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哲学的基本问题和两个方面的内容哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。
对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。
凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。
除了这两种根本对立的回答外，还有一种回答，认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原。
持这种观点的哲学流派称为二元论，它是动摇于唯物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学，最终往往倒向唯心主义。
马克思主义的物质观马克思主义哲学认为，世界的本质是物质，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
马克思主义哲学关于世界统一于物质，物质是客观实在的观点，正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。
世界上的各种事物和现象，无论具体特点如何，都是物质的一种具体形态，它们所具有的共同本质就是客观实在。
世界是物质的，也就是说自然界、人类社会和人本身都是物质的，都是客观实在的具体形态。
第一，自然界是客观的第二，人和人类社会是客观的马克思主义的时间和空间观1）时间和空间是物质运动的存在形式。
空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性；时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。
（2）物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。
第一，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间；第二，时间和空间业离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间只是存在于思维中的抽象概念。
具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
