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【三年级】老人摔倒该扶吗该不该扶作文400字老人摔倒了应该扶起来。
老人摔倒了，我们应该立即伸出援手，帮助他们扶起来，这是我们应尽的社会责任和人道主义精神。
老人在年纪大了以后，身体机能下降，行动不便，摔倒的可能性也会增加。
如果我们看到老人摔倒了却选择漠视或者无动于衷，那么老人可能会受到更大的伤害，也可能会对我们的冷漠行为感到失望和伤心。
扶起摔倒的老人是出于对生命的救助。
人命是至高无上的，每一个生命都应该受到尊重。
老人是社会的智慧结晶，他们付出了一生的辛劳，是我们应该尊敬和敬重的对象。
当老人摔倒的时候，我们应该第一时间伸出援手，把老人扶起来，帮助他们检查身体是否受伤，确保他们的安全。
这是我们的道德责任，也是对老人的尊重和关爱。
扶起摔倒的老人是出于对他人的关爱。
老人摔倒了，身边如果有人及时伸出援手，把他们扶起来，那会使老人感到温暖和安慰。
老人在年纪大了以后，生活上可能会有很多困难和不便，他们也许已经失去了很多力量和勇气。
当我们及时伸出援手，把老人扶起来，那会让他们感到有人关心和关爱，也会给他们带来信心和勇气。
这是我们的人道主义精神，也是对老人的真心关爱。
扶起摔倒的老人是出于对社会的和谐。
人与人之间应该相互扶持，相互关爱，这样社会才能更加和谐，更加美好。
当我们看到老人摔倒了，第一时间伸出援手，把老人扶起来，这样的行为将会传递出一种正能量，也会激励更多的人积极行动起来，帮助他人，这样整个社会就会更加充满爱心和温暖。
这是我们共同的责任，也是对社会的贡献。
老人摔倒了应该扶起来。
我们应该时刻牢记，爱心是世界上最有力的力量，当我们伸出爱的双手，把老人扶起来，那将会使社会更加和谐，也会使我们的生活更加美好。
让我们心怀感恩和关爱，积极行动起来，共同营造一个和谐、温暖的社会。
【三年级】老人摔倒该扶吗该不该扶作文400字老人摔倒该扶吗老人是社会中的宝贵财富，是我们生活中最需要关爱的群体之一。
而当老人摔倒的时候，作为年轻人应该义不容辞地伸出援手，帮助他们。
我认为，老人摔倒了，我们应该扶。
老人摔倒了，他们的身体本就不如我们年轻人健壮。
由于年龄的增长，老人的骨骼和肌肉都开始退化，身体机能也会逐渐下降。
这就意味着，老人在摔倒的时候，可能会比我们年轻人更容易受伤。
如果没有人及时伸出援手，那么这个摔倒的老人可能会在地上艰难地挣扎，可能还会带来更大的伤害。
所以，我们作为年轻人，应该毫不犹豫地去扶老人。
扶老人不仅是一种道义上的责任，更是体现了我们对老人的关爱和尊重。
老人是社会的智慧和经验的积累者，他们为社会做出了巨大的贡献。
扶老人，不仅是在帮助他们解决眼前的困境，更是在向他们传递我们对他们的敬意和感激之情。
老人摔倒了，如果我们不扶，不仅会给老人带来伤害，更会让他们感到被冷落和不被尊重。
扶老人不仅是对老人的关爱，也是对社会的责任。
一个善良和爱心的社会，是一个涵养深厚，在乎弱势群体的社会。
如果大家都能积极伸出援手，帮助那些需要帮助的人，那么我们的社会就会变得更加温暖和谐。
扶老人不仅是体现了我们年轻人的善良，也是社会公德的体现。
扶老人也需要注意方法和技巧。
我们要保护好老人的头部和脊椎，避免再次受伤。
我们应该尽量将老人扶起来，确保他们恢复站立的能力。
我们要给予老人安抚和鼓励的话语，让他们感受到我们的关心和爱护。
老人摔倒了，我们应该义不容辞地伸出援手，帮助他们。
扶老人，不仅是因为老人身体脆弱，更是因为我们对老人的关爱和尊重。
在我们的帮助下，老人将感受到社会的温暖和爱心，我们的社会也将更加和谐和美好。
路遇老人摔倒扶不扶辩论辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。
我作为正方的第一辩，我认为在路遇老人摔倒时，我们应该伸出援手，及时帮助他们。
首先，作为一个有良心的人，我们应该尽力帮助别人。
老人摔倒是一件非常危险的事情，他们可能会受到严重的伤害，甚至可能危及到他们的生命。
如果我们不伸出援手，不仅不能帮助到老人，还可能让他们遭受更多的伤害。
其次，我们应该尊重老人的尊严和人格。
老人在社会中扮演着非常重要的角色，他们是我们的前辈，是社会的财富。
如果我们在老人遇到困难时不伸出援手，就会让老人感到无助和失落，对他们的尊严和人格造成伤害。
最后，我们应该树立正确的价值观。
作为一个有爱心和正义感的人，我们应该习惯于帮助别人，特别是老人这样的弱势群体。
如果我们不伸出援手，我们就会失去我们的良心和人性。
因此，我认为在路遇老人摔倒时，我们应该伸出援手，及时帮助他们。
谢谢！二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。
我是正方的第二辩，我认为在路遇老人摔倒时，我们应该尽力帮助他们。
首先，我们应该考虑老人的安全。
老人的身体状况可能不如年轻人，他们容易受到伤害。
如果我们不及时帮助他们，他们可能会遭受更多的伤害，甚至危及到他们的生命。
因此，我们应该尽力帮助老人，保障他们的安全。
其次，我们应该尊重老人的权利。
老人是有权利得到我们的帮助的，我们不能因为自己的忙碌或者其他原因而拒绝他们的请求。
我们应该尽力帮助老人，让他们感受到社会的温暖和关怀。
最后，我们应该树立正确的价值观。
作为一个有爱心和正义感的人，我们应该习惯于帮助别人，特别是老人这样的弱势群体。
如果我们不伸出援手，我们就会失去我们的良心和人性。
因此，我认为在路遇老人摔倒时，我们应该尽力帮助他们。
谢谢！三辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。
我是正方的第三辩，我认为在路遇老人摔倒时，我们应该伸出援手，及时帮助他们。
首先，帮助老人是我们应尽的社会责任。
作为一个有良心的人，我们应该习惯于关心和帮助弱势群体。
路遇老人摔倒扶不扶辩论辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，大家好！今天我们的辩题是“路遇老人摔倒扶不扶”，我代表反方来阐述我们的观点。
首先，我们认为扶老人摔倒是一种道德义务，但并不是绝对的义务。
因为在现实生活中，我们可能会面临一些特殊情况，比如老人可能有传染病，或者我们自身身体不适等等，这时候我们不扶老人并不是不道德。
其次，我们认为扶老人摔倒并非一件简单的事情。
在扶老人时，我们需要考虑到自身的安全问题，如果我们不小心扶倒老人，反而会造成更大的伤害。
此外，扶老人还需要一定的技巧和经验，如果我们没有相关经验，扶老人反而会造成更大的伤害。
最后，我们认为社会应该加强对老人的保障和照顾，让老人不再孤独无助。
如果老人摔倒了，我们不仅仅应该扶他们起来，更应该关心他们的身体健康和精神状态。
以上是我们的观点，谢谢大家！二辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，大家好！我是反方的二辩，我将继续阐述我们的观点。
首先，我们认为扶老人摔倒并不是一种法律义务。
在我国法律中，没有规定扶老人摔倒是一项法律义务，因此我们不能一味地将其作为一种道德义务来看待。
其次，我们认为扶老人摔倒不应该被强制。
在现实生活中，有些人可能会因为各种原因不愿意扶老人，如果我们强制这些人扶老人，反而会引起更多的矛盾和冲突。
最后，我们认为扶老人摔倒应该建立在自愿的基础上。
如果我们愿意扶老人，我们应该尽力去扶，但如果我们不愿意扶，我们也不能被强制。
以上是我们的观点，谢谢大家！三辩反方辩词：尊敬的评委、各位观众，大家好！我是反方的三辩，我将继续阐述我们的观点。
首先，我们认为扶老人摔倒不应该成为一种道德绑架。
在现实生活中，有些人可能会因为各种原因无法扶老人，如果我们将扶老人作为一种道德绑架，反而会让更多的人感到压力和负担。
其次，我们认为扶老人摔倒应该建立在科学的基础上。
我们应该学习相关的扶老人技巧和知识，这样才能更好地帮助老人，而不是让老人更加受伤。
面对老人跌倒我们该不该扶，谈谈你的看法，并说明原因面对老人跌倒我们该不该扶，谈谈你的看法，并说明原因不能扶，你要是扶了，没有好处。
国家都不会奖励你，法律也不会站在你这边。
你要是被讹上了，通过法律你也拿他没办法，因为你只有给他钱了才算诈骗，才能判刑，而且刑罚不重。
你要是证据不全的的话最少也是责任均摊，你认为你真的那么有钱么？说道底这是国家不支援，你们这等小屁们就别装好人了。
人家美国有好人免责，中国有么？一旦上法庭你见过哪个好心人会完整的出来，不都得扒层皮。
你见哪个诬陷的人被判过刑？什么时候国家把完整的法律出来你再学雷锋也不迟。
学人家做好事，先把你爸妈的棺材本拿出来预备好就行了老人摔倒该不该扶(请你从道德与法律的角度谈谈你的看法)字数��从道义上来说应该扶起来，从法律来说，要慎扶。
从道义来说，扶起老人，本身就是一种社会公德，算是见义勇为的表现，是应该提倡的，因为谁家没有老人，谁没有个老？从法律来说，做好事也要学会保护自己，叫做见义智为，做好事的时候，可以找人作证，手机录影的方式，方便万一被冤枉的时候维权就行了。
从医学来说，不能盲目扶，要看老人的具体情况，在确认老人清醒，征得他同意的情况下再扶，如果情况很糟，老人迷糊说不清，甚至昏迷的情况下，最好报警，防止好心的搀扶，造成第二次伤害，比如骨折了，我们看不出来，一挪动，本来连着，就有可能断开了。
老人跌倒该不该扶道德层面上，确实应该上期帮一把。
只不过现在社会风气不好，讹人的老人太多，所以一定要慎重行事！医学层面上，心脑血管疾病发作的老人最好别扶。
会加重病情的！尽快让医生处理最好。
不要扶，但一定要打110。
要说政治题，那肯定必须扶，完了就可以扯一些什么道德呀，社会风气什么的，在或者讲什么人人都会老什么什么的，总之把握住高尚，和谐就对了。
做善事该不该图回报，看文章谈谈你的看法。
呵呵现在的社会如果付出得不到回报那还是不要付出老人跌倒，我们该不该扶他一把？太多的碰瓷事件，让大家一时无法接受。
感谢对方辩友滔滔不绝的辩论，现在我来指出对方辩友几个偏颇之处好，接下来就由我方来阐述为什么在当今社会老人摔倒不该扶。
首先，.我们从直接用手扶起老人的角度来说，古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”人与人之间的互相帮助是中国的传统美德，可是在扶老人这件事上，万万不可鲁莽行事。
大部分的人都不具备专业的医疗急救技能，请注意是技能而不仅仅是口头上的知识。
扶起摔倒的老人，本质上来说是希望能够帮助老人。
但是我们试想一下，老人摔倒时，一个不具备急救技能的人仅凭一时的热血把老人扶起来，结果，老人却因此加重病情甚至因此死亡，这时，我们还能够说扶起老人是帮助老人吗？！在这种情况下，在坐的各位还认为看到老人摔倒时应该将老人扶起来吗？！我们都非常的清楚老人大都患有心脏病、脑血管疾病、高血压等疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，根本就不会落下后遗症。
一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。
由此可见，我们已经清楚地明白，当发现老人摔倒时，不该扶！接下来我们再来看看刚才对方辩友着重所谈的非直接字面意义上的扶。
对方辩友说到即使不直接用手扶老人也可以采用打120等方式，但是我们考虑一下，当今社会，好心遭恶报的现象越来越严重。
看见有人摔倒于是打120求助，跟着去医院可能会被说成是加害者的愧疚心作祟，仅仅打个求助电话就离开现场，做贼心虚的帽子又扣了上来。
更悲哀的是连法院这种公正无私的司法机构都从“常理分析，根据生活经验所得”认为非加害者无任何责任或者义务帮助受伤者，从而出现了一个又一个的彭宇和许云鹤式人物。
一个又一个让人心寒的案件不断使公众的助人之心和友爱之心渐渐冰封。
仅彭宇之案就使整个中国的道德水平倒退了30年！试问，我们还有多少个三十年的空间可以倒退？！但是大家请不要责备我们，我方今天场上所说的一切并不是因为我们冷血或者漠然，而是因为法律制度的不完善而导致的恐惧。
看到老人摔倒要不要扶起？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊重老人的自主权，不应该随意扶起摔倒的老人。
尊重老人的自主权是我们应该遵循的道德准则。
如果老人摔倒，我们应该先询问老人是否需要帮助，是否需要我们扶起他们。
如果老人拒绝我们的帮助，我们应该尊重他们的选择，并且给予必要的关注，确保他们的安全。
扶起老人可能会对他们造成伤害，特别是对于身体虚弱的老人，扶起他们可能会导致更严重的伤害。
因此，我们应该尊重老人的自主权，不随意扶起摔倒的老人。
二辩：扶起老人是一种道德责任，不能忽视。
在我们的文化中，扶起摔倒的老人被视为一种道德责任。
老人摔倒时，我们应该立即上前帮助他们，扶起他们。
老年人的身体虚弱，摔倒可能会导致更严重的伤害。
如果我们不立即帮助他们，他们可能会面临更大的危险。
此外，老年人往往是社会中最脆弱的群体，我们应该尽可能地关心他们，帮助他们。
因此，扶起老人是我们的道德责任，不能忽视。
三辩：扶起老人需要谨慎，但不能不作为。
扶起老人需要谨慎，我们应该先询问老人是否需要帮助，是否需要我们扶起他们。
如果老人拒绝我们的帮助，我们应该尊重他们的选择，并且给予必要的关注，确保他们的安全。
但是，如果老人需要我们的帮助，我们应该尽可能地帮助他们，确保他们的安全。
我们可以先询问老人需要我们的哪些帮助，然后尽可能地满足他们的需求。
扶起老人需要谨慎，但不能不作为。
四辩：应该尊重老人的自主权，但扶起老人也是一种道德责任。
尊重老人的自主权是我们应该遵循的道德准则。
但是，扶起老人也是一种道德责任。
老人摔倒时，我们应该立即上前帮助他们，扶起他们。
老年人的身体虚弱，摔倒可能会导致更严重的伤害。
如果我们不立即帮助他们，他们可能会面临更大的危险。
此外，老年人往往是社会中最脆弱的群体，我们应该尽可能地关心他们，帮助他们。
因此，应该尊重老人的自主权，但扶起老人也是一种道德责任。
一辩陈词尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好！我是正方一辩。
关于该不该扶这个问题，请允许我对扶字的意思做进一步阐述。
所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、救死扶伤。
如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来，那样的理解就过于狭隘了。
老吾老以及人之老，有无有以及人之幼，中华民族浩浩5000年历史，尊老爱幼，是我们的传统美德。
我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。
为什么呢？首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。
自古至今以老为尊，在古代80岁以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有两种人必须毕恭毕敬，一是自己的父母，二是天下的老人。
古代对老人的尊崇可见一斑。
而现如今，老人摔倒了都不去扶，相对古代，这不是道德的沦丧又是什么？其次，古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。
一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用！一个人连最起码的道德修养都没有，又何以治国平天下？再次，父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，现实中小孩子帮助老人的例子也是数不胜数。
小孩尚且如此，更何况我们成人？老人摔倒而不扶，一违父母之言，二违恩师之命。
黄天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子还有何颜面苟活于世？最后，我们之所以在这里讨论这个问题，就是因为当前社会出现了信任危机。
信任危机的出现直接影响到我们中华民族的复兴之路。
在这样的一个节口上，我们该怎么做？任凭信任危机不断扩大而置若罔闻吗？国家兴亡匹夫有责。
中华民族的繁荣昌盛，每个人都肩负着不可推卸的使命。
在这样的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢？李逵鲁智深等英雄好汉用实际行动告诉我们该出手时就出手，风风火火闯九州啊！我的陈词完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委，谢谢各位观众！攻辩小结听了对方辩友的辩论才知道什么叫唇枪舌剑，什么叫口若悬河，什么叫滔滔不绝，听了我方的辩友才知道什么是一山更比一山高，强中自有强中手。
对方辩友的观点新颖独特，见解独到，论证更是结构严密，无懈可击，但是，仔细推敲不难发现，对方辩友在论证过程中存在很多逻辑错误，由于时间原因，我只能挑出三处进行论述。
老人摔倒了你扶吗2013年12月5日的“今日说法《老人摔倒了你扶吗？》”让人触动颇深，老人摔倒了，小孩扶了老人，却因此发生了一系列的烦恼。
当主持人元元再次问道：“老人摔倒了，应怎么办时？”我的孩子插嘴说：“谁敢扶？”绿灯行，红灯停，熟悉的儿歌教给孩子如何遵守交通规则，但现实的无奈，让孩子也傻眼了。
如此的现状，不胜枚举……那么老人摔倒了到底是扶还是不扶？请看下面的辩论会：正方：扶是应该的，是人的善良本性。
不扶是怕惹麻烦的一种自我保护的自私行为。
确定自己的行为是正确的，然后因为担心可能会出现的损失，那么这个正确而又必须的事情我们就不去做了吗？危难之处显身手，关键时刻才能证明一个人是英雄还是狗熊。
人性的光辉正是在特定的时候才会显示出其伟大。
我扶，我自然就会有勇气去面对或承受哪怕是莫须有的诬陷。
不扶是道德沦丧，社会倒退，全社会鄙视与唾弃的行为。
扶才是全社会真正应当弘扬和加以保护的正当光明行为。
那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。
反方：一，对方辩友认为“不扶”就是道德缺失，应该扶起“摔倒的传统的美德”。
我方认为，对方辩友偷换了概念，不扶并不意味不施救，不扶更不等同不关心爱护老人。
据报道，去年一月份，杭州街头一位八旬老人摔倒了，虽然没有一位去“扶起”老人，但人们纷纷伸出援手，有人递枕头，有人送被子，有人打120，请问对方辩友，难道你能说这些热心施救的人，是道德缺失了吗，是不尊重不关爱老人吗？第二，老人摔倒需要帮助，这个帮助应该是多方面的、多角度的，是因人而异的。
根据医学专家介绍，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，本不会落下后遗症。
一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。
因此，针对老人这类特殊群体，从更好地保护老人的角度出发，先不扶，采取其他急救措施，等待专业救援是最佳的选择，这也是对老人负责任的做法。
大家好，关于老人摔倒之后该不该扶的问题，我方的观点是应该去扶。
亚圣孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”可见，尊老爱幼是中华民主的传统美德，是我们五千年文明中最灿烂的精髓，因此搀扶摔倒老人不仅仅是你个人的事情它更是一种社会行为，是一种公众道德的体现，是我们衡量当代和谐社会的一把道德标尺，是一种真善美的展示。
首先，作为一名21世纪社会主义公民我们有责任也有义务去承担社会责任，搀扶摔倒的老人就是一种社会意识的体现。
如果你看到老人摔倒，因为种种自私的个人原因而冠冕堂皇的不去搀扶老人，那么老人该如何？如果老人正处于危机又因为你的漠不关心出了事故你于心何忍？如果社会上的每一个人都这么想这么做，那么我们的社会将会变成一个何等冷漠的社会？如果每一个人都认为不应该搀扶老人，那么我们国家所提倡的和谐社会又有谁去构建？我们知道一个社会美德的传承需要我们每一代人的实践与付出，而搀扶摔老人恰恰就是考量你人的性标尺，如果你拒绝搀扶，如果你选择了冷漠，那么我们的社会美德将如何延续？我们的公共道德将如何维护？其次，搀扶摔倒老人还将会是一种法律行为。
大家都知道小悦悦事件，小姑娘已经在天堂安息了，但是她的离去带给我们的不仅仅是无限的惋惜与伤痛，更多的是反思。
最近越来越多的人们要求把见死不救列为一种法律行为，以法律的力量明确救死扶伤的重要性，以法律的力量规范社会道德，传承社会美德。
因此在不久的将来，搀扶老人就不再是一种个人行为，它将是一法律行为，你的冷漠就将是对法律的蔑视。
而且构建社会主义荣辱观，需要我们每一个人的团结互助。
我们国家一直强调我们社会主义的最终目标是共产主义，是老有所依，幼有所养的社会，而不是任性冷漠，拒绝帮助拒绝温暖的社会。
试想一下如果社会上的每一个人对摔倒的老人都不问不问，那么由此而起，大家将会漠视所有需要帮助的人，那么社会还有什么温情可言更何谈构建社会主义新文明？胡主席提倡八荣八耻的社会主义荣辱观不是一句口号，而是需要我们每一个人去实践的社会行为。
