山西省晋中市平遥县第二中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题

高一年级十月月考历史试卷一、单选（每题只有一个最佳选项，共25题每题2分总分50分）1.“孝”作为中国人的传统美德，是维护家庭和睦、安定最基本的道德规范。

与“孝”这种传统美德的形成关系最为密切的制度是A. 禅让制B. 世袭制C. 分封制D. 宗法制【答案】D【解析】A选项禅让制时原始社会政权的交接形式，并没有体现出“孝”的内容；B选项不够准确，世袭制只涉及到了王位的转移问题，尤其是在政权交接的时候往往会出现不“孝”的情况；C选项错误，分封制是中央与地方关系的一种界定，更准确的应该是D选项宗法制，强调了家族关系，体现出“孝”的概念。

2.某历史老师在讲授某知识点时举例：“从一棵树上剪下一根分支移栽，该分支会成长为一独立树干。

”他旨在说明A. 分封制下中央地方的实力消长B. 宗法制下大小宗之间关系C. 郡县制下地方政府的割据倾向D. 行省制下中央集权的加强【答案】B【解析】从材料的叙述来看，枝干和主干之间的关系首先是附属关系，但是各自的结构却是完全相同的，这是宗法制下大宗小宗之间的关系，因此本题选择B选项。

A选项错误，分封制是松散的政治结构，中央地方的模式不是材料所叙述的情况；C选项错误，郡县制下地方完全听从中央的调遣；D选项错误，这与行省制的模式不同。

3.周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。

材料说明A. 宗法制和分封制是互为表里的关系B. 家国同构有利于凝聚宗族强化王权C. 分封制隐含着国家分裂割据的因素D. 周代血缘政治弱化了贵族特权地位【答案】C【解析】【详解】材料阐述的是分封制的内容和实施效果，没有涉及宗法制与分封制的关系，故A项错误；根据材料“只知效忠于家，而不知效忠于国”得出分封制下，导致统治者下层对家国的认识出现差别，一定程度导致地方离心力增强，不利于周天子的统治，故B项错误；根据材料在分封制的推行过程中造成士、庶阶层“只知效忠于家，而不知效忠于国”，如此增强了地方离心力从而威胁了国家统治，即隐含国家分裂割据的因素，故C项正确；材料没有涉及分封制的分封标准，也没有涉及世卿世禄制度，且根据所学周代血缘政治保证了贵族对政权的垄断，强化了贵族特权地位，故D项错误。

山西省平遥县二中2018-2019学年高二数学上学期第一次月考试题一、选择题（本题共12小题，每小题5分，共60分）1、下列各组几何体中是多面体的一组是( )A. 三棱柱 四棱台 球 圆锥B. 三棱柱 四棱台 正方体 六棱锥C. 三棱柱 四棱台 正方体 圆台D. 圆锥 圆台 球 半球2、用符号表示“点A 在直线l 上，l 在平面α外”，正确的是（ ）A.α⊄∈l l A ,B.α∉∈l l A ,C.α⊄⊂l l A , D ．α∉⊂l l A ,3、正方体的内切球和外接球的半径之比为（ ）A 3B 32C ．334、一个正三棱柱的主视图如图所示，则其左视图的面积是( )5、如图，△O ′A ′B ′是水平放置的△OAB 的直观图，则△OAB 的面积是( )A ．6B ．C ．D ．126、已知空间中有三条线段AB ，BC 和CD ，且∠ABC ＝∠BCD ，那么直线AB 与CD 的位置关系是( )A.AB ∥CDB.AB 与CD 异面C.AB 与CD 相交D.AB ∥CD 或AB 与CD 异面或AB 与CD 相交7、如图，已知四棱锥的侧棱长与底面边长都是2，且SO ⊥平面ABCD ，O 为底面的中心，则侧棱与底面所成的角为( )A．75° B．60°C．45° D．30°8、如图，正方体ABCD­A1B1C1D1中，①DA1与BC1平行；②DD1与BC1垂直；③BC1与AC所成角为60°.以上三个结论中，正确结论的序号是( )A．① B．② C．③ D．②③9、知直线m，n和平面α，满足m⊂α，n⊥α，则直线m，n的关系是（）A．平行 B．垂直 C．异面 D．平行或异面10、正方体ABCD﹣A1B1C1D1中，E，F分别为棱AB，CC1的中点，在平面ADD1A1内且与平面D1EF 平行的直线（）A．有无数条 B．有2条 C．有1条 D．不存在11、如图1所示，直线PA垂直于⊙O所在的平面，△ABC内接于⊙O，且AB为⊙O的直径，点M为线段PB的中点．图1 图2现有结论：①BC⊥PC；②OM∥平面APC；③点B到平面PAC的距离等于线段BC的长，其中正确的是（）A．①②B．①②③C．① D．②③12、如图2，圆柱内有一个三棱柱，三棱柱的底面为等腰直角三角形，且此三角形内接于圆柱的底面圆.如果圆柱的体积是V，那么三棱柱的体积是（）A. 2VπB.VπC.2VπD.3Vπ二、填空题：（本题共4小题，每小题5分，共20分）13、设a，b，c是空间中的三条直线，下面给出五个命题：①若a∥b，b∥c，则a∥c；②若a⊥b，b⊥c，则a∥c；③若a与b相交，b与c相交，则a与c相交；④若a ⊂平面α，b ⊂平面β，则a ，b 一定是异面直线；上述命题中正确的命题是________(只填序号)．14、P 为边长为a 的正三角形ABC 所在平面外一点且PA PB PC a ===，则P 到AB 的距离为______。

山西省晋中市平遥县第二中学2019-2020学年高二历史12月月考试题（分值100分时间90分钟）一、选择题(共25小题,每小题2分,共50分)1.孔子说：“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这表明儒家A．强调学养与修养并重 B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心 D．注重追求功名的官本位思想2.孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观A．是不同时代背景的反映 B．孰优孰劣十分明显C．折射出两种不同的人生追求 D．是继承与背离传统文化的结果3.民弱国强，民强国弱。

故有道之国，务在弱民……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。

”上述言论体现的是A.君民对立、加强统治的法家思想B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张兼爱的墨家思想D.憎恶权术、无为而治的道家思想4.德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。

“人类精神的大觉醒”产生的条件有①铁器的使用促进了社会经济的新发展②社会关系发生重大变化③分裂割据，社会矛盾尖锐复杂④百花齐放，百家争鸣局面形成A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。

不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。

”“这也是法家的一个胜利”指的是A．法家学说被董仲舒全面吸收 B．法家思想是董仲舒新儒学的核心C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则6.朱熹指出：“小道不是异端，小道亦是道理，只是小。

如农囿、医卜、百工之类，却有道理在。

”朱熹在此A．号召重视科学理论探究 B．主张格物以明其中之理C．倡导科学实验探索真理 D．重视传统经验总结积累7.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。

山西省晋中市平遥县第二中学【最新】高二下学期第一次月考历史试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．韩非子提出君主要善于用法来管理官吏，还要做到“使法择人，不自举也”。

这一主张尽A．要求君主熟悉法律B．体现王在法下C．是对贵族政治的否定D．突出依法治国2．下面是史明同学在历史复习时归纳的一张表格，在比较完各项后意图进一步归纳出最后一栏的“教训”。

你认为最佳的“教训”应当是A．国家是否统一往往决定于皇帝的素质B．中央与地方是一种对立关系C．地方割据不单单出现在王朝末年D．必须削弱地方政权的力量，强化中央集权3．“秦缪公求士……并国二十，遂霸西戎；孝公用商鞅之法……以殷盛，国以富强……惠王用张仪之计……散六国之从……蚕食诸侯，使秦成帝业”。

某种程度上说明，“策士”“贤士”推动了A．集权制度的形成B．自然经济的形成C．家国观念的形成D．“封邦建国”的形成4．战国至汉初，实行新的军功爵制。

不仅爵级繁细，而且爵位下移，爵秩不再是某一阶级的专利品，而成了社会各阶层都有权攀登的进身之梯。

军功爵制A．有助于扩大统治的社会基础B．使宗法制得到很好的延续C．表明了人才选拔制度的完善D．导致了分封制度彻底瓦解5．在人类在历史的长河中，出现许多叱咤风云的大国、强国，比如战国末期统一中原的秦国，18世纪确立霸主地位的英国，19世纪以来不断崛起的美国，19世纪末确立亚洲强国地位的日本。

它们的发展道路各不相同，但崛起的原因却惊人的一致。

它们崛起的一致因素是A．和平崛起B．武力掠夺C．制度创新D．民主强国6．商鞅变法、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是A．加强了君主专制B．缓和了阶级矛盾C．打破了世袭特权D．促进了民族融合7．唐初实行府兵制，在长安附近各州设置军府，选拣均田农民担任府兵卫士。

开元十年，唐玄宗接受张说建议，募兵13万，充当京师宿卫；开元二十五年，根据边防需要，“抓募丁壮，长充边军，增给田宅，务加忧恤”，由朝廷供给资粮，长期戍边。

平遥二中2018-2019学年高二年级十月考试历史试题时间：90分钟满分;100分一、单选题（每小题2分，共25小题，满分50分）1．儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等相爱的理想上不如墨家，但它却成为两千多年来中华文化的主流。

这主要是因为儒家A．以仁与礼为核心推动了国家的统一B．以私人讲学的方式培养了众多信徒C．主张以德治国始终受到统治者重视D．不断发展完善适应了大一统的需要2．盖儒学既为“国学”，也就成了仕途的“敲门砖”，则功成名就者自有官方的俸禄赖为供养，因此自然就懒于进取和教化。

而后进学者一心钻研仕途，更无心于教化了。

这实在是儒学的悲剧，也是一切官方学说的悲剧：一种思想一旦列为官方哲学，则必然没落、僵化，对此亦不妨借今证古。

一切官方哲学，无论其如何鼓吹，最终都免不了被人民唾弃的命运。

以下对材料内容理解正确的是A．儒学的消极作用大于积极作用B．主流思想不一定是思想主流C．所有的官方哲学都会遭到人民的唾弃D．儒学成为了人们进仕的唯一途径3．朱熹说：“千五百年之间，正坐为此，所以只是架漏牵补过了时日。

其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。

”朱熹此语的主要目的是A．复兴分封制和宗法制B．重建儒家信仰以实现政治清明C．强调士大夫的道德修养D．倡导建立书院以推进学术自由4．朱熹《朱子语类》中讲：“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地”、“未有这事，先有这理，如未有君臣先已有君臣之理；未有父子已先有父子之理”、“直待有了君臣父子，却旋将这道理入在里面”。

以下解释忠实于材料原意的是A．理是万物之源，存在于人的心中B．君为臣纲、父为子纲与天地同理C．格物致知是认识天理的必由之路D．天理与人心本质上没有根本区别5．北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判，但到南宋时期，这种批判已经没有那么强烈了。

促成这一变化的原因是A．理学成为社会主流思想 B．宋代商业都市繁盛C．南宋的统治者尊道礼佛 D．南宋社会相对稳定6．《红楼梦》中迎春曾用一个灯谜来说明我国古代一工具的神奇：“天运人功理不穷，有功无运也难逢。

山西省晋中市平遥县第二中学2018-2019学年高一历史12月月考试题（含解析）一、单项选择题（每题2分，总分50分）1. 《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。

受德乃纣也，甚少矣。

纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。

纣之母欲置微子启以为太子。

太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。

故纣为后。

’”上述材料最能说明（）A. 商纣为王不符合当时的制度规定 B. 商纣因得到大臣的支持得以继位C. 商王对于王位继承的发言权很少D. 商朝末期嫡长子继承制已经确立【答案】D【解析】本题考查嫡长子继承制。

嫡长子是正妻所生的儿子，题干中“纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣”说明纣出生的时候母亲是正妻，因此他是嫡长子，而微子和仲衍出生的斥候母亲是妾，所以属于庶子，说明D项。

2.《汉书》记载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为周制所丧……”为此秦朝开创了（）A. 三公九卿制B. 皇帝制度C. 郡县制D. 郡国并行制【答案】C【解析】【详解】依据所学知识可知，材料中的“周制”指的是分封制，秦朝为避免分封制的弊端，开创了郡县制，故C项正确；三公九卿制、皇帝制度属于专制主义制度，不是“周制微弱”的原因，故AB错误；郡国并行制是西汉初期的地方行政制度，故D项错误。

3. 2015年，“中国梦”“大部制”依然是中国民众关注的热词。

对中央权力部门进行改革，让权力相互制约在阳光下运行，成为人类文明发展的主流趋势，也是中国中央政治机构改革“中国梦”的内涵之一。

下列我国历史上的政治现象与上述文明发展主流趋势不一致的是A. 秦代三公九卿明确了权力部门的分工B. 唐代三省六部使相权被分散削弱C. 宋代“二府三司”使各权力部门相互制约D. 元代行省制度有效加强了中央集权【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。

结合材料“对中央权力部门进行改革，让权力相互制约在阳光下运行，成为人类文明发展的主流趋势，也是中国中央政治机构改革“中国梦”的内涵之一”，结合所学，元代行省制度有效加强了中央集权不符合题意。

山西省晋中市平遥县第二中学2018-2019学年高一历史上学期第一次月考试题一、单选(每题只有一个最佳选项,共25题每题2分总分50分)1．“孝”作为中国人的传统美德，是维护家庭和睦、安定最基本的道德规范。

与“孝”这种传统美德的形成关系最为密切的制度是( )A．禅让制B．世袭制C．分封制D．宗法制2．某历史老师在讲授某知识点时举例：“从一棵树上剪下一根分支移栽，该分支会成长为一独立树干。

”他旨在说明( )A．分封制下中央地方的实力消长B．宗法制下大小宗之间关系C．郡县制下地方政府的割据倾向D．行省制下中央集权的加强3．周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。

材料说明( ) A．宗法制和分封制是互为表里的关系B．家国同构有利于凝聚宗族强化王权C．分封制隐含着国家分裂割据的因素D．周代血缘政治弱化了贵族特权地位4．“自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。

……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子诸侯君臣之分始定于此。

”这反映出分封制( )A．血缘关系为唯一纽带B．已实现权力高度集中C．具有等级森严的特点D．体现王权与神权结合5．柏杨在《中国人史纲》中把周王朝实行的某种制度称为“亲属等差递减制度”，并认为这一制度虽然不能断绝但至少成功地阻止或避免更多的明谋、流血和战争，它的力量影响中国社会达三千年之久。

其评价的是( )A．国与国的关系B．嫡长子继承制C．分封制D．三公九卿制6．“秦始皇……不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。

”材料主要肯定秦始皇( )A．创立皇帝制度B．设立三公九卿制度C．推行郡县制度D．开创中央集权制度7．秦朝在郡一级地方，除了郡守以外，设有郡尉和郡监两个郡一级长官。

郡尉和郡监与郡守平级，可自行任命署吏，直接听命于中央。

山西省平遥县二中2018-2019学年高二语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1～3题。

今年是话剧进入中国110周年。

话剧初入中国之时，启发民智，旁不可挡。

之后的几十年，话剧对现实产生巨大影响。

百余年来，话剧界涌现出众多优秀的艺术家、演出团体以及《雷雨》《北京人》《茶馆》等大批优秀的本土原创作品。

随着政府大力发展文化艺术，有关部门制定和实施了许多扶持政策，对于当代本土戏剧的发展助力很大，形貌多样的演出剧目如雨后春笋般出现。

各种鼓励原创的政策和措施激发了戏剧从业者的创作热情，盘活了演出市场。

同时，难免有各种力量争相加入戏剧的运作，只为资助和奖励，而置艺术于不顾。

这也是全国上演的剧目数量虽多，．但具有时代特征、民族特色，能够引人思考的佳作依然稀少，在舞台技术和表演、导演技艺大幅提升的同时，很多戏剧作品的精神品质反而下滑的原因之一。

戏剧常常是社会的缩影，折射出世态人情。

伴随着市场经济和全球化、娱乐化的浪潮，近年来，戏剧界经历了前所未有的震荡和变化，戏剧乃至艺术的生存环境、审美情趣都已发生了巨大变化。

尤其应该引起注意的是，放任票房、收视率成为作品效果唯一的衡量标准，功利主义对于制作方、创作者乃至观众的引导作用不可小觑。

一些原创剧目舍本逐末，追求外在呈现形式的新奇，却忽视作品的内涵和本质；一些剧目明知文本基础差、有硬伤，却由于种种原因仓促上马；盲目投资、拔苗助长等问题也陆续出现。

精美的舞台呈现配上严重缺失舞台剧特质的电视剧化、空洞、平庸的剧本，都阻碍着戏剧的进一步发展。

戏剧作品若是缺失了精神世界、丧失了思想的光芒，任何所谓的新技术、新方法甚至薪形式都难逃被迅速遗忘和淘汰的命运。

在舞台技术性大幅提升的情况下，戏剧返璞归真，加强剧作和演出的精神内涵越发显得迫切。

艺在于技，更在于心，如果创作者没有发自内心的创作冲动，戏剧人物的心灵碰撞与选择必然显得虚假。

山西省晋中市平遥县第二中学2019届高三历史10月月考试题考试时间：90分钟分值：100分选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的。

1.下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。

图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。

古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。

这类画像在汉代石刻中较为常见。

这反映了当时人们（）A.关注自然和谐的生态理念B. 追求显贵地位的价值取向C.抑制王侯势力的政治诉求D. 推崇尚武健身的社会风气2. 表1 宋代宰相祖辈任官情况表表1据学者研究整理而成，反映出两宋时期A.世家大族影响巨大B.科举制度功能弱化C. 宰相权力日益下降D. 社会阶层流动加强3.《史记》载：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯衅周，周乃摄行政当国。

管叔、蔡叔髃弟疑周公，与武庚作乱，衅周。

周公奉成王命，伐诛管叔、放蔡叔髃。

以徽子开代殷后，国于宋。

”材料旨在说明（）A.周代分封先代贵族以维护统治秩序B.西周初期中央集权雏形已开始出现C.周初统治尚不稳固，分封制受到冲击D.宗法秩序受到冲击，周天子权威衰落4.唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。

”（《新唐书》卷46《百官志》）主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。

高宗以后，宰相必须加“同中书门下三品”之衔，否则即使担任中书令也不能称为宰相。

对此说明（）A.三省六部长官都是宰相，统理国政B.宰相名实分离，权力分散直至消亡C.相权更为分散，三省长官不一定是宰相D.三省长官有宰相之名、无宰相之实5.公元前415年，雅典发生毁坏神像案，迅即被与酒会联系在一起。

报案者称，虽然没有目睹神像被毁的过程，但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮，其间有诸多可疑言行，定为他们所为，结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均判有罪。

材料表明在古代雅典城邦（）A.私人生活空间不被尊重B.个人都有参与城邦管理的权利C.雅典民主政治问题严重D.私人集会只能在市政广场举行6.罗马法给世界带来重大影响，不少人歌颂它“适合于人性之原理，万古不易”、“罗马人具有一种缜密微妙之法律思想，故其发为事实，自能冠绝古今，卓越东西”等等。

平遥县第二中学2018－2019学年第一学期高二期中测试历史试题一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共90分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的。

1.“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。

春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义。

其目的是( ) A. 巩固专制统治 B. 和谐人际关系 C. 维护社会秩序 D. 确立儒学独尊【答案】C【解析】材料“春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义”结合课本知识，孔子思想核心强调“克己复礼和仁者爱人”可知，目的为维护社会秩序，故C项正确，B项错误，战国时期专制主义中央集权制度起源，秦始皇确立专制主义中央集权制度，故A项错误，汉武帝时期接董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议，确立儒学独尊，故D项错误。

2.董仲舒认为，天是宇宙间的最高主宰，“唯天子受命于天，天下受命于天子”，因而主张“屈民以伸君，屈君以伸天”，董仲舒这一思想A. 否定了原始儒学的民本思想B. 确立了儒法合流的治国方略C. 神化皇权并力图使之受制约D. 使神权与王权开始走向结合【答案】C【解析】【详解】依据材料“唯天子受命于天，天下受命于天子”可知这神化了皇权，同时材料“屈君以伸天”又体现了对皇权的制约，因此C选项正确。

材料体现了神化皇权的同时又力图使之受制约，是对原始儒学民本思想的继承与发展，而不是否定，故A选项错误；材料体现了君权神授、天人感应的思想，而不是主张以儒法合流为治国方略，因此B选项错误；夏商周时期神权与王权已结合，因此D选项错误。

故正确答案为C选项。

3.战国某思想家认为：“人之性恶，其善者伪也。

”为此，他最有可能主张A. 要同等爱护所有的人B. 治理国家要清静无为C. 用仁政恢复人的善性D. 用礼乐规范人的行为【答案】D【解析】材料反映的荀子的性恶论，他主张用礼乐规范人的行为，选D是符合题意的，正确；选项A 是墨子的兼爱思想，不符合题意，排除；选项B老子的无为而治，不符合题意，排除；选项C 是孟子的仁政思想，不符合题意，排除；故本题选D。