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溯墨品雅高考作文咱今儿个来唠唠“溯墨品雅”这么个事儿。
“墨”这玩意儿啊，在中国文化里那可是相当有分量的。
咱先从老祖宗那说起，那时候的墨可不仅仅是用来写字画画的黑色液体，它简直就是文化传承的一个神秘密码。
你想啊，古代那些文人墨客，穿着长袍大袖，坐在书桌前，轻轻研墨。
那墨条在砚台上一圈圈地转，就像一场独特的仪式。
墨香慢慢散开，就像给整个屋子都撒上了文化的香水。
这时候，写字作画就开始了。
从那些流传下来的书法作品看，每一笔每一划都透着墨的韵味。
像王羲之那字，飘逸得就像仙人在云间漫步。
他那墨落在纸上，就像有魔力似的，把字的神韵全给勾出来了。
再看那些水墨画，墨浓的时候像黑夜的大山，深沉而厚重；墨淡的时候呢，又像清晨的薄雾，缥缈又空灵。
这就是墨的神奇之处，浓淡之间尽显乾坤。
“溯墨”啊，就是沿着这墨的历史长河往回游。
咱得去探究这墨是怎么来的，它背后有着怎样的制作工艺。
古代制墨可不容易，从选材到加工，一道道工序繁琐得很。
那松烟墨，要收集松树枝燃烧后的烟灰，还得经过多次筛选、调和，再加上各种香料、药材啥的，才能制成一块好墨。
这就像是在打造一件艺术品，得精心雕琢。
咱现代人啊，整天在高科技的包围下，很多时候都忘了这墨的妙处。
其实啊，咱们也应该时不时地溯溯墨，品品雅。
就像在忙碌的生活里找个宁静的小角落，让自己沉浸在这墨的世界里。
去参加个书法展，看看那些墨宝；或者自己也拿起毛笔，蘸蘸墨汁，在宣纸上乱写乱画一番，感受一下墨从笔尖落到纸上的那种感觉。
这时候，你就会发现，这墨就像一把钥匙，能打开一扇通往高雅文化殿堂的门。
在这个殿堂里，没有喧嚣，没有浮躁，只有那淡淡的墨香和无尽的韵味。
咱要是都能多溯溯墨，品品雅，那咱这社会说不定就会多一些文化气息，少一些粗俗和浮躁呢。
毕竟，这墨里的文化底蕴可是咱老祖宗给咱留下来的宝贝，可不能让它在现代社会里给弄丢喽。
目前高考作文“假、空、浮”现象严重，堆砌材料、照搬照抄、先背后抄、掐头去尾、辞藻陈列、欠缺逻辑、思维混乱、肤浅片面等毛病突出，这表现出学生思维的系统性缺失、思维能力不足、认识水平低、思想肤浅、独立思考能力差。
高考来临，猜题现象严重，但若不掌握写好作文的核心技战术和思维方式，即使猜到题你也写不好，因为思路都没有，思路来自思维，教育就是叫人去思维，平时我们都教知识去了，忽视了思维培养，如何能写好作文。
思路决定出路，因此，掌握一些思考问题、分析问题的具体方法，从根本上提升学生认识问题和分析问题的思维方式，提高学生思想认识水平，写出言之有物、言之成理的文章，是一个需要给与他们帮助的问题。
高考作文尽管纳入语文科目考试，但实质是一项综合性极强的考试内容，考察的是学生的综合分析能力（思维能力），涵盖多学科以及时政热点、拓展点，其根本目的就是考察学生的情怀、思想和信仰。
如何写，审题是关键，立意是重点。
立意即中心思想。
意是文章的灵魂，意胜则文胜，需要把作文命题置于情怀、思想、信仰和信念、信心、担当这个时代的主旋律之中进行思考谋划，既立足命题，又跳出命题审视命题，做到准（切题不跑题），深（深刻不肤浅）、稳（稳妥不走险）、新（新颖不俗套），要通过多向思维、发散性思维、多角度思维来把握，把握大题小做，小题大做的原则，切忌就事论事，见子打子，只见树木，不见森林。
优秀的作文一般都是立意深远、思想深刻，命题作文无论涉及人和事，都需要透过现象看本质，必须是体现新时代，融会新思想，突出新主题，必须突出时代精神，涵养家国情怀，贴近现实营造青春色彩和时代风采，深刻阐述中国青年与祖国、民族同呼吸共命运，在创造青春中国、实现民族复兴新征程中展现历史定位和主流价值。
李晓波“五度”思维方式（五度思维法），这是我20多年来实践探索总结出来的一种集多向思维、多角度思维和发散性思维的理论思维创新成果，融高度、广度、深度、力度和厚度为一体。
因是认识问题、分析问题和解决问题的思维方式，具有哲学方法论意义，不仅适合各类管理、教学、科研、面试、论文、讲话，还适合包括申论考试等文章撰写，当然高考作文也不例外，在具体写作中要牢牢运用这五个方面的思维方法对作文命题进行思考与行文，方显思考的深度性，思想的深邃性，论述的严密性，行文的生动性，论证的科学性。
学案五明确文体好着墨，各自特征要鲜明——文体[高考要求]《考试说明》规定，作文应“符合文体要求”。
“符合文体要求”有两个方面的含义：一是符合试题规定的文体要求，二是符合考生自己设定的文体要求。
近几年材料作文规定“文体自选”，是为了让每个考生尽可能地发挥自己的写作潜能，以体现高考的公平性。
但“文体自选”并不是对文体不做要求，考生选定了哪种文体，行文就要符合所选定的文体特点。
(2015·高考湖南卷)阅读下面的材料，根据要求作文。
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。
飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。
大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。
大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。
飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
心随路转，心路常宽大树没有飞禽强劲的翅膀，没有走兽善跑的腿，却能环游世界。
究其原因，大树没有因为自身的缺陷而放弃对梦想的追求，而是巧妙借助外力，取长补短，最终达成了夙愿。
树犹如此，作为灵长的人类更不应因缺陷而自甘平庸。
成功的路不止一条，心随路转，路才能越走越宽。
每个人都是被上帝咬了一口的苹果，我们不能因为被咬了一口留下的缺陷而停止对人生更高的追求。
崔万志说：“台风来了，猪都能飞起来。
”今天很残酷，明天也许更残酷，但是我们却不能放弃梦想，所以崔万志虽然患有小儿麻痹症，口齿不清，走路歪歪扭扭，但是他通过自身的努力，借助新时代的网络平台做到了网商前30强，不仅如此，他还成为一名超级演说家。
崔万志面对自身的缺陷，没有怨天尤人，没有屈从命运，而是成功地跨越了身体上的障碍，走出了一条适合自己的康庄大道。
面对自身不足，要善于借助外力，取长补短。
荀子说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
文体-明确文体好着墨各自特征要鲜明[原题回放](2015·浙江卷)阅读下面的文字，根据要求作文。
古人说“言为心声”“文如其人”。
性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。
艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。
这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
[注意]①题目自拟，观点自定。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
[典文展示]言自心，文成人古人云：言为心声，文如其人。
作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。
固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。
内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。
美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。
同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促；倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢？因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之谓“言为心声”。
内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。
生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。
“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重；在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。
“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。
她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊！“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着；“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。
作文指导：高考作文要做到字迹工整清晰作文指导:高考作文要做到字迹工整清晰正如好的文章必须有好的诵读一样，好的文章也必须有好的字体。
很多同学的得分低，主要原因就是字体不清晰，辨认很费力。
我们读的书刊，看到的都是工整、清晰的正楷字。
我们读的书刊，有多少印的.是行书字、草书字呢？行书、草书也是有公认的规律的，有的同学写的“行书”“草书”，都是自己“独创”的，谁能认识呢？写作文要一笔一划，要工整、清晰。
你写字的人不认真写，却希望评分的老师认真地看；你不尊重人家，却要求人家尊重你，可能吗？评改作文的老师，要评改很多同学的作文，不可能去研究你的字体，你毕竟不是书法名家。
字写得歪七八扭，胳膊腿伸得很长，笔画挤到一起，写错后涂画成铁丝网，涂出墨疙瘩，这些都属于字体不清晰。
为什么写得不清晰？主要原因是，平时写作业、记笔记从来没有想过要写工整，写习惯了；自己的字自己也看惯了。
这正如“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。
有的同学说写得工整就会写得慢。
但是，很多同学写得工整，也没有见他们怎么慢。
写作文时工整地写，看似慢，却有一个很大的好处，那就是有了思考和斟酌的时间。
还有一种不清晰，是字写得很小。
这类同学视力好。
他认为只要他能看清，别人也能看清。
他就想不到评作文的老师，有很多视力并不怎么样。
遇到写得很小的字，是不会有几个人愿意费劲看的。
这样的作文，要是得分高了，只能说是幸运。
作文纸的方格一般比较小，因此一个字要占到一个方格十分之九的比例。
写字要一笔一划写工整，笔画要疏密长短均衡，笔画要有变化照应，字体要不胖不瘦，字的重心要稳定不斜躺，等等。
要写出优秀作文，必须从工整、清晰开始。
否则，不会有谁理你。
高考作文模拟写作：“书法之道”导写与范文题目回放书法用笔有方笔和圆笔之分。
方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形，如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范，棱角分明而能给人刚毅正直之感。
圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。
如篆书、汉隶等可谓典范，圆润灵活而能给人通达圆融之感。
项穆则在《书法雅言》中说道：“圆而方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善。
”确实如此，方笔与圆笔，处理和谐才是书法的妙境所在。
以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。
对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导材料第一段先“分”，分别介绍方笔与圆笔的特点，暗含“方笔与圆笔各得其妙”之意；再“合”，引用项穆之语，明示“方笔与圆笔处理和谐方臻书法妙境”之旨。
第二段，由书法延伸到“做人”“处世”，启发“当代青年”的思考。
审题时要提炼出“方笔”“圆笔”两大关键词，还要注意“做人”“处世”的领域要求和“当代青年”的身份提示。
立意上可谈“方笔与圆笔各得其妙”，亦可谈“方笔与圆笔处理和谐方臻妙境”，后者更胜一筹。
构思上，可从三个方向进行:从“是什么”的角度，谈“方笔”与“圆笔”在为人处世层面的内涵；从“为什么”的角度，谈“方笔”与“圆笔”对于为人处世的意义；从“怎么样”的角度，谈为人处世如何做到“方圆中和”。
行文时，选择一个角度单成文即可，综合三个角度写成纵式结构更佳。
文章成功的关键有二：一是于对关键词内涵的界定要准确具体，“方”主要是为人的气节风骨和刚性原则，如刚毅正直、光明磊落、严于自律、勇于担当等；“圆”主要是处世的变通智慧和弹性方法，如相机而动、迂回婉转、通达隐忍、洒脱不拘等。
二是立意要深刻有拓展，不可拘泥于书法艺术，而要拓展到现实的社会人生。
佳作欣赏落笔方圆得当，书写人生华章项穆在《书法雅言》中说道：“圆而且方，方而复圆……会于中和，斯为美善。
【优化方案】（新课标）2016届高考语文大一轮复习第六部分专题五明确文体好着墨，各自特征要鲜明课后练练手[片段训练]1．以“那双眼睛一直在看我”为开头，写一段描述性文字，注意文体特征鲜明，不少于100字。
答：答案：(参考)那双眼睛一直在看我，那是母亲的眼睛。
母亲住在乡下，我们姐弟四人都不在她的身边。
岁月不饶人，母亲的头发白了，背也有些驼；而我们姐弟四人却谁也不能抽出时间，陪一陪她，帮一帮她，只是在周末去看看她。
我每次到家后匆匆离去，她总是送我到门口，用那双慈祥的眼睛一直看着我走远，又走远。
2．以“翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严”为开头，写一段议论性文字，注意文体特征鲜明，不少于150字。
答：答案：(参考)翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。
从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白；从置生死于不顾、愤怒销毁鸦片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人生。
尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新；尊严之歌趟过历史的长河而亘古不变。
3.请以“感激”为话题，写一段抒情性的文字，注意文体特征鲜明，不少于150字。
答：答案：(参考)心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞；心存对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。
感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。
感激父母，你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一道美丽的彩虹。
[写作训练]阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不久前一则新闻报道，一乘机老人突发心脏病，东方航空公司航班紧急备降三亚，将老人送医院。
航班滞留三亚16小时，乘客因此耽误了一天的旅程，部分人心生不满，“本来备降就是为了救人，我们乘客又没有延误责任。
