比较文学之文体学

《比较文学概论》读书笔记，第三章：平行研究第一节类型学一、类型学的定义与兴起类型学研究的目标就是对不同国家或民族同一类型的作家作品、人物形象、情节结构、艺术手法和思潮流派之间的异同加以联类比照，在寻觅整体文学演进通则的同时发掘出相似类型表象下深层次的文化差异。

类型学中的“类型”是指具有某种通约性特征的文学要素。

其构成虽然不排除作家作品渊源及流传的接触影响的情况，但绝大多数是并无事实联系存在的。

美国学派提出平行研究，重点就在于研究没有事实联系的类同现象，也可以说重点是研究文学类型学。

但对文学类型学最为重视的是俄国学者。

亚历山大·维谢洛夫斯基一生致力于建立科学的总体文学史的学术理想，试图把文学理论建立在对一切文学中重复的、可靠的现象的概括之上。

在他看来，不同民族、不同地域的人类生活方式、社会模式和文化心理在一定历史阶段存在着结构相似性，文学发展规律与社会历史发展规律一致，应当运用历史的比较的观点去研究各民族文学在世界文学发展过程中相同或相似的东西。

他认为找出相似点更有价值，因为正是这些相似的东西表现着某种共通的、可重复出现的东西，更容易接近事物的规律性。

二、类型学研究的基本内容大体而言，我们可以将类型学的基本研究范畴分为内容题材、人物形象、表现手法和思潮流派四个方面。

（一）内容题材世界各民族没有直接接触的文学作品中经常出现内容题材相似甚至近乎雷同的现象。

例子：“二母共争一儿”。

《圣经》、《古兰经》中有相应的记载，元杂剧《包待制智赚灰阑记》中也有类似的情节，唯一不同的是前二者中，智者提出把小孩砍成两半，而后者中包公提出画圈，能拽出者即为其母。

（二）人物形象世界文学人物形象性格、行为、生平遭际类似的情况不胜枚举。

美国学者詹姆斯·A·哈维的《不通形象的普罗米修斯》对雪莱笔下的普罗米修斯和俄国作家莱蒙托夫的“恶魔”两个形象的比较（二者基本上没有文学渊源传承的可能）。

哈维得出如下结论：“两首诗歌都包含与神奋力抗争的成分，不过雪莱比莱蒙托夫更与自己的主人公心心相印，但作为对人类未来的预测来看，雪莱怀着满心的喜悦幻想有一个摆脱上帝困扰的新人类，而莱蒙托夫却认为任何用激烈手段改变宇宙间权力结构的企图终将失败，而且使具有这种企图的人们进一步异化。

比较文学课后答案第一章1、什么叫流传学？试分析它的特征及研究范围。

流传学也称誉舆学，是传统的影响研究模式之一.1931年，法国比较文学学者梵·第根首先将它引入了比较文学学科理论，使之成为比较文学实践中的一种被广泛应用的基本方法。

它的主要特点就是从给予影响的放送者出发,去研究作为终点的接受者的“他者“情况,包括文学流派、潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。

特征:首先,流传学研究的“文学关系”是多元文学关系。

梵·第根对这一点有经典的阐述，他把这种关系限定在“两国文学间的相互关系上”。

其次，流传学具有实证性。

因为其研究的对象是“文学关系”，而这种关系只有建立在事实性基础之上才能成立，否则就无所谓“关系”。

这种研究既然是以“事实"为依据，就必然要强调一种强烈的历史意识，既注意文学现象、观念、作品、文类的纵向发展、流变，又要注意这种传承流变与横向的各种关系.研究范围：（1）、接受者国家和作者对作为放送者的外国作者的认识（包括其评价、介绍等）。

（2）、接受者所受到放送者那些具体作品的影响及对放送者的评价。

（3)、接受者是否摹仿放送者，摹仿了那些方面，如文体、风格、思想、情感、主题、背景等。

（4）、接受者是直接还是间接接触作品,是直接阅读原文，还是通过译文或评论了解作品,译本在其影响的过程中所起到的作用。

（5）、文学界、出版界、读者是怎样接受这些作品的，他们的反映和情感是怎样的。

（6)、作品的传播情况如何，哪些阶层受影响最广。

(7）、影响的程度是肤浅的,还是深刻的。

（8）、影响的时间是短暂的还是长久的。

（9)、是什么帮助人们接受影响并使影响成熟；是什么造成接受者对影响的选择。

（10）、是什么影响确立了放送者在接受者眼中的形象和地位。

2．举例分析交叉影响和循环影响的双向互动性。

中国元曲《赵氏孤儿》在欧洲的流传，就是比较文学发展史上交叉影响和循环影响的双向互动的典范.它先是经历了在英法两国的流传与接受，约两个世纪以后它又“返销”中国，即1990年天津人艺又把它作为西洋话剧的《中国孤儿》搬上舞台。

第一章比较文学入门1、什么是比较文学？比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界线的各种文学关系为研究对象，在理论方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

——陈惇刘象愚2、比较文学的特点？（1）跨越性：跨越语言、民族、文化、学科。

跨民族是最根本的，是判断比较文学的最基本的标准。

（2）比较性：约定俗成的专业学科的名称，具有特殊的学科意义。

比较文学不等于“文学比较”，应把两种文学体系化、内在性的汇通作为比较文学衡量的标准。

（3）文学性：立足于文学之本；通过与其他文学的沟通和交流来探讨文学的共同规律；借助其他学科的理论和研究成果来重新审视文学本体，把文学放在与其他学科关系的参照框架下来彰显文学特征。

（4）开放性（5）理论性3、比较文学的意义？（1）开拓文学研究的新天地，新视野：（2）促进异质文化的对话与交流，互识、互证、互补。

互识：对不同文学的认识、理解和欣赏，认识别人，也认识自己。

互证：中西各有自己的见解，寻求理解，必须对话，互相对比参照。

以不同文学为例证，寻求对某些共同问题相同和不同的解答，达到进一步的共识。

互补：根据自己的需要从他者吸取营养，取长补短，谋求新发展。

多种文化的比照和对话，结果不是多种文化的融合，相反这种比照对话使各种文学的特点得到彰显，更显其真面目真价值。

（3）加深对文学本质的认识第三章比较文学学派1、法国学派的主要观点及其评价（1）主要观点：1)提倡影响研究的方法2)讲求事实，崇尚实证，重视考据3)不重视作品的美学欣赏和文学批评4)学科上囿于文学专业领域，地域则局限于欧洲5)提出“总体文学”一说（2）评价：优点：1)为比较文学学科的建立和发展作出了开创性的重大贡献。

2)严谨的定义，材料的确凿，为比较文学学科的地位，奠定了坚实的理论基础，建立了严密的方法体系。

3)影响研究仍是今天比较文学研究的重要手段。

缺点：1)狭隘、机械，过分拘泥于实证、考据，过分强调事实联系而相对忽视了作品内在的文学价值和审美价值；2)欧洲中心意识，大国沙文主义的倾向，研究范围局限于欧洲范围，使东西文学的比较显得不可能2、美国学派的主要观点及其评价（1）主要观点：1)提倡平行研究的新方法2)提倡跨学科研究3)重视作品的“文学性”和“美学价值”4)反对“欧洲中心论”5)反对“总体文学”的提法（2）评价优点：1)美国学派突破了法国学派的机械保守的实证对比较文学的束缚，使比较文学获得了生机；2)美国学派扩大了比较文学的范围，不仅使跨学科研究成为可能，也使中西文学比较成为可能；3)美国学派重视作品的文学性，更接近“文学内核”。

文学文体学文学文体学是研究文学作品的形式和风格的学科。

它主要关注文学作品的语言运用、叙事结构、修辞手法等方面，通过对文学作品的分析和解读，揭示其中的美学规律和艺术价值。

文学文体学的研究对象包括各种文学体裁，如诗歌、小说、戏剧等，以及不同时期和地域的文学作品。

通过对不同文学作品的比较和分类，文学文体学试图找寻不同文学形式之间的联系和差异，揭示文学发展的规律和趋势。

文学文体学的研究方法主要包括文本分析、文献考证和比较研究等。

文本分析是对具体文学作品进行细致的解读和分析，揭示其中的语言运用和修辞手法。

文献考证则是通过查阅相关文献和史料，探究文学作品的创作背景和影响因素，揭示其时代特征和文化内涵。

比较研究则是将不同文学作品进行对比，找出其共同之处和特殊之处，深入探讨其形式和风格的演变和变异。

文学文体学的研究成果对于理解和评价文学作品具有重要意义。

通过对文学作品形式和风格的研究，可以揭示作品的艺术特点和表现手法，帮助读者更好地欣赏和理解文学作品。

同时，文学文体学的研究也有助于推动文学创作的发展，为作家提供新的创作思路和范式。

在文学文体学的研究中，我们还需要注意一些问题。

首先，要避免将文学作品的形式和风格与其主题和内容混淆。

虽然文学作品的形式和内容有着密切的联系，但形式和风格并不等同于主题和思想。

其次，要充分考虑文学作品的时代和背景因素。

文学作品的形式和风格往往受到时代和社会环境的制约和影响，研究时不能忽视这些因素。

此外，在研究过程中还要注意客观、全面地分析文学作品的形式和风格，避免主观臆断和片面理解。

文学文体学是一门关于文学形式和风格的研究学科，它通过对文学作品的分析和解读，揭示其中的美学规律和艺术价值。

文学文体学的研究对于理解和评价文学作品具有重要意义，同时也有助于推动文学创作的发展。

在研究过程中，我们需要注意一些问题，如避免将形式和风格与主题和内容混淆，充分考虑作品的时代和背景因素，以及客观、全面地分析作品的形式和风格。

一、多选：1、比较文学学科形成标志：（1）名称提出；（2）讲座、课程开设；（3）创办杂志；（4）出版专著2、比较文学法国学派成员：代表人物（三位奠基人：维尔曼“比较文学之父”、安培“创建比较文学史”、圣伯夫“理论上的肯定”）；三个第一（第一位比文化成因较文学教授（戴克斯特）、第一本比较文学刊物（梅茨尔）、第一本理论专著（波斯奈特））；四大代表人物：巴尔登斯伯格、梵·第根、卡雷、基亚。

3、比较文学的可比性：同源性、变异性、类同性、异质性与互补性4、媒介学的个体媒介包括方面：作家、学者、翻译家、外交人员、文化使者等。

5、文类学：文体学、二、单选1、影响郭沫若的美国诗人：朗费洛2、比较文学的作用：加强世界文学的相互了解和整合，推动世界文学的发展。

3、法国学派的特点：比较文学是国际关系史，不主张比较“影响研究”。

4、文类学研究的问题：文类的历时研究和文类的共时比较、缺类研究5、文化翻译中文化意义增加的情况：6、宗教对文化的影响：加速了各文明之间的文化融合和发展。

三、填空1、中国的第一部比较文学著作卢康华、孙景尧《比较文学导论》2、钱钟书的比较文学著作《谈艺录》、《管锥编》3、中国的狄更斯：老舍4、对卡夫卡产生影响的俄国作家：陀斯妥耶夫斯基5、鲁迅的长篇论文《摩罗诗力说》是比较文学的重要论文6、每一篇艺术作品都有主题，但都不一定纳入母题之中。

四、名词解释1、比较文学：以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。

它主要研究各种跨越中文学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性，以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论，其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特征，加强文学的相互了解和相互整合，推动世界文学的发展。

2、译介学：是研究语言层面的变异的学科，它关注的是跨语际翻译过程中的种种变异现象，探讨产生这种变异的社会、历史和文化根源。

一、名词解释1、a 比较文学：是一门运用比较方法研究民族与民族、国家与国家之间的文学以及文学和其他艺术形式、其他意识形态之间关系的独立学科，它是文学研究的一支。

b比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界线的各种文学关系为研究对象，在理论方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

——陈惇刘象愚c比较文学的定义：比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。

它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、变异性、异质性和互补性，以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论，其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特性，加强世界文学的相互了解与整合，推动世界文学的发展。

2、平行研究：就是将那些相似、类似的、卓然可比但是没有直接关系的两个或几个民族的文学，两个或几个民族的作家作品加以比较，研究其同异，并找出有益的结论。

3、影响研究：主要研究民族与民族文学之间的直接影响和实是联系，既要研究实施以影响的民族的作家、作品，又要研究接受影响的民族作家、作品，还要研究产生影响的过程、途径、媒介的手段。

4、渊源学：从接受者（终点）出发，溯源而上，去寻找影响源，确认放送点。

注重资料证据的搜集、整理和考核，是一种以考据为主的实证研究。

誉舆学：以研究放送效果为主的研究。

流传学：以研究放送起点（放送者）和终点（接受者）的内在联系，以寻找终点为目的的研究。

5、可比性：是指比较对象间具有某种可作比较的基础，即文学现象的同与异，只有那些同时具备相同或相异两重关系的文学现象才具有可比的价值，才可能探索出文学的共同规律和美学本质。

6、平行研究回现论：（俄比较文学家维谢洛夫斯基提出），它认为在社会历史的发展过程中，在他们的历史文化环境，不同民族的文学会出现重合和类似现象，这种重合或类似自成系统，不必考虑年代、地域或环境、影响等。