马克思主义哲学原理归纳复习

马克思主义哲学原理总结（58个）（一）、唯物论（三观两原理一方法论）10个原理1、三观：物质观、意识观和实践观①物质观：物质和运动的辩证关系原理（并列，相互依存）。

运动和静止的辩证关系原理（并列，都有）。

运动的物质与时间、空间的辩证关系原理（并列，相互依存）。

时空的绝对性和相对性的辩证关系原理（并列，相互依存）。

时空的有限性与无限性的辩证关系原理（并列，相互依存）。

②意识观：意识的能动性原理：第一，在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。

意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。

意识的这一能动作用具有两种不同的性质：其一，正确的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；其二，错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。

意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。

第三，意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。

人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。

③实践观：主体与客体的辩证关系原理（并列，都有）；自在世界与人化世界的辩证关系原理（并列，都有）。

2、两原理：①物质和意识的辩证关系原理（从属）②世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。

3、一方法论：一切从实际出发、实事求是（二）、辩证法（一个一，两个二，三个三，四个四）23个原理1、一个一是指一个核心——矛盾①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理（并列，都有）；②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理（并列，都有）；③矛盾的不平衡性原理：主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（并列，都有）；矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理（并列，都有）。

④矛盾是事物发展动力的原理：第一，矛盾双方相互依存，使每一方在相互统一中得以存在和发展。

哲学部分1.世界的物质性恩格斯：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

其一，存在和思维，何者为世界本原，即物质和精神何者是第一性何者是第二性的问题。

这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。

其二，思维能否认识现实世界，思维能否反映存在。

这一问题是划分可知论和不可知论的标准。

2.列宁 马克思!列宁对物质概念作了全面的科学的规定：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

列宁的这一定义继承和汲取了以往唯物主义理解物质存在和物质概念的合理内容，也把唯物主义推进到了一个新的阶段。

"马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义。

第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二，坚持了能动地反映论和可知论，批判了不可知论。

（同唯心主义先验论和不可知论划清了界限）第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

（坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性） 第四，体现了唯物主义自然观鱼唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。

（揭示了自然和社会的物质性）3.运动 静止 关系!运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

是物质固有的根本属性和存在方式。

是无条件的，永恒的，绝对的。

是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。

"静止是有条件的，相对的，暂时的。

是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。

运动和静止相互依赖，相互渗透，相互包含。

无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一关系。

3.时间 空间时间和空间是物质运动的存在形式。

时间是至物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。

空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

马克思主义基本原理概论复习马克思主义哲学的核心理论和方法论马克思主义哲学是马克思主义的理论基础，是无产阶级革命的思想武器。

复习马克思主义哲学的核心理论和方法论，对于深入理解和把握马克思主义基本原理具有重要意义。

本文将通过回顾和总结的方式，分别从马克思主义哲学的核心理论和方法论两方面展开探讨。

一、马克思主义哲学的核心理论1. 辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义哲学最基本的核心理论。

辩证唯物主义认为，世界是物质的、运动的、不断发展的整体。

世界上没有永恒不变的东西，一切都在不断的变化和发展中。

辩证法是辩证唯物主义的方法论，它揭示了事物内部矛盾的存在和发展规律。

2. 历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的另一核心理论。

历史唯物主义认为，人类历史的发展是由物质生产力和社会生产关系的矛盾驱动的。

经济基础决定上层建筑，社会变革的根本动力是人民群众的斗争。

马克思主义哲学要求我们以阶级斗争为纲，坚持人民群众的立场，促进社会的进步和发展。

3. 社会实践论社会实践论是马克思主义哲学的重要理论之一。

社会实践包括生产实践、科学实践、革命实践和其他社会实践。

社会实践是认识的源泉和检验真理的唯一标准。

马克思主义哲学要求我们牢记实践的重要性，坚持理论联系实际，在实践中不断检验和丰富理论。

二、马克思主义哲学的方法论1. 辩证唯物主义的方法论辩证唯物主义的方法论强调对事物整体和内部矛盾的认识。

它要求我们善于观察和把握事物的发展过程，从矛盾中寻找事物的发展规律，运用辩证思维的方法解决问题。

辩证唯物主义方法论是使马克思主义哲学理论与实践相结合的重要工具。

2. 实证主义的方法论实证主义的方法论追求科学性和客观性，在研究和认识事物时注重实证和经验。

它要求我们从事实出发，进行科学观察和实证研究，通过归纳和演绎推理来揭示规律和原理。

实证主义方法论为马克思主义哲学的理论研究提供了一种科学严谨的思维方式。

结语马克思主义哲学的核心理论和方法论是马克思主义的精髓和灵魂，是我们深入学习和应用马克思主义的重要基础。

马克思主义哲学考研知识点归纳马克思主义哲学是中国考研哲学专业的必备知识点之一，了解和掌握马克思主义哲学的基本原理和核心概念是考生成功通过考试的关键。

下面将对马克思主义哲学的相关知识点进行归纳和总结，帮助考生全面、系统地掌握这一学科。

一、马克思主义哲学的基本原理1. 辩证唯物主义辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心思想，强调物质决定意识，反映客观世界发展规律的思维方法。

它包括对立统一、矛盾普遍性、否定之否定等基本概念。

2. 历史唯物主义历史唯物主义是辩证唯物主义的一个重要组成部分，强调社会发展具有一定的历史规律性。

它包括生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、阶级斗争等基本概念。

3. 唯物辩证法唯物辩证法是辩证唯物主义的理论方法，强调对立统一、转化、否定之否定等基本法则的运用。

它包括对立统一规律、质量互变、否定之否定等基本原理。

二、马克思主义哲学的核心概念1. 历史唯物主义的核心概念包括生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、社会形态等，它们构成了社会发展的基础。

2. 辩证唯物主义的核心概念包括对立统一、矛盾普遍性、否定之否定等，它们揭示了事物发展的规律。

3. 资本主义的本质与社会主义的本质资本主义的本质是剥削和压迫，社会主义的本质是消灭剥削和实现共同富裕。

三、马克思主义哲学的相关学说1. 马克思主义政治经济学强调资本主义经济发展的规律，包括剩余价值理论、价值规律等。

2. 马克思主义法学强调法律的阶级性和历史性，包括阶级斗争原理、社会主义法治等。

3. 马克思主义教育学强调教育的阶级性和社会性，包括教育与生产劳动的关系、教育部门与国家的关系等。

四、马克思主义哲学在中国的发展与创新1. 中国马克思主义哲学的发展历程从20世纪初引入到中国，经过对中国社会现实的分析和实践经验的总结，形成了中国特色社会主义思想。

2. 科学发展观科学发展观是中国马克思主义哲学的新发展，强调全面、协调、可持续发展。

它包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等方面的内容。

马克思主义哲学原理考试复习题带答案1马克思主义哲学直接的理论来源是C A.古希腊罗马哲学B.中世纪唯名论哲学C.德国古典哲学D.近代英国唯物主义哲学2.哲学的基本问题是A A.思维和存在的关系问题B.经济和政治的关系问题C.物质和运动的关系问题D.自然和社会的关系问题3.马克思主义哲学的产生结束了A A.作为“科学之科学”的哲学B.一切唯心主义哲学C.一切唯物主义哲学D.一切思辩的哲学4.学习马克思主义哲学的根本方法是C A.掌握基本理论B.亲自参加实践C.理论联系实际D.虚心向人求教5.物质的惟一特性是D A.实际存在B.运动变化C.可感知性D.客观实在性6.在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是D A.夸大运动的绝对性B.设想没有物质的运动C.否认相对静止的存在D.设想没有运动的物质7.时间和空间C A.同物质运动无关B.是一种先验的形式C.是运动着的物质的存在方式D.是运动着的物质自身8.医学科学证明，如果人的大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没有意识。

这说明B A.人脑是意识的源泉B.人脑是意识的物质器官C.人脑健康自然会有正确的意识D.意识是对外界事物的正确反映9.唯物辩证法的总特征是C A.物质决定意识的观点B.实践第一的观点C.联系和发展的观点D.对立统一的观点10.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。

这在哲学上符合B A.内因和外因关系的原理B.量变和质变关系的原理C.重点论和两点论相统一的原理D.认识和实践相统一的原理11.我国的社会主义建设事业，尽管在发展中曾遇到和仍将会遇到各种困难和挫折，但它已经取得并将继续取得巨大的成就和胜利。

这说明( D) A.事物的发展是量变和质变的统一B.事物的发展是运动和静止的统一C.事物的发展是间断性和连续性的统一D.事物的发展是前进性和曲折性的统一12.真相和假象的区别在于(D ) A.真相是客观存在的，假象是主观想像的B.真相是表现本质的，假象是不表现本质的C.真相深藏于事物内部，假象外露于事物表面D.真相从正面直接表现本质，假象从反面歪曲地表现本质13.两条根本对立的认识路线是(C ) A.可知论和不可知论的对立B.辩证法与形而上学的对立C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立D.能动的革命的反映论与直观的被动的反映论的对立14.宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴）2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、1大规律、1个基本问题）2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论（2个核心、2大原理）2大概念（一）物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。

物质的唯一特性是客观实在性。

（物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。

同时它又可以为人的意识所反映。

（二）意识（1）意识产生的充分条件：人脑。

意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。

（2）决定条件：社会实践（语言促进）。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用，劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

（3）意识的本质：意识是自然界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。

马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。

这表明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。

2大原理（一）世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。

包含三点内容：1、世界是统一的，世界的本源只有一个。

2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基”的物体。

知识点归纳马克思主义哲学基本原理知识点归纳：马克思主义哲学基本原理马克思主义哲学是以马克思、恩格斯为代表的一种科学社会主义哲学体系，是无产阶级革命的指导思想。

下面将对马克思主义哲学的基本原理进行归纳总结。

一、辩证唯物主义的物质观辩证唯物主义是马克思主义哲学的世界观和方法论基础。

它的物质观认为，物质是客观存在的根本因素，是世界的本原。

物质具有普遍性、客观性、客观能动性和无限性等特征。

物质是不可分割的，包括自然界的物质和人类社会的物质。

二、辩证唯物主义的认识论辩证唯物主义的认识论主张人的认识是能动的，是主体与客体的辩证关系。

认识的形式包括感性认识和理性认识，而认识的发展过程包括形象直观到抽象概括的过程。

认识要符合实际，即要以实践作基础，增进对世界的认识。

三、辩证唯物主义的辩证法辩证法是马克思主义哲学的最基本的方法论。

辩证法包括唯物辩证法和历史辩证法。

唯物辩证法强调对立统一规律和质量互变规律。

历史辩证法强调一切事物都是发展的、相互联系的，历史是由量变到质变的辩证发展。

四、阶级斗争的法则和历史唯物主义马克思主义哲学认为，人类历史的推动力量是阶级斗争。

马克思主义哲学中的历史唯物主义强调阶级斗争是社会发展的决定力量。

历史唯物主义认为，社会的发展由低级社会向高级社会过渡，是社会制度更替的历史规律。

五、社会实践的决定作用马克思主义哲学认为，社会实践是认识的来源和基础，是改造世界的动力。

社会实践包括生产实践、阶级斗争实践和科学实践。

通过实践，人们才能认识世界、改造世界。

六、历史与社会发展的总体规律马克思主义哲学指出，历史发展有其总体规律。

这些规律包括不可违抗的客观规律和人的主观能动性的作用。

其中，人民群众是历史的创造者，他们具有改造社会的能力。

七、阶级斗争的前进性和共产主义远大理想马克思主义哲学认为，无产阶级与资产阶级的阶级斗争具有前进性和历史必然性。

马克思主义追求建立无阶级社会，实现共产主义的远大理想。

通过以上对马克思主义哲学基本原理的归纳总结，我们可以更好地理解和把握马克思主义哲学的核心观点和方法论，进一步指导我们的思维方式和实践活动。

纲要：一、唯物论2个核心、2大原理2个核心：物质、意识世界物质统一性2大原理：唯物主义一元论原理、物质和意识辩证关系原理二、辩证法2个核心、3大规律、4对范畴2个核心：联系、发展3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论3个核心、3大规律3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观2个核心、2大规律2个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律一、唯物论2个核心、2大原理2个核心：物质、意识物质客观实在性物质是标志客观实在的哲学范畴;物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象;它的唯一特性是客观实在性..意识反映性1、起源意识与人脑：意识是人脑的机能;人脑是意识的物质器官..2、本质意识与客观存在：近似、能动、原形意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映;都能从客观实在找到原形;也即没有被反映者就没有反映..内容与形式意识的内容是客观的;但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一..2大原理：唯物主义一元论世界物质统一性原理、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论世界物质统一性原理多样性的统一性在于物质性世界是多样的;又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一;是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性..物质和意识辩证关系原理意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理1、意识对物质的依赖性原理;即物质第一性、意识第二性;意识的起源和本质的原理..2、意识的能动作用;亦称为主观能动性;指意识能动地反映世界和指导实践;通过实践改造世界的能力和活动;是人之所以区别于物的特点..具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节..二、辩证法2个核心、3大规律、4对范畴2个核心：联系、发展联系客观性、普遍性、多样性1、内部要素及相互之间的关系联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约..2、客观性联系是客观的;凡真实的联系都是事物本身所固有的;人们可以从事物的固有联系中把握事物;但决不能用臆想的联系代替真实的联系;否则将陷入诡辩论..3、普遍性联系是普遍的;任何事物内部和外部都处在相互联系之中;世界是相互联系的统一整体;每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性..4、多样性联系在内容上和形式上是多种多样的..PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在..引申概念：系统整体性、结构性、层次性和开放性a、整体性系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性；b、结构性系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质;更取决于这些要素的组成方式即结构..发展永恒性、普遍性1、实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；本质是创新..2、永恒性、普遍性过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物；b、一切事物都是运动、变化、发展的；c、一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史；d、一切事物都有它的过去、现在和未来；e、因此世界是过程的集合体;而不是具体事物的集合体..3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律质变量变律区别与联系－转化与渗透1、质、量、度a、质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性..质和事物存在是直接同一的..b、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性..量和事物存在不是直接同一的..C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度..要掌握适度原则..2、量变和质变的关系a、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更;体现了事物的连续性；质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃;是事物根本性质的变化;是连续性的中断即非连续性..量变一般不显着;速度缓慢;质变则变化显着、迅速；事物变化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志..量变和质变的区别具有相对性..b、联系：相互转化和相互渗透相互转化：量变向质变转化;量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果；质变向量变转化;质变体现和巩固量变的成果;并为新的量变开拓道路；相互渗透：量变中渗透质变;即在总的量变过程中包含部分质变；质变中渗透量变;即在质变中包含新质在量上的扩张..3、事物的发展就是这样由量变到质变;由部分质变到根本质变;在新质的基础上又开始新的量变;如此循环往复、相互交替、以至无穷..否定之否定辩证否定观、否定之否定1、辩证否定观a、任何事物都包含肯定和否定两种因素;肯定是事物中保持其存在的因素;否定是事物中促使其灭亡的因素；b、肯定和否定既是对立的;又是统一的;它们相互依存、相互渗透；c、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定：它是发展和联系环节的辩证统一;即扬弃..2、否定之否定辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程;即“肯定―否定―否定之否定”的过程..事物的这种否定之否定过程;从内容上看;是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看;是螺旋式上升或波浪式前进的过程..对立统一律矛盾规律同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重点1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势;同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势..矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在;没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在;斗争性寓于同一性之中..2、内外因辩证关系原理矛盾推动事物的发展;说明事物发展的根本原因不在事物的外部;而在事物内部的矛盾性..内因是事物发展的根本原因;是变化的根据；外因是事物发展的第二位的原因;是变化的条件;外因通过内因而起作用..3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理a、矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系;它们既有区别;又有联系；b、区别：普遍一般只大致包括特殊个别的一部分、一方面或本质；任何个别都不能完全被包括在一般之中；c、联系：一般存在于个别之中;只能通过个别而存在；任何个别都是一般;都具有一般的本质或属性..任何事物都是普遍和特殊的统一..普遍和特殊的区别是相对的;在一定条件下可以相互转化..4、两点论和重点论的辩证关系原理a、两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系;不能只看一方面而忽视另一方面；b、重点论就是在看到两个方面的同时;必须分清主次;抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；c、坚持两点论反对一点论;坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点论;重点论以两点论为前提；两点论和重点论是统一的..4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实辩证关系现象与本质1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴..2、区别与对立：a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征..b、现象中有真象和假象..真象是从正面表现本质的现象;假象是从反面歪曲表现事物本质的现象;不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈..c、现象和本质的区别与对立具体表现为：其一;现象是个别的、片面的..本质是同类现象的共性..其二;现象是多变的;易逝的；本质是相对稳定的..其三;现象表现于外;是表面的;可为人的感官直接感知；本质深藏于内;是深刻的;靠理性思维才能把握..其四;现象是丰富多样的;本质是单纯的..3、辩证统一：本质是现象的根据;决定现象;总要通过现象来表现；现象总是表现着本质;没有不表现本质的现象：一切事物都有现象和本质的辩证统一..必然与偶然1、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴..2、区别与对立：a、必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势；b、必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾决定的；c、必然性对事物的发展起决定作用;它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用;它加速或延缓事物的发展..3、相互依存和相互转化：a、相互依存：必然性存在于偶然性之中;并通过大量的偶然性表现出来；b、偶然性一定与必然性相互联系而存在;偶然性背后隐藏着必然性;偶然性是必然性的表现形式和补充;偶然性为必然性的发展开辟道路；c、在一定条件下;两者是可以相互转化的..原因与结果1、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴..2、关系特点：因果联系有时间顺序的联系;总是原因在前结果在后;但并非任何前后相继现象存在因果关系..3、辨证关系：相互依存、相互作用、相互转化a、相互依存：有因必有果;有果必有因;没有无因之果和无果之因；b、相互作用：原因引起结果;结果又反作用于原因;使结果转化为原因;原因则转化为结果..c、相互转化：原因和结果的区分是确定的;又是不确定的..在特定的因果链条中;原因和结果的区分是确定的;不能例因为果或倒果为因..在不断发展的因果链条中;两者的区分又是不确定的;即在一定条件下相互转化;也就是“原因和结果经常交换位置”；4、因果联系具有客观普遍性和复杂性..PS：否认因果关系的客观性－非决定论－唯心主义可能与现实1、可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴..2、相互对立：a、现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性;是已经实现了的可能性..b、可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势..3、可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化a、把握可能性这一范畴;要注意区分：可能和现实；可能和不可能；现实的可能和抽象的可能即非现实的可能看根据和条件是否充分;前是后非；多种可能性特别是两种相反的可能；性的量;即概率的大小..b、立足现实;认识可能性的复杂性;创造条件使事物的可能性成为现实..三、认识论3个核心、3大规律3个核心：实践、认识、真理实践物质性、直接现实性、主观能动性、社会历史性1、主观见之于客观实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动;特别是改造物质世界的对象性活动..2、基本特征：a、物质性唯物主义实践观与唯心主义实践观的区别；b、直接现实性实践与认识的区别；c、主观能动性人的实践活动与生物消极适应活动的区别；d、社会历史性实践是人和社会的存在方式..3、基本形式：物质生产；社会关系；科学实验及精神生产实践..认识反映论、能动性、创造性1、能动的反映论认识是在实践基础上主体对客体的能动反映..a、坚持了唯物主义反映论原则;认为认识是主体对客体的反映；b、揭示出人的认识所具有的能动性和创造性的特征；c、强调能动性和反映性在实践基础上的统一;主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的..2、能动性主体反映客体的过程就是主体获取并加工、处理客体信息的过程;需要发挥人的信息选择机制和信息重构机制的作用..3、创造性人的认识不仅仅是客观事物的“摹本”;并且为改造客观事物提供“蓝图”..真理客观性、具体性1、真理和谬误相伴而生;既有原则区别;又相互包含和转化真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映..2、客观性a、真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容；b、检验真理的标准是客观的社会实践..3、具体性真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合;它要受条件的制约;并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件;真理就是抽象的、无意义的..3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律实践与认识的辩证关系原理实践决定认识;认识指导实践1、实践是认识的基础;它对认识具有决定作用;具体表现在：实践是认识的源泉;实践是认识发展的动力;实践是检验认识是否具有真理性的根本标准;实践是认识的最终目的..2、认识对于实践也有巨大的反作用：实践作为主观见之于客观的活动;本身就包含认识的因素;需要以正确的认识作先导；认识活动及其成果具有相对独立性;遵循其特有的逻辑；认识能够反过来指导实践..3、认识反作用于实践有两种情况：a、正确的理论指导实践会促进实践；b、错误的理论指导实践会阻碍或破坏实践..认识发展律认识发展是从感性到理性、反复与无限的过程感性认识和理性认识的辩证关系相互区别、相互依赖1、相互区别：a、感性认识是认识的低级阶段；理性认识是认识的高级阶段..b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识；理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识..c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映；理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映..d、感性认识反映事物的现象；理性认识反映事物的本质..2、相互依赖：a、理性认识依赖于感性认识..感性认识是认识活动的起点..b、感性认识有待于发展到理性认识;这是认识的任务..c、感性认识和理性认识是相互包含;相互渗透的..d、感性认识和理性认识是辩证统一的;统一的基础是时间..3、割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误..PS1：理性因素与非理性因素1、认识过程主要是理性思维的过程;同时又包含非理性因素的参与..2、理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力;它在认识过程中起主导作用；3、非理性因素是指人的情感、意志;包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等;以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素..非理性因素对人的认识活动的发动与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节的作用..4、非理性因素对理性因素起着动力调控的作用;同时又要受人的理性因素的决定与制约..PS2：直接经验与间接经验1、经验属于感性认识范畴；2、直接经验和间接经验归根到底都源于实际；3、直接经验与间接经验是“源”与“流”的关系；4、直接经验与间接经验都是人类知识的来源；直接经验是一切知识的最终来源..认识的反复性和无限性与认识和实践的具体的历史的统一1、由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性;人对事物的认识要受到主观和客观条件的限制;特别是受到具体的实践水平的限制;因此;认识的发展要经过“实践、认识、再实践、再认识”的循环往复、以至无穷的过程..就某个具体事物而言;人们对它的正确认识;往往要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成；2、就对于过程的推移而言;人们的认识又是一个无限发展的过程..3、认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的..也就是说;人们的认识和客观过程的符合是一定的具体历史条件下的符合;是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合..反对割裂二者统一的“左”和右的错误..PS3：理论创新与实践创新1、创新包括理论创新和实践创新；2、理论创新是实践创新的先导;实践创新是理论创新的基础;两者相互依赖、相互促进..真理发展律真理发展过程中;真理与实践标准的绝对与相对绝对真理与相对真理的辩证关系相互区别、相互渗透、相互联结1、相互区别：a、任何绝对真理都是对客观事物及其规律的正确反映;都具有不依赖于人的客观内容;这是无条件的;绝对的；人的认识按其本性能够正确认识无限发展的客观世界;也是无条件的;绝对的..b、相对真理是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的;即真理是有条件的..从认识的广度和深度来看任何真理都是一定范围一定程度上近似的反映..真理有待扩展和深化..2、相互渗透：任何相对真理中都包含着绝对真理的部分；无数绝对真理的综合构成绝对真理..3、相互联结：真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程;任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节..实践标准的绝对性与相对性辩证统一1、实践标准的绝对性：唯一、时间a、检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践;这是无条件的;绝对的；b、时间对一切认识最终都能作出检验;没有实践检验不了的认识..2、实践标准的相对性：具体、过程a、任何实践都是具体的;都受一定历史条件的限制；b、实践对认识的检验不是一劳永逸的;是一个过程..c、因此;一定历史阶段的实践对认识真理的检验是有条件的、相对的..四、历史观2个核心、2大规律2个核心：社会、人社会物质要素、基础、本质、结构物质要素地理环境、人口和生产方式是构成社会运动的基本的物质要素;这些要素的总和构成了人类社会的物质生活条件..PS1：社会与自然可持续、协调1、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：a、是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；b、对人类社会的发展起加速或延缓的作用；c、维护生态平衡;自觉控制人口增长;实施可持续发展战略..2、努力实现人类社会与自然界的协调发展：a、社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；b、社会发展是合目的性和合规律性的统一；c、将发展科技与生产力与保护生态环境有机地统一起来；d、将人类生活的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来..基础社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础..本质如何理解社会的本质;这是历史观的核心问题..马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的..”结构经济结构；政治结构；观念结构1、经济结构：基础性的结构；决定社会的政治结构、观念结构；指与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和..经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系;表现为一定的社会经济制度..2、政治结构：又称政治上层建筑;由两部分构成：政治法律制度；政治法律设施..国家政权是核心3、观念结构：又称思想或观念的上层建筑;由各种意识形态组成的有机系统;包括政治法律思想、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等社会意识形式及其联结方式..人本质、价值、自由本质唯物史观与资产阶级“人性论”的比较1、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和..人的本质是人的社会性；资产阶级“人性论”－生物属性..2、规定人的本质最主要的是生产关系；资产阶级“人性论”－抽象的共性..3、人的本质是具体的、历史的；资产阶级“人性论”－永恒不变的人性..4、在阶级社会;人的社会性主要表现为阶级性；资产阶级“人性论”－超阶级的“人性论”..价值唯物史观强调人的社会价值是第一位的1、人的价值在社会关系中存在..2、人的价值包括两方面内容：个人对社会的责任；社会对个人的尊重和满足..3、人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系..PS2：真理与价值1、真理是人对客观规律的正确认识;只有正确的认识;才符合人的利益..2、价值体现的是客观事物对作为认识主体的人的意义;是一种主体尺度;它推动人去认识客观事物的规律..3、认识真理和实现价值对社会都是重要的..认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿..自由自由在本质上是一种社会状态;人的自由的真正实现就是人类的解放PS3：自由与必然1、自由和必然是对立的统一；2、必然是事物发展一定如此的规律性；自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；3、自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的；4、自由是具体的、历史的;没有绝对的自由..2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律社会发展律生产关系与生产力、上层建筑与经济基础;社会基本矛盾是社会发展的根本动力生产关系一定要适合生产力发展状况规律相互制约、相互作用生产力和生产关系是相互制约、相互作用的：生产力决定生产关系;生产力状况决定生产关系的性质和发展；生产关系对生产力具有能动的反作用;这种反作用的性质取决于生产关系是否符合生产力的状况..上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律重视上层建筑对经济基础的反作用1、经济基础决定上层建筑;决定它的产生、性质、变化和发展方向..2、上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：a、上层建筑必须为自己的经济基础服务；自发去服务b、上层建筑利用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展;同不利于自身经济基础的旧生产关系及上层建筑作斗争；主动来干预c、上层建筑对自身经济基础是起促进作用;还是阻碍作用;主要看它是否适合自身经济基础的要求..匹配是关键3、上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质;取决于它所服务的经济基础的性质..服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展;反之阻碍..PS4：社会意识与社会存在1、社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件;主要指生产方式..社会意识是精神生活;是社会存在的反映;主要是对物质资料生产方式的反映..社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态..2、社会存在决定社会意识;决定其内容、形式和产生、发展..3、社会意识对社会存在有反作用..先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用;反之阻碍..。

一、马克思主义哲学原理（一）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1．哲学和哲学基本问题哲学与世界观和方法论世界观是人们对生活于其中的世界以及人与世界关系的根本观点。

哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论形态。

哲学是一种知识体系，又是一种意识形态。

哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。

哲学是人类把握世界的一种特殊方式，为人们的认识和实践提供根本准则和一般方法论。

哲学基本问题的内容和意义恩格斯归纳总结哲学发展的历史，明确提出思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，指出哲学基本问题包含两个方面的内容，即思维和存在何者是第一性及有无同一性。

思维和存在的关系问题：一是任何哲学派别都不能回避的问题，二是解决其他哲学问题的前提，三是划分哲学中基本派别的依据，四是指导人们实际生活的基本问题。

哲学基本问题原理为哲学研究提供了一条基本的指导线索，也是指导我们认识和改造世界的一个根本原则。

唯物主义和唯心主义及其历史形态唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个基本派别，它们只能在哲学意义上，即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上使用，而不能在别的意义上使用。

一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学的党性或党派性。

唯物主义主张物质第一性、精神第二性。

唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，而不附加任何外来成分，唯物主义精神也就是科学精神。

坚持唯物主义，必然坚持无神论，反对有神论。

要把作为一般世界观的唯物主义与它在各个时代的具体形态区别开来，唯物主义在其发展过程中经历了三种形态：（1 ）古代朴素唯物主义；（2 ）近代形而上学唯物主义；（3 ）现代辩证唯物主义和历史唯物主义。

唯心主义主张精神第一性、物质第二性。

唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义把人的感觉、观念作为惟一真实的存在和世界的本原，其荒谬之处在于必然导致“唯我论”；客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在，并把它作为世界本原和万物的创造者，其荒谬之处在于以某种方式承认“宗教创世说”。

马克思主义哲学复习重点马克思主义哲学复习重点名词解释1、哲学的基本问题（3）即思维和存在的关系问题，包含本体论与认识论两方面。

本体论：思维和存在或者精神与物质何者是本原，即何者是第一性的问题，它区分唯物主义和唯心主义；认识论：思维和存在的同一性问题，它区分可知论和不可知论。

2、物质（103）是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

3、相对静止（111）是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

4、规律（120）指物质本身固有的、本质的、必然的联系。

5、意识（130）意识是人脑的机能，是对客观存在的反映。

6、联系（143）指事物、现象、过程之间以及它们内部诸要素、成分、阶段之间的相互影响、相互制约和相互作用。

7、发展（147）指一种特殊的运动变化——前进性、上升性运动，即由简单到复杂、由低级到高级的运动变化。

其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物不断取代旧事物的前进的过程。

8、矛盾（150）指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，也就是事物内部两方面之间既相互排斥又相互联系的关系。

9、量变（159）指事物量的规定性的变化，即事物数量的增减和场所的变更。

10、质变（159）指事物质的规定性的变化，即事物由一种质态到另一种质态的飞跃。

11、否定之否定（164）事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。

12、客观真理（236）第一，真理的内容是客观的，真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容。

第二，检验真理的标准是客观的社会实践。

13、人口(248)是一个包括人口数量、质量、构成、人口的发展、人口分布和迁移、人口的自然变动和社会变动等各种因素的综合范畴。

14、生产力（254）指人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料的能力。