一壶煮酒尽余欢,今宵别梦寒的意思

送别【作者】李叔同【朝代】近代长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，惟有别离多。

创作背景李叔同（弘一法师）19世纪，美国作曲家约翰·庞德·奥特威创作了歌曲《梦见家和母亲》，这首歌流传到日本后，日本词作者犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。

李叔同于1905年至1910年东渡日本留学，学习油画兼修音乐戏剧。

此间他接触到了犬童球溪的《旅愁》，将歌词作了翻译：“西风起，秋渐深，秋容动客心。

独身惆怅叹飘零，寒光照孤影。

忆故土，思故人，高堂会双亲。

乡路迢迢何处寻，觉来梦断心。

1915年，回国后的一个冬天，大雪纷飞，旧上海是一片凄凉。

李叔同与好友许幻园挥泪而别，却连好友的家门也没迈进。

李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪地里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，也没听见。

随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他含泪写下了《送别》[5] 。

李叔同对原曲作了少量的修改，又配上新的歌词。

歌曲鉴赏《送别》歌词分为两个部分，前一个部分作者从不同的几个层次几个方面去刻画一个即将离别的场景。

作为一个第三人称去叙述好友将要远行，而作为至交好友的二人从此将各奔东西，于是送了好远来到了长亭外，长亭在古时候通常是一个栈道，为了旅人休憩或者是在朋友送行时使用的，长亭也就暗喻了两人要分别，古道边又是苍茫的寂寞，芳草一望无际，显出一片孤寂的景象，从不同的角度为送别打下烙印。

第一部分李叔同运用了借景抒情的艺术创作手段，让他的创作有着浓郁的抒情性质，并且有着很高的音乐性和艺术性。

这个时候他的作品已经可以说很富有艺术歌曲的初期特征了。

像《送别》的第一部分这样的写作手法让人发自内心感到心旷神怡，置身平静的江面上，感受晨曦水雾的迷蒙，声音是传的非常远的，并且还给人一种平稳的、连贯的、延伸感觉，符合整个乐曲的美感。

李叔同《送别》原文
原文：
长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时还，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，唯有别离多。

李叔同：
纵观李叔同的一生，可谓传奇与神奇，可称全才更是奇才。

其父辈曾富甲一方，年近花甲之岁与小妾才生下幼子李叔同。

5岁时其父离逝，往后接受良好的教育，加上天资聪颖，诗书画样样精通，但处在上世纪初社会大变革、大动荡的年代，少年不得志，一腔热血和才华而无法施展，可以说整天花天酒地，纸醉金迷。

后终于在迷茫中远渡xx留学艺术，以求艺术救国化人，学成回国从事绘画、音乐等教育工作。

也只有在此期间算是充实的人生。

也由此开创了美术、西洋音乐等先河，被后人称为音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。

《学堂乐歌—送别》长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风抚柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落.一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒.长亭外,古道边,芳草碧连天.问君此去几进来,来时莫徘徊.天之涯,地之角,知交半零落.人生难得是欢聚,唯有别离多.《送别》是李叔同作词的一首清凉歌，也是李叔同学堂乐歌的代表作品之一。

作曲者原本是美国通俗歌曲作者自约翰·P·奥德威，歌曲的名字叫《梦见家和母亲》。

由于此曲十分优美，日本歌词作家犬童球溪便依其旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。

李叔同在日本留学期间热衷音乐，他对《旅愁》有较深的印象。

《送别》是李叔同从日本留学回国后创作的，此时他已开始接触佛教，并对佛学有很深的研究。

出家前，“天涯五好友”中有位叫许幻园的。

一个冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉。

许幻园站在门外喊：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。

”说完，挥泪而别，连好友的家门也没迈进。

李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪地里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，也没听见。

随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他含泪写下“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊。

”《送别》一词写的是人间的离别之情，讲述的是人间美好之缘，构筑的却是人生的天问风景。

在这首清词丽句中，蕴藏着禅意，是一幅生动感人的画面，作品中充溢着不朽的真情。

弘一法师的众多作品，体现了中国文化的意蕴和精神。

“一音入耳来，万事离心去”。

大师的作品充满了人生哲理，宁静淡雅，给人启迪。

法师的词像一杯清香的茶，清淡纯净，淡中见真味。

从《送别》词中，我们或许可以感受到李叔同对当时社会的态度和对人生的思考，通过对人生悲欢离合的认知，加上学佛的历程，作者已悟出“一切有为法，如梦幻泡影”之道理，使听者也悲切地与作者产生强烈的共鸣。

《送别》后来被我国电影《早春二月》、《城南旧事》作为主题歌和插曲。

该曲诉说一种离别之情，唱起来如怨如诉。

一、歌名:送别作词:李叔同(弘一大师)1、长亭外，古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯，地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒2、长亭外，古道边芳草碧连天问君此去几时来,来时莫徘徊天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多.二、歌曲：朋友歌手：周华健这些年一个人风也过雨也走有过泪有过错还记得坚持什么真爱过才会懂会寂寞会回首终有梦终有你在心中朋友一生一起走那些日子不再有一句话一辈子一声情一杯酒朋友不曾孤单过一声朋友你会懂还有伤还有痛还要走还有我三、对友谊的理解所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。

没有朋友，世界就不可爱。

一个人没有朋友，就像生活里没有阳光。

朋友是什么？朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

朋友是有困难的时候出来拉你一把的人是你有烦恼耐心听你说你所有心事的人是你人生得意的时候真心为你高兴的人是你走错路的时候指给你引路的人是你一生的财富——记住财富不是你一生的朋友而朋友才是你一生的财富友善地对你,教你健康上进,为你前途命运着想,与你共苦享甘,平静的日子里,他好象不存在,有事时,他第一个来到你的身边!这是我的真实感受,因为我有这样的朋友!四、关于友谊的名人名言挚友如异体同心。

——亚里士多德二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

——《易·系辞》世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改良。

——杰里米.泰勒，美国政治家真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声‎残,夕阳山外山。

天之涯,地之角,知交半零落;一瓢浊酒尽余‎欢,今宵别梦寒。

——李叔同《送别》第一次看到这‎首词，是在高一语文‎《课堂作业》课外阅读里看‎到的，读了第一遍就‎觉得有特别之‎处，让人遐想。

这首词是李叔‎同早年所作，弘一法师（1880-1942），俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。

既是才气横溢‎的艺术教育家‎，也是一代高僧‎。

“二十文章惊海‎内”的大师，集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文‎化艺术之先河‎。

他反中国古代‎的书法艺术推‎向了极致，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代‎文化名人以得‎到大师一幅字‎为无尚荣耀。

他是第一个向‎中国传播西方‎音乐的先驱者‎，所创作的《送别歌》，历经几十年传‎唱经久不衰，成为经典名曲‎。

同时，他也是中国第‎一个开创裸体‎写生的教师。

卓越的艺术造‎诣，先后培养出了‎名画家丰子恺‎、音乐家刘质平‎等一些文化名‎人。

他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦‎海，被佛门弟子奉‎为律宗第十一‎代世祖。

他为世人留下‎了咀嚼不尽的‎精神财富，他的一生充满‎了传奇色彩，他是中国绚丽‎至极归于平淡‎的典型人物。

太虚大师曾为‎赠偈：以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。

赵朴初先生评‎价大师的一生‎为：“无尽奇珍供世‎眼，一轮圆月耀天‎心。

”“悲欢离合”，乃古往今来、芸芸众生的永‎恒主题。

“今宵酒醒何处‎?杨柳岸、晓风残月”是对分离的凄‎迷，“劝君更尽一杯‎酒，西出阳关无故‎人”是对朋友的劝‎慰，“海内存知己，天涯若比邻”是对友情的珍‎重，“年年柳色，灞陵伤别”是对别离的伤‎感，“金陵弟子来相‎送，欲行不行各尽‎觞”是别离时的苦‎闷……在中国古典诗‎歌的送别曲中‎，“离情别怨”是永恒的旋律‎。

“五四”运动以后，抒写离情别怨‎的诗文依旧蓬‎勃，佳作如潮。

其中，李叔同先生创‎作的校园歌曲‎《送别》，尤其脍炙人口‎，风行天下，历久不衰。

长城外古道边表达的意思“长城外，古道边”这句话出李叔同的《送别》，表达的是一种离愁别绪。

它描述的是在长城外，古老的道边上，芳草萋萋，环境荒凉，渲染了一种荒凉、凄迷的氛围，突出了离别的感伤以及人生飘忽不定的感觉。

【原文】近现代李叔同《送别》长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，惟有别离多。

【赏析】这首《送别》诗，融情入景，借景写情，寓意深刻，意境开阔，既写出李叔同留恋春景，舍不得离开的心情，又抒发了作者与友人分别的离愁别绪。

首句是起兴之笔，不仅点明了地点，而且勾起了愁绪。

“长亭外，古道边”是地点，“芳草碧连天”不仅写出了道路两侧芳草的绵延不绝，同时也暗示了分别时绵长的离愁和难舍的离别之情。

第三、四句寓情于景，晚风拂柳，在写实中寓有惜别、怀远之意。

“笛声残”写出了送别时悠扬的笛声，“残”字流露出一种凄凉、哀怨的情绪，笛声幽咽，如怨如慕、如泣如诉，催人泪下，道出了李叔同与友人分别时的伤感。

第五、六句写出了对友人的不舍与思念。

“一壶浊酒尽余欢”是送别的最高境界，意思是说把酒尽欢，即便明晨分别，今宵也要尽情欢乐。

这不仅写出李叔同的旷达与超脱，也写出了他对人生的深刻理解与感悟。

第七、八句结束全词，使词意前后相连，意脉贯通。

“天之涯，地之角”极言分手地点之远。

“知交半零落”写惜别怀远之意。

“总是那么长久。

整首词借景抒情，将朋友间送别的那种凄凉情景表现得淋漓尽致，抒发了对友人的深情厚谊和惜别时的忧伤、悲凉之情。

品读李叔同与他的《送别》长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

《送别》——李叔同或许人生就像跑步，草碧色，水绿波，南浦伤如何？人生难得是欢聚，唯有别离多。

情千缕，酒一杯，声声离笛催，问君此去几时来？来时莫徘徊。

李叔同其人1880年农历九月二十日辰时，津门巨富桐达李家忽生异象，一只喜鹊衔松枝飞入五姨太王凤玲阁中。

不久，王氏便诞下一男婴。

笃信佛教的李府相信此乃佛赐祥瑞，六十八岁的李筱楼年近古稀又得一子，更是喜不自胜，紧攥着手中佛珠，长诵一声无量寿佛。

这个排名老三、哭声如钟的男婴，幼名成蹊、学名文涛，即后来的一代通才、奇才弘一法师李叔同。

青年时期的李叔同五岁那年八月，父亲往生家中延请高僧诵《金刚经》，初见僧人，幼小的李叔同便心生莫名欢喜，与同龄的侄儿以床罩作袈裟，口诵佛号扮演和尚。

很小的时候，李叔同就跟随大娘郭氏学会了《大悲咒》、《往生咒》，稍长一些之后，由于母亲的特殊地位及家庭变故，使他对人世有更深刻的理解，十五岁便有“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”之警句。

命运好像在不经意中早已埋下了草灰蛇线的伏笔。

弘一法师书法作品1895年，十六岁的李叔同考入辅仁书院学习八股文，辅仁书院每月都要考两次试，别的同窗还在为考课作文抓耳挠腮一筹莫展时，李叔同却为纸短文长而别出心裁，他在一个字格内写两个字还意犹未尽，因此博得了“李双行”的美誉。

同窗们羡慕他思如泉涌、文不加点，却鲜有人知他六岁开始就从仲兄受启蒙教育，七岁学习各类文选，八岁拜于云庄先生门下攻读经史子集、学书法、制金石，十三岁时就以书名而初闻于乡，天才，从来都不是一蹴而就的。

李叔同画作迁沪之后，李叔同以富家公子身份结交上海名流，并加入“城南文社”崭露头角，除文艺应酬外，李叔同还常往返于津沪之间。

1901年，名伶杨翠喜至津演出，这一年，李叔同初遇杨翠喜，一见倾心，每晚他都要去戏院为其捧场，痴痴地看她在台上浓妆艳抹、顾盼流转，戏散后又提着灯笼走很远的路送她回家。

辛弃疾《水调歌头·盟鸥》原文及翻译赏析辛弃疾《水调歌头·盟鸥》原文及翻译赏析在日常学习、工作抑或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。

那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的辛弃疾《水调歌头·盟鸥》原文及翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

原文水调歌头·盟鸥辛弃疾带湖吾甚爱，千丈翠奁开。

先生杖屦无事，一日走千回。

凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。

白鹤在何处，尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。

窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔。

明月清风此夜，人世几欢哀。

东岸绿阴少，杨柳更须栽。

译文带湖是我最爱的地方啊，放眼千丈宽阔的湖水，宛如打开翠绿色的镜匣一样，一片晶莹清澈。

我闲居无事，手扶竹杖，脚穿麻鞋，徜徉湖畔，一日里竟然千百次绕湖徘徊。

鸥鸟啊，你既和我缔结盟好之后，就应常来常往，不要再相疑猜。

还有那白鹤在什么地方呢？请你也邀请它一起来。

鸥鸟立于水边苍苔之上，时而拨动浮萍，时而排开绿藻，原来是在偷窥鱼儿，伺机而捕。

可笑你只知盯住游鱼多么痴呆，却不懂我此时举杯的情怀。

昔日这里是破败的池沼荒芜的山丘，今夜已是月色皎洁，清风徐来。

人世间几度欢乐，几度悲哀？河东绿荫尚嫌稀少，还须把杨柳多多来栽。

注释⑴水调歌头：词牌名。

又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。

相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲，“歌头”就是大曲中的开头部分。

双调九十五字，平韵，宋代也有用仄声韵和平仄混用的。

⑵盟鸥：是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故，指与鸥鸟约盟为友，永在水国云乡一起栖隐之意。

李白诗：“明朝拂衣去（归隐去），永与白鸥盟。

”⑶带湖：在信州（今江西上饶）北灵山下。

⑷翠奁：翠绿色的镜匣。

这里用来形容带湖水面碧绿如镜。

⑸先生：作者自称。

杖屦（jù）：手持拐杖，脚穿麻鞋。

一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒什么意思意思是一壶浊酒尝尽剩下的欢乐，今夜别做那种让人心寒的梦了，别让美梦变寒冷。

饮下一瓢浊酒消耗掉剩余的欢乐，这样今晚就能暂时告别梦中的寒冷和孤寂了。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

天下之大，没有一知心人。

只剩一壶酒陪着来寻找欢乐，今晚过去梦里也许美好，可醒来后的孤单与美梦相比显得更加寒冷凄惨，最后还是一个人孤零零。

用天涯海角，知己零零散散地散布各处，一壶浊酒尝尽剩下的欢乐，今夜别做那种让人心寒的梦了，别让美梦变寒冷。

以送别朋友为缘由，用无所明指的象征，传达出感悟人生、看破红尘的觉悟，表达了和朋友的分离之情。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒的出处全诗是长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。