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日本陶瓷艺术的发展从日本陶瓷发展的历史上看，几乎每一步的发展都受到中国的直接或间接影响，有人说朝鲜是日本陶瓷之母，中国是日本陶瓷之父，应是一种比较恰当的比喻。
一、绳纹、弥生与古坟时代日本古陶主要出现在绳纹、弥生、古坟三个时期。
绳纹是日本最早的土器，也是世界上最早的土器之一。
土器表面有绳纹图案，故得名绳纹土器。
明治十九年1886于东京大森贝冢最初发现并定名。
作为世界上最早的土陶器，已存在近一万年。
绳纹时代长达数千年之久，在日本也遍及各地，主要以日本东部为中心，北至北海道，南至四国、九州。
绳纹土陶的制造技艺非常原始，几乎都是徒手捏制，而且不是在窑中烧制的，而是依靠太阳进行自然干燥，再堆放在木柴上露天烧制的。
所以火度很低，据推测仅有600℃左右。
弥生土器是古昭藏博士在东京市文京区本乡弥生町最先发现的一类陶器，以地名命名。
在考古上定为弥生式文化时代，系指公元前三世纪至公元四世纪的六七百年间制作的陶器。
弥生陶器也是徒手捏制，烧成方法与绳纹式陶器相仿，露天烧造，比绳纹陶烧结温度高，约800℃左右。
绳纹式土陶器多为黑色，而弥生式土陶多为褐色，有的呈很美的红色。
从绳纹陶到弥生陶，古人的审美观发生变化，主要表现在造型的日趋洗练和受中国文化的影响。
三世纪后半叶至七世纪中叶称古坟文化时代。
四世纪后，中国大陆大批居民移居日本，使汉字、中原文化和佛教传入日本。
值得指出的是这个时代出现的土师器和埴轮。
土师器为淡褐色薄胎，纹饰简单，用于上层贵族丧葬的祭器。
埴轮即土陶俑，也是古代日本人神秘信仰的陪葬之物，其中有男像、女像、家具、武器、船等泥塑，并往往在这些造型中增添人们生活中常见的鸟、兽、鱼等动物塑像，造型十分生动。
四世纪后半叶开始使用辘轳成型，造型更加规整，并且从中国引进还原焰烧制方法，温度高达千度以上，可以大量生产。
这样的须惠陶确实是窑艺飞跃发展的证据。
二、奈良、平安时代592年第一位女天皇推古天皇即位，由圣德太子摄政。
圣德太子向中国隋朝派遣使臣，以学习大陆的先进文化。
简述日本古代历史1️⃣ 绳文时代：日本历史的起点绳文时代是日本古代历史的开端，大约始于公元前14000年，持续至公元前300年左右。
这一时期，日本列岛上的人们以狩猎、采集为生，使用石器工具，并创造出了独特的绳文陶器。
绳文时代的遗址中发现了大量的石器、骨器和陶器，这些遗物反映了当时人们的生活方式和文化特征。
随着气候的变化和农业技术的传入，绳文时代逐渐过渡到弥生时代。
2️⃣ 弥生时代：水稻种植与文明的兴起弥生时代大约从公元前300年开始，一直持续到公元300年左右。
这一时期，水稻种植技术从亚洲大陆传入日本，使得日本社会发生了深刻的变革。
水稻的种植不仅提高了食物产量，还促进了人口的增长和社会的复杂化。
弥生时代的人们开始使用金属工具，尤其是青铜器，这标志着日本社会生产力的显著提升。
此外，弥生时代还出现了大规模的社会分工和阶级分化，国家形态开始萌芽。
在这一时期，日本列岛上出现了多个小国，它们之间互相征战，逐渐形成了早期的政治实体。
3️⃣ 古坟时代：政治统一与文化的繁荣古坟时代紧随弥生时代之后，大约从公元300年持续到公元710年。
这一时期，日本列岛上的小国通过不断的战争和联盟，逐渐形成了几个强大的政治实体。
其中，大和国（后来的日本朝廷）逐渐崛起，成为日本列岛上的主导力量。
古坟时代得名于这一时期大量建造的古坟，这些古坟不仅是贵族和统治者的陵墓，也是他们权力和地位的象征。
在古坟时代，日本社会进一步复杂化，出现了更加完善的官僚体系和法律体系。
同时，佛教从中国和朝鲜半岛传入日本，对日本的文化、艺术和宗教产生了深远的影响。
4️⃣ 飞鸟·奈良·平安时代：中央集权的加强与文化的鼎盛飞鸟时代（公元592710年）是大和国向中央集权国家过渡的时期，以飞鸟京（今奈良县）为政治中心。
奈良时代（公元710794年）则以平城京（今奈良市）为都，这一时期日本与中国唐朝的交流达到了高峰，唐风文化在日本广泛传播。
平安时代（公元7941185年）以平安京（今京都市）为都，是日本古代历史的鼎盛时期。
日本宗教建筑概说日本建筑的发展主要分为神文·弥生·古坟时代（约公元前七八千年-公元六世纪中叶）；飞鸟时代(公元538-645年)；奈良时代（公元710-794）；平安时代（公元794-1185年）；镰仓时代；室町时代(公元1333-1600年)；桃山·江户时代（公元1600-1868年）；明治维新以后（公元1868以后）。
神文·弥生·古坟时代此期，人们的住宅主要是竖穴式住宅，切妻式(屋顶为人字形、山形、坡形的房屋)。
日本人以太阳神和以树木神为崇拜对象。
古坟时代的家形埴轮最早的神社雏形---神域（又称磐镜）飞鸟时代此期，日本在政治上国家统一，初步形成了奴隶制，首次拥有特定建筑物的神社，出现了颇具代表性和象征性的神社建筑---鸟居(吸收中国牌坊形式，左右立两根木柱，柱上方横架一根笠木，笠木下由横梁栓连结着两根柱子。
神社以鸟居标志神社境界的门)。
中国隋唐的佛教及建筑传入日本，日本建筑走向多元化，出现城郭，宫殿，庭院的建筑模式雏形。
此时还将传入的佛教与此前崇拜的太阳神自然神等原始宗教整合，创建了自己的信仰体系---原始神道。
（“天皇信佛法，尊神道。
”---《日本书纪》），并大兴寺院建筑。
此期的佛塔不同于中国六朝佛塔多角形砖石结构，而是采用方形木造结构，且塔的层数为奇数。
京都嵯峨野宫的鸟居---有“日本第一鸟居之称”伊势神宫(日本最早的神社筑)伊势神宫以伊势神宫为代表，古代的神社形成这样一种基本模式:由祭神的正殿、划出圣域的墙垣、作为入口门的鸟居等三个主要部分构成，这是神社建筑不可或缺的组成部分。
具备人字形屋顶，高台，素木造三个基本要素。
出云大社出云大社住吉神社伊势神宫（“神明式”），出云大社（“大社式”），住吉大社（“住吉式”）代表了最初日本神社建筑的三种模式，是在中国佛教及其建筑样式传入之前形成。
这些古神社建筑形态，以保持屋顶直线手法的形式为主，意匠单纯，以其材料和结构本身至纯的要素成为它们共同的特征。
一口气全说完——日本历史篇日本，估计是你们很熟悉的国家了吧？看人家的动漫，玩人家的游戏，追人家的小电影，拜人家的“老师”........记得去日本，得装作有文化的样子，去东京不要说去东京，要说去江户，去京都不要说去京都，要说去平安。
下面我要做的事就是，一下把日本历史说完下面是日本历史的4个阶段：一、弥生时代，古坟时代二、飞鸟时代，奈良时代，平安时代三、镰仓幕府，室町幕府，德川幕府四、明治时代第一个阶段：*&……%￥……（弥生时代，古坟时代）大致我们隋唐盛世之前，一提到日本，脑子里大概是这样的：全是小部落小村庄。
国家？什么是国家？生产水平还很低，记事全靠打结，长脸全靠修坟，谁家坟多谁有面子。
就是原始状态，乱七八糟，没啥好说的。
第二个阶段：天皇很厉害（飞鸟时代，奈良时代，平安时代）这个阶段开始有点意思了。
有一天，岛上无数个小部落里，有一个不落突然发达了，地方就在现在的京都、大阪和奈良之间，三地之和，叫大和平原。
这个大和部落慢慢越来越大，最后变成一个国家，它就是今天日本的雏形，也就是大和民族。
这个大和民族，配置是惨了点儿，但好歹也是个国家，统治者没点背景面子挂不住，于是他的团队把他描述成什么天照大神的后代，沾沾神气，叫做“天皇”。
温馨提示：天皇的称呼很有可能是从中国的皇帝那里学来的，在此之前他们都叫“大王”吧。
与此同时，在山的那边海的那边有一群中国人，跟天堂一样，这事让日本人很是骚动。
“看！人家的房顶上居然有瓦！啊！有瓦耶！”于是他们不惜晕船也要一群群的跑到中国来留学蹭课，上到国家行政，下到泡茶下棋，把中国学了个透！这就是著名的遣唐使，从隋朝开始一直到唐朝结束，日本都在不断派遣留学生过来蹭课。
他们按长安原模样建了缩小版首都奈良，接着又复制一个大一点儿的到下一个首都平安京（就是现在的京都）。
说起来很惭愧，日本的古迹保护的很好，这一点值得我们学习。
由于跟中国学到了中央集权，“天皇”这时跟中国的皇帝一样，说啥是啥，指哪打哪，这个阶段主要包括三个朝代：飞鸟、奈良和平安京，它们基本就是我们唐朝的买家秀。
日本史话之一：弥生，古坟，飞鸟，奈良，平安（公元前-12世纪）世界文化遗产，669年建造的兴福寺，奈良时代四大寺之一，平安时代七大寺之一，东金堂的三尊佛像是1187年兴福寺从641年（唐太宗“贞观之治”时代）建造的天皇寺庙山田寺（当时失火焚毁）搬来的。
这三尊641年的佛像是唐朝工匠制造的：当时日本刚刚引进汉字，藤原氏正组织编写日本历史上第一本史书《日本書紀》。
大阪市，古墓时代（公元3-7世纪）的大仙陵古墳鸟瞰，通常称为仁德天皇陵墓，被葬者不详，建于5世纪，长度486米，前部宽度305 米，高33米，后部直径245米，高度35米。
这个古坟正在申请世界文化遗产。
日本的历史：天皇世系两千多年没有改变，只是首都和掌权家族（集团）变动。
各个时代如下：旧石器時代=数万年前，日本出现人类绳文時代=约1.6万年前，人类定居日本列岛弥生時代=约前5世纪-3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，（春秋战国秦汉晋）古坟時代=约3-7世纪，天皇和权贵们喜欢建造古坟，类似埃及人建金字塔（魏晋南北朝）古代飞鸟時代=592-710年皇宫在飞鸟=奈良县橿原市，与古坟时代合称大和时代，藤原氏掌权（隋唐）奈良時代=710-784年，仿照唐朝长安，在奈良建造新首都，藤原氏掌权；从飞鸟时代改称日本（唐）平安時代=784-1185/1192年，天皇两次迁都，794年定都京都，藤原氏掌权，后为鎌仓幕府掌权（宋金）中世鎌仓時代=1185-1333年，幕府迁移到鎌仓，京都的天皇无权，军阀掌权直到明治维新（宋元明）室町時代=1378年足利义满在京都室町设立幕府，1477年，这个幕府宫殿被毁，进入战国时代（明）南北朝時代=1336-1392=56年里两个天皇对峙，最后南天皇把神器给予北天皇=又成一个天皇建武新政=1333年鎌仓幕府灭亡，天皇亲政仅仅三年，1336年将军足利尊氏掌权战国時代=1477年足利家族幕府势力丧失，15-16世纪末出现很多大名，互相攻伐的时代近世安土桃山時代=织田信长在安土城，丰臣秀吉在伏见城（桃山），丰臣秀吉第一次统一日本全国（明）江戸時代=1600年德川家康在关原之战获胜取得霸权，1603年德川在江户（东京）建立幕府（明清）幕末=美国黑船来航，戊辰战争和明治维新，结束了德川幕府长达265年的军事统治（明清）近代明治時代=1868-1912，明治维新，宪法颁布，日本韩国合并，日清和日俄两场战争胜利（清）大正時代=1912-1926，一战的战胜国，经济危机，关东大地震（民国）昭和時代=1926-1989，在位长达62年，中日战争，二战，战败投降（民国）现代昭和時代=1945年开始称为现代：联合国军占领下的日本，和平宪法，世界经济第二位平成时代=现在的天皇明仁的时代，生于1933年，1989年即位，第125代天皇以上的历史划分和下面的历史介绍主要来自日本原文：本博文是日本观点的直接翻译。
古代日本历史概述古代日本历史可以追溯到公元前10世纪左右的弥生时代。
从那时起，日本经历了一系列的政治、经济和文化变革，形成了独特而丰富的历史背景。
本文将概述古代日本的重要时期和事件，以帮助读者对这个国家的历史有一个整体的了解。
1. 弥生时代（公元前10世纪）在弥生时代初期，日本列岛上的部落社会逐渐兴起。
人们从狩猎采集过渡到农业生活，并开始使用陶器和铁器。
这个时期的最大特点是出现了稻作农耕，促进了人口的增长和社会的发展。
2. 古墳时代（公元3-6世纪）古墳时代是日本古代历史中的一个重要时期，以坟墓（古墳）的出现而得名。
在这个时期，日本受到中国文化的影响，成立了中央政权，开始崇拜神道教。
同时，汉字的引入促进了文字的发展，政治组织也逐渐形成。
3. 飞鸟时代（592-710年）飞鸟时代是日本古代历史中的一个重要时期，以位于奈良县飞鸟市的飞鸟宫为中心。
在这个时期，日本开始借鉴中国的政治制度，建立了中央集权的大王朝，并采取了重要的改革举措。
例如，颁布了《大化新政》以促进社会改革和统一。
4. 奈良时代（710-794年）奈良时代是日本古代历史的高度发展时期，以奈良作为首都。
这个时期的最大特点是建立了日本最早的法律体系和官僚机构，并修建了许多寺庙和宫殿。
奈良时代也是唐朝文化传入日本的黄金时期，对日本的文化艺术产生了深远影响。
5. 平安时代（794-1185年）平安时代是日本古代历史的又一个重要时期，以京都为首都。
在这个时期，日本政治和社会结构发生了重大变革。
皇室仍然保持政治统治地位，但实际上的权力逐渐转移到了武士阶层手中。
同时，平安时代也是日本文学、艺术和禅宗佛教繁荣的时期。
6. 鎌倉时代（1185-1333年）鎌倉时代是日本古代历史的一个重要分水岭。
在这个时期，武士阶层脱离皇室的控制，建立了自己的军事政权。
这一时期的最重要事件是源义经的兴起和建立鎌倉幕府。
同时，与中国的文化交流也使得日本的文化多元化发展。
7. 室町时代（1336-1573年）室町时代是日本古代历史中的最后一个重要时期，以京都的室町幕府为中心。
日本七年级历史上册知识点日本七年级历史上册主要涉及了日本的古代和中世纪历史，包括原始时期、古墳时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代等时期的历史背景、政治制度、文化艺术等方面。
以下将逐一介绍这些知识点。
一、原始时期原始时期是指公元前13万年至公元前3世纪之间的日本史前时期。
在这一时期，日本的原住民靠打猎、捕鱼、采集果实等方式谋生，并逐渐发展出一些自己的文化特色。
二、古墳时代古墳时代是指公元3世纪至公元7世纪的日本历史时期。
在这一时期，日本开始出现了一些较为先进的社会形态和文化特色，其中最具代表性的就是古墳文化。
在古墳中，人们用巨石或土块建造精美的陵墓，并把死者的遗体和贵重的宝物一同埋葬，这就是日本古代的葬礼形式。
三、飞鸟时代飞鸟时代是指公元8世纪至公元10世纪的日本历史时期。
在这一时期，日本开始了一系列改革，其中最有代表性的就是推行“律令制度”，即按照中国的制度，建立中央官署和地方官署，制定出一整套法律制度来。
此外，这一时期的日本也开始接受了来自中国的文化影响，如佛教、汉字等。
四、奈良时代奈良时代是指公元710年至794年的日本历史时期。
在这一时期，日本位于世界的东亚文化圈中心，吸收了许多来自中国、朝鲜、印度等地的文化精华，其中最为重要的就是佛教文化和汉字文化。
此外，这一时期的日本还建立了许多新的制度和政策，如颁布了《和風樟》和《冠位十二階》等。
五、平安时代平安时代是指公元794年至1185年的日本历史时期。
在这一时期，日本实行了许多有利于国家发展的政策，如实行年号制度、削弱农民地位和发展城镇经济等。
同时，这一时期的日本也呈现出了丰富的文化面貌，如诗歌、曲艺和绘画等。
总之，日本七年级历史上册所涉及的知识点内容丰富、博大精深，对于理解日本古代和中世纪历史、文化以及政治制度等有着极大的帮助作用。
希望广大读者能够加强对这些知识点的学习和了解，进一步提升自身对日本历史的认知水平。
日本史话之一：弥生，古坟，飞鸟，奈良，平安（公元前-12世纪）世界文化遗产，669年建造的兴福寺，奈良时代四大寺之一，平安时代七大寺之一，东金堂的三尊佛像是1187年兴福寺从641年（唐太宗“贞观之治”时代）建造的天皇寺庙山田寺（当时失火焚毁）搬来的。
这三尊641年的佛像是唐朝工匠制造的：当时日本刚刚引进汉字，藤原氏正组织编写日本历史上第一本史书《日本書紀》。
大阪市，古墓时代（公元3-7世纪）的大仙陵古墳鸟瞰，通常称为仁德天皇陵墓，被葬者不详，建于5世纪，长度486米，前部宽度305 米，高33米，后部直径245米，高度35米。
这个古坟正在申请世界文化遗产。
日本的历史：天皇世系两千多年没有改变，只是首都和掌权家族（集团）变动。
各个时代如下：旧石器時代=数万年前，日本出现人类绳文時代=约1.6万年前，人类定居日本列岛弥生時代=约前5世纪-3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，（春秋战国秦汉晋）古坟時代=约3-7世纪，天皇和权贵们喜欢建造古坟，类似埃及人建金字塔（魏晋南北朝）古代飞鸟時代=592-710年皇宫在飞鸟=奈良县橿原市，与古坟时代合称大和时代，藤原氏掌权（隋唐）奈良時代=710-784年，仿照唐朝长安，在奈良建造新首都，藤原氏掌权；从飞鸟时代改称日本（唐）平安時代=784-1185/1192年，天皇两次迁都，794年定都京都，藤原氏掌权，后为鎌仓幕府掌权（宋金）中世鎌仓時代=1185-1333年，幕府迁移到鎌仓，京都的天皇无权，军阀掌权直到明治维新（宋元明）室町時代=1378年足利义满在京都室町设立幕府，1477年，这个幕府宫殿被毁，进入战国时代（明）南北朝時代=1336-1392=56年里两个天皇对峙，最后南天皇把神器给予北天皇=又成一个天皇建武新政=1333年鎌仓幕府灭亡，天皇亲政仅仅三年，1336年将军足利尊氏掌权战国時代=1477年足利家族幕府势力丧失，15-16世纪末出现很多大名，互相攻伐的时代近世安土桃山時代=织田信长在安土城，丰臣秀吉在伏见城（桃山），丰臣秀吉第一次统一日本全国（明）江戸時代=1600年德川家康在关原之战获胜取得霸权，1603年德川在江户（东京）建立幕府（明清）幕末=美国黑船来航，戊辰战争和明治维新，结束了德川幕府长达265年的军事统治（明清）近代明治時代=1868-1912，明治维新，宪法颁布，日本韩国合并，日清和日俄两场战争胜利（清）大正時代=1912-1926，一战的战胜国，经济危机，关东大地震（民国）昭和時代=1926-1989，在位长达62年，中日战争，二战，战败投降（民国）现代昭和時代=1945年开始称为现代：联合国军占领下的日本，和平宪法，世界经济第二位平成时代=现在的天皇明仁的时代，生于1933年，1989年即位，第125代天皇以上的历史划分和下面的历史介绍主要来自日本原文：本博文是日本观点的直接翻译。
首先，我们回顾一下充分体现了中日关系的两个历史小故事。
故事之一：金印根据《晋书》和《宋书》记载：公元413-478年间，日本到中国朝贡了九次，中国的东晋和宋（南朝）册封了倭国五个王：讃，珍，济，興，武。
现在已经考证不清楚到底是哪几个日本国王，假如是当时的天皇，按照中国史籍记载，这五个王相当于：讃=履中天皇，珍=反正天皇，济=允恭天皇，興=安康天皇，武=雄略天皇。
但也有可能是当时的地方政权。
1784年4月12日福冈县福冈市东区志贺岛的叶崎出土了一块“汉委奴国王印”（委奴国=倭国）。
这块金印是在水田里耕作时偶然发现的：一个大石头下面，三个小石头排成匣子状，下面放着这块金印。
这与《后汉书》记载的金印相符合。
当时属于福冈藩主黑田家，明治维新后上缴，现在福冈市博物馆展出。
故事之二：兰陵王入阵曲南北朝时期，北齐（550-577年）奠基者高欢（496-547年）骁勇善战，他的两个嫡系孙子，一个母亲出身高贵当了皇帝=高纬（556-577年），一个母亲出身低下当了将军=高肃（高长恭，？-573年），史称兰陵王。
兰陵王武艺高强战功显赫，在北周10万大军攻打北齐洛阳的邙山之战中立下奇功，人们编成《兰陵王入阵曲》颂扬高肃，引起高纬妒忌，杀害了自己的兄弟兰陵王和另一位高欢时代的名将斛律光（515-572年）。
从此北齐无大将。
兰陵王死后四年北周就灭亡了北齐。
高纬只顾与爱妃冯小怜荒淫和逃跑，被俘赐死。
李商隐讽刺高纬：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”。
右图是北齐北周（北朝）与陈（南朝），后来北周被隋取代。
北齐，北周，隋，唐皇室都有鲜卑血统。
这首《兰陵王入阵曲》传入日本并且流传到唐朝（618-907）。
秦王李世民非常喜欢这首单人歌舞，他也编写了36人的大型歌舞《秦王入阵曲》。
后来《兰陵王入阵曲》在中国失传了约1400年。
上世纪90年代，中国在日本皇家宫廷保留节目中，非常意外地发现了这首完全没有任何改变的歌舞《兰陵王入阵曲》，甚至演出的服装都没有改变。
也就是说，“崇尚中华”的日本不仅保留了中国的盛世隋唐的文明，也保留了中国乱世时期的文明。
下面按照日本的时代划分介绍日本历史，可以看到很多中华文明的影响和历史痕迹。
日本历史学者普遍认为：日本文明既是一种独立文明，又因为受中国影响很大，所以也算是华夏文明的派生文明。
旧石器時代数万年前，日本出现人类的踪迹。
人类从非洲出发来到日本的来源不明，说法很多，有可能是大约两万年前冰河时期从结冰的海面上辗转来到这个群岛（8-9万年前），也有可能是坐船来到日本。
兵库县立考古博物馆，古代日本的人类狩猎的情景。
考古证实，大约1.6万年前，人类定居日本列岛。
迄今为止，日本已经发现了八百多处人类定居的遗迹。
这个时代，没有文字记载，没有金属，人类使用石器和陶器。
这时的陶器以绳文陶器最为著名（右图），故称绳文时代。
大约公元前5世纪-3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，日本开始使用青铜金属（相当于中国的春秋战国秦汉晋时代）。
这个时代称为弥生时代。
这个时代名称来源于另外一个类型的陶器：1884年在东京的弥生町的贝丘一带，发现了一种陶器，命名为弥生式陶器。
与石器时代不同：在绳文时代和弥生时代，人类不再住在山洞里，当时的各种各样的历史建筑结构和模式，如下所示。
青森县青森市，三内丸山遗迹，縄文時遊館，入口。
三山丸山的发现：1623年挖掘出很多土偶（人形土制品）；1992年修建县棒球场，发现大量文物，于是停止建造棒球场，保留遗址并开始考古挖掘，发现了日本最大的绳文时代遗迹，建立了博物馆。
青森县青森市，三内丸山遗迹，縄文時遊館，庭院。
这个博物馆里的物品，除了陶器石器之外，还包括黒曜石，琥珀，漆器，翡翠珠等，出土文物1,958件，估计这些文物来自与其他地方的贸易。
青森县青森市，三内丸山遗迹，地面建筑（复原建筑）：大型竪穴式住居。
青森县青森市，三内丸山遗迹的六柱建筑物，也是根据考古结果，复原重建，以供展览。
这里出现了流行几千年的建筑式样。
右边的建筑叫作“掘立柱建物”，直到19世纪仍是很常见，尤其是日本的农村地区。
左边的建筑叫作“高床式建物”，离地的柱子保持建筑物的防潮性，至今也在使用。
这些结构长期流传的原因：日本民族的保守性，木材资源的丰富，利于抵抗自然灾害（地震台风）。
日本的“竖穴式住居”，约为公元1世纪的登呂遗迹，位于静冈县静冈市駿河区登呂五丁目。
上图是登呂遗迹古代建筑的复原建筑物。
这也是弥生時代的建筑模式，起源可能在弥生時代之前。
也就是说，绳文时代和弥生时代的建筑结构，流传了几千年。
古坟时代日本3-7世纪的时代称呼：建造的古坟数量很大，大阪和奈良最多，估计是天皇和地方政权首领的陵墓，但是没有进行挖掘，至今无法确定哪一座古坟属于哪一个君王，大都由日本文部省推定和给出名称。
古坟时代，日本没有文字，所以有关的历史，至今仍不清楚。
大阪府，羽曳野市，誉田御廟山古坟，建造于公元5世纪初，通常称为“应神天皇陵”，长度420米，后部直径267米，高度36米，前部宽度330米，高度35米，体积1,433,960立方米。
正在申请世界文化遗产。
大阪府羽曳野市誉田御廟山古坟，虽然称为“应神天皇陵”，但是至今不清楚埋葬的是什么人。
石津丘古坟，长度360米，后部直径205米，高度25米，前部宽度237米，高度23米。
据传说是仁徳天皇的第一皇子，履中天皇的陵墓，实际被葬者不明，也没有进行考古挖掘。
大阪，河内大塚山古坟，建造于6世纪后半叶，长度335米，前部宽度230米，高度4米，后部直径185米，高度20米。
这可能是大和王权时代的某一位大王的陵墓，尚未考古挖掘，埋葬者不详，民间流传是雄略天皇陵墓。
这里正在申请联合国世界文化遗产。
河内大塚山古坟位于大阪府，羽曳野市与松原市之间，这是从西側（松原市）看到的古坟。
河内大塚山古坟，这是从东側（羽曳野市）看到的古坟。
这些古坟正在申请联合国世界文化遗产。
日本的古坟时代，留下了三百多座古坟（群）和无数的墓葬（群）。
没有考古挖掘，也没有盗墓。
日本人很保守。
至今不知道这些古坟的详情：日本的古坟时代，没有文字。
飞鸟時代这个时代为592-710年：天皇皇宫和首都在飞鸟，即现奈良县橿原市，与古坟时代合称“大和时代”。
这个时代，中国为隋（581-618）和唐（618-907），日本派遣遣隋使和遣唐使引进了中国文字和文化。
历时118年的飞鸟时代非常重要：第一次建立首都与皇宫，第一次确定“天皇”的称号，出现4位女天皇，政府第一次官方推崇佛教，第一批世界文化遗产建造（中国隋唐没有留下世界文化遗产）。
此外，飞鸟时代的日本与唐朝发生了第一次战争，日本惨败，然后日本派遣了更多遣唐使来学习唐朝：几乎照搬唐朝文化。
飞鸟时代的开创者是亚洲第一位女君王，日本第一位女天皇推古天皇（554-628，在位592-628=36年），她是日本的第33代天皇，她容貌秀丽，行为端庄，18岁嫁为皇后，丈夫去世后登基成为天皇。
日本出过10位女天皇，其中前4位都是飞鸟时代的女天皇：日本，自古就比较开放。
推古女天皇派遣了4次遣隋使，最有名的是小野妹子：这位外交官第一次大规模引进隋朝的文化，被日本人称为华道之祖（華道の祖），意思是引进中华文明的鼻祖。
日本当时刚刚引进汉字，闹出不少笑话：小野妹子的名字本身就男女难辨，其实他是敏達天皇的皇子春日皇子的儿子。
他到隋朝拜见隋炀帝，《日本書紀》（巻第22）却错误记载为“小野臣妹子遣於大唐”（后来日本自己发现了这个错误）。
他给隋炀帝的国书称“日出處天子致書日沒處天子無恙”，搞得隋炀帝非常的不高兴。
更荒唐的是回国途中，小野妹子竟然把隋炀帝给推古天皇的国书搞丢了！但是推古天皇也没问罪，派遣小野妹子第二次率领使团前往隋朝。
右图是大阪的小野妹子陵墓。
推古天皇时代开始推崇佛教，这位女皇建造的法隆寺（607年=推古十五年建造）以“法隆寺地区的佛教遗产”的名义列入联合国世界文化遗产，包括607年建造的法隆寺和638年建造的法华寺。
