老黄历每日忌宜名词解释
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⼀⽂搞懂黄历中的每⽇宜忌我们在看万年历或者通胜时,都会看到今⽇宜某事,今⽇忌某事。
那么这些宜忌是从何⽽来呢?他们⼜代表什么意思呢?【每⽇宜忌都有哪些】我们都知道,“择吉”主要看的就是这个时刻所值的神煞。
不同的神煞对事物各有影响,通过神煞执事的取象,来推断是否适宜做某事。
择吉神煞众多,且亦分轻重。
所以只看神煞的话,对于⼀般⽼百姓来说并没有实际的⽣活指导意义。
《钦定协纪辨⽅书》有云:“然铺注《万年书》则以事为经,以神为纬,选择吉⽇、时则以神为⽬,以事为纲。
”做事要“以⼈为本”,因此择吉有个重要的中间环节,就是将各种神煞、择吉⽅法的意象进⾏整合,体现到⼈们具体的⾏事中。
这也就是我们最后看的每⽇宜忌。
因此古⼈将⼈们的⽇常活动分成⼏⼤类,称之为“⽤事”,在黄历中说明每⽇不同⽤事的宜忌,以⽅便指导⽇常⽣活。
在《⼤清会典》中就记载了御⽤六⼗七事和民⽤三⼗七事。
⽽在《通书》中,则统合称之为选择六⼗事。
【御⽤六⼗七事】【民⽤三⼗七事】【通书选择六⼗事】这就是我们在万年历和通胜上看到的吉凶宜忌的初原了。
【古今⽤事如何对应】时代不同,很多“⽤事”的称谓及内涵已不再适⽤。
如【袭爵受封】,现在已经没有爵位制度,故此⽤事已不适⽤。
⽽对⽐现今类似的,可代表下达任免通知等事。
⽽如【畋猎】,现在已经法律规定禁⽌捕杀野⽣动物。
如果⾏之,⽆论⽤事宜忌,抓到都是违法。
不过可能“宜”的时候去,抓到的时候因为没有猎到猎物,只会没收⼯具,不会拘留。
⼜如【进⼈⼝】,古意为家中添加⼈⼝。
需要注意的是,这个【进⼈⼝】并不是择吉⽣产的意思。
古代顺产时都是⿁门关,更不要说像现在⼀般的择⽇剖了。
这个【进⼈⼝】指的是给家中买奴婢,以及认⼲⼉⼦或⼲⼥⼉等。
如今则代表家庭招聘保姆或公司招聘员⼯等事。
所以【⽤事】的内涵也需要进⾏适应时代的调整。
现将⼀些常⽤的⽤事现整理如下:祭祀,祠堂祭祀、祭拜祖先以及祭拜神明等事;祈福,祈求神明降福或设醮还愿等事;求嗣,向神明祈求⼦嗣之意,亦可为“求⼦”;会亲友,与亲朋好友聚会;出⾏,长途出⾏、外出旅游、观光浏览等事;纳采问名,古代婚嫁六礼“纳采、问名、纳吉、纳徽、请期、亲迎”。
老黄历忌宜名词解释嘿,朋友!您听说过老黄历不?那上面的忌宜名词可有意思啦!老黄历里的忌宜,就像是生活中的小指南,给咱一些参考和提醒。
比如说“宜嫁娶”,这仨字儿您想想,不就是告诉咱,这天是个适合喜结良缘的好日子嘛!那要是“忌动土”呢,意思就是这天不太适合大兴土木,盖房子挖地基啥的就先缓缓呗。
您可能会问,这老黄历的忌宜到底靠不靠谱呀?其实啊,这就跟天气预报似的。
天气预报说今儿有雨,您可能带把伞以防万一;老黄历说今天宜出门办事,那您心里是不是也多了点信心和期待呢?再打个比方,老黄历里说“宜祭祀”,这就好比是提醒您,在这个时候去表达对祖先或者神明的敬意,是个不错的时机,能让您的心意更顺遂。
要是说“忌搬家”,也许是在暗示这一天的气场不太适合改变居住的环境,就像人有时候状态不好不适合做重大决定一样。
不过,咱可别把老黄历的忌宜当成绝对的命令。
它可不是那种板上钉钉、不容置疑的铁律。
生活中很多事情,还是得靠咱自己的判断和实际情况。
比如说,您工作上有个紧急的项目,就算老黄历说今天忌工作,您能因为这个就不干了?那肯定不行啊!还有啊,有时候老黄历说“宜出行”,可您身体不舒服,那能硬着头皮出去吗?当然不能!所以说,老黄历的忌宜更多的是一种传统的文化指引,给咱心里有个底,有个大致的方向。
老黄历里的这些忌宜名词,承载着咱们老祖宗的智慧和经验。
虽然时代在变,科技在进步,但有些传统的东西,就像老酒一样,越品越有味道。
咱也别一味地排斥或者盲目地遵从,就把它当成生活中的一个小参谋,听听它的意见,再结合自己的情况做决定,这样不是挺好的嘛!总之,老黄历的忌宜名词是传统文化中的一部分,咱可以尊重它,借鉴它,但千万别被它束缚住手脚,要让生活过得自在、舒心!。
专业名词解释理解黄历的文化内涵黄历是中国传统文化中重要的一部分,它在农历中给出了每一天的吉凶宜忌等信息,被广泛用于民俗、宗教、医学等领域。
本文将从专业角度解释黄历,并深入探讨其背后的文化内涵。
一、黄历的定义与起源黄历,又称万年历,是一种包含农历和阴阳八字等信息的日历。
它早在唐朝就开始流传,并逐渐演变为现在大家熟知的形式。
黄历以农历为基准,结合农民耕作的需求,给出了每天的黄道吉日、宜忌事项等信息,方便人们进行农事、婚嫁、出行等决策。
二、黄历的结构与内容黄历的结构一般包括日期、农历、星期几、节气、宜忌、纳音、彭祖百忌等要素。
日期和农历用来标识具体日期,星期几用来方便人们了解每天的星期情况,节气则反映了中国传统文化中重要的节气变化。
宜忌是黄历中的重要部分,它给出了每天宜和忌的事项,以引导人们遵循吉祥和避免不利的行动。
三、黄历的文化内涵黄历作为中国传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵。
首先,黄历反映了中国人对天文、地理和时间的重视,体现了他们对宇宙规律的研究和尊重。
其次,黄历通过宜忌事项的设置,传承了祖先智慧,引导人们遵循传统礼仪和道德规范。
同时,黄历也承载着农耕文化的传统,记录了中国传统社会农耕的种种禁忌和经验。
四、黄历在不同领域的运用黄历的应用领域广泛,不仅仅局限于农耕生活。
在民俗领域,黄历被用于指导节日庆祝活动、祭祀仪式等。
在宗教领域,黄历也在道教、佛教等宗教仪式中发挥重要作用,被视为决定吉凶的参考。
此外,在医学领域,黄历被用于中医领域的诊断和治疗,认为根据黄历的宜忌情况,可以更准确地选择治疗时间。
五、黄历的现代发展与挑战随着现代科技的发展,传统的黄历在一定程度上受到了农田的影响。
现代农场和农业机械的应用,使得过去黄历的一些禁忌和限制变得不再适用。
同时,互联网的普及也为人们提供了其他方式获取黄历信息的途径。
然而,黄历作为中国传统文化的重要组成部分,仍然受到一部分人的追捧和重视。
综上所述,黄历作为中国传统文化中的重要组成部分,不仅仅是一种日历,更是一种承载着丰富文化内涵的载体。
老黄历解读
老黄历是一种传统的日历,通常以黄色封面为主,内含每日的宜忌、冲煞、吉凶等信息,是中国古代农耕社会中不可或缺的日常生活指南。
解读老黄历需要了解以下几个方面:
1. 宜忌:老黄历中会列出当日的宜忌事项,包括适宜做什么、忌讳做什么、适宜的方位等。
这些信息对于日常生活中的行动安排和决策具有指导意义。
2. 冲煞:老黄历中会列出当日冲煞的属相和生肖,以及不宜做的事情。
冲煞是指特定属相和生肖在当日会受到不利的影响,不宜进行某些活动或决策。
3. 吉凶:老黄历中会列出当日的吉凶事项,包括吉神和凶煞的出现。
吉神有利于当日进行某些活动或决策,而凶煞则会对当日产生不利影响。
4. 方位:老黄历中会列出当日的吉利方位和不利方位,对于当日出行、办事等具有指导意义。
5. 其他信息:老黄历中还会包含一些其他有用的信息,如节气、节日、天文气象等,对于了解传统文化和日常生活中的知识具有帮助。
解读老黄历需要结合个人实际情况和当地的风俗习惯,不可盲目相信。
同时,也要注意理性看待其中的宜忌、冲煞等信息,不要过度迷信或神化老黄历的作用。
中国黄历宜嫁娶忌安床什么意思篇一:老黄历每日忌宜名词解释老黄历每日忌宜名词解释祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。
纳采、结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣:裁製新娘衣服或製作寿衣。
合帐:製作蚊帐之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。
嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。
同嫁娶。
沐浴:指沐浴斋戒而言。
剃头:初生婴儿剃胎头或削髮出家。
整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收纳养子女而言。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造:指阳宅之坚造与修理。
动土:指阳宅建筑时开工动起锄头挖土。
即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。
伐木做梁:砍伐树木製作屋顶梁木等事。
竖柱:竖立建筑物的柱子。
上梁:装上建筑物屋顶的梁木,同架马。
开柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:製作门扇、屏障等工作。
安门:房屋装设门户等工事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床:指安置、移动、拆装睡床卧铺之意。
移徙:指搬家迁移入住所(含非新宅)之意。
入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:开业之意。
商店行号开张做生意。
「开幕礼」「开工」同。
包括:(1)年头初开始营业或开工等事。
(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。
立券交易:订立各种契约互相买卖之事。
纳财:指已属于自己的财富基础上购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
求财:相对于纳财来说求财是指未属于自己的财富而祈求通过投资等活动赚取博得财富。
酝酿:指酿酒、造酱料等事。
日历表中的吉日宜忌解析在我们的日常生活中,很多人都会根据日历表中的吉日宜忌来进行一些重大决策或者活动规划。
吉日宜忌是根据古代的农历进行计算的,它旨在选择适合做某项活动的吉日,同时避开不适合的冲煞日子。
下面,我们将对日历表中的吉日宜忌进行解析。
吉日,又称为黄道吉日,是指日历表中特定日期的黄道吉时,适合进行重大活动的日子。
这些活动可以包括婚嫁、出行、开业、搬家、上梁、开工等等。
在选择吉日进行活动时,人们常常会考虑到日子的数字特征,比如喜庆数字“六”、“八”、“九”,以及数字组合的特殊含义等等。
此外,还会考虑到星期几,因为在中国文化中,星期几也有不同的吉凶寓意,比如星期一代表兴旺、星期二代表团结等等。
而宜忌,则是指在日历表中标注的宜或忌的活动,宜表示适合进行的活动,忌表示不适合进行的活动。
宜忌通常分为四个大类:宜祭祀、宜嫁娶、宜动土和宜安葬。
祭祀是古代的一项重要礼仪活动,因此在进行祭祀时,往往会选择日历表中标注的宜祭祀的日期。
嫁娶也是人生中一项重要的大事,因此很多人会选择日历表中标注的宜嫁娶的日期进行结婚。
动土和安葬则与土地和阴宅有关,因此在进行相关的建筑工程或者葬礼时,也会选择宜动土和宜安葬的日期。
在选择吉日宜忌时,除了日历表中的标注外,还有一些其他的方法和工具。
其中,最常用的就是黄历。
黄历是一种以农历为基础的传统阴阳历法工具,它除了包含日历外,还包括了节气、十二时辰、时令风水等等内容。
人们可以通过查看黄历,来了解每天的黄道吉时、凶煞方位等信息,以便合理安排各种活动。
总的来说,日历表中的吉日宜忌对于华人来说具有一定的指导意义。
它来源于中国传统文化中的祥瑞观念和迷信思想,虽然在现代社会有些人对此不以为然。
但尊重传统文化,理解其中蕴含的智慧,也是我们对待日历表中吉日宜忌的一种态度。
无论如何,我们都应该理性对待日历表中的吉日宜忌,不要盲目迷信或完全忽略。
在做出决策时,可以参考日历表中的指引,同时结合自己的实际情况和理性思考,以做出更为明智的选择。
黄历名词解释黄历是一种记录和预测日期的传统文化形式,主要起源于我国的古代民间传统。
黄历通常采用农历来记录日期,同时结合了天文地理、神话传说、农事习俗等知识,为人们提供了诸如吉凶宜忌、节气节日、农事时令等信息。
黄历在民间被广泛应用,被人们作为日常生活和农事生产的一种指导工具。
黄历的名词解释:1. 农历:又称夏历、旧历,是根据农业生产和农事习俗计算的一种历法。
它以月亮的运行周期为基础,将一年分为十二个月,每个月以初一为起始,末日为终止。
2. 太阳历:也称公历,是一种以地球绕太阳运行一周为基础的历法。
太阳历以一年365天为周期,每年的长度基本相同,方便人们计算时间。
世界上大多数国家和地区都使用太阳历作为公共和商业活动的时间参照。
3. 吉凶:黄历中的吉凶通常用于描述每天的运势和人们的开运方向。
根据古代的星宿学说和神话传说,黄历给不同日期贴上了吉祥、凶险、平淡等不同的标签,人们可以根据黄历选择合适的日期进行各种活动,以求吉利。
4. 宜忌:黄历中的宜忌通常是指某些特定活动适宜或不适宜进行的标志。
宜忌的判断依据包括节日习俗、农事特点、五行生克等,人们通过研读黄历中的宜忌来规避可能的不利因素,选择合适的时间和地点进行活动,以求取得更好的效果。
5. 节气:黄历中的节气是指二十四个重要的节气点,标志着每个月中节令的变化。
这些节气与天文现象和气候变化密切相关,包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒等。
6. 节日:黄历中的节日是一些有特殊意义和纪念价值的日子。
节日通常与历史人物、传统节庆、宗教信仰等相关联,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节等。
节日在黄历中标注的日期,会提示人们在这一天进行相应的祭祀、庆祝活动或者避免某些行为。
黄历作为我国传统文化中的一部分,除了用于日常生活、农事生产的指导之外,还反映了中华民族的历史、地理、宗教等方面的特色。
黄历专业名词解读探讨其科学性黄历作为一种传统工具,广泛运用于中国传统文化中,被用来预测各种活动的吉凶祸福。
然而,对于其中的专业名词解读是否科学,是否能真正影响人们的生活质量,一直存在着争议。
本文将对黄历专业名词解读的科学性进行探讨。
一、黄历的起源与发展黄历,又称通书、酉日书,是中国古代一种内容丰富而系统性的天文、气象和历法方面的著作。
其起源可以追溯到古代中国的天文学发展,并在历法的基础上逐渐发展成为一种包含各种日常活动宜忌的参考工具。
二、黄历专业名词的含义解读1. 时辰宜忌:黄历中常常提到各个时辰的宜忌,比如子时宜睡眠、午时宜运动等。
这些宜忌内容是以中国传统农耕社会的生活规律和自然环境为基础,结合了中医、占卜术等多种传统文化而形成的。
2. 岁破、天克、月将:这些术语通常用来预测某一年出现的吉凶祸福。
岁破指的是岁运不宜的年份,而天克则表示遭到天地之间的克制,月将则是对某个月份的预测。
3. 星座解读:黄历中的星座解读指的是根据出生日期和时间,来预测一个人的性格特点、命运走向等。
这种解读通常基于西方占星术的理论和分析方法。
三、黄历专业名词解读的科学性问题1. 传统文化与科学的冲突:黄历专业名词解读的科学性问题在于,它们的解读基于古代中国的传统文化和迷信观念,与现代科学知识存在一定的冲突。
科学依赖于实证、实验和数据统计,而黄历专业名词解读通常缺乏这些科学依据。
2. 缺乏客观证据:黄历专业名词解读通常依赖于主观判断和个人经验,缺乏客观可靠的证据支持。
虽然有些人声称黄历对他们的生活产生了影响,但这往往是因为个体的心理效应或巧合。
3. 解读内容模糊:很多黄历专业名词解读的内容模糊不清,难以具体应用。
比如,对于某一天的吉凶祸福,不同的黄历可能给出不同的解读,导致人们难以判断如何准确运用这些解读进行决策。
4. 高度主观性:黄历专业名词解读的科学性问题还体现在它们的高度主观性上。
同一条专业名词的解读,不同的人可能会有不同的理解,导致了解读结果的不确定性。
黄历各种术语解释
黄历各种术语解释:
黄历是中国传统的一种日历系统,按照农历编制,被广泛用于农耕、祭祀、选日、婚嫁等方面。
在黄历中,有很多术语是我们常常会遇到的,下面对其中几个术语进行解释。
1. 黄道:黄道是指太阳在天球上的轨迹,也是黄历中十二生肖的基础。
这个概
念源于中国古代的天文观测,十二生肖与黄道上的十二宫位相对应。
2. 宜忌:黄历中的宜忌是指某一天的吉凶宜忌事项。
宜指适合做的事情,忌指
不适合做的事情。
根据农历、天干地支的组合,结合传统文化和经验,确定了每天的宜忌事项。
3. 冲、煞、岁:这些术语都与时间、方位相关,在黄历中具有特殊的意义。
冲
指冲撞,表示两个天干相冲的现象,通常被认为是不吉利的。
煞指凶煞,表示不吉利的气息。
岁指岁煞,是指在天干地支中特定的组合,被认为会带来厄运。
4. 吉神、凶煞:黄历中还包括一些吉神和凶煞,它们分别代表着吉利和不吉利
的象征。
比如,财神代表财富与好运,门神代表辟邪与保护,而咸池则被认为是凶煞,可能带来不幸与困扰。
黄历术语具有一定的历史和文化背景,虽然在现代生活中可能没有被广泛采用,但在一些传统场合仍然有着重要的作用。
了解这些术语,可以帮助我们更好地理解中国文化的独特之处。
请注意,黄历并非科学依据,我们在日常生活中应该根据具体情况综合考虑,不要过分迷信。
中国黄历用语解释黄历说明中国自古以来一直沿用农历,因为我国是以农立国,所以制订历法必须服务农业为本。
农历也被称为夏历,据说这是因为农历始用于夏代(公元17世纪前)。
在古代,农历均由帝王授权钦天监所制,因此也被称为“皇历”。
为了追求万世基业,帝王们将收录此历法的书称为“万年历”。
历法”是指推算年、月、日的长度和它们相互之间的关系,制订时间顺序的法则。
中国黄历用语解释吉时是___之时辰,凶时是凶兆之时辰。
___是每日时辰应忌讳之事。
___表示适合接近,会有___的神明,而宜表示今日适合做的事情。
凶神宜忌则表示应该远离,会有冲犯不好的事发生,忌表示今日不宜做的事情。
在黄历的律法里,五行相生相克的观念犹如自然界的协调,有一定的规律。
当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜。
冲煞的生肖年岁应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之。
民间传统也惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
岁次是农民历之日期,值年太岁是今年值年之太岁,岁冲是今年与太岁冲犯之岁次生肖。
下元是今日之卦象,掌日太岁是今日掌日之太岁。
胎神占方是古老的传说,农民历上可见胎神的项目。
民间俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知。
传统上,胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。
孕妇也不可以搬动家具,不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让胎神不高兴,使得生产不顺利。
虽然胎神是民间传统的传说、迷信,但妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾。
___表示喜神所在之方向,财神表示财神所在之方向。
老黄历每日忌宜名词解释
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
开光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火:谓移动神位,「火」指「香火」而言。
纳采、结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
裁衣:裁製新娘衣服或製作寿衣。
合帐:製作蚊帐之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。
嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。
同嫁娶。
沐浴:指沐浴斋戒而言。
剃头:初生婴儿剃胎头或削髮出家。
整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收纳养子女而言。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造:指阳宅之坚造与修理。
动土:指阳宅建筑时开工动起锄头挖土。
即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。
伐木做梁:砍伐树木製作屋顶梁木等事。
竖柱:竖立建筑物的柱子。
上梁:装上建筑物屋顶的梁木,同架马。
开柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:製作门扇、屏障等工作。
安门:房屋装设门户等工事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床:指安置、移动、拆装睡床卧铺之意。
移徙:指搬家迁移入住所(含非新宅)之意。
入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:开业之意。
商店行号开张做生意。
「开幕礼」「开工」同。
包括:(1)年头初开始营业或开工等事。
(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。
立券交易:订立各种契约互相买卖之事。
纳财:指已属于自己的财富基础上购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。
求财:相对于纳财来说求财是指未属于自己的财富而祈求通过投资等活动赚取财富。
酝酿:指酿酒、造酱料等事。
捕捉:扑灭农作物害虫或生物。
栽种:种植物「接果」「种田禾」同。
畋猎:打猎或捕捉禽兽。
纳畜:买入家畜饲养之事。
教牛马:谓训练牛马之工作。
破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。
拆卸:拆掉建筑物。
开井、开池:开凿水井、挖掘池塘。
作陂、放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。
开厕:建造厕所。
造仓:建筑仓库或修理仓库。
塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。
平治道涂:指铺平道路等工事。
修墓:修理坟墓等事。
启攒:指坟墓「洗骨」之事。
俗谓「拾金」也。
开生坟:开造坟墓。
合寿木:製作棺材。
谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。
安葬:举行埋葬等仪式。
入殓:将尸体放入棺材之意。
成服:穿上丧服。
除服:脱下丧服。
移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
破土:仅指阴宅埋葬用的破土,与阳宅建筑房屋的「动土」不同。
即「破土」属阴宅,「动土」指阳宅也。
归宁:新婚后,新娘与新郎第一次回娘家。
普渡:祭祀超渡阴界的孤魂野鬼。
经络:安机器、织布、收蚕、安纺车、机器。