高中语文必修5知识点梳理
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《滕王阁序》之典故梳理王勃的《滕王阁序》是一篇典范的骈体文,文章引用典故达三十多处,经梳理归类如下:一、出自神话传说的典故。
1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。
又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上。
文章借此形容孟学士文章之美。
2、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归。
文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。
3、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。
《庄子•外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。
文章借此表达作者不甘沉沦的思想。
4、今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙。
作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价。
5、紫电清霜,王将军之武库:《中华古今注》说,吴大帝孙权有宝剑六,其二名紫电。
据《西京杂记》卷一云,汉高祖斩白蛇剑,每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪。
文章借此夸赞王将军。
二、出自历史故事的典故。
1、物华天宝,龙光射牛斗之墟:《晋书•张华传》记载:牛、斗二星之间常现紫气,张华请南昌人雷焕来看,雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。
后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑,一名龙泉,一名太阿。
宝剑出土后,星间紫气也消失了。
文章借此来夸赞洪州地方很灵异。
2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:《后汉书•徐稚传》记载:徐稚是洪州高士,“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻,去则悬之。
”文章借此夸赞洪州人物俊美。
3、望长安于日下,目吴会于云间:日下,指京都,云间,指江苏松江。
《世说新语•排调》:“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先(张华)坐。
张令其语。
以其并有大才,可勿作常语。
陆举手曰:‘云间陆士龙。
’荀答口:‘日下荀鸣鹤。
’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。
4、怀帝阍而不见,奉宣室以何年:《史记•贾谊传》记载,汉文帝时,贾谊迁谪长沙,四年后,文帝把他征回长安,召见于宣室。
《陈情表》知识点及译文一、文言实词(一)文言通假1、夙遭闵凶:闵,通"悯",可忧患的事(多之疾病死伤)。
2、零丁孤苦:零丁,通"伶仃",孤独的样子。
3、终鲜兄弟:鲜,同"无"。
4、常在床蓐:蓐,同"褥",草褥子、草席。
5、除臣洗马:洗,又作"先",前驱的意思。
6、猥以微贱:猥,犹"鄙",自谦之词。
7、祖母刘今年九十有六:有,同"又"。
(二)古今异义古义今译1、零丁孤苦,至于成立:成人自立组织机构等筹备成功,开始存在2、郡县逼迫:指郡县的官员古代的行政区划3、臣欲奉旨奔驰:驾马飞奔快跑4、实为狼狈:进退两难的情状形容困苦或受窘的样子5、则告诉不许:申诉对……说6、是以区区不能废远:拳拳,形容自己的私情数量少7、听臣微志:任,准许用耳朵接受声音8、九岁不行:不能行走拒绝他人的话(三)词类活用1、臣待汤药:名作动,喝水吃药2、躬亲抚养:名作状,亲自3、且臣少仕伪朝:名作动,做官4、诏书特下:方位名词做动词,下召5、催臣上道:方位名词作动词,上(路)6、则以刘病日笃:名作状,一天天7、臣具以表闻:使动,使……知道8、是以区区不能废远:形容词作动词,远离9、祖母无臣,无以终余年:使动,使……过完10、臣之进退,实为狼狈:动词作名词,处境,连绵词(三)一词多义1、矜1)自夸不矜名节2)同情,怜惜愿陛下矜愍愚诚犹蒙矜育二、文言虚词1、以连词,表因果:因为臣以险衅是以区区不能废远臣以供养无主但以刘日薄西山连词,"无以",无法臣无祖母,无以至今日连词,表目的:来谨拜表以闻动词,用臣具以表闻伏惟圣朝,以孝治天下介词,表凭借:凭,按猥以微贱2、见:"我"慈父见背3、所:……的事,……的情况实所共鉴非臣陨首所能上报有所希冀4、既……终……:又……又既无叔伯,终鲜兄弟5、且:连词,况且且臣少仕伪朝三、文言句式(一)判断句臣之进退,实为狼狈是以区区不能废远臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;(二)宾语前置句是以区区不能废远(三)定语后置句(四)介词结构后置句急于星火(五)省略句未尝废离(祖母)则告诉(陛下)不许逮(吾)奉于圣朝,沐浴(于)清化(六)被动句而刘夙婴疾病慈父见背沐浴清化寻蒙国恩犹蒙矜育(七)固定句式译文:臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我父亲就去世了。
高中必修五语文必背知识点知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。
下面小编给大家分享一些高中必修五语文必背知识,希望能够帮助大家,欢迎阅读!高中必修五语文必背知识1第一单元1.林教头风雪山神庙1、作家作品_《水浒》__是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说,作品概括了农民起义_发生_、 _发展__至__失败___的过程。
作者是施耐庵,元末明初(朝代)小说家。
课文节选自原书第十回,原来的题目是《林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场》,主人公是__林冲___,原是京城的八十万禁军教头。
2、①生难字注音:仓廒(áo ) 酒馔(zhuàn) 尴尬(gāngà) 髭须(zī)央浼(měi ) 朔风(shuò) 搠倒(shuò) 迤逦(yǐlǐ) 庇佑(bìyòu)②多音字辨析:反省(xǐng ) 提防(dī) 模样(mú) 干事(gàn ) 赍发(jī)省事(shěng ) 提高(tí) 模型(mó)干涸(gān ) 赏赉(lài)③形似字辨析:陪(奉陪 ) 眷(眷恋 ) 瑕(白璧微瑕 ) 漱(洗漱 )赔( 赔偿) 券(入场券 ) 暇(应接不暇) 嗽( 咳嗽)沽(沽名钓誉 ) 啜(啜泣) 缀(点缀) 撼(震撼 ) 玷(玷污 )诂(训诂 ) 掇(拾掇 ) 辍(辍学) 憾( 遗憾) 拈(拈轻怕重 )④解释下列句中加线的词语我因恶了高太尉恶wù:冒犯、触怒。
(今义:讨厌;憎恨。
)但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。
但:只要。
(今义:转折连词。
) 小二换了汤,添些下饭。
下饭:菜蔬、菜肴。
(今义:就着菜把主食吃下。
)后来不合偷了店主人家钱财。
不合:不该迤逦不想来到沧州。
迤逦:颠沛流离权在营前开了个茶酒店。
权:姑且又得林冲主张陪话。
必修 5 文言知识归纳《回去来兮辞》文言知识点整理一、通假字:乃瞻衡宇(衡,通“横” )景翳翳以将入(景,通“影” ,日光)二、词类活用:1、瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,保持;后“生”,动词用作名词,生活)2、眄庭柯以怡颜(怡:快乐,使快乐)3、倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)4、审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)5、园日涉以成趣(日:名词作状语,每天)6、乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)7、或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)三、一词多义:1、之胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏” ,代词)四方之事(助词“的” )2、奚奚悲伤而独悲(为何)乐夫天数复奚疑(什么)3、而门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(表顺承)四、古今异义:(1)于时风波未静古义:指战乱。
今义:风波,常用来比喻瓜葛或乱子。
(2)尝从人事古义:指当官。
今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等状况,或关于工作人员的录取,培育,分配,奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌古义:不久。
今义:常用义为“找寻” “找寻”等。
(4)悦亲戚之情话古义:内外亲戚,包含父亲母亲和兄弟。
今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
(5)天真盈室古义:儿童。
今义:指不可以熟的做法。
(6)于是欣然大方古义:感想。
今义:指大方的行为。
(7)恨晨曦之熹微古义:遗憾。
今义:指一种感情,多为“恼恨”之意。
(8)将有事于西畴古义:指耕种之事。
今义:指发生某事。
五、特别句式:1 判断句皆口腹自役(“皆”表判断)2 倒装句(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”,追求什么)(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。
“何之”即“之何” ,到哪里去)(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)(4)将有事于西畴(介宾结构后置)(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)(6)乐夫天数复奚疑(宾语前置,“疑奚”)3省略句(1)情在骏奔(省略主语“余” )(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)(3)稚子候门(省略“于” ,正常语序应为:稚子于门候)4 被动句(1)遂见用于小邑(见,被)(2)以心为形役(为,被)六、增补:《回去来兮辞》中有好多包含“以”的句子,这些句子中的“以”有时作介词,有时作连词。
【导语】《说“⽊叶”》是林庚写作的论述⽂章,收录在他的《唐诗综论》中。
本⽂为⼈教版⾼中新课标语⽂必修5第9课课⽂。
为⼤家准备了以下内容,供⼤家参考阅读。
1.⾼中语⽂必修5第九课《说“⽊叶”》课⽂原⽂ “袅袅兮秋风,洞庭波兮⽊叶下。
”(《九歌》)⾃从屈原吟唱出这动⼈的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗⼈们,许多为⼈传诵的诗篇正是从这⾥得到了启发。
如谢庄《⽉赋》说:“洞庭始波,⽊叶微脱。
”陆厥的《临江王节⼠歌》⼜说:“⽊叶下,江波连,秋⽉照浦云歇⼭。
”⾄于王褒《渡河北》的名句:“秋风吹⽊叶,还似洞庭波。
”则其所受的影响更是显然了。
在这⾥我们乃看见“⽊叶”是那么突出地成为诗⼈们笔下钟爱的形象。
“⽊叶”是什么呢?按照字⾯的解释,“⽊”就是“树”,“⽊叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见⽤“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在《橘颂》⾥就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。
”⽽淮南⼩⼭的《招隐⼠》⾥⼜说:“桂树丛⽣兮⼭之幽。
”⽆名⽒古诗⾥也说:“庭中有奇树,绿叶发华滋。
”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?⼀般的情况,⼤概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”,例如说:“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。
”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间⽉,灼灼叶中华。
”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗⼈们⽂字洗炼的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为⼀遇见“⽊叶”的时候,情况就显然不同起来;诗⼈们似乎都不再考虑⽂字洗炼的问题,⽽是尽量争取通过“⽊叶”来写出流传⼈⼝的名句,例如:“亭皋⽊叶下,陇⾸秋云飞。
”(柳恽《捣⾐诗》)“九⽉寒砧催⽊叶,⼗年征戍忆辽阳。
”(沈佺期《古意》)可见洗炼并不能作为“叶”字独⽤的理由,那么“树叶”为什么从来就⽆⼈过问呢?⾄少从来就没有产⽣过精彩的诗句。
⽽事实⼜正是这样的,⾃从屈原以惊⼈的天才发现了“⽊叶”的奥妙,此后的诗⼈们也就再不肯轻易把它放过;于是⼀⽤再⽤,熟能⽣巧;⽽在诗歌的语⾔中,乃⼜不仅限于“⽊叶”⼀词⽽已。
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专题一:科学之光
《南州六月荔枝丹》
结构简明严密,条理清楚——全文按照设疑问——讲知识——提建议的顺序;文章的主体部分按照果实——花——产地及栽培史——古代讲荔枝的书——生长习性这样一种由主到次的逻辑顺序;说明果实时,采用壳——膜——肉——核这样由外到内的顺序;说明果实的外部特征时,按照壳面构造——色泽——外形——大小、重量的观察顺序。
语言精密准确,体现了说明文的科学性——如“荔枝的大小,通常是直径三四厘米,重十余克到二十余克”, 其中“通常”“三四”“余”“到”等都体现了准确性。
综合运用了引用、举例子、列数字、打比方、列图表等多种说明方法。
《斑纹》
语言富有诗意——如“梅花鹿群走过,就像一座漂移的花园;而鹿群的远方,虎已步出月光下的营地,树影婆娑,冈峦低沉,它站住,凝眸星宿——那晚风中开放的天上花园”等等。
专题二:此情可待成追忆
《陈情表》
用真情动人——文章没有多用感叹词,但每一句话都是发自肺腑,其情真、情深是文章感人至深的根本原因。
如“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”等等。
《项脊轩志》
线索清晰——以“项脊轩”为线索, “借一阁寄三世之遗迹”,将三代人物、事件联系起来,使全文浑然一体。
从平凡的日常生活中选择自己感受最深的事情,通过生动的细节,用平实的语言,写出自己的真情实感。
如仅仅白描了“时至轩中,从余问古事,或凭几学书” “吾妻归宁,述诸小妹语” “吾妻死,室坏不修” “庭有枇杷树, 吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”这几件小事,但悼亡深情却让人叹惋。
专题三:直面人生
《报任安书》
富有气势的排比句——如“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索,被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑,极矣”,“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚, 《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》”等等语句,排山倒海,酣畅淋漓。
专题四:我们头上的灿烂星空
《逍遥游》
随时随地地设喻——如用积水负舟喻大鹏高飞培风,用外出备粮喻智之大小以讥刺二虫等等。
这些比喻贴近生活,贴近自然,丰富多彩,富有说服力。
《兰亭集序》
语言清新疏朗——如第一段的写景,毫不雕饰,其中“崇山峻岭,茂林修竹”、“清流急湍,映带左右”仅 16个字就写出了兰亭山水之美。