。
①建立：约公元前1600年，夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以“商”为国号，在亳（今商丘）建立商朝。
②定都：商朝国都频繁迁移，至盘庚迁殷（今安阳）后才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。
③势力范围：
材料：《史记·吴起列传》记载商朝疆域“左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南。
”
④管理：
(1)中央与地方（国家管理结构）：内外服制
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其中内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。
商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。
(2)官制：
商代实行世官制度，商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。
内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。
最高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”。
内廷事务官是专为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。
外服官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。
⑤文化：
(1)甲骨文：（我国有文字可考的历史从商朝开始）
河南安阳殷墟遗址中出土的大批刻有文字的龟甲、兽骨，这些文字被称为甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”，是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。
(2)青铜文化：
夏商周三代也称“青铜时代”，殷墟出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽（云雷纹、兽面纹等）。
（图片展示不同的造型与纹饰）
⑥商亡：公元前1046年，武王克商。
3.周
①建立：公元前1046年，周族首领周武王率众伐商，商朝为周朝取代，史称西周
②都城：定都镐京
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③政治制度：
(1)分封制：（如何进行分封、分封的过程、分封的对象、分封的作用）
材料
昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。
——《左传昭公二十八年》
（周公）兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子儒效》
问题
1.被封侯的是哪几类人？
2.周王分封的目的是什么？
结论
受封的是先王之后、功臣、前朝贵族（宋）和王族子弟（同姓亲族为分封主体）；
结合地图，从封国的位置看出周王分封的主要目的是拱卫王畿、经略边疆，所谓的“封建亲戚，以藩屏周”。
★影响：
1）通过分封，周人的势力范围不断扩大。
2）西周各封国与王室间臣属关系更加明确。
各封国必须承认周王的权威，并承担各种义务。
周王确立了天下共主的地位，有利于稳定当时的政治秩序。
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3）后期诸侯国间政治经济发展不平衡，诸侯国间出现了强国兼并弱国的形势，周天子的权威逐渐被削弱。
(2) 宗法制：以血缘关系为核心，以嫡长子继承制为特点，形成的“家国一体”的社会等级制度。
解释：
周天子以嫡长子继承制继承最高执政权力，为天下的大宗，其余诸子分封为诸侯。
诸侯对天子为小宗，在本国为大宗，其地位也由嫡长子继承。
诸侯的其余诸子分封为卿大夫，他们对诸侯为小宗，在本家为大宗，其地位也由嫡长子继承。
从卿大夫到士也形成大宗与小宗的关系。
故，据血缘关系的亲疏，形成“周天子—诸侯—卿大夫—士”这样由宗法关系决定的等级。
4. 商周时期的经济
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期，井田制是奴隶制国家的经济基础。
下面让我们来了解以下井田制。
①井田制
(1)内容：（字意为因土地划分为许多方块，且形似“井”字，故称“井田制”）
上述材料反映了什么？
“普天之下,莫非王土”说的是一切土地归国王所有，体现了土地国有观念。
但是其中的公田，实际为贵族占有。
(2)特点：（材料一）
奴隶主国家土地所有制，土地名义上为国家所有，私田实际为贵族占有。
②农业
在前面，我们知道商周已经出现了青铜器，但是在当时比较珍贵，主要做礼器用。
商周时出现青铜农具,使用范围十分有限,农业生产的主要工具仍是木制的耒耜和石锄、石犁。
③手工业
我国是世界上最早养蚕缫丝的国家。
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5.课后小结
中国原始社会经历了旧石器与新石器两个时代，夏商周是中华文明的诞生和早期国家的形成时期，也是奴隶社会的形成与繁荣时期，此后中国历史进入春秋战国时期。
请同学们课后思考春秋与战国的分水岭在什么时候？
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