中国古代文论与西方当代文论的对话39页PPT

名家视域中国古代文论与西方当代文论的对话曹顺庆　王庆曹顺庆:教育部长江学者,国家级教学名师,四川大学杰出教授,北京师范大学教授,贵州师范大学特聘教授,四川大学文学与新闻学院院长,博士生导师,国务院学位委员会中文学科评议组成员,国家社科基金评委,教育部教学指导委员会中文学科副主任委员,教育部高校本科教学工作评估专家委员会委员,中国比较文学学会副会长,中国古代文学理论学会副会长,中国中外文论学会副会长,四川省比较文学学会会长,教育部跨世纪优秀人才,作出突出贡献的中国博士学位获得者,享受政府特殊津贴专家,美国康乃尔大学、哈佛大学访问学者,香港中文大学访问学者,台湾南华大学、佛光大学、淡江大学客座教授,《文学评论》编委,《中外文化与文论》主编,英文刊物ＣｏｍｐａｒａｔｉｖｅＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ:ＥａｓｔａｎｄＷｅｓｔ主编。

摘　要:中国古代文论与当代西方文论共存于我国当前的文学理论学术话语之中,自然而然地形成交流与对话。

从纵向来看,中国古代文论与西方当代文论之间存在着实际的影响关系。

中国古代文论是西方当代文论或隐或显的思想来源,而西方思维反过来又影响着中国古代文论的研究。

从横向来看,中国古代文论与西方当代文论的对话有助于解决当今世界前沿的学术问题,也有助于中国文学理论的话语重建。

关键词:中国古代文论;西方当代文论;跨文明对话;重建中国文论话语 数十年来,中国古代文论一直是被西方文论阐释的对象,一直充当西方文论,尤其是当代西方文论的注脚本。

如何改变这种“失语”状态,让中国古代文论恢复活力?中国古代文论与西方当代文论的对话或许是一个可行的途径。

中国古代文论与西方当代文论的对话是一种话语研究。

话语研究作为一种语言行为研究,与文本研究的不同在于不仅关注文本说了什么(内容),怎么说的(表现方式),还进一步关注文本展开的语境及达到的沟通效果。

因此,采用对话的方式而非传统文本研究,中西文论不再是被研究被阐释的对象,而是在言说在争辩的主体;不再是等待挖掘等待利用的资源,而是参与构造参与建设的力量。

中国古代文学与西方文学的交流与影响在长达几千年的历史长河中，中国古代文学和西方文学是两个独特而辉煌的创作体系。

两者在不同的文化背景下诞生并发展，有着不同的艺术特点和表现方式。

然而，随着时间的推移，这两种文学体系产生了交流和影响，相互汲取着对方的优点，丰富了各自的创作。

中国古代文学的独特魅力中国古代文学的魅力在于它的深刻思辨和崇高情感。

古代文学通过丰富的形式表达了中国人民的思想、情感和哲理。

诗歌是中国古代文学的代表形式，而古人所作的诗词歌赋又被归入了骈文的范畴中。

这些文学形式通常以简练的语言、工整的结构和抑扬顿挫的节奏为特点。

中国古代文学强调对自然的热爱和对人类命运的关切，通过对情感的激发和对道德的体察来唤起读者的共鸣。

中国古代文学还注重气韵和意境的表达。

比如，唐代的诗人杜甫通过描绘自然景观来表达自己的情感，如《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

”这些语言和意象的运用饱含了作者对情景的深刻感悟，给人以想象力的驱动和心灵的寄托。

西方文学的探索与飞跃西方文学的特点则更趋向于探索和思辨。

西方文学的诞生可以追溯到古希腊神话和史诗，如《奥德赛》和《伊利亚特》。

这些叙事作品通过对人类命运和道德选择的思考，反映了作者对人性的探索和对世界的思考。

随着时代的演变，西方文学经历了不同的发展阶段。

中世纪的欢乐诗与现实世界相衔接，展现了人们对生活的欢愉追求；文艺复兴时期的诗人们经历了对人文主义和个人自由的崇尚和追求；而现代主义文学体现了对现代社会和人类命运的思考。

西方文学善于通过对复杂主题的研究和艺术手法的运用，使作品更具深度和艺术性。

然而，西方文学并不止于探索和思辨，也融入了对情感和人性的关注。

例如，莎士比亚的戏剧作品既关注政治和权力的斗争，又深入剖析人类的欲望和情感的纠葛。

莎士比亚最伟大的成就之一就是他刻画人物性格的能力，他的作品中的人物形象栩栩如生，仿佛能够跳出纸面。

这种表现手法使西方文学在情感代入和人物塑造上具有独特的魅力。