下载文档原格式
第一篇中国古代教育第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成一、选择题1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（）A．没有阶级性B．有组织性C．有等级性D．无目的性2．我国教育萌芽于（）A．原始社会初期B．原始社会中期C．原始社会末期D．奴隶社会3．以下几项哪一个不属于学校产生的条件（）A．体力劳动与脑力劳动的分工B．社会事务日益复杂，需要专人管理C．家庭的出现为教育提供场所D．文字的产生为知识的传播提供了条件4．以下几项哪一个不是原始学校的形态（）A．辟雍B．瞽宗C．序D．庠5．西周建立的两大学校系统是（）A．大学和小学B．国学和乡学C．官学和私学D．上学和下学6．对“辟雍”解释正确的一项是（）A．是西周国学中的大学B．是西周国学中的小学C．是西周的乡学D．是西周的一种私学7．西周时期诸侯所设的大学称为（）A．辟雍B．泮宫C．瞽宗D．庠8．关于西周时期的“六艺”，说法不正确的一项是（）A．是指：诗、书、礼、乐、易、春秋B．是夏、商、西周时期教育的基本内容C．体现了文武兼备、诸育坚固的特点D．反映了中华文明发展早期的辉煌二、简答题1．简要介绍西周时期的官学教育制度。
第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基一、选择题1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（）A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体C．学术文化下移D．养士之风盛行2．诸子百家中被称为“显学”的是（）A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家3．稷下学宫是战国时代的一所着名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。
（）A．楚国B．燕国C．齐国D．秦国4．对稷下学宫的性质描述最准确的一项是（）A．由官方出资兴办的官学B．以私人讲学为主，因而是私学性质C．是在一种学术交流机构，而非学校的性质D．是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校5．孔子政治主张的基本出发点是（）A．利B．仁C．德D．信6．“性相近，习相远”是孔子对的概括。
（）A．教育对象B．教育目的C．教育作用D．教育任务7．以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。
第一篇中国古代教育第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成一、选择题1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（）A．没有阶级性B．有组织性C．有等级性D．无目的性2．我国教育萌芽于（）B．是夏、商、西周时期教育的基本内容C．体现了文武兼备、诸育坚固的特点D．反映了中华文明发展早期的辉煌二、简答题1．简要介绍西周时期的官学教育制度。
第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基一、选择题1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（）A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体C．学术文化下移D．养士之风盛行2．诸子百家中被称为“显学”的是（）A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家3．稷下学宫是战国时代的一所着名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。
10．被封为“亚圣”的是（）A．庄子B．老子C．荀子D．孟子11．孟子教育思想的基础是（）A．性恶论B．性善论C．性三品D．素丝说12．孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A．仁、义、孝、礼B．信、爱、敬、惧C．仁、义、孝、忠D．仁、义、礼、智13．首先提出“明人伦”的是（）A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子14．“反求诸己”是由提出来的。
（）A．荀子B．孔子C．孟子D．韩非15．“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是对教学方法的总结。
（）23．在教育上主张主动施教，“强说人”的学派是（）A．儒家B．墨家C．道家D．法家24．孔子主张“述而不作”，墨家对此的态度是（）A．批评B．赞成C．不作回应D．默认25．使道家真正成为一个学派的是（）A．韩非B．庄子C．老聃D．荀子26．道家的教育主张是（）A．“不言之教”B．“以法为教”C．“兴利除害”D．“化性起伪”27．以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）A．孔子荀子B．孟子荀子C．荀子韩非D．韩非孟子28．“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）A．道家B．墨家C．儒家D．法家3．试述墨家的教育思想。
西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成（一）学校萌芽的传说教育起源于原始社会的生产劳动和社会生活的需要及人类自身身心发展的需要。
1.原始社会的特点：①教育不是专门的社会活动；（本质）②教育的社会性和无阶级性；（阶级性）③教育内容十分简单，大多与生产劳动、生活习俗以及宗教有关；（内容）④教育以口耳相传和行为模仿为主要手段。
（方法）2.古代学校的萌芽（1）我国的学校萌芽起源于原始社会末期或奴隶社会初期，其产生的历史条件如下：①青铜器的使用，提高了社会生产力；②社会事务日渐复杂，需要培养专门人才；③文字的产生打破了时空的限制，为其提供了有利的条件；④脑力劳动与体力劳动的分工。
（2）原始学校的形态①五帝时期：成均（大学）；庠（养老的地方）“五帝成均之始也”②夏代：序（贵族学校）、校（平民学校）③商代：古人以西为右，殷人尚西尚右，所以将大学设在西郊，又称作右学；相反，小学设在东郊，称作左学；瞽（gu）宗以乐教为主，同时右学和瞽宗都具有大学性质。
（二）西周的教育制度1.“学在官府”西周在文化教育上的重要特征是“学在官府”，其形成的最根本的原因在于西周生产力发展和社会制度结构，其产生的客观原因如下：①惟官有书，而民无书。
只有官府才有制作书册的财力和人力。
②惟官有器，而民无器。
学习礼、乐、舞、射这些学科，要有器物设备，才有条件进行实际演习。
③惟官有学，而民无学。
由于学术官守，为官之人，学有专守，不传他人，只教其子。
2. 小学与大学（1）小学：①学校类型：国学的小学设在王宫内和乡学的小学；②入学年龄：贵族子弟入学年龄早于贫民子弟，最早8岁入学，晚者15岁才能入小学，年限为7年，③教育内容：学习德、行、艺、仪。
（2）大学：①大学的生源：贵族子弟和平民中的优秀分子；②年龄：进入大学的年龄也和家庭地位有关，有的15岁，有的20岁；③规模：大学的规模也有差别，即“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”；④教育内容：学大艺，履大节，礼乐为重，射御次之，还学习《诗》《书》。
第一章官学制度的建立与“六艺”教育的形成一、学校萌芽的传说（一）教育的起源（原始教育活动：身教、言传）（二）学校的萌芽（教育是和人类社会同时出现的社会活动）原因：①教育的分化；②文字的产生二、西周的教育制度（一）“学在官府”（学术官守）★特点：官师不分、政教合一。
重视道德教育，明人伦是核心（二）国学与乡学国学是专门为奴隶主贵族子弟设立的，郊外六乡行政区中的地方学校统称为乡学。
（三）大学与小学天子的大学：辟雍、东序、成均、瞽（谷）宗、上痒。
诸侯的大学：泮宫（四）家庭教育教以初步的礼仪。
7岁开始男女有别。
三、“六艺”教育★礼、乐、射、御、书、数，中心是礼、乐。
“六艺”起源于夏代。
既重思想道德，又重文化知识；既重传统文化，又重实用技能；既重军事，又重戒备；既重礼仪规范，又要重内心情感修养。
第二章私人讲学兴起与传统教育思想的奠基一、私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展（一）私人讲学兴起的原因：1.官学的衰废（天下动乱、旧有的教育失去了价值）2.学术的扩散与下移3.新兴的士阶层的出现（二）私人讲学兴起的意义★1.私学冲破了西周以来学在官府、学校教育为官府所垄断的局面，打破了政教合一、官师合一的旧官学教育体制，使教育成为一种独立的活动。
2.私学扩大了教育对象。
3.私学使教育内容与教育方式得到了新的发展。
4.私学的发展积累了丰富的教育经验，促进了先秦教育理论的发展（三）诸子百家私学的发展二、齐国的稷下学宫（一）稷下学宫的性质：1.是一所有官家举办而由四家主持的特殊形式的学校。
2.是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。
（二）稷下学宫的特点：★1.尊师重道，待遇优厚。
2.不治而议论。
3.学术自由、兼容并包。
4.学无常师。
5.管理规范（制定了历史上第一个学生守则——《弟子职》）（三）稷下学宫的历史意义：1.促进了战国时期学术思想的发展。
2.显示了中国古代知识分子的独立性和创造精神。
3.创造了一个出色的教育典范。
中国教育史题集及答案第一篇中国古代教育第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成一、选择题1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（）A．没有阶级性B．有组织性C．有等级性D．无目的性2．我国教育萌芽于（）A．原始社会初期B．原始社会中期C．原始社会末期D．奴隶社会3．以下几项哪一个不属于学校产生的条件（）A．体力劳动与脑力劳动的分工B．社会事务日益复杂，需要专人管理C．家庭的出现为教育提供场所D．文字的产生为知识的传播提供了条件4．以下几项哪一个不是原始学校的形态（）A．辟雍B．瞽宗C．序D．庠5．西周建立的两大学校系统是（）A．大学和小学B．国学和乡学C．官学和私学D．上学和下学6．对“辟雍”解释正确的一项是（）A．是西周国学中的大学B．是西周国学中的小学C．是西周的乡学D．是西周的一种私学7．西周时期诸侯所设的大学称为（）A．辟雍B．泮宫C．瞽宗D．庠8．关于西周时期的“六艺”，说法不正确的一项是（）A．是指：诗、书、礼、乐、易、春秋B．是夏、商、西周时期教育的基本内容C．体现了文武兼备、诸育坚固的特点D．反映了中华文明发展早期的辉煌二、简答题1．简要介绍西周时期的官学教育制度。
第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基一、选择题1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（）A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体C．学术文化下移D．养士之风盛行2．诸子百家中被称为“显学”的是（）A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家3．稷下学宫是战国时代的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。
（）A．楚国B．燕国C．齐国D．秦国4．对稷下学宫的性质描述最准确的一项是（）A．由官方出资兴办的官学B．以私人讲学为主，因而是私学性质C．是在一种学术交流机构，而非学校的性质D．是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校5．孔子政治主张的基本出发点是（）A．利B．仁C．德D．信6．“性相近，习相远”是孔子对的概括。
中国古代教育（一）官学制度的建⽴立与"六艺"教育的形成1．学校萌芽的传说神话起源说生物起源说——（法）勒图尔诺心理起源说——（美）孟禄劳动起源说——（俄罗斯的教育研究者对恩格斯马克思想总结所提出）原始时期的教育经历两个阶段:一是原始人群阶段，人类的教育明产生，仅是不成然的维形二是是氏族公社阶段，教育得到发展，它的特点较为显著。
能体现原始社会教育的本质，氏族公社末期，在教下出现了阶级差别，将向阶级社会的教育过渡。
原始社会的教有以氏族公社阶段的教育为代表，第一，教育目的一致，教育权利平等、氏族公社是建立在生产资料公有制基础上的，公社或员为了适应社会生活和集体生产劳动的需要，为了身心发展的需要，接受教育训练。
集体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族成员，人人都具有平等受教育的权利。
第二，以生活经验为教育内容，包容多种方面。
不仅要学习制造生产工具的经验，还要学习公共生活的规范，接受原始的艺术教育和原始的宗教教育第三，教育活动在生产生活中进行。
教育是在生产和生活过程中进行的，直接为生产和生活服务，第四，教育的手段局服于言传身教。
有声语言作为氏族成员之间交流思想感情的工具，也成为进行教育的重要手段。
凡是生产，生活经验的传授，公共生活规范的培养，都是利用口耳相传，并始合实际动作的示范和模仿来进行的。
第五，男女教育有区别，根源在于分正:由于男女生理、体质的差异，男的劳动侧重于狩猎、农耕、放授，女的劳动倒重于采集、科植、家务、纺织。
第六，教育还没有支口的场所和专职人员，由于教育还没有从生产和生活中分化出来，多数的教育活动是分散进行的，随时随地开展教育性活动。
负责教育的是有生产生活经验长者为师，知识经验的传授,还不是从事教育的专职人员。
到了氏族公社的末期，由于社会条件的变化，教育发生重要的变化，出现了学校萌芽,旧的特点超了消失，新的特点正在产生。
原始社会的教育，不可避免地向阶级社会的教育方向转变。
精心整理第一篇中国古代教育第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成一、选择题1．对原始社会教育的特点描述正确的一项是（）4．以下几项哪一个不是原始学校的形态（）A．辟雍B．瞽宗C．序D．庠5．西周建立的两大学校系统是（）A．大学和小学B．国学和乡学C．官学和私学D．上学和下学6．对“辟雍”解释正确的一项是（）A．是西周国学中的大学B．是西周国学中的小学C．是西周的乡学D．是西周的一种私学一、选择题1．以下哪一项不是古代私学兴起的原因（）A．受教育的对象越来越多B．奴隶制的解体C．学术文化下移D．养士之风盛行2．诸子百家中被称为“显学”的是（）A．道家和法家B．儒家和道家C．道家和墨家D．儒家和墨家3．稷下学宫是战国时代的一所着名学府，是战国百家争鸣A．教育对象B．教育目的C．教育作用D．教育任务7．以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。
（）A．礼B．乐C．数D．易8．在孔子的道德教育思想中，是最高的道德概念。
（）A．礼B．仁C．孝D．德9．以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。
（）A．持志养气B．立志乐道C．克己内省D．改A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子14．“反求诸己”是由提出来的。
（）A．荀子B．孔子C．孟子D．韩非15．“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是对教学方法的总结。
（）A．孟子B．荀子C．孔子D．老子子20．“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这是提出的。
（）A．墨翟素丝说B．韩愈性三品C．荀子素丝说D．韩非性三品21．提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派。
（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家22．“三表法”是墨子提出的。
（）性起伪”27．以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）A．孔子荀子B．孟子荀子C．荀子韩非D．韩非孟子28．“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）A．道家B．墨家C．儒家D．法家29．以下教育论着不属于《礼记》的是（）A．《大学》B．《四书》C．《学记》D．《乐记》5．孟子提出了哪些教学原则？6．《大学》里的三纲领、八条目是指什么？7．简要介绍《学记》里的教育思想。
中国古代教育一官学制度的建立于“六艺”教育的形成：1.学校产生的历史条件：社会生产力的提高（青铜器的出现使社会生产力提高，贫富差别脑力劳动分工出现）；社会需要（社会事务的复杂性）；现实需要（文字产生为社会知识和自然知识的积累创造条件）2.我国自原始社会末期到奴隶制社会初期已经逐渐建立了学校，五帝时期的“成均”（乐教为主）；虞舜时代“庠”；夏的“序”；商朝“学”，“瞽宗”3.西周的教育制度：①“学在官府”：官学机构与政治机构联系在一起，学术和教育为官方所把持，民间无学术或教育，主要表现为官师合一，政教合一②大学与小学（按学生年龄与程度）：天子设大学，（五学：辟雍（中心，四面环水），成均，上庠，东序，瞽宗）；诸侯设大学，规模简单，仅有一学：“泮宫”。
③国学与乡学：国学设于王城及诸侯国都；乡学是地方学校，学习内容为“乡三物”（六德，六行，六艺），由大司徒负责。
注：在“学在官府”体制下，形成了中央到地方较为完整的学校教育体制以及包括德行艺仪四方面，以礼，乐，设，御，书，数六艺为主体的教育内容，并以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。
自春秋时，私学兴起，学术下移。
④家庭教育：西周非常重视幼儿教育。
在家庭教育内容方面既重视知识教育，也重视品德和日常行为习惯的教育，而且与幼儿的生活紧密结合。
4.六艺教育：礼，乐，射，御，书，数；六艺是夏商西周教育的基本内容。
反映了文武皆备，诸育兼顾的特点。
二（1）私人讲学的兴起于传统教育思想的奠基。
1.私人讲学的兴起：经济上，春秋时期铁制农具和牛耕的推广，水里的发展，农业生产力提高，私田增加，法律上开始承认土地私有制，加速了封建制生产关系的形成；政治上，礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出；文化上，官学衰败，私学兴起。
2.官学衰败：世袭制度造成贵族不重视教育；贵族统治力量的衰弱；社会动乱，无暇顾及教育。
私学兴起：社会动乱打破了奴隶主贵族垄断教育的局面；士阶层的兴起。
3.私学产生的意义：政教分离，官师分离，教育内容贴近生活，推动古代学术发展；扩大教育对象；教育内容与方式得到发展；对教育理论和教育经验等方面有光辉成就，出现了《大学》，《立即》等教育专著。
中国教育史选择题出题分析第一章：官学制度的建立和“六艺”教育的形成【2008年，第11题】在古代文献记载中，我国西周时期设在王都的小学和大学，总称为（）A.都学B.乡学C.国学D.官学【2012年，第14题】西周时期贵族家庭的儿童教育体现了循序渐进的要求，在其最初阶段更为注重（）A.学习计数和练习写字B.训练基本的生活技能C.培养坚强的意志品质D.养成端正的道德品行【2014年，第14题】据《礼记．王制》记载，西周天子和诸侯所设大学分别称为（）A.成均泮宫 B.辟雍庠序 C.辟雍泮宫 D.辟雍泽宫【2015年，第14题】西周学校以“六艺”为课程，根据程度分别安排在小学或大学学习，其中被称为“小艺”，安排在小学学习的是：（）A.诗书B.礼乐C.射御D.书数【2016年，第14题】在文献记载的中国古代学校中与乐教最为相关的是（）A.庠B.成均C.序D.泮宫【2019年，第14题】据古籍记载，我国学校教育设立“小学”始于( )A.夏朝B.商朝C.西周D.汉朝第二章：私人讲学的兴起和传统教育思想的奠基知识点：孔孟荀儒家学派【2007年，第11题】“学问之道无他，求其放心而已矣”观点的提出者是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.庄子【2008年，第12题】孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不悱不发”。
朱熹对“愤”的解释是（）A.“达其辞”B.“口欲言而未能之貌”C.“开其意”D.“心求通而未得之意”【2010年，第14题】春秋战国之际，儒墨两家并称“显学”，在教育问题上，墨家不同于儒家的主张是（）A.重视道德教育B.重视文史教育C.轻视礼乐教育D.轻视科技教育【2014年，第15题】下列引语最符合孔子关于教育对象主张的是（）A.“唯上智与下愚不移”B.“民可使由之，不可使知之”C.“仕而优则学”D. “自行束脩以上，吾未尝无诲焉”【2016年，第15题】“君子之学也，入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静”这一关乎学习过程的论述出自（）A.论语B.墨子C.孟子D.荀子【2019年，第15题】孟轲认为人先天具有侧隐之心，羞恶之心，恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是( )A.仁之端B.义之端C.礼之端D.智之端知识点：墨家、道家、法家【2011年，第14题】先秦墨家所倡导的最具特色的教育内容是（）A.政治教育B.科技教育C.艺术教育D.军事训练【2018年，第14题】“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。
