少林寺武僧总教头释延鲁的传奇人生

一虎：伤臂不改功夫志涅槃重生待出击自古至今，少林寺在武术界一直保持着强大的影响力。

在近年来，国内外最具影响力的武术搏击类栏目《武林风》中，以一龙为首的少林四大武僧开始崭露头角，以强大的实力获得了观众们的赞誉。

近日，记者采访了四大武僧之一，法名释延直的一虎，让他来亲身讲述了自己成长为一名少林武僧以及比武受伤依然壮志不改的传奇经历。

初见一虎，如果不是穿着僧衣，一副出家人的装束，记者很难想象这位眉清目秀的年轻人竟然是一位自小就在少林寺练武的武僧。

记者了解到，一虎出生在农村，父母都是农民，家里贫穷，没有背景，所以父母都希望一虎能够考上大学，出人头地。

可惜的是，成绩不错的一虎并没有想过考大学，他十四岁开始孤身一人出去闯荡，最终成为了少林寺武僧团的一员，并拜少林寺方丈释永信大和尚为师，法名为释延直，并最终走上了《武林风》的舞台。

在比赛中出色的表现让一虎小有名气，拥有了诸多的粉丝。

2016年6月18日，在江苏南通市举行的《首届世纪英豪九国拳王争霸赛》比赛上，一虎对阵来自西班牙的选手鲁本，比赛在进行到第二回合时，一虎的右手就被鲁本踢断了，但是受伤的一虎忍着疼痛，装作若无其事的样子，最终坚持打满三局，以微弱优势分歧判定险胜。

对于这场比赛，一虎说：“现场有好多朋友来看我比赛，有的是从很远的地方过来为我加油助威，我不想让他们失望，我也想让更多的人认同我。

”正是在这种信念的支撑下，一虎最终赢得了比赛，让人们看到了一个用于战胜自我，尊重对手，尊重武术的少林武僧的风采。

赛后，医生告诉一虎，他的胳膊粉碎性骨折，并建议以后不能再参加比赛。

但是后来也有一些朋友和骨科的专家告诉一虎，如果恢复的好以后可以正常训练比赛，深爱少林武术的一虎又重新燃起了希望。

如今，养伤期间一虎静下心来背诵功课，学习佛法，潜心研究习练少林传统功夫，并开始走访一些民间拳师，集百家功夫之长来提升技击能力，希望把传统功夫和自由搏击结合到一起，同时具备实战性和观赏性，从而为少林功夫和传统武术的传承贡献一份力量。

对释永信调查结果公布未违反戒律无私生女在被举报126天之后，少林寺方丈释永信的“私生女”和“被迁单”问题终于有了答案。

7月25日起，一则署名“释正义”、举报少林寺方丈释永信有关问题的帖子开始在网上流传，此后前少林寺武僧团总教头释延鲁等人实名举报释永信，引发社会持续关注。

昨天，河南调查组公布了释永信被举报违反戒律问题调查的初步结果：释永信没有两个私生女；当年“被迁单”的说法不实，释永信方丈资格的获得“程序如法合规”。

调查组表示，涉释永信被举报的经济和其他问题，正在依法依规调查中。

多项交叉证据表明“私生女举报”不实北青报记者此前赴安徽、河南多地采访相关证人独立调查结论与调查组公布的结果一致关于两个“私生女”的问题，在“释正义”的网帖和释延鲁等人的举报中，释永信被指与身兼河南省佛教协会副会长、少林慈幼院院长等职务的释延洁生女韩某恩，与关丽丽生女刘某亚。

河南省的调查组表示，根据举报的内容，调查组多次赴北京、山东、安徽、商丘、登封等地调查取证，获取了证言证词等相关证据材料。

昨天初步调查结果公布后，部分网友也对这一结果表示了质疑，北京青年报记者此前在安徽、登封以及商丘等地的独立调查获得多项人证、物证显示，刘某亚系释永信侄女，韩某恩为释延洁收养的弃婴，调查结果和调查组公布的结果一致。

发现者出面作证韩某恩确为弃婴调查组表示，韩某恩系释延洁2009年收养的弃婴。

调查组曾约见知情人曹某某和李某某，经证实，2009年农历4月的一个夜晚，曹某某外出倒垃圾时，发现了1名被遗弃的女婴（后取名韩某恩），经与释延洁联系，第二天曹某某和李某某一起将该弃婴送到了释延洁那里。

北青报记者今年8月曾前往商丘观音寺，经多方了解，得知当年寺庙的居士曹某某曾经抱回过一个孩子，并送给了释延洁。

“孩子确实是我捡的，是个弃婴，我送给了延洁师父，我并不知道程序是否正确，这是农村的老办法。

”当时身在外地的曹某某在电话中告诉北青报记者，韩某恩是自己捡的弃婴，也不知道生父生母，自己确实就是2009年4月时候送给延洁师父的。

释延鲁：中国功夫绝非花拳绣腿时间：2012-12-21 3:22:31 来源：东方今报少林、武当、峨眉三大门派掌门“论剑”中国功夫如何在实战搏击中屹立不倒《武林风》全球功夫盛典开战在即记者专访三大门派掌门人共话“中华神功”□东方今报记者李昌河南卫视跨年——《武林风》全球功夫盛典开战在即，诸多疑问纷至沓来：中国功夫在实战搏击中是否实用？在世界最高级别的擂台上能否立足？面对这些疑问，少林、武当、峨眉这三大门派掌门人共同“论剑”，探讨中国功夫走向世界时，如何以硬实力面对冲击。

少林释延鲁：中国功夫缺少展示平台少林是中国武林的泰斗，少林武功更是博大精深。

而少林武僧团总教头释延鲁声音洪亮，说话掷地有声，正如少林功夫的阳刚。

“中国功夫绝不是花拳绣腿。

”面对记者对于中国功夫是否能在世界搏击领域立足的疑问，释延鲁朗声回应说，“我们只是缺少展示与竞技的平台。

”释延鲁表示，中国功夫受到世人关注，除了影视作品的影响，最重要的还是靠自身绝对实力。

之所以会被称为“功夫”，是因为其一招一式都是从实战中演化而来，并且需要习武者花工夫练习、花心思领悟。

武当李光富：武术是一种交流宋人张三丰所创武当派为内家之宗，其功法特点是强筋骨、修内功，讲究“以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快，以意运气，以气运身”。

武当山道教协会会长李光富声音柔和，讲话舒缓，正如武当之柔。

对于中国功夫，他有自己的独到理解。

“武术是一种文化，习武则为养生及强健身体。

”李光富认为，武术是一门传统文化，绝非让人好勇斗狠。

他也认为“只有通过交流、对比，我们才能对自己有新的认知，才能更进一步。

”峨眉汪健：摒弃武术中“皇帝的新装”峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用，攻防兼具。

所谓“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。

”而峨眉掌门汪健声音清朗，言语十分有条理，他的见解则与少林武当针锋相对。

汪健坦言自己十分关注河南卫视《武林风》节目，他的弟子“峨眉小强”就在《武林风》中取得了佳绩。

法制晚报报道，在25个行贿李成林的校长中，有个叫“释永帝”的人。

中国纪检监察报“李五万”案反腐漫画的第三幅，画的就是他行贿的过程。

法院查明，登封市少林武僧文武学校校长释永帝为帮助徒弟程大唐竞标登封市两所中学的校园工程，先后向李成林行贿15万元。

按照媒体报道，释永帝原为少林寺武僧总教头、少林寺办公室主任，后创办武术学校，迅速成为登封市规模最大的几所武校之一，发展迅速与他正宗的少林武僧身份有关。

对释永帝武校的红火做过诠释：释永帝是最早一批走出少林寺从事武术产品的僧人，发展迅速与他正宗的少林武僧身份有关。

少林武僧在登封武校炙手可热，当地不少武校利用少林武僧的名气办学。

对于这样的事情，其实也不用感到很惊异，少林寺的各种新闻不断，也让这个所谓的佛法重地，慢慢地失去了应有的威严。

一说佛教，很多人认为僧人们六根清净。

从佛祖释迦牟尼开始，修行者就必须脱开一切俗务静思，他们的生存大多依靠社会布施，最常见的就是和尚化缘，施主给什么，和尚就接受什么。

然而，为了便于固定的修禅，后来有了寺庙，寺庙一向有庙产，或者是土地，或者是山林，原则上都是租给农民种的，就算遵循“一日不作一日不食”，和尚自己种田，那么，前提也是寺庙必须有自己的田地。

对于一个少林武僧而言，为了自己的武术学校，铤而走险搞行贿，为的还是武术学校的收益，从某种层面看，依旧是利用佛门高洁来为自己的利益站台，显然有悖佛门重地的初衷。

对于一个曾经的少林武僧而言，一步步走向不归路，走向佛门的边缘，更多的是缘于少林寺的整体价值走向在发生改变，慢慢让少林寺走向更多异化，更多迷局。

千百年以来，出家人的生存模式一成不变。

然而，这种原生态的“庙宇经济”并不能触及问题的实质。

寺庙的修缮、绿化、基础设施建设都需要巨额经费，少林寺走商业化道路、大力发展庙宇经济已是大势所趋。

善男信女现在去少林寺，除了高额门票外，首先对释方丈的香火价留下了深刻印象。

一柱看上去粗大其实材料很平常的香，价格少则几百多则上千？那可是百分之几千甚至几万的暴利？有幸者还可看到释方丈出行的豪华派头，只有高官显贵才有条件享受的豪华轿车是这位本应德高望重安贫乐道的“老人”最普通的代步工具，每天的个人消费极尽豪奢。

昔日爱徒举报释永信多宗罪原标题：释延鲁举报释永信玩弄女性，少林寺回应称释延鲁娶妻生子被逐就在官方对少林寺方丈释永信被举报进行调查时，弟子释延鲁的实名举报不期而至。

8月8日，曾被少林弟子怀疑系“释正义”的释延鲁，和多名曾在少林寺生活、工作多年的人，站出来实名举报释永信。

自7月25日以来，自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”，多次网络爆料，举报释永信“有私生子、玩弄女人、侵占少林财产”等问题，引起国家宗教事务局、中国佛教协会关注。

释延鲁等实名举报者，否认自己是“释正义”，称受到“释正义”鼓舞。

此前，释延鲁曾表示，“释正义”值得敬佩。

少林寺相关负责人刘和（化名）曾向澎湃新闻表示，他推测“释正义”举报释永信，系释延鲁组织，“也有些反水的（少林寺弟子），会有些信息反馈过来。

”刘和形容说，这次是“大决战”。

“释正义”究竟是谁？举报事件调查结果如何？谜底，仍待官方揭晓。

而使这场举报风波更加复杂的，是释延鲁作为释永信曾经身边的红人、侍者，师徒从蜜月到反目的故事。

师徒交恶释延鲁：释永信索要钱财少林寺：释延鲁结婚生子走进少林寺院门，左甬道第二道券门，就是锤谱堂。

锤谱堂形似四合院，东南角一间二三十平方米的房屋，已被锁两年。

这间房屋，便是释延鲁与释永信矛盾升级的引爆点。

释延鲁8月8日接受媒体采访时说，2005年初，他在锤谱堂为登封嵩山少林寺武僧团培训基地（以下简称“武僧基地”）设立一间招生办公室。

武僧基地教育集团官网显示，该集团下辖武僧基地、少林国际足球学校、《禅宗少林音乐大典》演员培训基地、霍利菲尔德拳王培训中心等八个单位。

官网介绍释延鲁说，“少林寺武僧总教头，俗名林清华，1985年入嵩山少林寺，拜于方丈释永信门下修禅习武。

”释延鲁说，2010年2月和2012年1月，释永信借使用少林寺房屋为由向他要钱，他两次向释永信的个人账户支付，每次100万元。

2012年底，释永信再要释延鲁支付200万元，遭到拒绝。

二人由此交恶，招生办公室因此被锁，释延鲁同年离开少林寺。

释永信事件，省委调查结果让真相渐渐浮出水面！如果你是一个喜欢刷屏看新闻的人，肯定有印象最近俩月上头条最频繁的一定是释永信，先是“释正义”的几波有节奏的爆料，准确的让每次爆料都上了头条；然后“释正义”匿迹，曾经的弟子释延鲁联合多人上京实名举报，再掀波澜。

此事的复杂性和迷惑性，让公众对答案相当期待。

从少林寺所在地登封市政府到河南省委，从登封市宗教局到国家宗教局，从登封市公安局到最高检；各级政府部门、宗教部门、佛教协会、最高检的这些名词都会引起公众侧目，举报者对公众阅读喜好的精准把握让很多跨国组织都难以企及，不排除幕后有利益相关的专业策划团队操盘。

时至今日，事件真相或许呼之欲出，中央的态度也渐渐明朗，自然会给公众一个负责任的调查结果。

一篇文章透露重大信号9月2日，70周年阅兵式前夕，新华社刊发了俄罗斯总统普京的专访文章《俄中两国共同致力于捍卫二战历史真相——访俄罗斯总统普京》，由于阅兵式大环境，媒体把这篇文章的关注点放在了阅兵式主题上，重点传播了普京总统关于“有人企图篡改二战历史，挑衅性地要改变纽伦堡审判和东京审判的决定”的观点。

殊不知，这篇文章其实大有来头，据知情人士透露，文章并非新华社主动采访稿件，而是阅兵式前夕，高层领导通过中共中央办公厅和外交部委托新华社对俄罗斯总统普京进行的独家采访，这也是来华参与阅兵式的各国领导中唯一的专访稿件，政治意味值得琢磨。

中共中央办公厅和外交部主导的专访稿件，根据相关规定都需要中办领导乃至更高层领导进行审阅，俄罗斯作为中国最重要的战略伙伴之一，而文章里的观点都代表着中央高层的意志和态度，这其中既有中俄外交关系的具体阐述，也有国际问题的一致看法，更巧妙的传达了有关于中央领导对少林寺事件判断的微妙态度。

普京在专访中指出，中国继续珍视文化和历史传统，每一位来到中国的人简直是每走一步都会感受到这一点。

他说，那些反映中国古老文明全貌的文化遗产具有特殊意义，2006年访华期间少林寺给他留下了难忘印象。

当年的少林寺，刚经历十年浩劫，曾经的皇家寺院早已风光不再，佛堂破败，僧众离散，香火几乎断绝。

在我面前的仅仅是一座破旧的寺庙，20多个僧人，再加28亩薄地，连口粮都不够吃，早晚两顿玉米糊糊，仅中午一顿馒头，且限每人两个。

我出家的故事很平常我从小跟着家人在一块儿生活，父母、爷爷、奶奶都信佛。

逢年过节，都要烧香磕头，家里还有佛教的书籍和佛像。

接触多了，自然也就熟悉了。

另外，当时的皖北农村，说书的很多，尤其是每年夏季，我们那里经常涨水，再加上梅雨季节，什么事都干不成，就去听说书。

一听，就是几十天。

一到冬季也没啥事，也会去听说书。

说书人经常会说到出家人的生活，我就想，长大了能不能我也去出家当和尚，像说书人说的那样，过着惬意的生活，云来雾去，像神仙一般。

那时候不懂事，就向往过这种日子。

父亲当时在水电部第四工程局工作，母亲一人在家带着五个孩子务农。

我排行老三，有两个哥哥，一个弟弟，一个妹妹。

我家当时是商品粮户口(过去粮食统购统销时期的一种称谓，意思是非农户口)，上学、找工作都不成问题。

不过，我还是选择了出家这条路。

1981年我16岁，过完年之后趁着家人外出的时候，拿了点钱，拿了几件衣服就直奔少林寺。

我从小向往的两个地方，一个是五台山，一个是少林寺，像九华山、普陀山当时都没听说过。

说书人经常会说到少林寺的和尚怎样多，功夫又怎样高。

我想，我先去少林寺，如果少林寺不收我的话，再去五台山。

因为少林寺离我们老家近，所以第一选择就是少林寺。

几经周折，我找到了当年的住持行正长老。

他问我来干什么，我说我想出家，想学武术。

那时候，我还真不知道别的理由呢。

老方丈简单地问了一些家庭情况，我对他说，家里人都是烧香、吃斋的。

他又问我会干什么?我说农村出来的，什么活都会干，也不怕吃苦。

他听了，点点头，说我“很有佛缘”，就同意接收我这个弟子，但要我回家去开介绍信。

家里人当然都反对，父母找来村里很有威望的长辈们对我轮流劝说。

可是，当时的我一心一意想出家，终究还是没有说动我，后来父母看我真是铁了心，最终还是答应了。

释永信功夫有多高大弟子会金钟罩铁布衫师侄单掌可刺穿厚墙天下武功归于少林，少林功夫也被天下人所敬仰。

如今最强武僧一龙是少林功夫的代表人物，他在武林风舞台上多次KO中外对手，获得“KO之王”的美称。

之所以战绩如此彪悍，一龙更多的是依靠少林绝学金钟罩铁布衫，他被无数人奉为神明。

实际上，一龙算不上少林功夫最厉害的一个，他的功夫都是来自前少林寺武僧总教头释延鲁，后者才是少林功夫的集大成者。

释延鲁俗名叫林清华，曾是少林寺方丈释永信的大弟子。

作为大弟子，释延鲁也是少林寺奋发图强的典范，他从一个农民成为了武学大师。

跟着释永信，释延鲁学会了少林五形拳、大洪拳、鹰爪拳、少林春秋大刀及铁布衫等绝学。

释延鲁有多厉害？他曾在世界武术大会表演真枪顶人，用铁布衫功夫征服普京女儿，后者当场拜他为师。

就算功夫如此高深，释延鲁也难言是少林寺第一高手，因为师弟释德扬也是一等一的好手。

释德扬是释永信的师弟素喜大师的弟子，从小就在少林寺学功夫。

释德扬擅长大洪拳、小洪拳、罗汉拳、少林棍术、少林剑法等十八般武艺，但拿手的还是铁砂掌。

释德扬曾一拳能把一颗老树打得树屑四溅，落成几寸深的大坑，达到了挥手能断木的地步。

更有甚者，释德扬甚至可以用单掌刺穿厚厚的砖墙。

弟子与师侄都如此厉害，释永信的功夫显然更高，绝非外界所言的不会功夫。

释永信曾在接受采访时直言少林寺的72绝技都学过，但谦虚地表示都学得不精。

从门人之厉害来看，释永信早就是一代武学宗师，可能是天底下最厉害的少林高手。

万物没有源头，释永信的功夫也是靠勤学苦练得来的，他的师傅少林功夫大师郝释斋。

郝释斋是河南登封的一个农民，却从小就喜爱少林功夫。

靠着少林寺就在登封的优势，郝释斋也有着接近少林功夫的优势。

小时候，郝释斋跟着少林寺的和尚学习拳法，并有了扎实的基本功。

随着功力的提升，郝释斋已到了一般武僧教不了的地步，幸运的是，他此时得到了基本少林秘籍。

青年时期，郝释斋白天帮父母种地，晚上则是按着秘籍苦练少林功夫。