《谈礼貌》课文原文
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谈礼貌课文在现代社会中,礼貌是获取人们尊重和赞誉的重要方式。
礼貌不仅包括言辞的文明和礼仪的仪态,还包括尊重他人的情感和尊严。
通过接受礼貌教育,我们可以培养一个文明、友好和融洽的社会环境。
本文将讨论礼貌的重要性以及如何在日常生活中运用礼貌。
尊重他人是礼貌的核心。
这意味着我们应该尊重他人的权利、观点和感受。
我们应该尊重他人的隐私,避免偷窥或搜集他人的个人信息。
我们也应该尊重他人的意见和观点,即使我们不同意,也应以一种尊重和理解的方式表达自己的观点。
当与他人进行交流时,我们应该听取对方的意见,给予尊重的反馈,并展示出真诚的兴趣。
除了尊重他人,礼貌还包括了善待他人和共享喜悦。
我们应该乐于帮助他人,并表达我们的感谢。
礼貌的行为还包括了准时的到达和尽早的回复,这可以展示我们对他人时间的尊重。
分享和传递正能量也是礼貌的表现。
当我们感到高兴、激动或成功时,要学会与他人分享这份喜悦,让大家一起分享成功的喜悦。
在日常的交往和表达中,选择合适的言辞也是体现礼貌的重要方面。
我们应该学会用友善的语气、和蔼的表达方式与他人交流。
避免使用冷漠、傲慢或侮辱性的言辞。
学会夸奖和激励他人,让他人感到受到重视和赞赏。
当我们犯错时,要学会诚实和虚心地向他人道歉,并寻求原谅。
在讨论问题或争论时,要避免争吵和攻击对方,而是用理性和客观的思维来表达自己的观点。
在家庭和学校中,教育也扮演着礼貌培养的重要角色。
从小培养儿童的礼貌意识,可以让他们在成长过程中学会尊重他人、理解别人的感受和与他人和谐相处。
学校应该加强礼貌教育,不仅在课堂上讲授礼貌的知识,还要通过实践和示范来引导学生学会行为的正确和文明。
家庭和学校应该共同努力,给予孩子良好的榜样,让他们从小明白礼貌的重要性。
在现代社会中,因为各种原因,礼貌常常被忽视或忘记。
人们越来越追求自我利益和满足,忽视了他人的感受和权利。
这导致了人际关系的紧张和冲突。
因此,我们有责任去重拾礼貌的价值观,努力营造一个和谐的社会环境。
季羡林《谈礼貌》练习及答案【《谈礼貌》原文】①眼下。
即使不是百分之百的人。
也是绝大多数的人。
都抱怨现在社会上不讲礼貌。
这是完全有事实做根据的。
前许多年。
当时我腿脚尚称灵便。
出门乘公共汽车的时候多。
几乎每一次我都看到在车上吵架的人。
甚至动武的人。
起因都是微不足道的:你碰了我一下。
我殊了你的脚。
如此等等。
试想。
在拥拥挤挤的公共汽车上。
谁能不碰谁呢?这样的事情也值得大动干戈吗?②曾经有一段时间,有关机关号召大家学习几句话:“谢谢!”对不起!”等等。
就是针对上述的情况而发的。
其用心良苦。
然而我心里却觉得不是滋味。
一个有五千年文明的堂堂大国竞要学习幼儿园孩子们学说的话。
岂不大可哀哉!③有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类。
我并无资格成为新人类的同党。
我已经是属于博物馆的人物了。
但是。
我却要为他们打抱不平。
在他们诞生以前。
有人早着了先鞭【注】。
不过。
话又要说了回来。
新人类确实在不讲礼貌方面有所创造。
有所前进。
他们发扬光大了这种并不美妙的传统。
他们(往往是一双男女)在光天化日之下。
车水马龙之中。
拥抱接吻。
旁若无人。
洋洋自得。
连在这方面比较不构细节的老外看了都目瞪口呆。
惊诧不已。
古人说:闺房之内。
有甚于画眉者。
”这是两口子的私事。
谁也管不着。
但这是在闺房之内的'事。
现在竞几乎要搬到大街上来。
虽然还没有到“甚于画眉”的水平。
可是已经很可观了。
新人类还要新到什么程度呢?④如果一个人孤身住在深山老林中。
你愿意怎样都行。
可我们是处在社会中。
这就要讲究点人际关系。
人必自爱而后人爱之。
没有礼貌是目中无人的一种表现。
是自私自利的一种表现。
如果这样的人多了。
必然产生与社会不协调的后果。
千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。
⑤现在国际交往日益频。
不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内。
而是会流布全世界。
前几年。
我看到过一个什么电视片。
是由一个意大利著名摄影家拍摄的。
主题是介绍北京情况的。
北京的名胜古迹当然都包罗无遗。
但是。
《谈礼貌》阅读训练及参考答案《谈礼貌》阅读训练阅读下面文章,完成14-16题。
谈礼貌季羡林①眼下.即使不是百分之百的人.也是绝大多数的人.都抱怨现在社会上不讲礼貌。
这是完全有事实做根据的。
前许多年.当时我腿脚尚称灵便.出门乘公共汽车的时候多.几乎每一次我都看到在车上吵架的人.甚至动武的人。
起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的脚.如此等等。
试想.在拥拥挤挤的公共汽车上.谁能不碰谁呢?这样的事情也值得大动干戈吗?②曾经有一段时间,有关机关号召大家学习几句话:”谢谢!”对不起!”等等。
就是针对上述的情况而发的。
其用心良苦.然而我心里却觉得不是滋味。
一个有五千年文明的堂堂大国竞要学习幼儿园孩子们学说的话.岂不大可哀哉!③有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类。
我并无资格成为新人类的同党.我已经是属于博物馆的人物了。
但是.我却要为他们打抱不平。
在他们诞生以前.有人早着了先鞭【注】。
不过.话又要说了回来。
新人类确实在不讲礼貌方面有所创造.有所前进.他们发扬光大了这种并不美妙的传统.他们(往往是一双男女)在光天化日之下.车水马龙之中.拥抱接吻.旁若无人.洋洋自得.连在这方面比较不构细节的老外看了都目瞪口呆.惊诧不已。
古人说:闺房之内.有甚于画眉者。
”这是两口子的私事.谁也管不着。
但这是在闺房之内的事.现在竞几乎要搬到大街上来.虽然还没有到“甚于画眉”的水平.可是已经很可观了。
新人类还要新到什么程度呢?④如果一个人孤身住在深山老林中.你愿意怎样都行。
可我们是处在社会中.这就要讲究点人际关系。
人必自爱而后人爱之。
没有礼貌是目中无人的一种表现.是自私自利的一种表现.如果这样的人多了.必然产生与社会不协调的后果。
千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。
⑤现在国际交往日益频繁.不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内.而是会流布全世界。
前几年.我看到过一个什么电视片.是由一个意大利著名摄影家拍摄的.主题是介绍北京情况的。
《谈礼貌季羡林》阅读答案《谈礼貌季羡林》阅读答案谈礼貌季羡林①眼下.即使不是百分之百的人.也是绝大多数的人.都抱怨现在社会上不讲礼貌。
这是完全有事实做根据的。
前许多年.当时我腿脚尚称灵便.出门乘公共汽车的时候多.几乎每一次我都看到在车上吵架的人.甚至动武的人。
起因都是微不足道的:你碰了我一下.我殊了你的脚.如此等等。
试想.在拥拥挤挤的公共汽车上.谁能不碰谁呢?这样的事情也值得大动干戈吗?②曾经有一段时间,有关机关号召大家学习几句话:“谢谢!”对不起!”等等。
就是针对上述的情况而发的。
其用心良苦.然而我心里却觉得不是滋味。
一个有五千年文明的堂堂大国竞要学习幼儿园孩子们学说的话.岂不大可哀哉!③有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类。
我并无资格成为新人类的同党.我已经是属于博物馆的人物了。
但是.我却要为他们打抱不平。
在他们诞生以前.有人早着了先鞭【注】。
不过.话又要说了回来。
新人类确实在不讲礼貌方面有所创造.有所前进.他们发扬光大了这种并不美妙的传统.他们(往往是一双男女)在光天化日之下.车水马龙之中.拥抱接吻.旁若无人.洋洋自得.连在这方面比较不构细节的老外看了都目瞪口呆.惊诧不已。
古人说:闺房之内.有甚于画眉者。
”这是两口子的私事.谁也管不着。
但这是在闺房之内的事.现在竞几乎要搬到大街上来.虽然还没有到“甚于画眉”的水平.可是已经很可观了。
新人类还要新到什么程度呢?④如果一个人孤身住在深山老林中.你愿意怎样都行。
可我们是处在社会中.这就要讲究点人际关系。
人必自爱而后人爱之。
没有礼貌是目中无人的一种表现.是自私自利的一种表现.如果这样的人多了.必然产生与社会不协调的后果。
千万不要认为这是个人小事而掉以轻心。
⑤现在国际交往日益频繁.不讲礼貌的恶习所产生的恶劣影响已经不局限于国内.而是会流布全世界。
前几年.我看到过一个什么电视片.是由一个意大利著名摄影家拍摄的.主题是介绍北京情况的。
北京的名胜古迹当然都包罗无遗.但是.我的眼前忽然一亮:一个光着膀子的胖大汉子骑自行车双手撒把做打太极拳状.飞驰在天安门前宽广的大马路上。
《谈礼貌》课文原文
中国曾有“君子不失色于人,不失口于人”的古训,意思是说,有道德的人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊。
礼貌待人,使用礼貌语言,是我们中华民族的优良传统。
《说岳全传》上有这么一段:牛皋向一位老者问路,他在马上吼道:“呔,老头儿!爷问你,小校场往哪去?”老人不但没有给他指路,反而生气地骂他是个“冒失鬼”。
过了一会儿,岳飞也来到这里,他先离镫下马,然后上前施礼:“请问老丈,方才可曾见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老人见岳飞很有礼貌,便耐心地给他指路,这正如俗话所说:“礼到人心暖,无礼讨人嫌”。
有一天,一个女青年下公共汽车,她的长裙拖在车厢的踏板上,被一个跟在后面的小学生踩了一下,女青年回过头来看了看,小朋友连忙抬起脚说:“对不起,把您的裙子踩脏了。
”女青年微笑着说:“没关系。
”于是一场可能发生的纠纷避免了。
礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁,减少相互间的矛盾。
朱师傅为周总理理发二十多年。
有一次刮脸时,周总理咳嗽了一声,脸上被划了一道小口子,朱师傅深感不安。
周总理安慰他说:“这不能怪您,怪我咳嗽没有向您打招呼,还幸亏您刀子躲得快哩!”朱师傅听了总理的话深受感动。
可见
文雅、和气、宽容的语言,不但沟通了人们的心灵,而且反映出一个人的思想情操和文化修养。