新疆“戈壁拾荒者”

新疆爱国守边精神故事新疆是我国的西北边疆，也是中国多民族共同发展的地区。

在这个边疆地区，有一群特殊的人物，他们以自己特有的方式，彰显着新疆的爱国守边精神。

以下是其中几个感人至深的故事。

故事一：千里骆驼队在新疆的大漠戈壁之中，有一支经历了岁月洗礼的骆驼队。

这支千里骆驼队的队长名叫阿卜杜拉，他从小生活在边疆，热爱这片土地。

每逢国庆节，他都会组织队伍，走遍新疆各个角落，为祖国庆生。

骆驼队的队员们都是新疆本地的牧民，他们把自己的骆驼各自装扮成五星红旗的样子，队员们也身穿传统的维吾尔族服装，高唱着祖国的歌曲，从一个草原到另一个草原，传递着爱国情怀。

他们的行进路线差不多每年都是相同的，他们始终坚守在边境线上，他们是祖国的守护者，他们是新疆边境的看家人。

故事二：无私的牧民医生新疆的塔里木盆地是一个地势低洼、资源匮乏的地方，但却是许多少数民族牧民的家园。

在这片广袤的土地上，有一位牧民医生，他的名字叫阿卜杜力米提。

阿卜杜力米提从小就向往医学，他千方百计地考入了医学院，受到了专业的训练。

然而，他的内心一直牵挂着自己的家乡。

看到家乡上百万的牧民生活在医疗资源匮乏的地方，他下定决心回到家乡，为牧民们提供医疗服务。

由于交通不便，塔里木盆地内的牧民很难得到及时有效的医疗救助。

于是，阿卜杜力米提骑着摩托车，深入到沙漠中的牧民家庭，他千里迢迢走过沙丘，趟过沼泽，为牧民们进行诊断和治疗。

他并不图什么回报，而是出于他对家乡的热爱和对牧民们的关心。

他用自己的医术和爱心，无私地帮助了许多牧民，成为了他们心中的偶像。

故事三：军人的坚守新疆与多个国家接壤，是我国的重要边疆。

边境的安全关系到整个国家的安宁。

为此，许多军人们毅然选择了驻守新疆，用自己的坚守和付出，守护着这片土地的安全。

在极寒的冬季，他们与严寒作斗争，巡逻边境的每一寸土地；在酷热的夏季，他们与沙尘暴抗争，保卫着边境的安全。

他们年轻而顽强，他们的肩上扛着祖国的希望，他们是边境线上的钢铁长城。

沙漠捡拾垃圾志愿活动新闻稿【新闻稿】主题：沙漠捡拾垃圾志愿活动时间：2021年3月20日地点：沙漠主办方：环保青年志愿者团队参与者：30名志愿者背景：随着人口增长和经济发展，垃圾的增长速度越来越快，对环境造成越来越大的危害。

为了保护沙漠环境，共建美丽家园，在2021年3月20日，环保青年志愿者团队组织了一次沙漠捡拾垃圾志愿活动。

活动内容：1. 早上7点，志愿者们在沙漠路口集合，志愿者身穿统一服装，准备工具。

2. 活动开始，背起工具，开始在沙漠中寻找垃圾。

志愿者们分成小组，有序地在不同的区域进行捡拾。

3. 在活动过程中，志愿者们注意互相呼喊，以确保每个人都得到及时的帮助和协助，同时也注意安全。

4. 活动中，志愿者发现了许多废弃的汽车轮胎、塑料袋以及其他垃圾，还有猪骨头、果皮等生活废弃物。

志愿者们将他们找到的垃圾进行分类处理。

5. 在午餐时间，团队组织了简单的午餐，为志愿者提供了能量和休息，同时也为志愿者们营造了很好的团队氛围。

6. 下午13:00，志愿者再次开始寻找垃圾，他们更加积极地投入到活动中，不断发现垃圾并进行清理。

7. 下午15:00，活动结束，志愿者们合影留念，并在一起交换了一天的心得体会。

活动成果：1. 在此次活动中，志愿者们共捡拾垃圾30袋，包括塑料瓶、可乐罐、废旧塑料袋等生活垃圾。

2. 志愿者们参与活动，不仅有了重要的环保意识，更加体验到了志愿者活动的团队协作精神。

3. 此次活动得到了媒体的关注， passersby 也给予了志愿者的支持和赞赏。

结语：此次活动结束，志愿者们尽可能地清理了垃圾，但未来的环境保护工作需要广大市民的积极参与，提高全民的环保意识，共建美好家园。

新疆“戈壁拾荒者”作者：尘埃来源：《环球人文地理》2017年第05期几百只奔逃的黄羊溃不成军，几支冲锋枪“哒哒哒”不停地吐着火舌，中弹的黄羊纷纷倒地，凄惨的哀叫声飘荡在苍茫四野……赵兰生用一双巧手，精心制作出了150多件野生动物标本，在当时，其中许多标本被业界认为已达到国际大师的制作水准。

在拍摄惨遭杀戮的野生动物时，赵兰生遭到盗猎者的围攻，几辆车将他的车子围在中央，双方久久对峙……“戈壁拾荒者”并不是一位拾荒者，而是新疆克拉玛依摄影师赵兰生的ID。

赵兰生是戈壁荒滩上的一条硬汉，几十年如一日地用镜头保护着野生动物，坚定而勇敢。

从最初的猎手到后来的摄影师，赵兰生完成了从屠夫到保护者的完美转身。

赵兰生说：“现在，拍摄野生动物不仅是我全部的生活，更是我生命的一部分，那些动物就是我的孩子，鹰、盘羊、野驴……一天看不见心里就闷得慌。

所以我天天进山，一年365天至少有300天在野外。

”赵兰生说自己离不开新疆，离不开戈壁滩，因为在克拉玛依市，只要一打开门，就能碰到野生动物……初尝捕猎快感在食不果腹的年代疯狂狩猎赵兰生刚学会打猎时只有15岁，那是1966年的冬天，他刚被招进农场。

一天，他和几个小知青去野外捡柴火，偶然间发现雪地上有一串动物的脚印，这引起了他的好奇。

循着足迹，他在一棵胡杨树旁找到一只野兔，这只野兔被锋利的捕兽夹夹断了后腿。

在缺衣少食的年代，这只野兔就意味着一顿美餐！赵兰生高兴地捡回野兔，并对那个锋利的捕兽夹爱不释手。

那是他捕猎生涯中的第一件武器。

有了武器，他就开始学习猎捕方法。

赵兰生在捕兽夹上放上一只死老鼠，将夹子布置在野兽出没的雪地上，等待其自投罗网。

“那个夹子是钢制的，有两片弹簧，力量大得足以夹断兔子的腰。

”尽管时间过去了几十年，但他仍记忆犹新。

3天后，那夹子成功地捕到一只毛色灰黄的瘦长狐狸，那是他捕获的第一只猎物，自然欣喜无比。

上世纪60年代末到70年代，赵兰生进入疯狂的打猎状态。

当时，人们的野生动物保护意识淡薄，加之食物匮乏，而新疆地大物博，野兔、獾子、呱啦鸡、黄羊、鹅喉羚等动物成群，其中黄羊数量最多，这些蹦跳在戈壁荒滩、草原沙漠中的精灵自然就成为了人们裹腹的食物。

拾荒者善良的人的事例
拾荒者是一群值得我们尊敬和关注的人群，他们通过收集废品、回收利用等方式为社会做出了重要贡献。

以下是一些关于拾荒者善
良的事例：
1. 帮助他人，拾荒者经常会遇到一些有困难的人，他们会主动
伸出援手。

他们会帮助老人、残障人士、流浪者等，给予他们食物、衣物，甚至提供一些温暖的话语和关怀。

他们的善良行为温暖了许
多人的心。

2. 环境保护，拾荒者通过回收废品，起到了环境保护的作用。

他们清理了许多废弃物，减少了对环境的污染。

他们的努力促使更
多人意识到废品回收的重要性，从而推动了整个社会的环保意识。

3. 捐助慈善，拾荒者虽然生活困苦，但他们也懂得关心别人。

有些拾荒者会将他们收集的一部分废品出售后，将所得款项捐赠给
需要帮助的人或慈善机构。

他们用自己微薄的力量，传递出了爱心
和温暖。

4. 社区服务，拾荒者常常活跃在社区中，他们会自发地清理公
共场所的垃圾，保持社区的整洁。

他们也会帮助社区居民搬运重物、修理一些小家电等，为社区提供了实际的帮助。

5. 传递正能量，拾荒者的辛勤劳动和善良行为，给了许多人以
启示和鼓舞。

他们用自己的行动诠释了努力奋斗、乐观向上的精神，成为了社会上的榜样。

他们的故事被媒体报道后，也激发了更多人
的关注和关心。

总之，拾荒者善良的事例不胜枚举。

他们默默无闻地为社会做
出贡献，用自己的善良行为传递着爱与温暖。

我们应该尊重和关注
他们，同时也应该从他们身上汲取正能量，为社会做出自己的贡献。

治沙英雄事迹：荒漠变绿洲
在荒凉的沙漠，没有水源，没有绿色，没有生命。

但这一切改变了，因为有一群人，他们是治沙英雄，他们的事迹已经成为传奇。

在新疆塔河流域，有一份叫“122”荒漠治理计划。

2001年，他们开始了一场漫长艰苦的战斗。

他们是新疆塔河治沙总站工程师，这是中国治沙事业的重要力量之一。

这个团队的首要任务是恢复大片退化的土地，让它们再次具有生命的力量。

他们采用了绿色生态工程技术，通过灌溉、种树、抗风沙草等多种措施，大力实施退化沙地绿化，大面积地进行人工抗荒经验总结和人工地下水补给等活动。

他们要战胜的是不仅是自然环境带来的重重困难，还有庞大的工程量和淘汰不掉的“罕见病”。

团队成员们经常要在沙漠中工作，可能一天都没有饭水。

男人们的手手脚脚常年沾满了风沙，妇女常年与孩子分开。

在这样极限的环境下，他们需要付出十倍甚至百倍的努力才能做好工作。

2008年，新疆塔河公社退化沙地治理项目获得“中国科学特别贡献奖”，治沙英雄们成了治沙领域的楷模。

他们的事迹也得到了国内外的广泛关注和赞誉。

治沙英雄并不是一个人而是一群人，他们代表着中国治沙铁军的精神和信念。

治沙工程是一项长期而艰巨的任务，治沙英雄的事迹告诉我们，只要我们愿意付出努力，就能在废墟中创建美好的生态环境。

治沙英雄的事迹是中华民族的骄傲，他们为中华民族注入了新的生命力。

相信他们的精神会激励我们走出更多新的治沙之路，创造美好的生态环境，迎接更加美好绿色的未来。

新疆守卫边疆的英雄事迹在祖国的大西北，新疆那片辽阔无垠的土地上，有一群汉子，他们像石头一样坚韧，像胡杨一样屹立不倒，守卫着这片神圣的土地。

他们，就是新疆守卫边疆的英雄们，他们的故事，简单却动人，平凡中透着伟大。

老张，是这群人中的一个，皮肤被烈日晒得黑黝黝的，笑起来眼睛眯成一条缝，看起来憨厚极了。

他常说：“咱们守的不仅是边，更是家。

”这话听着土气，却字字千斤重。

老张在边疆一待就是二十年，从青葱少年变成了中年大叔，他的青春和汗水都洒在了这片土地上。

记得有一年冬天，雪下得特别大，足足有一尺厚。

山上的路被雪封得严严实实，连只兔子都跑不出去。

可就在这时，边境线上传来了紧急信号，说是有不明人员活动。

老张二话不说，抓起大衣就往外冲，身后跟着一群同样坚定的战友。

他们深一脚浅一脚地在雪地里跋涉，冷风像刀子一样割在脸上，但他们的心却是滚烫的。

“咱们得快点，不能让敌人钻了空子！”老张一边走一边给大伙儿打气。

到了地方，果然发现了几个人影鬼鬼祟祟的。

老张他们二话不说，冲上去就把那些人给控制住了。

事后一问，原来是想偷摸过境的。

老张拍拍身上的雪，笑着说：“想从咱眼皮子底下溜过去，门儿都没有！”除了这些惊心动魄的时刻，老张他们更多的时间是在默默坚守。

每天清晨，当第一缕阳光洒在边境线上时，他们就开始了一天的巡逻。

无论是烈日炎炎还是寒风凛冽，都阻挡不了他们的脚步。

他们走过的路，比家里的田埂还熟悉；他们看过的风景，比电视里的还要美。

但对他们来说，最美的风景就是这片安宁的边疆。

老张有个习惯，每次巡逻完都会站在山顶，望着远方的家乡。

他说：“虽然这儿条件艰苦，但每次看到家乡的方向，心里就暖洋洋的。

”他还说：“咱们守在这儿，就是为了让更多的人能过上好日子。

”这话听起来简单，却包含了无尽的深情和责任。

在新疆这片土地上，像老张这样的英雄还有很多很多。

他们或许没有惊天动地的壮举，但他们用自己的方式守护着这片土地和人民。

他们就像那胡杨一样，无论环境多么恶劣，都能顽强地生长下去；他们就像那石头一样，任凭风吹雨打都屹立不倒。

罗布人村寨:新疆沙漠中最后的“捕鱼部落”作者：王丽来源：《浙江林业》 2019年第4期王丽为探访神秘的罗布人，我们驾车从新疆库尔勒出发，东行80多公里，前往尉犁县墩阔坦乡境内。

太阳渐渐升起，阳光下的大漠宁静而安详。

爬上一座沙丘，只见苍茫辽阔的天空下，一望无际的金色沙海一直延伸到视线尽头。

碧空映照下的塔里木河从村边流过，几个大大小小的海子旁边，点缀着芦草和胡杨木搭建的小屋，这里就是罗布人居住的村寨。

罗布人的小屋古朴而又随意。

他们在海子边找一棵大树，以树冠为屋顶，砍下一些胡杨枝条，弯弯曲曲地插成一排，这就形成了墙。

然后，从海子边挖出泥巴，在墙上涂抹一遍，一个家就此竣工了。

若是在没有树木的地方，罗布人就把芦苇扎成束，作为房屋的柱子，再将芦苇秆串起来做成墙壁，同样可以快速造屋。

在村寨中，我们还看到一些被掏空一半的胡杨木，放在屋前屋后，这就是罗布人的船。

导游说，早期的罗布人，家当只有渔网和小舟。

在塔克拉玛干沙漠边缘，塔里木河与孔雀河急流滚滚，从天山、昆仑山上带来清洌、甘甜的雪水，把罗布泊充盈得烟波浩渺，形成了一片片泽国和绿洲。

这里海子连片，堪称“水乡”，罗布人联系交流密切，出行可以不骑马和骆驼，仅凭一叶用整棵胡杨木掏空而制成的独木舟，便可在依海子而建的村寨间穿梭自如。

如今因为海子分布不集中，罗布人的房子相距很远，想再找其他相对集中的几户人家，须得绕行甚远。

但他们的生活方式和饮食习惯至今没有多少改变。

别具—格的有趣民俗罗布人捕鱼的方法很独特。

热合曼老人说，他很怀念童年的生活。

那时，每到春天，大人们就会在塔里木河岸边开一道道口子，引导裹带着各种鱼流的河水进低洼处，水满后，再把口子封堵起来，就形成了用来养鱼的一个个小湖。

等到夏季，鱼就被养得肥壮，甚至还长出了鱼油。

当湖水被蒸发得差不多了，罗布人就下到湖中，直接把一条条大鱼拖到岸边。

如果湖水还较多，就需要再次扒开口子，让河水流进湖里，里面的鱼就会逆流而上，此时，只需在口子设下渔网，一条条大鱼就会争先恐后地“自投罗网”。

伴侣2021.12在神秘罗布泊初遇野骆驼1986年9月，新疆政府批准建立“阿尔金山野骆驼自然保护区”。

当时，王新艾在乌鲁木齐科教培训中心工作，她第一次跟随保护区工作人员到罗布泊探访野骆驼踪迹。

那天天气极其寒冷，滴水成冰。

上午，王新艾跟随保护区工作人员来到地处甘肃、青海和新疆交界处的罗布泊腹地，一行人趴在沙丘上，静静等待着野骆驼的到来。

野骆驼非常机警，嗅觉极好，只要嗅到人的气味，就会飞快地逃离。

王新艾他们静静地守候着野骆驼的到来，时间一分一秒地流逝，等待的每一秒钟都是煎熬。

几个小时过去了，刺骨的寒风慢慢消耗着身体上的热量，大家的动作变得越来越迟缓，身体都快冻成冰块了，却依然没有见到野骆驼的踪影。

太阳慢慢爬上头顶，沙漠的阳光照在身上，一点点驱散着严寒，王新艾睫毛上的霜融化成了小水滴，她用这水滴不停地抹眼睛，疲惫的眼睛似乎明亮了许多。

她睁大双眼，继续把目光投向远方。

大家都热切地期待着野骆驼群突然出现在天边。

又等待了3个多小时，太阳快落山了，温度逐渐下降。

大家商量着：也许今天看不见野骆驼了，还是回去吧。

这时，远方飘来若隐若现的沙尘，一群野骆驼飞奔而来。

王新艾第一次看见浩浩荡荡的野骆驼族群，一峰健壮的雄性野骆驼“趾高气扬”地走在最前面，保护着中间的幼驼，驼群最后面则是强壮的野骆驼。

这些野骆驼的外形，比家养骆驼高而瘦，它们四肢细长，全身披着淡棕黄色的短毛，毛细而密，不像家养骆驼有着深褐、浅黄、灰白或白头花身等其他色型。

野骆驼的双峰呈圆锥体状，小而尖。

王新艾目不转睛地看着它们越走越远，不一会儿，就从眼前消失了。

揉着早已经麻木的双腿，王新艾慢慢站起来。

身边工作人员告诉她，这大概是野生双峰驼家族带着孩子们去寻找草料和水源了。

在茫茫大漠，野骆驼想要找一口吃的，喝一口水是很艰难的！回程路上，工作人员兴致勃勃地告诉王新艾，野骆驼和家养骆驼虽然外形相似，但野骆驼并不是野化的家养骆驼，野骆驼和家养骆驼的遗传基因有3%的差异，它们是完全不同的品种，就像猩猩和人类的差别。

这3个新疆人抗击阿古柏侵略者，救下数万汉族人，堪比唐朝张议潮左宗棠收复新疆为何能够顺利迅速？在北疆，这支武装力量不可小觑历史总会湮没一些小人物，它的这一特性总在呼唤着另一些人的刻意找寻，找到了，拍拍那些人身上的尘土，就会发现他们依然会像金子一样光彩照人。

这就是历史的平易近人，因为不管是大人物或者小人物，都有着一样的生命历程，都在历史里真实地活过。

一呼图壁，二十多年前，我当过兵的地方，当时因为狂妄无知，总觉得这个地方没有大的历史事件可以扣动心弦，甚至，当年读到一位清晚人为这里写的一篇“志”，也被丢了作者的名字。

《呼图壁乡土志》：本境虞夏雍州流沙，西北荒外地，汉属匈奴右部。

元帝时乌贪訾离国，都护郑吉以处匈奴，东蒲类王兹力支降众，三国及晋，为鲜卑西部。

后周突厥铁勒地。

隋突厥部境之北流河，唐属北庭府，元回鹘地，明准部四卫拉蒙古和硕特游牧。

国朝乾隆二十二年，平定准部，依洛克伦河设洛克伦巡检，驻呼图壁。

二十九年建城曰“景化”，为呼图壁巡检治。

光绪十一年，新疆改设行省，巡检仍旧。

二十九年，南北两路增设郡县，改升县丞辖景化驿，与呼图壁守备同驻。

二十多年后，当我做这篇小文时，忽然为当年的无知脸红了起来，进而心跳加速地想到了马桥故城，想到了3个人，想到了很多人。

《呼图壁乡土志》中对他们的记述是这样的：同治三年六月辛巳，乌鲁木齐妥、索两逆叛陷迪化州城，呼图壁回兵、回民同日响应，戕杀王守备，抢劫火药库，巡检某逃走，回逆据城。

是月十九日，木地乡约王宾、张文升等倡户民，商民张得元倡众商民，磨菰湖高四倡芳草湖民闯杀入城，烧死逆眷老弱千余丁口于西关外，回逆骑马东窜者百一十余人，至三十里墩，复被东滩十四户两处汉民截杀大半。

九月十五日，回逆再败遁，二十日集乌鲁木齐各逆来，尽杀汉民，得脱者少，自是呼城靡有孑遗矣。

八年、九年，靖边营徐学功自迪化、南山带土勇攻杀回逆，札呼城月余，旋移驻洛克伦河北岸，马桥子筑城护卫，汉民壁垒尚存。

迄光绪二十五年，又有绥来回逆马三被奸回无奈者子煽诱谋逆，朴城之祸，而呼境大土古里，宁州各户各回，复相率挈眷助逆，攻绥城，幸登时灭。