嵇康的故事及死因

关于嵇康的传说嵇康生于公元224年，祖先本姓为奚，后改为嵇，其父名为嵇昭，曾官至督军粮治书侍御史，有一兄长名为嵇喜，志在用仕。

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关于嵇康的传说据说古琴曲《孤馆遇神》和《广陵散》为嵇康所传，但其来历却一直是个千古之迷。

陕西潼关隋朝皇家大墓中出土文物中有葛洪遗书，对《广陵散》的出处有说法。

“纪年曰：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。

天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。

惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。

后河上公丈人者登山悟道，授徒升仙，仙道始播焉。

有嵇康者，师黄老，尚玄学，精于笛，妙于琴，善音律，好仙神。

是年尝游天台，观东海日出，赏仙山胜景，访太公故地，瞻仙祖遗踪，见安期先生石屋尚在，河上公坐痕犹存。

至女巫之墓，墓与屋相连，人与鬼同居，乃叹曰：“阴阳两界，实一墙之隔耳”。

遂夜宿仙台，见月光泻泻，清风徐徐，碧波荡荡，仙岛渺渺，天台巍巍，星汉迢迢。

赞曰：大美不言，真人间仙境也!忽闻谷中琴声幽幽，玄乐绵绵。

寻声觅去，至一茅舍。

屏息静听，恐乱仙音也。

曲终，一清丽女子开门曰：“先生光临寒舍，不胜荣幸。

请入内稍坐”。

康喜遇知音，欣然入室。

备茶对坐，方知是谷中女巫。

虽人鬼殊途，竟一见如故，彻夜长谈。

或论天地自然生死轮回之法，或证诗词音律琴棋书画之妙。

谈至兴浓，康曰“敢问神女所弹何曲?”神巫曰：“情之所至，信手而弹耳，无名之曲”。

康请教再三，始授之，今《孤馆遇神》是也。

神巫曰：“见先生爱琴，吾另有《广陵散》相赠。

此乃天籁之音，曲中丈夫也，不可轻传”。

康问“何人所为?”对曰：“广陵子是也。

昔与聂政山中习琴，形同骨肉也”。

康恍然大悟，恭请神女赐之，习至天明方散。

康毕生独爱此二曲，必择雅静高岗之地，风清月朗之时，深衣鹤氅，盥手焚香，方才弹之。

虽有达官贵人求教，概不相传。

及康将刑东市，三千太学生“请以为师”，终不得许。

康刑前索琴而扶。

嵇康之死(与山巨源绝交书)这是中国文化史上最黑暗的日子之一，居然还有太阳。

嵇康身戴木枷，被一群兵丁，从大狱押到刑场。

刑场在洛阳东市，路途不近。

嵇康一路上神情木然而缥缈，他想起了一生中好些奇异的遭遇。

他想起，他也曾像阮籍一样，上山找过孙登大师，并且跟随大师不短的时间。

大师平日几乎不讲话，直到嵇康临别，才深深一叹：“你性情刚烈而才貌出众，能避免祸事吗？”他又想起，早年曾在洛水之西游学，有一天夜宿华阳，独个儿在住所弹琴。

夜半时分，突然有客人来访，自称是古人，与嵇康共谈音律。

谈着谈着来了兴致，向嵇康要过琴去，弹了一曲《广陵散》，声调绝伦。

弹完便把这个曲子传授给了嵇康，并且反复叮嘱，千万不要再传给别人了。

这个人飘然而去，没有留下姓名。

嵇康想到这里，满耳满脑都是《广陵散》的旋律。

他遵照那个神秘来客的叮嘱，没有向任何人传授过。

一个叫袁孝尼的人不知从哪儿打听到嵇康会演奏这个曲子，多次请求传授，他也没有答应。

刑场已经不远，难道，这个曲子就永远地断绝了？--想到这里，他微微有点慌神。

突然，嵇康听到，前面有喧闹声，而且闹声越来越响。

原来，有三千名太学生正拥挤在刑场边上请愿。

要求朝廷赦免嵇康，让嵇康担任太学的导师。

显然，太学生们想以这样一个请愿向朝廷提示嵇康的社会声誉和学术地位，但这些年轻人哪里知道，他们这种聚集三千人的行为已构成一种政治示威，司马昭怎么会退让呢？嵇康望了望黑压压的年轻学子，有点感动。

孤傲了一辈子的他，因仅有的几个朋友而死的他，把诚恳的目光投向四周。

一个官员冲过人群来到刑场高台上宣布：宫廷旨意，维护原判。

刑场上一片山呼海啸。

但是，大家的目光都注视着已经押上高台的嵇康。

身材伟岸的嵇康抬起头来，眯着眼睛看了看太阳，便对身旁的官员说：“行刑的时间还没到，我弹一个曲子吧。

”不等官员回答，便对在旁送行的哥哥嵇喜说：“哥哥，请把我的琴取来。

”琴很快取来了，在刑场高台上安放妥当。

嵇康坐在琴前，对3000名太学生和围观的民众说：“请让我再弹一遍《广陵散》。

【历史故事】嵇康的故事：遗世独立的嵇康嵇康生活在政治黑暗、社会动荡的魏晋时期，那时，有学识的人经常遭到迫害，在面对一次又一次劫难后，他们反而更傲然于世，视继承正统儒学者为虚伪之人，并与之格格不入。

嵇康就是那个时代名士代表之一。

他为人直率真诚，极端厌恶所谓的“君子”，他认为诵读就是鬼话，经书就是垃圾，而仁义也散发着腐烂的臭气。

嵇康不愿意做官，因为做官必须要学习那些被他视为垃圾的经书，他说自己看一眼经书眼睛就会坏，学一下礼仪背就会驼，穿上礼服筋骨就会扭转，谈起礼仪牙齿就会烂掉。

但他不想像当时不满社会的隐士一样隐居在山林之中，也不想像好朋友阮籍一样靠着喝酒和写文章来排遣苦闷。

他选择了一样别人想都想不到的事情来做，那就是在自己居住的村子外的大树下打铁，靠这个来自娱自乐。

像嵇康这样的名士，干着打铁这样低贱的活，自然引起了大家的议论。

有一个叫吕安的人很钦佩嵇康，吕安也是一个毫不虚伪，活得相当真诚的人，他和嵇康来往，不是为了名利，他可以在想念嵇康的时候，独自驾着马车，日夜不停歇地行走千里，只是为了和嵇康见上一面。

但像吕安这样的人还是太少了，大多数人只是因为嵇康是相当有名的人，而特地去结交他，好以此而出名，其中就有一个叫钟会的人。

钟会是一个年轻的贵族公子，他有一些才能，特别能说会道，因此得到当时掌握朝政大权的司马昭的宠爱。

钟会想在嵇康这样的大名士前露露脸，于是有一天，他带着大批随从，坐着马车来拜访嵇康。

当时嵇康正在树下专心地打铁，瞥见钟会带着一大批衣着华丽的人来到自己面前，什么也没说，连看也不看钟会一眼，只管低头干活。

钟会等了很久，看见嵇康旁若无人的样子，觉得很没有面子，只得离开，但他心里面对嵇康充满了怨恨。

后来司马昭杀了皇帝，他为了得到大家的支持，需要一些有名的人为他来说话。

他想到了嵇康，于是派和嵇康同为“竹林七贤”的山涛出面拉拢。

山涛推荐嵇康去做官，嵇康得到消息后，十分生气，他拒绝司马昭给的官职，同时与山涛断绝了交往。

嵇康的生平是怎样嵇康，一曲《广陵散》弹响他的名声，是魏晋一位大学者，向往追求自然，传世名篇更不在少数。

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嵇康的生平简介嵇康，生于公元223年，字叔夜，死于公元262年，享年40岁。

是竹林七贤”的精神领袖，兼具诗人的同时他也是个有思想，有作品的思想家和音乐家。

在他年幼的时候，父亲就去世了，留下了他和他的母亲和哥哥。

据他人形容嵇康还是一位身材伟岸，英俊潇洒的大美男，有人还以为他是神仙，由此可见，他定是一个风姿绰约的不凡之人。

嵇康信奉老庄的思想，他更是老庄思想的践行者。

他追求自然，隐居于上林之中，更令人咋舌的是他堂堂一个大学者竟然开始在树下打铁，这实在是令人匪夷所思。

他远离官场的尔虞我诈，远离权贵享受当下的生活，他的朋友山涛给他推荐官职，他气恼朋友不理解他心中所向，写了份绝交书，从此与他绝交。

他过于耿直的个性其实也并不适合在官场，有一次朝中权贵司马昭的手下钟会声势浩大的来找嵇康，嵇康忙着打铁无暇理会，钟会遭到无视，很是气愤，在后来一次嵇康为友申冤的时候，钟会借此机会陷害嵇康，嵇康下狱，在临刑前，上千的学生在刑场请求饶恕嵇康，由此可见嵇康的号召力，他的人格感染力。

在最终弹毕一首《广陵散》就被行刑。

嵇康怎么死的嵇康一生放荡不羁追求自由，不重名利，终日放浪形骸，与志同道合者游历于山水间，很是逍遥自在。

确切的说是他的死是因为得罪了小人。

嵇康隐居乡下，但是才名早已名满天下，经常有很多名人会来拜访他。

当时担任校尉的钟会慕名来拜见嵇康，他声势浩大的到了嵇康家门口，自认为以自己的身份地位去看望一个平民百姓，嵇康应该是受宠若惊，会来接见自己。

没想到此时正在打铁的嵇康根本无暇理会钟会，愣是让钟会干巴巴的等着，没过多久便气呼呼地走了。

自此后钟会便记下了这个仇。

有一次，嵇康的好友被人诬告说是不孝，嵇康为其辩护，没想到也被司马昭关了起来，而这个钟会正是司马昭的下属，他小肚鸡肠还记着之前的仇，就在司马昭耳边吹风，污蔑嵇康，导致后来司马昭要杀嵇康。

嵇康为什么被陷害嵇康是“竹林七贤”的领袖人物，当时玄学家的代表人物之一，还是有名的美男子。

然而他的结局是悲惨的，被人陷害处死。

你知道他为什么会被陷害吗?下面就和小编一起来看看嵇康被陷害的原因吧。

嵇康被陷害的原因《晋书》记载嵇康是位“身长八尺，美词义，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然”的美男。

据说当时见过他的人都赞叹“潇洒而严正，爽朗而俊拔”，不仅仅这样，还有人说他像松树间沙沙做响的风声，高远而舒缓悠长。

“肃肃如松下风，高而徐引”，以至嵇康有时进山采药，樵夫都以为遇见仙人。

嵇康的好友山涛也说：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也，巍峨若玉山之将崩”。

据说即使在嵇康被害二十年后，其子嵇绍入洛阳，有人对官居要职的王戎(曾为竹林七贤之一)说：“我今天在集市上看见嵇康的儿子嵇绍了，高俊挺拔如鹤立鸡群。

”王戎说：“您还没见过他的父亲呢!”可见昔日嵇康的气度不凡，俊美到何种地步，令当时多少男子嫉妒和艳羡。

物极必反。

若女人太美被视为红颜祸水，殊不知男人若是长得太够帅气也未必不是一场灾难。

女人美了往往不自主地去迷惑男人，男人美了则通常先自己迷惑。

简言之，女人善利用资本，男人常被资本利用。

嵇康的悲剧就是不仅有风神俊秀的外表，还拥有极高内涵和修养，文学、音乐等等皆造诣颇深。

如此就难免骄傲，如此就难免被资本利用。

嵇康“大隐隐于市”，鄙视权贵，朋友山涛好意向司马昭举荐嵇康，嵇康不喜反怒，“山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。

”嵇康写了一封公开信——《与山巨源绝交书》，宣布与山涛绝交。

硬是要和好友向秀在大树打铁过日子。

嵇康仅仅是这样不给山涛面子也罢了，他两次对钟会的态度，终于把大祸惹上了身。

让孙登多年前说的话一语成谶。

“嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。

康临去，登曰：‘君才则高矣，保身之道不足。

’”大书法家钟繇的儿子、司马昭的心腹钟会，当时对嵇康的才华和容貌既艳羡又嫉妒，排场很大地来拜会嵇康，“乘肥衣轻，宾从如云”，本想在嵇康面前显显摆，谁知道嵇康依旧只顾和向秀叮叮当当地打铁，视钟会为透明物。

嵇康的有趣小故事嵇康，字文靖，生活在东晋时期，是一位才华出众的文学家、音乐家和政治家。

他以其才华横溢和独特的思想见长，在当时享有盛名。

然而，他的一生却饱受波折和悲剧的困扰。

下面让我们来一起探索嵇康的有趣小故事。

嵇康年轻时就展现出非凡的才华。

他擅长文学、音乐和书法，被誉为文艺三绝。

他的诗词优美而深邃，对当时文人有着深远的影响。

除了文学方面的造诣，嵇康还对史学着迷，他热衷于研究历史文献，并尝试将历史与哲学相结合。

他的思想深邃而独特，给人以启迪和思考。

然而，尽管嵇康的才华备受赞赏，但他的一生却注定不平凡。

在嵇康的成年之初，因东晋政治动荡，他一度陷入困境，被迫流亡。

尽管如此，他仍然保持着乐观和积极的态度，继续努力创作和思考。

他的作品在流亡中得到更广泛的传播，也赢得了更多人的赞赏。

终于，嵇康的才华被东晋朝廷所看中，他被任命为朝廷要职。

然而，嵇康在政治上并不妥协，他坚守自己的原则和信念，不畏权贵。

他曾公开向权臣谏言，对朝廷的腐败和不公进行了批评。

这种公正和坚持让嵇康赢得了人们的尊敬，但也引来了强大的敌对势力。

嵇康的一生注定是悲剧的。

在权臣之间的政治斗争中，他成为了牺牲品。

嵇康被控以“参与叛乱”的罪名，并在绞刑台上成为残酷政治斗争的牺牲品。

他的死引起了广泛的愤慨和反抗，成为东晋政治势力斗争的转折点。

嵇康的悲剧人生告诉我们，才华和正义并不总能保护一个人免受困境和不公的伤害。

然而，嵇康所坚持的思想和信仰永远留在历史的长河中，激励着后人追求真理和公正。

嵇康的有趣小故事让我们看到一个充满才华和坚持的文化人物遭受政治残酷的命运，同时也见证了他的思想对后世的影响。

嵇康的故事提醒我们，在困境中保持乐观和积极的态度，并且勇敢捍卫我们的信念和原则。

无论何时何地，正义和真理都是值得追求的。

嵇康用他的一生向后人传达了这个重要而永恒的价值观。

嵇康的故事介绍嵇康，字叔夜。

汉族，谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。

嵇康为竹林七贤之首，关于他有着怎样的故事经历?下面由为大家介绍嵇康的相关故事，希望能帮到你。

嵇康托孤故事他们常常在竹林里游荡，时而吟诗饮酒作对，时而弹琴唱歌舞蹈，试图寻找乱世中的宁静。

这就是历史上著名的竹林七贤。

当时的朝廷表面上是曹操的后代当皇帝，其实已经是司马昭把握大权，他为了扩大自己的势力，让竹林七贤的山涛出来做官，因为司马昭的祖母是山涛的堂姑祖母，山涛不好拒绝，只好答应了。

后来山涛又来拉拢嵇康到朝廷中做官，嵇康很生气，认为当初的朋友算白交了，曾经的海誓山盟，如今随着山涛君你的一言一行已经化为泡影，你走吧，去追随那尘世的荣华富贵，让我一个人坚守我们的乐土，让我一个人做一个无依无靠的孤独隐士，你走吧，我不怪你，只是偶尔想起和你一起经历过的往事，会让我为之动容。

嵇康不但谴责了山涛，还批评了当时的司马集团，山涛知道嵇康为人正直，清高，对自己的责备也只是一种劝谏，他并没有把这件事放在心上，依然和嵇康保持着密切的往来，但是这件事却埋下了一个隐患，司马昭对嵇康的印象非常差。

有人诬陷嵇康，在司马昭面前说坏话，司马昭就把嵇康抓来处死，临死前，嵇康把自己只有十岁的儿子托付给山涛，山涛边哭边答应，决定要守护这个孩子，哪怕付出生命的代价。

山涛果然是重情重义的汉子，他不怕司马昭把它当作和嵇康一起的人，把嵇康的儿子当作自己的儿子一样照顾。

嵇康与千古绝唱广陵散的故事《广陵散》是中国汉族古代一首大型琴曲，是中国音乐历史上非常著名的鼓琴曲，嵇康在临死前弹奏这首曲子，让《广陵散》被人们所知道。

嵇康除了在文学上为后人留下宝贵的研究魏晋时期的资料，在音乐上也为后人留下了宝贵的财富，嵇康从小喜欢音乐，对音乐有特别的感应能力，在乐器演奏上有极高的天赋。

说嵇康在联系弹琴的时候几乎是无师自通。

嵇康对于琴和琴曲的嗜好，让人们对他产生了?a href='/aihao/zhongzhi/'target='_blank'>味蚊览龅?a href='/chuanshuo/' target='_blank'>传说。

嵇康嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省濉溪县临涣镇）人。

著名思想家、音乐家、文学家、玄学家[1]。

正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。

他是曹魏宗室的女婿，曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。

后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死，年仅40岁。

德行（16）王戎云：“与稽康居二十年，未尝见其喜愠之色①。

”【注释】①嵇（jī）康：字叔夜，任魏朝中散大夫，世称稽中散，与阮籍等称竹林七贤，为人内心谨慎，而行为狂放，崇尚老庄哲学，借以反对司马氏的黑暗统治，后遭诬害，被司马昭处死。

【译文】王戎说：“和嵇康相处二十年，未曾看见过他有喜怒的表情。

”政事第三8嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。

绍咨公出处，公曰：「为君思之久矣。

天地四时，犹有消息，而况人乎？」98或问顾长康：「君筝赋何如嵇康琴赋？」顾曰：「不赏者，作后出相遗。

深识者，亦以高奇见贵。

」容止第十四5嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。

见者叹曰：「萧萧肃肃，爽朗清举。

」或云：「肃肃如松下风，高而徐引。

」山公曰：「嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。

」栖逸嵇康游于汲郡山中，遇道土孙登，遂与之游①。

康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。

”【注释】①“嵇康”句：孙登隐居汲郡北山上，嵇康入山采药时遇见他，和他交往了三年。

问他的意图，始终不肯回答。

山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝①。

【注释】①“山公”句：“山涛，字巨源，曾任吏部郎（也就是选曹郎），主管官吏的选授等。

后来升任散骑常侍，就推荐同是竹林七贤的槛康代其原职，嵇康原与山涛是好友，但不愿做官，认为山涛并不了解自己，就写信与山涛告绝，这就是有名的《与山巨源绝交书》。

简傲钟士季精有才理，先不识穗康①；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。

康方大树下锻，向子期为佐鼓排②。

康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。

嵇康怎么死的嵇康是竹林七贤的领袖人物，也是三国末期著名的诗人和音乐家。

竹林七贤中只有嵇康一个是被害死的，下面是搜集整理的嵇康怎么死的，希望对你有帮助。

嵇康的死是因为好朋友吕安的事，吕安的哥哥对自己的妻子不敬，吕发要告发哥哥，反倒被恶人先告状，结果吕安的哥哥没有得到任何惩罚，自己反而被关到狱中，嵇康看不下去了，他为吕安作证但是被诬陷，把自己也带进去了。

随后司马昭下令杀了嵇康。

关于嵇康的死，有很多值得探讨的地方，竹林七贤中只有嵇康一个是被害死的，其他人都保全了性命，这嵇康的死有太多可疑的地方。

第一，嵇康是曹魏宗亲，在魏国后期，司马氏统治着政权，要是不能被司马家族利用的一切势力，都随时有可能被杀害，中国政治的残酷无情是有目共睹的，中国的历史实际上就是诸多政治力量此消彼涨的过程。

可以说嵇康的老婆是曹氏家族让嵇康被害。

第二，嵇康帮助朋友在常人看来是两肋插刀，但是在政治家眼里就变为了，嵇康早就不问政事，专心做一个铁匠，但是为什么要冒这个风险呢!所以就得出嵇康要谋反这个结论，再加上嵇康声望很高谋反所需的人马、兵器、号召力，嵇康都具备，所以统治者想要尽早除掉嵇康。

第三，嵇康的自身原因让他难免一死，嵇康性格刚烈，有才识过人，在当时的政治背景下，总有小人想要陷害这些正直的人，而嵇康的成就和洒脱就成了小人嫉妒的理由。

第四，嵇康之所以最后落得被杀的命运，是因为他极力反对司马昭的政治统治，司马昭开始是想要重用嵇康的，但是嵇康不同意，每一次都不同意，那帝王自然不开心，我好心想和你分享我的成果，你多次拒绝是看不起我的意思咯。

第五，嵇康必须死，原因是他呢可怕的号召力，在嵇康死之前三千太学学生一起为他求情，这影响力放到哪个朝代不是对帝王的威胁。

嵇康的思想嵇康作为魏晋玄学的代表人物，他的思想在当时可以说非常有代表性，也许正是因为地位的原因，嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。

作为“竹林七贤”的代表人物，嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说，他用道家思想对现实的黑暗做出了阐述，他认为，我们在做人生的选择时候，要做到超脱，不能被现世的诸多因素束缚。

嵇康（２２３—２６２）字叔夜，谯国人。

身长七尺八寸，风姿杰出，举止爽朗，文学、玄学、音乐等无不博通。

他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，曾任中散大夫，史称“嵇中散”。

七贤中的山涛（后面会提）说∶“嵇康个性如孤松一样独立于世；喝醉时，巍峨地像即要崩塌的玉山。

”另一位王戎也说∶“认识稽康二十年，从没看过他有什么欢喜快乐的样子。

”稽康严肃，也像松柏一样固执、刚健。

伪世里，不低头的草是注定要被割的。

有一次嵇康游于山中，碰到一个道士，名叫孙登（不是那个吴国太子孙登），两人结伴同行。

临别之时，孙登说∶“君才则高矣，保身之道不足。

”稽康隐居后，锻铁以自给，虽然不说人坏话，但光是“不理会”这些权贵，就足以得罪他们了。

最可怕的一次，就是惹火了钟会。

钟会拜访嵇康，把排场弄得很大；嵇康正在打铁(据说打铁是他的兴趣)，不以为然且态度极冷漠，连头都没抬起来。

钟会觉得自讨没趣，起身要走，嵇康说∶“何所闻而来？何所见而去？”钟会说：“闻所闻而来，见所见而去！”七贤中的山涛想要辞官，上面要他举荐贤能人士代替，山涛就把嵇康给端了出来。

嵇康听说，洋洋洒洒写了一篇《与山巨源绝交书》，主张人各有志，时空的转变，与个人志趣的差异，都将造成人生抉择的不同。

穷困、显达并不会影响生命的价值，重要的是循顺天赋的性情，各遂其志。

嵇康举了三国时代的两个例子：华歆不强劝管宁为卿相，诸葛亮不逼徐庶入蜀，这都是真正相知的朋友。

又影射司马氏“非汤武而薄周孔”，说他不屑在这样虚伪乱搞的政权下面作官。

他还要教养两个小孩，女儿十三岁，儿子八岁，但愿守着陋巷，教养子孙，时常见见亲友聊天，陈述平生，喝酒一杯，弹琴一曲，也就全了今生志愿。

这也是《与司马昭绝交书》。

司马昭当然也看到《与司马昭绝交书》，加上眼前红人钟会挑拨，新仇旧恨一起发作，当然要找个理由整整嵇康。

正好嵇康有个好朋友，名叫吕安，是个“志量开阔，有拔俗气”的人；吕安却有不安好心的哥哥吕巽，看上弟弟的妻子，与她私通。

关于嵇康的故事：嵇康赴死显从容导读：本文关于嵇康的故事：嵇康赴死显从容，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

关于嵇康的故事：嵇康赴死显从容作者/史飞翔嵇康面对死刑面不改色，仍如同平常一般散漫。

他看了一下日影，离行刑尚有一段时间，便向兄长要来古琴，在众目注视下，抚琴一段，一曲《广陵散》成就了一段旷世佳话。

公元263年，河南洛阳东市。

走下囚车的嵇康被一帮刽子手簇拥着押上了刑场。

由于在监狱中的无端摧残与折磨，此时的嵇康已是遍体鳞伤，步履蹒跚，但他神情自若，毫无惧色。

古往今来，文人志士中不乏视死如归者，但嵇康无疑是其中最为从容、最为潇洒地面对死亡的一位。

即将身首异处的嵇康，在环视了四周之后，突然大喝一声——“拿琴来！”偌大的一个闹市刑场刹那间变得鸦雀无声，空气在此刻仿佛凝固了一般，四周出奇地静，静得几乎能听见一根针的落地声。

人们仰着脖子、踮着脚，屏住呼吸，将目光投向嵇康。

此时的嵇康从容、平静，嘴角挂着一丝不易觉察的笑容。

只见他迎着夕阳缓步走到琴前，提了提衣袖，揉了揉麻木酸疼的手腕，然后席地坐下，手指一拨，弦起琴响。

起初是轻拨慢弹，弦音幽静，淡远疏落；逐渐转为沉郁、悲愤、压抑；后来节奏转快，力度加强，随着手指在琴弦上飞舞，琴声激越雄壮，犹如勇士横戈跃马，叱咤风云，又似豪侠挥刀击剑，一往无前。

弹到一半时，众人已是泪如雨下。

嵇康、琴、生命，在此刻融为一体。

就在大家心驰神往之时，突然间“铮”的一声，弦断音止。

再看，嵇康已是披头散发，泪流满面。

只见他起身仰天大笑：“《广陵散》自今绝矣。

”刀起头落。

嵇康，这位中国历史上杰出的文学家、思想家、音乐家，“竹林七贤”的代表人物，含冤走完了他的一生，享年40岁。

是什么导致了嵇康的死？他究竟犯了什么罪呢？远离尘嚣嵇康，字叔夜，谯郡（今安徽宿县）人。

生于魏文帝黄初四年（223年）。

他的祖先本姓奚，原是会嵇上虞（今浙江上虞）人，因避仇而迁徙至轾。

轾地有座山叫嵇山，他们在山旁安了家，于是依山名而改姓嵇。

摘要：魏晋时期战火纷飞、国家动荡不安，这场大丧乱在对经济与政治造成巨大冲击的同时部分知识分子于乱世中开始主动探求国家和自身出路。

其中以嵇康为精神领袖的“竹林七贤”几乎集中了当时知识分子安身立命的所有选择，他们或做官，或隐居，或亦官亦隐。

本文主要介绍七贤之首嵇康的生平经历、冤死原因以及音乐书法、养生之道、诗词创作三个方面的成就。

关键词：嵇康、魏晋南北朝一、嵇康其人嵇康字叔夜，三国时期魏国人，自幼丧父，由母亲和兄长抚养成人。

虽然母亲的娇惯养成了嵇康桀骜不驯的自由性格，但良好的家庭文化环境以及自身过人的天赋仍然让他博览群书且涉猎了包括历史、音乐、书法、老庄学说甚至打铁等各个方面。

嵇康早年靠着家族财富和兄长照顾过着优裕地生活，成年后迎娶了曹魏宗室女长乐亭主为妻，官拜郎中，后又迁至中散大夫。

不过这些官职都是清净闲散的职务，嵇康并没有留下在官的活动记录。

据史书记载魏晋时期男风盛行，上层男士出门前必要敷粉施朱，熏衣配器。

其中又以潘安、夏侯湛尤为以美貌出名，但后人未必知晓嵇康风度亦非凡，当为一世之标。

《晋书》上说：“康早孤，有奇才，远迈不群。

身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。

”《世说新语.容止》中也写到“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”成语鹤立鸡群正是出自于此。

嵇康之美可见一斑。

二、嵇康之死嵇康卒于公元263年，死时年仅40岁。

官方给出的说法是嵇康因得罪钟会，为其构陷，最后被司马昭处死。

那么嵇康自己又是怎么看待自己的锒铛入狱的呢？嵇康在临终诗作—《幽愤诗》中写到“匪降自天，寔由顽疎”翻译过来即是他认为自己终致囹圄，是由于性格“顽疎”，招来了谤议。

诗中强调了自己愧恧的心情和守朴的志向表示希望度过目前的厄难，然后去过“无馨无臭，采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿”的超尘绝世生活。

由此可见嵇康虽然已经认识到自己招致上层阶级不满但仍然没有看清楚局势，认为自己还有一线生机，这是相当愚蠢的。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢嵇康是一个什么样的人？嵇康命运为何如此悲惨导语：嵇康是中国文人的一个情结，他的风骨成为中国文人推崇的精神，他的为人成为后世贤者效法的榜样。

他性格外露，愤世嫉俗，宁为玉碎，不为瓦全嵇康是中国文人的一个情结，他的风骨成为中国文人推崇的精神，他的为人成为后世贤者效法的榜样。

他性格外露，愤世嫉俗，宁为玉碎，不为瓦全；他面对屠刀，神情自若，抚琴而歌，使从容赴死成为一种境界。

一、广陵音绝，浩气长存公元262年的一个夏日，在都城洛阳的东市刑场上，嵇康悠然地席地而坐，刽子手持刀肃穆侧立，监斩官则在不远处的凉棚下于桌后端坐。

刑场周围，是把守的兵士，再远一点，则黑压压的围聚着三千太学生和众多的民众。

天上无风，也无鸟叫蝉鸣；刑场上无声，大家呆呆侍立。

天地间一片静寂。

嵇康抬头看了看天，离行刑的时间还早，说：“与其大家陪我干耗时间，不如我来弹一曲吧，拿琴来。

”监斩官点了点头表示同意，于是，一张古雅的七弦琴被搬了过来。

这是嵇康的琴，是他卖了田产购得的一把古琴，是曾陪他度过了无数岁月的知音。

嵇康接过琴来，凝视良久，想起伯牙子期的故事，这琴也终要离我而去了，再弹最后一曲吧。

放在膝间，调和琴弦，弹奏起自己平生最喜欢的《广陵散》。

嵇康左手微扬，右手徘徊，清越的琴音，顿时刺空而起。

时而迅疾，如黄河波涛，汹涌向前，千言万语、多少愤懑与不平，化做滚滚杀气，冲向云霄；时而舒缓，如春日田园，平和秀丽，人生儿多无奈，尽随雨打风吹去。

守场的兵丁，被悠扬的琴音吸引，三千太学生，更是闻声而泣涕。

曲终之后，余韵久久不散。

嵇康抬起头来，对人世已再无生活常识分享。

竹林七贤嵇康的故事竹林七贤嵇康的故事嵇康是竹林七贤之一，那么嵇康到底有什么故事呢?隔着浅浅的琴音,今天我们相约竹林七贤嵇康的世界，追寻他壮怀凌霄的斗志。

嵇康，字叔夜，谯国銍县人。

他幼年丧父，因而母亲和兄长嵇喜对他很是娇宠。

但他天资超人，自幼博极群书，尤喜庄老之学。

成人后，身高七尺八寸，生伟岸俊美，加之才华横溢，文章盖世，时人称之为“龙章凤姿”。

嵇康的身世和后学，养成了他旷迈不群、高亮任性的个性，在性格上明显地表现为两面：一方面崇尚老庄，恬静寡欲，好服食，求长生;一方面却尚奇任侠，刚肠嫉恶，在现实生活中锋芒毕露。

嵇康出仕后，初任为浔阳长，后升为中散大夫，并娶长乐亭公主即曹林的女儿为妻。

中散大夫是个虚职，此时的嵇康身为曹魏宗室姻亲，对司马氏黑暗残暴的统治极为不满，而他又不愿和腐朽的曹魏集团同流合污，这使他内心十分痛苦。

为此，他于正始四年(263年)举家迁居山阳，以逃避当政者的`拉拢或诛杀。

嵇康寓居山阳后，他的好友阮籍也随之常来拜访。

嵇康在这里认识了邻县河内郡怀县人山涛，然后嵇、阮、山三人通过相互介绍，刘伶、阮咸、向秀也加入他们其中。

当时的山阳县东北遍植竹林，这些名动全国的大名士认为竹林高劲清爽，中空虚无，与他们的理想和追求相吻合，就定期相约聚会竹林，或酣饮，或赋诗，或高谈阔论，或抚琴啸吟，他们志趣相投，相与友善，形成中国历史一个独特的贤哲群体——竹林七贤。

嵇康寓居山阳是为了暂避时事，但他刚肠嫉恶，遇事便发，尤其蔑视那些趋炎附势的阿谀之徒。

在山阳的寓所，他即得罪了朝廷新贵司隶校尉钟会，为自己埋下了日后的杀身之祸。

钟会是大将军司马昭的心腹红人，他早就听说嵇康的大名，为了附庸风雅，他轻衾肥马，带着一班随从特地前来拜会嵇康。

当时嵇和向秀正在宅前的大树下锻铁。

当钟会他们走到距离嵇康、向秀二人不远时就停了下来，等待嵇康的迎接。

此时，嵇康也从眼角瞟到了钟会的到来，但他十分鄙夷这种得志小人，就给向秀递了个眼色，向秀会意，二人就继续叮叮当当地埋头干活。

嵇康广陵散的故事
嵇康，字叔夜，是东晋末年的文学家和音乐家。

他的一曲《广陵散》至今仍被传颂，成为了中国古代音乐的经典之作。

《广陵散》是一首琴曲，也是中国古代音乐史上的名曲之一，它的故事同样也令人感到动容。

相传，嵇康小时候就展现出了非凡的音乐天赋，琴艺更是登峰造极。

他不仅琴艺高超，而且作曲才华出众，创作了许多优秀的音乐作品。

其中最为著名的当属《广陵散》了。

据说，嵇康在东晋末年，因为他的才华和声名远播，引起了当时朝廷的忌惮。

朝廷派人前来逮捕嵇康，但他却毫不畏惧，继续弹奏着《广陵散》，以此表达自己对逆境的豁达和坦然。

在逃亡的途中，他弹奏着琴曲，行走在山野间，心中充满了对自由和理想的追求。

嵇康的故事不仅仅是一段音乐的传奇，更是一种精神的象征。

他在逆境中依然保持着内心的宁静和执着，用音乐表达着自己的情感和理想，这种坚韧不拔的精神深深地感染着后人。

《广陵散》的曲调清丽悠扬，仿佛在诉说着嵇康的坎坷遭遇和内心的坚韧。

这首曲子不仅仅是一曲音乐，更是一种精神的传承，它让人们感受到了嵇康那种在逆境中依然不放弃追求理想的精神力量。

时光荏苒，岁月如梭，但《广陵散》的音乐却依然在世间传唱，嵇康的故事也一直激励着人们追求自己的理想和信念。

正如这首曲子一样，嵇康的精神将永远在历史长河中闪耀着，激励着每一个追求美好的人。

嵇康广陵散的故事，不仅仅是一段音乐的传奇，更是一种精神的传承。

在逆境中坚守理想，用音乐表达内心的坚韧与执着，这是嵇康留给我们的宝贵财富。

愿我们能够在追求理想的道路上，像嵇康一样，坚定不移，不断努力，终有一天，奏响自己的《广陵散》。

世说新语中关于嵇康的故事嵇康，字文矩，琅琊人。

他是东晋时期的著名文学家、散文家、音乐家和政治家。

世说新语是一部记载了许多古代名人的言行的书，其中关于嵇康的故事让我们了解到他的人物魅力和为人处世的智慧，这对我们在现实生活中的行为规范和处世方法有着重要的指导意义。

嵇康年轻时候酷爱音乐，他擅长琴，尤其是弹奏瑶琴。

有一次，他委托人帮他买一把名贵的瑶琴，但是这个人却偷偷换了一把假琴给嵇康。

当嵇康发现这个真相后，并没有发火或者责备对方，而是悄悄对这个人说：“我知道你的用心，但是愚蠢的人用的假琴还是真琴并不重要，重要的是能否给你带来内心的安宁和快乐。

”这个故事告诉我们，对于一些小事情，嵇康选择了宽容与淡然。

他并没有为了琴的真伪而生气，而是从内心上保持平静和善良，这种宽容和包容的心态，让他得到了他人的尊重和欣赏。

在生活中，我们也会遇到各种不如意的事情，如果我们能够像嵇康一样，从容面对，宽容待人，我们就能够化解矛盾，维护人际关系，使自己心境平静。

除了宽容包容的品质之外，嵇康的另一个重要特点是他的坚持和真诚。

据记载，嵇康曾是东晋时期著名的“七子”，他们相互交往、互相切磋，一同追求理想与理论，其中最为著名的是“琅琊派”，由嵇康领导，并以“无为而治”为核心理念。

世说新语中记载了嵇康与王羲之、谢安、王导等人的交往，他们相互支持，互相扶持，但也会发生争执。

一次，嵇康与谢安产生了意见分歧，但是他们并没有背离友情，而是坦诚地交流和表达自己的观点。

嵇康坚持自己的理念，但并不强迫他人接受自己的观点。

他用自己的真诚和坚持赢得了他人的尊重，最终使他们达成共识，保持了友谊。

这个故事告诉我们，在与他人交往中，我们要坚持自己的观点，但也要尊重他人的意见。

如果我们能够用真诚和坚持的态度去交流和沟通，我们就能够找到相互理解的平衡点，从而保持良好的人际关系。

嵇康的故事中还有很多值得我们借鉴的智慧和品质。

嵇康宽容包容的态度教示我们在面对困难和挫折时保持内心的平静和善良；他真诚与坚持的精神激励我们在与他人交往中要保持真诚和自由的表达。

嵇康的故事五则嵇康(224年-263年，一作223—262年)，字叔夜。

汉族，谯国铚县(今安徽省濉溪县)人[2] 。

三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。

正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。

嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，官至曹魏中散大夫，世称嵇中散。

后因得罪钟会，为其诬陷，而被司马昭处死，年仅三十九岁。

今天店铺想要和大家分享的是：嵇康的故事五则狂放任性嵇康旷达狂放，自由懒散，“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，再加上他幼年丧父，故而经常放纵自己，“又纵逸来久，情意傲散”。

成年的他接受老庄之后，“重增其放，使荣进之心日颓”。

在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。

嵇康年轻时傲世，对礼法之士不屑一顾。

向秀曾叙述其与嵇康的友谊：“余与嵇康、吕安，居止接近。

其人并有不羁之才。

然嵇志远而疏，吕心旷而放。

”钟会陷害嵇康时，给其安上的一个罪名就是“言论放荡，非毁典谟”。

鄙视权贵钟会身出名门，是钟繇之子，“敏慧夙成，少有才气”，年少得志，十九岁入仕，为秘书郎，三年后又升为尚书郎，二十九岁时就已进封为关内侯。

但是嵇康拒绝与其交往。

但钟会对年长其两岁的嵇康，却敬佩有加。

《世说新语》记载：钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟“于户外遥掷，便回怠走”。

显赫后的钟会再次造访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。

钟会觉得无趣，于是悻悻地离开。

嵇康在这个时候终于说话，他问钟会：“何所闻而来，何所见而去?”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。

”钟会对此记恨在心。

司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政治斗争中倾向曹氏皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。

隐于竹林嵇康回归自然，超然物外得自在，不为世俗所拘，而又重情谊。

《文士传》里说嵇康“性绝巧，能锻铁”。

嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。