复旦校长反思黄山事件 批鼓励当官投机行贿歪风
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复旦学生黄山遇险事件背后的社会问题- ;为了营救18个来旅游的复旦大学学生,年仅24岁的黄山民警张宁海献出了宝贵的生命。
而获救学生对英雄恩人的冷漠,更是令人心寒。
根据相关新闻中的一些语句,解读一下这起事件背后存在的一些社会问题。
语句1:事先未报告学校事先不报告,出事哭又叫这是当前一部分人的心态。
他们想干什么的时候,心里头就只有自由,生怕被谁干涉了,恨不得让整个社会都滚得远远的。
一旦受困束手无策,心里头就只有救命了,又渴望着全世界都来干涉,好拯救他们脱离苦海。
拿得起放不下、有本事捅天没本事补,是这种人的写照。
语句2:自行寻路进入黄山风景区这是一个隐晦的说法,直接的说法应该是为了逃票避开了正路,类似于翻墙进公园。
这么干,在节省了开支的同时,却也选择了危险。
他们不但将自己带进了绝地,还要了别人的命。
他们没有置之死地而后生的大智大勇,却能置之死地而后殃及无辜。
语句3:噩耗传来,18人自发在临时休息场所举行了简短的默哀仪式,向牺牲民警表示沉痛哀悼和崇高敬意人家为救你们丢掉一条命,你们为人家默哀一分钟,良心能安吗?这就象坐在自己家里给人祝寿,没有一点诚意。
探视烈士遗体表达敬意,探看烈士单位表示谢意,探望烈士父母表示歉意很多事应该亲自去做,才能体现人性的价值,否则与草木禽兽何异?语句4:复旦大学提醒学生,珍惜自己,珍惜他人这18个添乱的人,为了充分休息,连救命恩人遗体都不去探视。
可见,他们特别懂得珍惜自己的生命,却也特别不懂得珍惜他人的生命。
苍天无眼,带走一位英雄侠士,却留下一堆行尸走肉。
希望英雄的灵魂可以震撼他们,让他们找回人性。
语句5:上海市公安局立即调集专业力量赶赴黄山上海距离黄山有千里之遥,警方为什么要长途出击?把警情转给黄山当地警方来处理,才是正确的方式。
从上海到黄山,人车来往,耗费多少税收?浪费多少能量?占用多少警力?难道上海人在新疆出了事,警方也要万里救援吗?有现代化的联系方式,有全国统一的警务系统,哪有千山万水的必要?语句6:手机信号微弱,增加了营救团队的搜救难度中国联通不是说无处不在吗?怎么下点雨就不行了?中国移动不是说神州行,我看行吗?行到黄山咋就不行了?平时就胡吹大气,关键时候用不上,中国电信企业要忽悠到何时?语句7:没有向导,仅凭GPS和指南针找路,连基本的大雨衣及保暖毯都未配置;自我预报黄山近期无雨雪,未预计可能的变化这样的准备工作,就敢去登山,真有点无知者无畏的劲头。
第一组自相矛盾:“他们忙着在找媒体想开脱吧?”“他们怎么不找媒体正名?”第二组自相矛盾:“这些人都是富二代”“这些人为了省点钱就逃票”第三组自相矛盾:“怎么这么冷漠,连哭都不哭”“竟然还有脸哭,假死了。
”。
我凌乱了,你们到底希望他们怎么样呢?什么都无需解释!当你没有表示,就是一种冷漠;当你举行仪式,就是一种作秀;当你发表评论,就是精英主义;当你决定无视,就是理屈词穷;当另一起悲剧发生,可以被理解成转移焦点。
我们始终“颇有用心”,你们始终“义正言辞”。
能懂你的人不用你解释;不能懂你的人,即使解释了也没有用气氛上我以后都不敢报警了,否则万一警察有个三长两短,我就成民族罪人了。
到时候网民们会质问我:你是复旦的大学生,你怎么会需要报警呢?!你怎么会蠢到被人劫持呢?!你怎么这么高分低能呢?!你读书都读到狗身上去了吗?!名校大学生不就应该是逢凶化吉刀枪不入的赛亚人吗?!我靠鸭梨好大……“不是全部复旦学生的责任但复旦人真的很理性理性的让人难过”回复1:请问您从何臆断出复旦人很"理性"?谁告诉您的?是一小撮无良的网民,还是某些不怀好意的媒体?复旦的哪种理性又让您难过?是对牺牲战士父母赡养一生的承诺,还是光华楼前寒风里寄托哀思的鲜花和眼泪?您亲眼目睹了吗?事故的现场您看到了吗?追思场景的哀痛您又感受到了吗?如果上述问题,您都不能回答出来。
那么,请您谨言慎行,不要让自己的话语为少数人推波助澜、煽风点火。
试想,如果有人对你的校园说三道四,如果有人超你家门口大泼脏水,如果有人自以为站在道德的制高点对你吆三喝四,你的感受会怎样?回复2:对我而言,这是个严肃的原则性问题,是底线。
不愿拿这个做不负责任的轻率的评论。
回复3:那还想怎么样?难道把那些学生全部枪毙、活埋、腰斩、尸裂?难道让复旦大学就地散伙?难道规定复旦大学学生有困难禁止报警、不得求助?复旦的沉痛祭奠怎么不报道?学生们的伤心难过怎么不报道?受害者父母对学生们的理解、宽容、希望学生不要包袱过重的呼吁怎么不报道?一些人在口诛笔伐之前,不妨躬身自省,倘若处在这场漩涡中的是自己,又会有怎样的表现?——如果是这样,你不要悲哀,天在地在青山在岁月在!——如果是这样,我不会悲哀,复旦巍巍学府中,有我们付出的爱!泪光中的复旦躺在床上,却难以入眠。
2011新作文素材:复旦学生深陷“黄山门”2011新作文素材:复旦学生深陷“黄山门”在黄山市警方营救下,被困“驴友”脱险黄山市公安局温泉派出所民警张宁海遗像。
12月12日,由复旦大学10名在校生、4名校友与4名校外人员自发组成的“驴友”团在黄山登山探险时迷路,被困悬崖边。
12月13日,在黄山市警方营救下,被困“驴友”脱险,而年仅24岁的黄山市公安局温泉派出所民警张宁海却在搜寻归来途中不幸牺牲。
登山的学生被救出后,网上不断爆出事件“内情”,称复旦学生登山实为“逃票”、对民警牺牲冷漠无情等,让“复旦登协”深陷网络质疑中。
□快报记者张润芝复旦学生黄山探险迷路,民警救援中牺牲,学生被指逃票、冷漠驴友:疑他们逃票进入黄山据《新闻晨报》报道,这次黄山登山探险活动是由网帖召集,记者也找到了原帖。
召集人“pipin”有如下言论:“这两天降温,黄山可能要下雪,这样被抓的几率变小,但是景色却让你不后悔的。
”提到“被抓的几率”,此次活动被网友怀疑是故意避开正常的登黄山线路,意图逃票。
一位自称旅游业人士发帖说:“前段时间就听一司机说他半夜送了一批客人到黄山南大门,这帮人是在网上找到一个专门带他们逃票进黄山的人,一个人收五十块钱,只在半夜带这些逃票族从南大门开始走路上去。
看来这次事故也是逃票造成的。
”此外,网上的驴友们还指出,这次探险活动的组织并不严密,因为召集帖中对于此次探险目的地简介是空白,海拔、地貌等基本要素都没有提及。
网帖提及的注意事项中甚至直接说明了探险活动没有向导,只靠GPS和地图。
在装备方面,网帖列举了一些基本的户外装备,背包、睡袋、防潮垫等物品。
有“驴友”指出:“这说明召集者缺乏经验,因为专业的大雨衣及保暖毯都没有列入必备的装备中。
”对黄山当地的天气情况,召集帖中提到,“目前看来,黄山最近一直无雨雪,导致山区防火等级一直很高。
”“驴友”表示,从这点来看,召集者只注意到活动前的天气变化及影响,并未留心到未来活动时间内可能出现的天气变化,结果,他们在旅行过程中遇到雨雪天气,直接导致了迷路。
值得警惕的“59”现象
登云
【期刊名称】《四川统一战线》
【年(卷),期】1996(000)005
【摘要】有人作过统计,在近年查处的党政领导干部贪污受贿、腐化堕落案件中,有相当一部分人年龄都在59岁。
如北京市人大常委会原副主任铁英、泸州市招生办公室原副主任石仁富等等。
这些受党教育数十年、长期担任领导干部的人,为什么在“最后的时
【总页数】1页(P22-22)
【作者】登云
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】D630.9
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1.“笑贫不笑贪”的“羡腐”现象值得警惕 [J], 倪洋军
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5.生态保护工作中一个值得警惕的现象 [J], 江浩淼;江智健
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我们应该如何讨论复旦黄山门----89fa8126-715e-11ec-b829-7cb59b590d7d我们应该如何讨论复旦"黄山门"我们该如何讨论复旦的“黄山门”导语:安徽黄山一名民警为救被困于山上的复旦学生牺牲的事件发生后,引起舆论广泛讨论。
警察的确是为救学生而牺牲,但是,学生们似乎不需要接受如此多的谴责。
我们应该称赞那位牺牲警察的献身精神,但用不着把这牺牲跟那些遇险的学生做过分的联结。
批评过后,请给年轻人一条出路或许那所有对民警张宁海的不悲痛与不感恩,真的已经确定是所有“复旦18子”的“真情流露”。
倘若这一切属实,在一定程度上的道义谴责,是可以的。
毕竟对于逝去的生命,应该有基本的悔意以及哀痛。
忘恩负义或不敬畏生命的确值得批评。
然而,这并不意味着这种谴责可以无限放大,直到它发酵成大学生“死亡”的声音。
然而,面对一批尚未进入社会并有机会改正错误的大学生,这种道德棍子实在是太可恨了。
我们也应该让那些犯错误的人有机会再次改正,让他们活下去,而不是用道德迫使他们带着羞耻和愤怒“死去”。
不缺德的人就不会鼓吹道德我们不能总是把别人的错误当作完美的道德至上。
有一个故事说:“国王奖励了斗虎英雄。
他问英雄:你想要金币还是道德模范的头衔。
农夫毫不犹豫地选择了金币。
国王笑着对站在他旁边的宰相说:人民真的不想要道德,而想要金钱。
与我不同,我认为道德比金钱好。
在这个时候,我不想要金钱农夫说:“国王,我只能想要我所缺乏的,而不是我所缺乏的。
我一点也不缺乏道德,我非常缺乏金钱。
”。
因此,我的选择是正确的。
如果我缺钱我就要钱,如果我不缺德我就不要道德。
救人牺牲,被救者也不是致人死命的罪魁在这种情况下,警察的牺牲的确值得赞扬,但没有必要把牺牲与处于困境的学生联系太多。
毕竟,作为黄山地区的警察,救人是他们自己的工作。
拯救处于危险中的人是有风险的。
在这个世界上,有许多冒险家处于困境中,也有许多获救的受害者,但人们从来没有听说过人们谴责那些冒险家的牺牲。
我是一名中学校长,近期因收受礼品一事,深感愧疚和懊悔。
在此,我郑重地向上级领导、全校师生及社会各界表示诚挚的歉意,并写下这份检讨书,以表达我的悔过之情。
一、事件回顾近日,我校一名学生家长为表达对我校教育教学工作的支持与感谢,向我赠送了一盒高档茶叶。
我本着“礼尚往来”的原则,收下了这份礼品。
然而,此举却违反了中央八项规定精神和党风廉政建设的相关要求,给学校和社会带来了不良影响。
二、错误原因分析1. 思想认识不到位。
作为一名党员领导干部,我本应带头遵守党纪国法,严于律己,自觉抵制各种不正之风。
然而,我在这次事件中,对中央八项规定精神和党风廉政建设的重要性认识不足,没有从源头上杜绝此类问题的发生。
2. 党性修养有所放松。
在日常生活中,我放松了对自己的党性修养,没有时刻保持清醒的头脑,没有做到警钟长鸣。
在面对诱惑时,我没能坚守底线,没有严于律己,导致此次错误的发生。
3. 制度执行不力。
在礼品收受方面,我校虽有一套较为完善的制度,但在实际执行过程中,我未能严格贯彻落实,导致此次事件的发生。
三、深刻反思1. 提高政治站位。
作为一名党员领导干部,我必须时刻牢记党的宗旨,坚定理想信念,提高政治站位,坚决贯彻党的路线方针政策。
2. 增强党性修养。
我要加强党性修养,不断提高自己的政治觉悟和道德品质,做到廉洁自律,坚决抵制各种不正之风。
3. 严格执行制度。
我要认真履行职责,严格执行学校各项规章制度,确保学校各项工作有序开展。
四、整改措施1. 深入开展批评与自我批评。
我要认真开展批评与自我批评,查找自身存在的问题,深刻剖析原因,切实加以整改。
2. 加强党风廉政教育。
我要带头学习党风廉政建设的相关知识,提高自身免疫力,坚决抵制各种诱惑。
3. 严格遵守中央八项规定精神。
我要严格执行中央八项规定精神,坚决杜绝收受礼品、礼金等行为。
4. 强化制度建设。
我要进一步完善学校礼品收受制度,确保制度执行到位,从源头上杜绝类似事件的发生。
2014年思想汇报:由复旦学生黄山遇险事件所想到敬爱的党组织:最近发生了很多事,我不禁要问:我们的社会到底怎么了?首先,复旦学生黄山遇险事件。
高校学子对待生命缺乏基本的尊重和敬畏,引来网上批评如潮。
“一个青年的血,洋溢在我周围,使我艰于呼吸视听,哪里还有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。
”网友说,中国走到该重读鲁迅的时候了。
的确,现今不少优异学生似乎不太明白“珍惜自己,珍惜他人”这么一句话。
珍重自己的同时请珍重别人的生命。
黄山事件发生后,一度争论的中心点在大学生该不该去探险,该不该去登山。
其实,登山并没有错,探险也不是问题,关键是,出发前有没有充足准备,能不能对生命负责。
这次悲剧的主要原因是,这支队伍以旅游的心态和所谓的“户外运动是理想主义者”参与了户外运动。
接着,智障包身工事件。
该收养所并未取得收养智障人的合法资质,但已经存在多年,并且是以慈善的面目存在。
善与恶的距离,竟然如此之近,而且貌似鱼龙混杂。
必须承认他的“善举”实是罪恶链条上的一环。
如果真如家人认为的那样,这是在“行善”,并且大言不惭地宣称“问心无愧”,我们只能说,假善之名而行罪恶竟然如此无耻无畏。
这不得不说令人触目惊心!几年前,山西黑砖窑事件发生后,有论者曾指社会道德溃败。
今日,智障包身工事件折射出的道德溃败却有过之而无不及,因为作恶者竟然要把作恶称作行善,甚至他们内心真的如此认为。
以恶为善,怎一个“道德溃败”所能涵盖?最后,是发生在成都市的一件事。
一位七旬老人摔倒了,因为看似病重,大伙儿都不敢扶。
十余人围观,但没人敢伸手拉大爷一把。
一名小伙子迟疑了很久,终于去将大爷扶起来,边扶边对周围的人说“你们几个一定要给我作证哦!”稍微往这些事件的背后一看,启示我们的是一个社会的问题,是更深层次的社会原因,社会矛盾才是引发这些事件的真正“凶手”。
我们的社会进入了矛盾高发期,我们的社会“生病”了,而且病得不是很轻,这不是个人出了问题,而是整个社会出了问题,但是每个人都有责任来为我们的社会治病,因为我们都生活在社会这个集体的大家庭里。
复旦校长突然离职巡视组检查时举报箱被塞满发稿时间:2014-11-06 12:04:00 来源:华商晨报中国青年网我要评论(130人参与)复旦校长杨玉良(资料图)11月5日,国务院任免国家工作人员,任命许宁生为复旦大学校长,免去杨玉良的复旦大学校长职务;免去许宁生的中山大学校长职务。
62岁的杨玉良离职十分突然,接任他的许宁生更是毫无准备。
杨玉良本可以再干一届过去一年来,复旦大学负面事件频出,处于舆论的风口浪尖。
院士涉嫌造假,被指谎报科研经费,人工耳蜗涉嫌抄袭事件闹得沸沸扬扬,随后中纪委首次设立专项巡视组对复旦大学进行巡视。
纷扰的负面事件让复旦大学如坐针毡,杨玉良作为校长,则首当其冲。
复旦大学相关人士告诉本报记者,其实杨玉良本可以再干一届,他62岁,还是中科院院士,与之相比,前任校长王生洪67岁卸任,并非院士。
杨玉良是土生土长的复旦人,2009年1月担任复旦大学校长,任职共5年零九个月。
其2003年被选为中国科学院院士。
杨玉良在卸任演说中称,“我痛恨一切形式的贪污腐败,尤其是高校当中的、知识分子的贪污腐败……但是复旦需要发展,我们需要向前看,考虑到大局而有许多事情暂时还没做,也有很多该做而来不及做……我相信…人在做,天在看‟,凡是贪污腐败分子,必定无可逃遁!”杨玉良在讲话中透露,自己向上级领导们做过承诺,会不动声色地配合做好复旦校长的更替工作,但是“此时此刻,没有必要…不动声色了‟”,“也许三五年或者更长的时间以后,自然会有对我的正确评价”。
这似乎透露出他的一些无奈。
被塞满的举报箱在杨玉良突然离职前两周,复旦大学党委刚刚向中纪委提交了一份整改报告。
“复旦大学被要求9月底上报,但报告只移送了实验动物部几个人的经济问题,听说有关部门很不满意。
”消息人士说,中纪委专项巡视组入驻复旦大学的时候,举报箱被举报者塞满,“得用棍子往里面戳。
”在中央巡视组巡视复旦大学前,复旦大学的王正敏院士被学生王宇澄举报学术造假、学历造假、抄袭国外人工耳蜗技术闹得沸沸扬扬。
2014年11月21日新闻速递人物十条:1,王岐山造访桐城六尺巷官员猜测:告诫为官当知进退2,复旦大学原校领导班子15人全部被提醒谈话3,卢甘斯克“总统”公开要求与乌克兰总统决斗(一个民族的文化印记很难消除)4,泰国公主赞北斗系统:亚洲国家应该使用亚洲卫星(这个国家的女干部好像都比较亲华)5,韩国政府乐了!三星接班人将缴63.7亿美元遗产税6,餐饮业老板吐槽利润低:1只鸡要交13种税29种费7,大妈最新动态:盯着天天涨的A股只能守着金条8,姚洋:马云全部家当拿进中石化也一样说不上话(不是钱的事)9,安徽教育厅女官员骂保安“看门狗”致死10,唐国强谈蓝翔:老板说我不做代言蓝翔就不行了财经十条:1,部分高耗能高污染产品将征收能源消费税2,沪港通开闸三天:万亿险资仍在观望3,经济不行能源下跌普京开始把核武器摆上谈判桌4,亚洲欧洲均入颓势全球经济危机第二波正在袭来5,韩企纷纷撤离中国山东每年平均减少500家6,澳州向中国30岁以下年轻人开放打工度假签证7,中消协指电信服务设障碍:升4G后不能改回3G8,酒企谈央视招标:再低调也得上啊9,财政预算还有4万亿两个月花得完吗:乱花钱越来越难10,国资法起草10年未出台内幕:政企分开抵制程度令人吃惊【特刊】如果说有什么需要庆幸。
那就是我从来不害怕变老,我害怕的是自己配不上如今的年龄。
当你的书写变成了一种习惯,当你的刷屏变成了一种习惯,这些虚拟的东西似乎变成了如来的大手,将你像孙悟空一般紧紧地攥在了手里,让你改变不得,挣脱不得。
而空间里的那一票的赞,似乎,也变成了别人的习惯,别人可能看都不看你写的啥,他可能一边对身旁的人说,看这SB 又开始风花雪月,舞弄文采了,一边还是给你点了一个大大的赞。
你的一条微博下面跟的无数的评语,变成了某某打折裤袜,八点八折,请点击某某网站,可能你悉心写出来的一点东西,下面跟着的是别人一点未看自己随着标题胡扯出来的乱七八糟的想法。
于是,你的孤独开始变成了你的寂寞,你的寂寞开始变成了你的焦躁,你的焦躁引领着你一轮又一轮的狂刷,狂写,狂赞。
复旦校长反思黄山事件批鼓励当官投机行贿歪风
2010年12月24日07:25杭州网【大中小】【打印】共有评论454条
“大家要把社会上的各种批评看作是对复旦现状的不满,也要把这些批评看成对我们学校的更大期望。
”——复旦大学校长杨玉良院士
一起因去黄山探险迷路而引发的“黄山门”事件,激起了网友对复旦学生的质疑和谴责,也将百年名校复旦推至舆论的风口浪尖。
事发一周以后,12月21日下午,复旦大学校长杨玉良院士和学生委员会代表大会的部分学生代表进行了零距离交流,首度公开评论黄山事件:“我希望大家从这件事中吸取教训,我们应当遇事冷静,但是不应当遇事冷漠。
”
校长主动提及黄山事件
12月13日,主要由复旦大学生组成的探险队在黄山探险时迷路,24岁的黄山市温泉派出所民警张宁海在护送登山者走出危险区时坠崖身亡,网络、媒体和公众纷纷质疑队员对民
警牺牲过于冷漠,而这一事件在复旦校内也激起了巨大反响,绝大多数学生都很震惊,纷纷表示了哀悼。
12月21日,复旦大学校长杨玉良院士和学生代表第一次近距离地就学校发展和学生事务的话题展开“头脑风暴”,杨玉良校长主动提及了最近在社会上引起广泛争议的黄山事件。
杨玉良表示:“关于这次的黄山事件,我希望大家从这件事中吸取教训,我们应当遇事冷静,但是不应当遇事冷漠,冷漠就是无论事情跟你个人关系大不大,你都采取了事不关己高高挂起的态度,直至突破了社会公认的道德底线。
人不是计算机,人是有情感的,人做任何事都会带着情感,而所有的情感都必须在人类社会的道德底线之上。
但是要知道,情感不是情绪,情感是在公共道德条件下应该拥有的类似于亲情、友情等的真情实感。
如果你丧失了情感,你就会用一些貌似理性的态度掩盖了你真正的判断力,你就会变成一个冷漠的人。
”
对复旦的现实并不满意
杨玉良坦言:“我对复旦的现实并不满意。
我们有优良传统,大家看看五六十年代,甚至三四十年代的复旦就可以知道;但是由于市场大潮的大背景,我们在精神层面是有所下降的。
这些年来,我们学校里,包括学校的教师、领导、学生,变得越来越世俗,这也是不争的事实。
复旦大学应该有一个精神风格上的转变。
大家要把社会上的各种批评看作是对复旦现状的不满,也要把这些批评看成对我们学校的更大期望。
谈到精神层面的培养,我想说,真正的学者首先在道德上应该是纯真的,大学的教师和学生也应该首先让自己的思想‘纯真’起来。
”
重新审视大学各种活动
杨玉良自我反思说:“我们需要重新审视大学里的各种活动。
我一直要求团学联、辅导员,包括社团要审视自己平时的各种活动,要考虑举办这个活动对培养学生有什么意义。
我们搞各种活动,首先要审视培养学生什么东西,这是很重要的。
不要在学生里头灌输一种思想:想方设法去当官、去投机,如果学生中的选举也和社会上一样,胡乱拉票、行贿,那这对学生是一种伤害。
”
网络传播要先思考利弊
此次的复旦黄山事件,网络在传播消息以及表达网友不满方面,表现出了极其强大的力度,杨玉良说:“网络是一个现代工具。
我不评论好坏,我把其当作一种技术,大家知道技术是双刃剑,比如核能,在一个技术主义盛行的时代,成功率在提高,你搞一个导弹我搞一个反导弹,纯粹是技术主义,忘记了人类世界里还有精神和人文。
”
他呼吁说:“请大家在使用各种技术手段的时候,认真思考其利弊。
只有这样,大家才会成为不让社会误导走上歧途的人。
”。