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柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》诗词赏析柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
在中国文化，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
下面是无忧考网为大家带来的柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》及赏析，欢迎大家阅读。
登柳州城楼寄漳汀封连四州唐代：柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
译文从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
注释柳州：今属广西。
漳州、汀洲：今属福建。
封州、连州：今属广东。
刺史：州的行政长官，相当于后世的知府。
接：连接。
一说，目接，看到大荒：旷远的广野。
惊风：急风；狂风。
乱飐（zhǎn）：吹动。
芙蓉：指荷花。
薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。
重遮：层层遮住。
千里目：这里指远眺的视线。
江：指柳江。
九回肠：愁肠九转，形容愁绪缠结难解。
共来：指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。
百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。
文：通“纹”，用作动词。
犹自：仍然是。
音书：音信。
滞：阻隔。
赏析这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
全诗先从“登柳州城楼”写起。
首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。
作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史·柳宗元|注释|翻译|讲解【作品简介】《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》由柳宗元创作，被选入《唐诗三百首》。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。
后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。
这首诗就是这时写的。
他们的际遇相同，休戚相关，因而诗中表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，而相思之苦，无法自抑。
诗的首联先写柳州，再总写四人分处之地都是边荒。
颔联写夏日柳州景物，写景，报告当地气候。
颈联写远景，写相望之勤，相思之苦，融情入景。
尾联写五人遭际，天各一方，音书久滞。
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《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》诗是柳宗元全集中托物寓意的名篇。
全诗八句四联，语言简洁而含意丰富，看似清泊而实则在我们面前呈现出两个特定场景:一是芙蓉惨遭险风摧残，再是薜荔惨受恶雨损毁。
从字面上看，受害对象为“水”和“墙”，而就诗意观之，真正对象乃是“芙蓉”和“薜荔”。
整个场景摹拟得细致真切而又生动形象。
在这首抒情诗中，既有自身的叹喟，更有怀念与自己命运相同的几位友人的深情，流露的是对压制势力的愤懑。
诗歌将壮阔的景色与沉郁的感情交织在一处，用“惊风乱飐”、“密雨斜侵”暗喻保守势力对革新派的打击迫害:从眼前的“薜荔”、“芙蓉”(荷花)等美好事物受到侵害的景象，抒发了作者在人生旅途上遭挫折所产生的痛楚和不平。
又以“岭树重遮”、“江流回肠”等景象，诉说了与故友远相隔离，音书难通的愁苦和抑郁。
赋中有比，象中含兴，情景交融，楚楚动人。
【原文】《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》作者：柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水。
密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越纹身地，犹是音书滞一乡。
【注解】⑴柳州：今属广西。
⑵漳州、汀洲：今属福建。
登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元翻译：登上高楼远眺，眼前一片荒凉，令人愁思无限。
狂风四起，惊动了水中荷花；暴雨骤下，抽打着墙上的薜荔。
想起同遭贬逐的朋友，怎奈崇山密林，遮住了千里的目光，让我无法远望。
柳江曲折，又似那九回的愁肠，叫我更加郁闷。
在这偏僻的蛮荒之地，就是互通音讯，也是困难重重。
赏析：这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
全诗先从“登柳州城楼”写起。
首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。
作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。
“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。
于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。
而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。
这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。
惟其是近景，见得真切，故写得细致。
就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。
屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法大前修兮，非世俗之所服。
”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。
登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。
风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。
芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。
这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。
在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
第三联写远景。
由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。
登柳州城楼寄漳汀封连四州(柳宗元)原文及赏析登柳州城楼寄漳汀封连四州（柳宗元）登柳州城楼，寄漳汀封连四州，高五千馀尺，无云覆地矣。
巍巍乎前无障丘，后不规涂泥；屹也不动之山河，依然不波之江湖，游鱼可荡舟，白云可套马。
座中有人，问何以登于此楼。
古之人曰：“有楼有梯，将赋云云。
”今之人曰：“非但赋云云，且云以楼观山河之盛，余者能辩乎。
”然乎，此楼之好处何在乎？古之人曰：“万壑齐流，青山可参；云帆远舣，碧水可文。
”今之人曰：“古之人方以楼观山河之盛，余者方以登之自娱。
”然乎，欲观山河之盛而登楼，忧者不可得乎？古之人曰：“登临于高楼，可以将天下瞰矣。
”今之人曰：“不以小人而忧，何所忧乎？”然乎，欲不以小人而忧，则登高楼可得乎？古之人曰：“秋蝉鸣矣，商风至矣，可以收麦矣。
”今之人曰：“不以农人而冀丰，则冀域可乎？”古之人曰：“清风华屋，夜谣金键；明月重楼，断雁经天。
”今之人曰：“人之居处与瞿是矣，明月重楼者，尝闻之矣。
”然乎，有明月重楼者翘而去也？日者，楼上之禽，有向来若火如声如雷也。
盖乎？是固飞也，是固吠也，不是是声焉。
唯女良有仰天长叹，握短景短鸣之者，既？尔之向也，固亦寿矣哉！得握尔心，得爱尔颜，尔之外也，又何物哉？尔之类也，而可比乎？自从出于班，四方无峙之族矣！然乎，尔之归，何时乎？春暖花开时，吾将回；夏日炎炎时，吾将归。
秋天瓜果熟时，吾将还；寒风落叶时，吾永不归。
解析：柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是一首描写登楼思乡的诗歌。
诗中以自然景物和人物对话的形式，表达了诗人思念家乡的情感。
首先，诗人描述了柳州城楼的壮丽景色，楼高五千余尺，没有云遮挡，周围山河秀丽，江湖平静，无阻碍之地，令人心旷神怡。
然后，诗人面对众人的疑问，为何登上这座楼，古人以为可以赋云云，即在楼上吟咏诗文；而今人则认为不仅仅是赋云云，还可以欣赏山河之盛，诗人则主张登楼的目的是自己的娱心乐事。
接着，诗人提出了一个问题，登楼观景的人是否会有忧虑之情，古人认为登上高楼可以瞰临天下，今人则认为不以小人为忧愁，古人认为登高可以收获，今人认为人之居处与此楼无关。
登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元赏析登柳州城楼寄漳汀封连四州柳宗元赏析柳宗元（773年-819年），是唐代文学家、政治家、军事家和哲学家，被后人誉为“唐宋八大家”之一。
他的诗歌作品以具有浓郁的田园风情和哲学思考见长，深受后世文人的喜爱和崇敬。
其中，他的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一诗，以豪迈的旷达情怀和深沉的思考内容，成为他最重要的诗作之一。
在这首诗中，柳宗元以卓越的才情和丰富的意境，通过纵览山河万里的视野和亲身体验的感悟，表达了对时局的思虑和对人生的思考。
他以自由自在的笔触，融合山水之美与城市之景，展示了一幅广阔而自由的诗境。
在整篇诗中，柳宗元反复提到“柳州城楼”和“漳汀封连四州”这两个主题词，突出了他对家乡和责任的思考和表达。
文章使用序号标注，具体探讨主题如下：一、柳州城楼的壮美景色（主题词：柳州城楼）柳宗元以“登柳州城楼”的视角，开篇描绘了壮丽的山水景色，虽然他身处异乡，但通过细腻的描写和情感的表达，将柳州城楼与家乡联结在一起。
城楼的高度令他眺望远方，山川翻飞，江水奔涌，展现出柳州的雄伟壮美。
二、思乡之情的思考（主题词：柳州城楼）柳宗元四望柳州城楼周围景色，借景抒怀，表达了对家乡的思念之情。
他描绘了故乡的山川河流，寄托了自己对家乡的眷恋。
为了旷达的胸怀和责任，他对家乡产生了更深层次的思考，表达了自己对家乡的深情厚意。
三、漳汀封连四州的志向（主题词：漳汀封连四州）漳汀封连四州的提及，更加突出了柳宗元对家乡的眷恋和责任心。
他提到了自己在这片土地上的历练和才情的展示，表达了对家乡人民的希望和期待。
这种对家乡的热爱以及对社会和人民的思考，是柳宗元这首诗的重要主题。
四、人生哲思的思索（主题词：漳汀封连四州）在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一诗中，柳宗元融入了对人生的深度思考。
他通过描绘家乡的景色和表达对家乡的深情，思考了人生的意义和责任。
他认为人生虽然短暂，但应该努力追求真理和追求艺术的境界。
柳宗元以豪情万丈的意象，抒发了自己对人生意义的追求和对社会责任的思考。
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》（柳宗元）评析原文：登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
评析：这首诗将贬居遐荒、壮志成空的悲愤之情和友朋失散、聚会无期的忧伤之意，一并融入山水景物的描写中，因而颇具耐人寻绎的“象外之致”和“味外之旨”。
“永贞革新”失败后，柳宗元、刘禹锡等八名革新志士都被贬为远州司马。
时过十年，柳、刘及韩泰、韩晔、陈谏等五名幸存者才得以奉诏进京。
但随即又分别被贬往更荒远的柳州、连州、漳州、汀州、封州任刺史。
这首诗便是柳宗元于元和十年(815)初抵柳州(今广西境内)时为寄赠心心相印的难友而作。
全诗由“登柳州城楼”起兴。
登楼，意在纵目远眺，即景骋情。
因而，首联便着手将登楼所见景色绘制成深蕴情思的画面。
“城上高楼接大荒”，“接”，即目接之意; “大荒”，则泛指荒僻的边远地区。
“高楼”而处于“城上”，登临者自可将视线放射得更远，于是，辽阔而荒凉的边地景色便为作者一览无余;望到极处，但见海天相连，而作者的“愁思”仿佛便充溢于那茫茫无际的空间——以“海天”缀于“愁思”之前，正为暗示作者的“愁思”犹如天一般弘大，海一般深沉。
全诗便由这个勾魂摄魄的“愁”字层层下翻，转出一层又一层令人触目惊心的境界。
颔联有意缩小描写空间，将笔墨专注于近处的夏日景物。
如果说前一联是运以泼墨写意的疏朗之笔的话，那么，这一联则改用工笔勾勒，以求真切和细密。
而欲求真切和细密这一意图本身，又恰恰反映出作者乃“凭虚构象”，别有寄托，以致必须细加缝合，密作掩盖。
的确，描写夏日景物，不取风和日丽之时，偏择“惊风”、“密雨”之际，这已透露出其中消息;而“惊风”、“密雨”所飐、所侵者偏又恰好是屡屡被用作比兴材料的“芙蓉”和“薜荔”，岂不更发人深思? “芙蓉”、“薜荔”，在诗人们笔下，历来是美好而芳洁的人格的象征。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
出自唐代柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
原文
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
创作背景：此诗当是唐宪宗元和十年（815）秋天在柳州所作。
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。
元和十年，柳宗元等人循例被召至京师，再度贬为边州刺史。
诗人到达柳州以后，登楼之际，面对满目异乡风物，不禁百感交集，写成了这首诗。
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柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析：展现了诗人被贬谪后的孤独与对友人的深切思念柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是一首深情而凄楚的抒情诗，作品通过细腻的景物描绘与深沉的情感抒发，展现了诗人被贬谪后的孤独与对友人的深切思念。
下面是对这首诗的详细赏析:一、作品原文城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
二、译文及注释1、译文登上高楼，极目所见的是一派荒凉冷清的茫茫沙野，如海似天的愁绪顿从心起。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密密的雨点斜打在长满薜荔的墙上。
层叠的远山连绵起伏，遮住了远眺的视线，那弯弯曲曲的柳江就如同我百结的愁肠。
我们一起来到这边远的蛮荒之地，怎堪音书隔绝，人各一方。
2、注释柳州：今属广西。
漳州、汀州：今属福建。
封州、连州：今属广东。
刺史：州的行政长官，相当于后世的知府。
接：连接。
一说，目接，看到。
大荒：泛指荒僻的边远地区。
海天愁思：如海如天的愁思。
惊风：急风;狂风。
乱飐(zhǎn)：吹动。
芙蓉：指荷花。
薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。
重遮：层层遮住。
千里目：这里指远眺的视线。
江：指柳江。
九回肠：愁肠九转，形容愁绪缠结难解。
共来：指和韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。
百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。
文：通“纹”，用作动词。
犹自：仍然是。
音书：音信。
滞：阻隔。
三、创作背景此诗当是唐宪宗元和十年(815)秋天(一说夏天)在柳州所作。
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬，这就是“二王八司马”事件。
元和十年，柳宗元等人循例被召至京师，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。
柳宗元改谪柳州刺史。
十年前与他一同参与“永贞革新”的友人韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡也分别出任漳州、汀州、封州、连州刺史。
多年的贬谪生活使柳宗元倍感仕途险恶、人生艰难。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析
（唐）柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
柳宗元是散文大家，并不以诗著名，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上，是存诗较少的一个，但在诗作方面却多有传世之作。
他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为代表当时一个流派的杰出诗才。
其抒情诗善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。
基于其出身经历和对当时政治黑暗腐败的认识，柳宗元持儒家的“入世”态度，积极参加了当时王叔文集团的政治革新运动。
由于触及宦官、豪族、旧官僚的利益而遭到极力反对，这次史称“永贞革新”的改革仅半年便失败了。
参与者纷纷被贬，作为其重要成员，柳宗元更是被一贬再贬：先被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南零陵）司马。
十年后，即元和十年（815年）正月，柳宗元与刘禹锡等被召回京，在三月又改贬为柳州（今广西柳州市）刺史，比永州距京城更远，更为落后荒凉，这次一同被贬还有：韩泰为漳州(治今福建漳浦县)刺史，韩晔为汀州(治今福建长汀县)刺史，陈谏为封州(治今广东封开市)刺史，刘禹锡为连州(治今广东连州市)刺史。
他们四人就是这首诗题目中的漳、汀、封、连四州刺史。
饱受打击，屡次遭贬，前途未卜，其心情自然是非常苦闷的，这首诗写于元和十年(815)夏天柳宗元到达柳州任刺史之后不久，登柳州城楼抒怀怀念同遭贬谪的友人，寄赠给韩泰、韩晔、陈谏和刘禹锡的，是其抒情诗中的代表作之一。
首联两句“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
”第一句写诗人满怀苦闷登上城楼远眺，看到是苍茫大地一片荒凉，正是其贬地景色的真实写照，当时的柳州是什么情形呢？用柳诗的话说就是“炎烟六月咽口鼻，胸鸣肩举不可逃”，“阴森野葛交蔽日，悬蛇结虺如蒲葡”。
这是自然环境。
治安环境是“到官数宿贼满野，缚壮杀老啼且号”。
第二句写诗人的愁思正如大海一样茫茫无边，是写情。
这里的情与景并不是孤立的，眼前的“大荒”正是“愁思”中所感受到的，而诗人之所以起“愁思”也是因为这眼前的“大荒”之地。
颌联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
”是写眼前风雨之景，水中芙蓉、墙上薜荔在狂风急雨中摇摆挣扎，起伏不定，是写景，但又暗喻了作者饱受打击、处境险恶的状况。
在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。
登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。
风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。
芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。
这怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫呢！在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，纪昀评这一联的特点是“赋中之比，不露痕迹”。
“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
”这是本诗的点睛之笔，是本诗的灵魂之所在，何为“岭树、远处的山岭和树木阻断了诗人眺望的目光，诗人要望什么呢？李白在《登金陵凤凰台》写道：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”在这里李白化用了陆贾《新论·慎微篇》中的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，用来比喻奸佞当道，壮志不得施展的心情。
柳宗元积极参与政治革新，欲强国富民，踌躇满志却招来接二连三的打击，也应该有同样的心情。
故园千里，长安不见，抱负难施，返都无望，同道四散，所有这些让诗人愁肠百结，正如眼前的柳江曲折回旋。
“共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
”一联照应题目，是寄友之作。
“百越”是当时五岭以南少数民族的泛称，点明了他们的贬地的偏远，寄封书信都十分困难，更增加了诗人的悲愁，也是写情。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音问，也十分困难。
这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。
然而就这样结束，文情较浅，文气较直。
作者的高明之处。
在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。
而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。
一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到！读诗至此，余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。
可见诗人用笔之妙。
我国的古代诗词讲究意境，意境的表现特征是情景交融。
我国古典诗词以意境为上,有意境自成高格。
意是主观的思想和感情,境是客观的生活和景物。
艺术作品中,意和境水乳交融,就构成意境。
在诗歌的意境之中,形象是基础。
一是因为形象是立体的、亲切可感的,容易调动读者的感觉器官,使之参与审美活动。
二是因为情感是抽象的,形象才是具体的,没有形象,情感就不能得到充分的艺术的表达。
形象就是景。
写景的语言叫景语,景语打上了主观感情的烙印,又成为情语。
同是寒秋江边景色,在毛泽东的笔下,是“万山红遍,层林尽染”,秀色可人;而在白居易的笔下,却是“枫叶荻花秋瑟瑟”,寒气袭人。
为什么一个欲“主沉浮”,乐观旷达;一个被贬江州,心灰意冷,主观情绪大不一样。
意境中的景语浸润了诗人的情感,诚如王国维《人间词话》所说“一切景语皆情语也”。
诗人把内心的思想感情和所描写的客观景物完美地融合起来便形成了意境,它是情与景的交融。
在诗歌的意境中,诗人写景是为了抒情,既是化景物为情思,也是化情思为景物。
古诗词中情与景的组合方式有五种:1先景后情,触景生情;2先情后景,缘情布景;3情景参半,分列昭然;4寓情于景,情景交融;5隐景略物,直抒情怀。
这首诗写作特点正是由景到情，由情入景，写景与抒情环环相扣，做到了“景中生情，情中含景。
”成为我国古代抒情诗中的名篇，也是柳诗中的典范之作。
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