部编版小学语文六年级上册第一单元3《古诗词三首》教材解读诗歌赏析备课综合资料一、《宿建德江》，一个“愁”字十分了得唐人孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人本是一首行旅诗，可是因为“野旷天低树，江清月近人”写得极佳，又很容易让人当成描绘幽美的晚景的写景诗，而忘了前面的那个“愁”字。
孟浩然的《宿建德江》是一首典型的行旅诗，先要理解古人的行旅，我们才能读好这首诗。
古人写行旅的诗文极多，许多人不明白，为什么古人要这么大写特写行旅之苦呢?以为这是诗人多愁善感为赋诗而强说愁。
现代意义的旅游是一种非常惬意的事，是一种前卫时尚的消费，可是，我们应该理解古人，古人的行旅与现代的旅行完全不是同一概念。
古代的文人总是行迹匆匆的，有的是求师，有的是赶考，有的是省亲，有的是奔丧，最多的是赴任。
我国古代多数时间实行的是流官制，铁打的衙门流水的官，在一个任职干上个二三年就得调离，而且讲究南人北相、北人南相，家在北方的偏让你到南方，家在南方的偏得到北方赴任，为的是防止结党营私。
更有遭到贬谪的，那就得到边远的地方了。
也有为数不多真正的旅行者，如徐霞客，如青年时的司马迁，但那是要冒危险的，是要吃苦的。
那个时候，没有公路，没有火车，好的有舟船、车马，差的就得用脚量了。
动辄几月一年，多则数载，许多人的许多生命是在行旅中度过的。
可以说李白、杜甫、林则徐全是逝于行旅的。
司马迁年轻时曾游历大半个中国，若是现在，那是算不得什么的，可是当年其辛苦是难以言说的。
“移舟泊烟渚”，“移舟”是慢慢地行舟，因为没有目的地，没有归程，所以船并不是急急回家的那个样子。
欲泊之“烟渚”，又是个并不清晰的地方，有没有热水，有没有暖床，全是未知的。
之所以“泊烟渚”，并不是到站了，只是因为“日暮”不能走了，是不得已，于是自然引出了“客愁”。
客愁是“新”的，那么自然也就有“旧愁”了。
一路行走是愁，不走了还是愁，这是愁上加愁，“新愁”之后必然还是更新的愁。
