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九日齐山登高-北师大版选修唐诗欣赏教案教学目标1.了解唐代诗人王之涣的生平及创作背景，了解《登鹳雀楼》的诗意和意境。
2.掌握唐诗欣赏的基本方法：朗读、品味文学语言、领悟诗歌意境、感知作者意图。
3.借助此课堂的诗歌阅读，提高学生的语文素养和文学鉴赏能力。
教学过程1. 导入1.利用多媒体资源展示《登鹳雀楼》的相关图片，为学生营造优美的诗歌氛围，激发学生的兴趣。
2.启发学生对于“登高”的主题的思考，引导学生对于此种主题的理解。
2. 讲解1.讲解王之涣的生平及创作背景，以及《登鹳雀楼》的诗意和意境。
2.介绍唐诗欣赏的基本方法：朗读、品味文学语言、领悟诗歌意境、感知作者意图。
3. 阅读1.学生一起朗读《登鹳雀楼》。
要求读出字正腔圆的朗读，让学生在朗读中领悟诗歌的韵律和格律，感受诗歌的韵美。
2.学生自行品味文学语言，领悟诗歌意境，感知作者意图。
3.教师对于课文进行详细的解读，点拨学生意识不到的文学语言和意境。
4. 疏导1.教师引导学生思考并讨论《登鹳雀楼》作者所表达的意义和思想。
2.教师疏导学生对于阅读中出现的一些语言和文化难点的分析和理解。
5. 练习1.学生练习朗读《登鹳雀楼》，并注重语音语调，让学生更好地领会诗歌的韵律和格律。
2.学生进行思考题和文学语言练习，提高学生的文学鉴赏能力。
6. 总结1.对于此次阅读的主题和内容进行总结，让学生巩固已学知识。
2.鼓励学生多多阅读中国优秀的古典文学作品，开拓他们的文学视野。
课后作业1.练习朗读和默写《登鹳雀楼》。
2.回看《登鹳雀楼》，细致分析诗歌的意境和作者的意图，形成书面总结。
3.阅读其他唐代古诗，掌握唐诗欣赏的基本方法和技巧。
教学评估1.教师对于学生成果进行评估。
例如：课堂笔记的整理和精选、诗歌的朗读质量、诗歌的意境把握、诗歌语言的表达等方面进行评估。
2.因材施教，根据学生不同的表现、能力和水平，采用不同的教学方法和评价方式。
总结本次教学主旨是让学生了解唐代的文学魅力，而不是简单地为了阅读和考试而学习。
九日齐山登高-北师大版选修唐诗欣赏教案一、教学目标1.了解唐代诗歌的典型特点。
2.学习《九日齐山登高》这首名篇，领略其魅力。
3.培养学生对唐诗的欣赏能力以及诗歌审美鉴赏能力。
4.开发学生的想象力及语言表达能力，使学生产生赏诗、写诗和写景的兴趣。
二、教学内容1. 九日齐山登高九日齐山登高，骊山北峰初见。
袖拂云霞三千丈，一时谢却安西藩。
阳关蚊蝉三迭，渭水雁行五千。
羌笛何须怨杨柳，春风十里扬州路。
2. 唐诗的典型特点1.英俊豪迈的风貌。
2.艳丽清新的辞藻。
3.致密深刻的意境。
4.语言朴实，言简意赅。
三、教学重难点1.了解唐诗的典型特点。
2.理解《九日齐山登高》的意境。
四、教学过程1.导入环节老师首先发给学生《九日齐山登高》的诗歌原文，有限简短地先让学生自行阅读。
老师再从唐诗的典型特点入手，介绍唐诗的典型特点。
2.欣赏环节请学生仔细地欣赏这首名篇，用一句话表达这首诗的感觉。
3.意义解析请学生从以下方面对诗歌进行简单的分析。
•诗歌的主题是什么？•诗歌通过哪些形象来表达主题？•诗歌的语言是如何描绘这些形象的？•诗人通过诗歌准确地表达了哪些情感？4.写作环节请学生根据自己感受，试着写下一段自己的感想。
5.总结环节通过这篇诗歌的欣赏，学生可以了解唐代诗歌的典型特点，进一步提高学生的鉴赏诗歌的能力和语言表达能力。
五、教学评价本节课的习作可以用来针对学生的语言表达和语言思维能力进行评价，同时，在对学生分析诗歌时，老师可以通过学生的回答评价其对文学作品的鉴赏能力。
六、教学反思通过对唐代名篇《九日齐山登高》的课程教学，学生对唐代诗歌的典型特点有了更加深刻的理解，也进一步激发了学生学习文学作品的兴趣。
教学过程需要对学生进行耐心的引导，让学生自然呈现对诗歌的感情，不断提高学生的自我表达和鉴赏能力。
高二语文必背古诗词《登高》的原文、译文、注释和赏析风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
注释⑴诗题一作《九日登高》。
古代农历九月九日有登高习俗。
选自《杜诗详注》。
作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。
⑵啸哀：指猿的叫声凄厉。
⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。
鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。
回：回旋。
⑷落木：指秋天飘落的树叶。
萧萧：模拟草木飘落的声音。
⑸万里：指远离故乡。
常作客：长期漂泊他乡。
⑹百年：犹言一生，这里借指晚年。
⑺艰难：兼指国运和自身命运。
苦恨：极恨，极其遗憾。
苦，极。
繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。
繁，这里作动词，增多。
⑻潦倒：衰颓，失意。
这里指衰老多病，志不得伸。
新停：刚刚停止。
杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。
赏析此诗载于《杜工部集》，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
此诗前四句写登高见闻。
首联对起。
诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。
夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。
秋日天高气爽，这里却猎猎多风。
诗人登上高处，峡中持续传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。
诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。
其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。
不但上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。
课时跟踪检测(十一)九日齐山登高寄扬州韩绰判官无题(相见时难别亦难)安定城楼一、基础巩固1．下列每对诗句对仗工整的一项是()A．柿叶翻红霜景秋碧天如水倚红楼B．青云未得平行去梦到江南身旅羁C．白沙翠竹江村暮相送柴门月色新D．花须柳眼各无赖紫蝶黄蜂俱有情解析：选D D项，“花须柳眼”对“紫蝶黄蜂”，“各无赖”对“俱有情”。
2．根据语境，下列排序最恰当的一项是()示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。
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如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。
”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想像中的情景。
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预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。
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示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现，则是把想像中的事情说得如在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A．①④⑤②③B．①③④⑤②C．③①④⑤②D．③④⑤①②解析：选C综合来看，几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第③句中的“后来”，照应前文的“本是”，①是对③具体阐释，④⑤②是总分结构。
3．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)但将酩酊酬佳节，________________________。
(2)________________________，牛山何必独霑衣。
(3)青山隐隐水迢迢，________________________。
(4)二十四桥明月夜，________________________？(5)相见时难别亦难，________________________。
《九日齐山登高·杜牧》原文与赏析杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣！这首诗是杜牧与张祜在重阳节登齐山时所作。
它表达了诗人爽朗旷达的思想感情。
“九日”，九月初九重阳节的简称。
古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。
“齐山”，在池州，今安徽贵池东南。
武宗会昌年间，杜牧曾任池州刺史。
首联写登齐山。
在这一年一度的重阳节，碰巧又是个好天气，诗人携酒和张祜一齐登上齐山。
下望江水，风平浪静，象镜子一样，把秋天的景色都映照其中，天空飞的鸿雁也在江中投下影子。
“翠微”，以青翠的山色指代山。
这美好的秋景，使诗人心情舒畅。
颔联“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，暗用陶渊明的故事。
据《续晋阳秋》：晋代陶渊明有一年九月九日无酒，因于宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，忽遇王泓送酒，即便就酌，醉而归。
诗人感到尘世污浊，难以碰到张口纵情欢笑的人;而在大自然的怀抱里，才感到精神得到了解脱，因而也想摘一把菊花插个满头而归，以尽一日之欢。
颈联：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
”诗人频频向客人劝酒：今天是重阳佳节，人生难得几回醉，大家都喝个一醉方休吧!不必为夕阳西下而抱恨。
陶渊明说：“酒能祛百虑，菊解制颓龄。
”(《九日闲居》)杜牧怀有很高的政治抱负，但却得不到施展，心中有不少烦恼和苦闷，曾有“闲人似我世间无”的感慨。
与友人相聚时，劝慰友人无须为落晖憾恨，其实正反映他自己的憾恨无法消除。
尾联又借古人宽慰自己，并告慰友人。
“牛山”指齐景公事。
据《晏子春秋·内篇》记载，齐景公游牛山，北望临淄时说：“若何滂滂去此而死乎!”眼泪流下来沾湿了衣裳。
诗人认为自然生灭，是从古到今都是如此的，又何必为此而感伤落泪呢?诗人的思想情绪有愁闷、消极的一面，也有旷达、任真的一面。
他力图在这一天摆脱心中的苦闷，尽情欢乐。
这是诗的主流。
此诗写重阳节一天的活动，层次清楚，过渡自然。
