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盘点2010年中国大学校园的热门事件翻阅2010，高校很多事久久占据着人们的记忆：一场精彩的毕业演说“棒红”了根叔，一些列雷人校规出炉，让社会更关注高校的育人方式，世博会亚运会大学生志愿者让志愿精神长存……2010年已经过去，让我们一起回顾发生在高校中的点点滴滴。
大学生写信举报黄网在全国“扫黄打非”办公室的一间会议室内，小张从全国“扫黄打非”办负责人黄晓新手中接过万元现金。
小张去年12月5日通过传真给全国“扫黄打非”办发了一封信，信中他讲了自己和周围同学所受“黄网”之害，并举报了32个黄色网站。
"根叔式演讲"渐流行武汉华中科技大学校长李培根因为《记忆》充满感情和幽默的毕业致辞在网络迅速走红，被学生亲切称为"根叔"。
在他的2000字演讲稿里，还有"俯卧撑"、"躲猫猫"、"打酱油"和"妈妈喊你回家吃饭"等一连串网络热门事件和流行语。
女生被撞身亡学生护尸2010年11月28日下午六时左右，平顶山学院一女生被撞死，肇事者逃逸，110一个半小时后才迟迟到来!据现场同学说，警察身上还带有酒气。
学生自发组成队伍，在马路上设障，从事发时间一直站到凌晨。
同学们守夜，只为死者安息!老总招聘"抢"大学女生?2010年11月27日晚，在成都顺城大街的一家酒店内，40名年轻美女，穿上各种款式的职业装、旗袍，伴着动感的音乐，在T台上走秀。
她们既不是模特表演，也不是选美，而是前来应聘的。
招聘她们的，是台下的80名企业老总。
复旦大学黄山门2010年12月，以复旦大学学生为主的18名上海驴友黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠亡一事，连日来不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。
复旦学生黄山遇险事件背后的社会问题- ;为了营救18个来旅游的复旦大学学生，年仅24岁的黄山民警张宁海献出了宝贵的生命。
而获救学生对英雄恩人的冷漠，更是令人心寒。
根据相关新闻中的一些语句，解读一下这起事件背后存在的一些社会问题。
语句1：事先未报告学校事先不报告，出事哭又叫这是当前一部分人的心态。
他们想干什么的时候，心里头就只有自由，生怕被谁干涉了，恨不得让整个社会都滚得远远的。
一旦受困束手无策，心里头就只有救命了，又渴望着全世界都来干涉，好拯救他们脱离苦海。
拿得起放不下、有本事捅天没本事补，是这种人的写照。
语句2：自行寻路进入黄山风景区这是一个隐晦的说法，直接的说法应该是为了逃票避开了正路，类似于翻墙进公园。
这么干，在节省了开支的同时，却也选择了危险。
他们不但将自己带进了绝地，还要了别人的命。
他们没有置之死地而后生的大智大勇，却能置之死地而后殃及无辜。
语句3：噩耗传来，18人自发在临时休息场所举行了简短的默哀仪式，向牺牲民警表示沉痛哀悼和崇高敬意人家为救你们丢掉一条命，你们为人家默哀一分钟，良心能安吗？这就象坐在自己家里给人祝寿，没有一点诚意。
探视烈士遗体表达敬意，探看烈士单位表示谢意，探望烈士父母表示歉意很多事应该亲自去做，才能体现人性的价值，否则与草木禽兽何异？语句4：复旦大学提醒学生，珍惜自己，珍惜他人这18个添乱的人，为了充分休息，连救命恩人遗体都不去探视。
可见，他们特别懂得珍惜自己的生命，却也特别不懂得珍惜他人的生命。
苍天无眼，带走一位英雄侠士，却留下一堆行尸走肉。
希望英雄的灵魂可以震撼他们，让他们找回人性。
语句5：上海市公安局立即调集专业力量赶赴黄山上海距离黄山有千里之遥，警方为什么要长途出击？把警情转给黄山当地警方来处理，才是正确的方式。
从上海到黄山，人车来往，耗费多少税收？浪费多少能量？占用多少警力？难道上海人在新疆出了事，警方也要万里救援吗？有现代化的联系方式，有全国统一的警务系统，哪有千山万水的必要？语句6：手机信号微弱，增加了营救团队的搜救难度中国联通不是说无处不在吗？怎么下点雨就不行了？中国移动不是说神州行，我看行吗？行到黄山咋就不行了？平时就胡吹大气，关键时候用不上，中国电信企业要忽悠到何时？语句7：没有向导，仅凭GPS和指南针找路，连基本的大雨衣及保暖毯都未配置；自我预报黄山近期无雨雪，未预计可能的变化这样的准备工作，就敢去登山，真有点无知者无畏的劲头。
我们应该如何讨论复旦"黄山门"我们应该如何讨论复旦"黄山门"导语: 安徽黄山一名民警为救被困于山上的复旦学生牺牲的事件发生后，引起舆论广泛讨论。
警察的确是为救学生而牺牲，但是，学生们似乎不需要接受如此多的谴责。
我们应该称赞那位牺牲警察的献身精神，但用不着把这牺牲跟那些遇险的学生做过分的联结。
批评过后，请放年轻人一条生路或许那所有对民警张宁海的不悲痛与不感恩，真的已经确定是所有“复旦18子”的“真情流露”。
倘若这一切属实，在一定程度上的道义谴责，是可以的。
毕竟对于逝去的生命，应该有基本的悔意以及哀痛。
不感恩或对于生命的不敬畏，的确有可批评之处。
但并不意味着这种谴责就能够无限放大，直至发酵成让大学生“去死”的声音。
然而面对一群尚未走入社会，还有改错机会的大学生来讲，这样的道德大棒过恨过重。
我们也应该让犯错的人有再次改正的机会，放他们一条生路，而不必用道德逼他们羞愤“去死”。
不缺德的人就不会鼓吹道德我们不能总是在对待他人的错误时，把自己当成一个完美的道德至上者。
有一个故事这么说：“国王奖赏打虎英雄，他问英雄：你是要金币;还是要道德标兵的头衔。
农夫毫不犹豫地选择了金币。
国王哈哈一笑，对站在旁边的丞相说：下民真是不要道德而要钱财，不像我，我觉得道德比钱财更好。
这时，农夫说话了：大王，我只能要自己缺的东西，不缺的东西就不能要。
道德我一点都不缺，而钱正是我非常缺的。
因此，我的选择是对的，缺钱我就要钱，不缺德我就不要德。
救人牺牲，被救者也不是致人死命的罪魁在此次事件中，牺牲警察的献身精神确实值得赞扬，但用不着把这牺牲跟那些遇险的学生做过分的联结。
毕竟，作为黄山地区的警察，救人是他们的本职工作，涉险救人，本身就存在着风险。
在这个世界上，冒险遇险者多矣，救险牺牲者也不少，但从来没听说人们因后者的牺牲，而谴责那些冒险者的。
救险者谱写了一曲人道主义的赞歌，但被救者也不是致人死命的罪魁。
一、2010年12月13日，由复旦大学生、校友和校外人员组成的探险队，在黄山登山探险时迷路报警，民警张宁海在搜寻归来途中牺牲。
随后，有媒体和公众质疑队员对民警牺牲过于冷漠。
网络上对登山队进行了道德上的质疑，并陆续爆出“复旦媒体公关”等各种言论，质疑升级，被称为“黄山门”。
请你谈谈对此件事的看法。
答：现代人的冷漠已经刺痛太多人的心。
“黄山门”的适时出现，无异于给公众的这种痛心疾首的情绪找到一个发泄的口子。
于是，太多网友将对社会上存在的不讲道德、不懂感恩的不满，强加给了他们。
这是一种内心追求某些东西而不得的失望，进而痛恨，进而攻击，极致于一边呼吁感恩等优良传统或人之为人的品质，一边却迷失在集体不道德的漩涡中。
二、你怎样理解党的十七大主题，高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗？中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。
解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，全面建设小康社会是党和国家到二零二零年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在。
当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。
机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。
全党必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命。
三、党风建设是全党全国人民的共同心愿，大家都在为此做不懈努力。
有的同志确认为端正党风是组织上和领导干部的事情，自己是普通党员，与之无关。
你如何看待端正党风，并分析上述观点。
中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。
除了制度和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。
”任何一个党员，无论职务高低，都必须无条件地做到这一点，否则就不够一个党员的标准。
第一组自相矛盾：“他们忙着在找媒体想开脱吧？”“他们怎么不找媒体正名？”第二组自相矛盾：“这些人都是富二代”“这些人为了省点钱就逃票”第三组自相矛盾：“怎么这么冷漠，连哭都不哭”“竟然还有脸哭，假死了。
”。
我凌乱了，你们到底希望他们怎么样呢？什么都无需解释！当你没有表示，就是一种冷漠；当你举行仪式，就是一种作秀；当你发表评论，就是精英主义；当你决定无视，就是理屈词穷；当另一起悲剧发生，可以被理解成转移焦点。
我们始终“颇有用心”，你们始终“义正言辞”。
能懂你的人不用你解释；不能懂你的人，即使解释了也没有用气氛上我以后都不敢报警了，否则万一警察有个三长两短，我就成民族罪人了。
到时候网民们会质问我：你是复旦的大学生，你怎么会需要报警呢？！你怎么会蠢到被人劫持呢？！你怎么这么高分低能呢？！你读书都读到狗身上去了吗？！名校大学生不就应该是逢凶化吉刀枪不入的赛亚人吗？！我靠鸭梨好大……“不是全部复旦学生的责任但复旦人真的很理性理性的让人难过”回复1:请问您从何臆断出复旦人很"理性"？谁告诉您的？是一小撮无良的网民，还是某些不怀好意的媒体？复旦的哪种理性又让您难过？是对牺牲战士父母赡养一生的承诺，还是光华楼前寒风里寄托哀思的鲜花和眼泪？您亲眼目睹了吗？事故的现场您看到了吗？追思场景的哀痛您又感受到了吗？如果上述问题，您都不能回答出来。
那么，请您谨言慎行，不要让自己的话语为少数人推波助澜、煽风点火。
试想，如果有人对你的校园说三道四，如果有人超你家门口大泼脏水，如果有人自以为站在道德的制高点对你吆三喝四，你的感受会怎样？回复2:对我而言，这是个严肃的原则性问题，是底线。
不愿拿这个做不负责任的轻率的评论。
回复3:那还想怎么样？难道把那些学生全部枪毙、活埋、腰斩、尸裂？难道让复旦大学就地散伙？难道规定复旦大学学生有困难禁止报警、不得求助？复旦的沉痛祭奠怎么不报道？学生们的伤心难过怎么不报道？受害者父母对学生们的理解、宽容、希望学生不要包袱过重的呼吁怎么不报道？一些人在口诛笔伐之前，不妨躬身自省，倘若处在这场漩涡中的是自己，又会有怎样的表现？——如果是这样，你不要悲哀，天在地在青山在岁月在！——如果是这样，我不会悲哀，复旦巍巍学府中，有我们付出的爱！泪光中的复旦躺在床上，却难以入眠。
2011新作文素材：复旦学生深陷“黄山门”2011新作文素材：复旦学生深陷“黄山门”在黄山市警方营救下，被困“驴友”脱险黄山市公安局温泉派出所民警张宁海遗像。
12月12日，由复旦大学10名在校生、4名校友与4名校外人员自发组成的“驴友”团在黄山登山探险时迷路，被困悬崖边。
12月13日，在黄山市警方营救下，被困“驴友”脱险，而年仅24岁的黄山市公安局温泉派出所民警张宁海却在搜寻归来途中不幸牺牲。
登山的学生被救出后，网上不断爆出事件“内情”，称复旦学生登山实为“逃票”、对民警牺牲冷漠无情等，让“复旦登协”深陷网络质疑中。
□快报记者张润芝复旦学生黄山探险迷路，民警救援中牺牲，学生被指逃票、冷漠驴友：疑他们逃票进入黄山据《新闻晨报》报道，这次黄山登山探险活动是由网帖召集，记者也找到了原帖。
召集人“pipin”有如下言论：“这两天降温，黄山可能要下雪，这样被抓的几率变小，但是景色却让你不后悔的。
”提到“被抓的几率”，此次活动被网友怀疑是故意避开正常的登黄山线路，意图逃票。
一位自称旅游业人士发帖说：“前段时间就听一司机说他半夜送了一批客人到黄山南大门，这帮人是在网上找到一个专门带他们逃票进黄山的人，一个人收五十块钱，只在半夜带这些逃票族从南大门开始走路上去。
看来这次事故也是逃票造成的。
”此外，网上的驴友们还指出，这次探险活动的组织并不严密，因为召集帖中对于此次探险目的地简介是空白，海拔、地貌等基本要素都没有提及。
网帖提及的注意事项中甚至直接说明了探险活动没有向导，只靠GPS和地图。
在装备方面，网帖列举了一些基本的户外装备，背包、睡袋、防潮垫等物品。
有“驴友”指出：“这说明召集者缺乏经验，因为专业的大雨衣及保暖毯都没有列入必备的装备中。
”对黄山当地的天气情况，召集帖中提到，“目前看来，黄山最近一直无雨雪，导致山区防火等级一直很高。
”“驴友”表示，从这点来看，召集者只注意到活动前的天气变化及影响，并未留心到未来活动时间内可能出现的天气变化，结果，他们在旅行过程中遇到雨雪天气，直接导致了迷路。
复旦黄山门事件始末（完整版）(2010-12-21 15:15:18)转载标签：张宁黄山复旦大学天涯论坛人人网杂谈一、起因2010年12月12日，以复旦大学登山协会组织了18名以学生为主的上海驴友（其中10名复旦在校生，6名复旦毕业校友）组团前往黄山明文禁止的未开发区域进行探险。
由于准备措施不充分， 12日下午5点，他们发现迷路了，GPS漏水失灵，只知道目前的坐标。
其中一个同学的手机有信号，他给家人发短信，短信内容是：“安徽黄山18人救命”并附有GPS坐标。
在接到学生家属报警后，上海警方与黄山警方联系，黄山警方动用200警力进行搜救行动。
在13日凌晨1点找到遇险的18人后，为给18人中的一个女生让路，民警张宁海坠崖献出了自己的年轻的生命。
据报道，张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。
黄山温泉派出所同事评价说，张宁海是个阳光随和的人，爱运动，很勤快。
二、经过获救的18人回到上海后，对民警张宁海的牺牲无动于衷，其中这18人成员之一杜彬和石翔在人人网交流，如何利用这次机会抢班夺权，石翔提醒杜彬“要学学危机公关，经过这次，登协就是你的了”，“你要学着去建立秩序，去控制老人，去协调关系，去利用资源，这是这个协会可以给你的”，杜彬回应“嗯，还得靠你们，我经验太不足”，“先度(渡)过这次难关吧”。
二人谈话被网友揭发后，引发网络风暴，引发网络大规模批判和反思大学教育。
三、升级随着事件发展，在微博等论坛上，迎来各地网友的沉痛哀悼，而在最该反思的复旦校园论坛上，却被网友连续爆出复旦学生们忙着讨论如何控制媒体，如何危机公关。
15日，有网友在天涯论坛贴出了复旦大学bbs的几封站内信，发信人ciang在信中说，“现在媒体都在宣扬复旦学生的推卸责任，是一件很糟糕的事。
”因此ciang想，“复旦的新闻人若能在更广泛的媒体上客观地报道这件事，针对复旦的情绪就会很快消失。
”他还表扬了上海东方早报某记者(复旦毕业)的报道，对复旦效果好，如果换另一个记者写，绝对是反效果。
感恩，抑或是淡漠？对于在不久前曾闹得风风雨雨的“复旦大学黄山门事件”，社会各界的许多人士纷纷谴责事件当中的18名学生，对他们的冷漠与淡然感到心寒、愤怒。
我在获悉了这件事后，除了愤怒外，还感到一丝茫然：如今的80后90后，乃至于00后，心中有感恩吗？还是只有一片淡漠？“张宁海走得不值，非常不值，怎么样也不能让他用生命来为这些年少轻狂学生们买单。
”、“18位无知冷漠的大学生，我们代表安徽人谴责你们！”、“中国走到该重读鲁迅的时候了！”——网上铺天盖地的谴责，表出了广大网友的心声。
而的的确确，复旦学子的做法，也刺痛了我。
他们缺乏了对生命最基本的尊重、对民警牺牲自我精神的敬佩以及一颗诚挚的感恩之心！无独有偶。
丛飞，一位并不富有、也为生计劳累奔波的歌手，在他短短的36年生命岁月中捐出了300余万元资助183贫困孩子读书。
但当他胃癌去世时，许多被他资助过因而使人生有了希望的人却不知踪影，毫无音讯，就连最基本的哀悼都没有。
现代青少年所有的“缺乏感恩”共症就是：生活上要求过高，行动上自由散慢，对善良变得麻木，对老师的教育有情绪，认为老师和父母对他们的辛勤付出和关爱是理所当然的，甚至稍有不顺，就大肆表示不满，对他人关爱丝毫没有感激之情等等。
感恩之心竟如此难寻，淡漠人情却常常相见。
当今社会上，青少年，新一代祖国的娇花，对待自己最亲近的亲人是淡然冷漠，而对于社会上其他人，就算是于己有恩，怕更是漠不关心，只知索取而不知回报、感恩了。
“滴水之恩，当涌泉相报。
”、“谁言寸草心，报得三春晖。
”中华自古就有的传统品格在我们这些80后、90后的身上就要消逝了吗，我们这代的青少年，都需要重习“感恩”了吗？昔时人人皆有的“感恩”品性，在我们这代人身上却需要学习，这真是个笑话！羔羊跪乳、乌鸦反哺，动物尚且知感恩，何况人乎？时代在飞速进步、社会在光速发展，但人的品性、爱与善、真与美却渐退着。
我认为，我们真的有必要全面反省一下自身，看看自己是否对家人，对同学，对老师，对身边的人太淡漠，想想别人于自己的恩——并非必定是大恩大德——哪怕是一丝关心、一句问候、一声安慰，都是一种我们要去感谢的“恩”。
复旦投毒：竞争压力大警惕“马加爵”再现要成才，先成人，一个心智健全、人格高尚的人，其之于社会的作用，恐怕是大于那些学富五车、却不惜为了自己而损害他人利益的人。
不能因为高校投毒案的极端性，而忽视了对社会、对教育应有的反思。
4月16日下午3点多，复旦大学的官方微博头像由原来的红色黯淡成黑白，这所著名的高等学府，在第一时间以这样的方式痛悼她优秀学子的离去——当天下午3点23分，复旦大学投毒案受害人黄洋终因多脏器衰竭，离开人世。
某教授在实验室门口贴了十个大字，对本次投毒事件深表惋惜。
校园要培养心智健全、人格高贵的人“家长失去爱子，学校失去宝贵学生”，复旦大学官方微博这样写到。
年轻而优秀的医学硕士黄洋，他原本可以继续深造，去感受医学的魅力、责任还有艰辛；他原本可以继续他的梦想，用他的努力去报答年迈的父母；他原本还可以继续他的西部支教路，用他的爱去温暖那些幼小心灵。
然而，年轻的生命却因为另一颗年轻黑暗的心，终止于他最灿烂之时。
据复旦校方通报，警方已基本认定同寝室同学林某有犯罪嫌疑，案件正在进一步审理过程中。
且不论投毒者杀人动机如何，是“故意”还是“误伤”抑或其他，是对被害人的优秀羡慕嫉妒恨也好，或是心理扭曲导致的极端行为也罢，单是其对寝室内饮水机投毒这一行为，就令人唏嘘不已，究竟是什么样的怨怼，使得投毒者的内心燃烧起如此仇恨的火焰，猛烈到必须以毁灭他人的生命来平复？复旦大学投毒事件发生后，有学化学的网友惊惧，有那么多可以置人于死地的有毒化合物伸手可触，岂不是处处充满危机？其实，最令人恐怖的不是有毒物质，而是人心。
从1995年清华大学、1997年北京大学两起铊盐投毒事件，到2004年马加爵案、扬州大学秋水仙碱投毒事件，再到2007年中国矿业大学铊盐投毒案。
那一颗颗漠视生命的心，一颗颗扭曲的心灵，震惊社会。
复旦大学医学院一位教授得知这一事件后，在校园某一实验室的橱窗内，愤而写下“本是同根生，相煎何太急”，追问究竟是什么造就了犯罪嫌疑人对他人生命的漠视。
简述网络群体极化现象作者：刘超来源：《科教导刊》2011年第17期摘要网络是一个开放的平台，对某个观点或某件事情的看法，网民可以自由发表评论。
但因为网络呈现无中心、发散式、多向度的特点，造成网络把关人的缺失，信息流向和舆论强度的多元化局面等问题。
总之群体极化在网络上发生的机率大大增加了。
关键词网络群体极化危害措施中图分类号：G210文献标识码：ANetwork Group Polarization PhenomenonLIU Chao(News and Promulgate, Hebei University, Baoding, Hebei 071000)AbstractInternet is an open platform, where netizens can make comments on some ideas or issues free. However, Internet takes on its own characteristics: acentric, emanative and polydirectional, which results in lacking of gate-keepers, and diverse situations. In sum, group polarization on the Internet is increasing.Key wordsinternet; group polarization; perniciousness; measure1 群体极化及其影响1961年，詹姆斯·斯通研究群体决策时发现，如果一开始群体内成员比较保守的话，经过群体讨论后，决策变得更加保守。
相反，如果个人意见趋向冒险，那么讨论后的群体决策会更加冒险，这种现象被成为群体极化现象。
对群体极化可能产生的社会影响要从两个方面看：从正面看，群体极化让许多重要的理念得以实现，特别是争取公民权利方面，如美国反奴隶制运动。
2010年12月，以复旦大学学生为主的18名上海驴友黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠亡一事，连日来不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。
有获救学生发帖称愿意18个人一起捐款200万，只是目前这个数目不太实际，可作为长远目标。
十八名复旦大学学生进入黄山一段未开放的区域“探险”，并非通过买票进入一般景点。
部分人仅为旅行者装扮，缺乏足够专业和齐全的装备，被困后报警求救。
后下撤途中民警张宁海坠崖牺牲。
但在许多复旦学子哀悼遇难民警、批评18驴友、讨论回报民警家属的同时，却同时存在着另一些声音。
一些复旦学子在论坛大谈面对媒体如何公关，甚至说出了“警察就该为纳税人服务”这样的话语。
这些复旦学子的冷漠寒了网友的心，高校学子对待生命缺乏基本的尊重和敬畏，引来网上批评如潮。
“一个青年的血，洋溢在我周围，使我艰于呼吸视听，哪里还有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。
”网友“Z思沫”说，中国走到该重读鲁迅的时候了。
装备不足天气恶劣复旦学生被困黄山12月12日17点30分，上海的罗先生接到了自己外甥的求救短信，短信发自黄山，罗先生的外甥及他的17个同伴被困在黄山风景区一个未开发的山区里。
这18名“驴友”是通过网贴召集，一起来黄山“探险”的。
然而，18个人没有向导，只有一台GPS和等高线图，还有驴友连基本的大雨衣都未配置。
并且又赶上黄山地区天气恶劣，未开发山区地形复杂，队伍偏离原定路线，后来唯一的GPS落水失效，18人最终被困山中。
寒冷雨夜匆忙下撤救援警察牺牲悬崖在接到报警信号后，上海警方与安徽警方联动，安徽警方派出200人连夜上山搜索救援。
13日2时37分，救援组终于在景区云谷寺一号区域成功找到了18名迷路大学生。
当时景区遇雨大雾浓，气温仅有4度，救援组决定立即带领大学生走出危险区域。
在下撤过程中，参与救援的警察张宁海因为下雨路滑，不幸坠入悬崖，年仅24岁。
“我来给你们照路，你们跟着我走。
”这成为张宁海留下的最后一句话。
黄山游领队还原来龙去脉12月17日，黄山市和复旦校园同步举行张宁海烈士的追悼会，18位获救的驴友分别在两地参加了追思活动。
18人也首次站出来回应社会上的批评，他们表示很内疚，但不会一味地辩解，也不奢求原谅，只希望用行动去弥补。
14人有户外活动经验面对社会质疑复旦在校生和校友等组成的驴友团求生技能不够以及漠视生命的指责，黄山游的领队侯盼还原了整件事的来龙去脉。
侯盼表示，此次黄山游的准备是很充分的，人员组成方面，一共18人，有7人有10次以上户外探险经验，其中一个是测绘工程师，工作就是在全世界做测绘工作，是地图专家。
另7人有一次以上户外经验，其中1人2009年曾走过这条线路，还有4人是新人。
为什么要进行黄山游？侯盼表示，一开始想去清凉峰，后来因寒流来袭未能成行。
经考察后决定改走黄山，这条路线叫做黄山东海大峡谷穿越，每年会有很多队伍徒步该线路，比较成熟。
2009年5月，复旦登协组织28人走过这条路线并成功穿越。
此次装备也是专业的，带了等高线地图、GPS、指南针、对讲机同时还买了保险，出发前，去年成功穿越的领队给他们提示了路线和风险，18人还把各类资料交给了紧急联络人。
但在复旦论坛上的发起贴里也可看到，队伍存在紧急拉人入队，为坐满包车拉大队，男女队员比例不适合此类野外探险活动的情况。
GPS偏差导致走错路队员们带了13条羽绒睡袋，于12月10日晚上7点30分包车出发，11日凌晨3时10分到达景区，开始徒步，11日中午，GPS落水后关机。
接下来11日下午3点，队伍到了通天塘营地。
11日相对顺利，当晚观察到月亮有月晕，队员们做好防雨措施。
12日一早下雨了，队伍8点40分出发。
队伍沿着河谷下行，GPS因为之前进水出现了偏差，因此导致对比位置发生了错位。
因为怕有队员失温，领队侯盼同意报警，队员们抓紧时间扎了四个帐篷，当时状态还算稳定。
13日凌晨2点左右，有救援队的声音，队员们用求声哨、打头灯和救援队接上了头，随后跟着救援队下山。
不料之后就发生坠崖事故，后来部分队员声称不知道有人牺牲了。
13日上午9点半左右，队员们终于走出山谷，面对的是各地赶来的记者和“长枪短炮”。
总结为什么行动会失败，侯盼认为，一是队员过分自信，二是队伍人太多，三是天下雨时起大雾，四是报警时机的选择，如果镇静一点把队伍控制住，就不会出现后面的情况了。
当天就要求见英雄父母黄山游的压队、复旦哲学学院大四学生、复旦登协前会长唐清威回忆称，当时之所以选择报警，是因为队员们身处河谷旁边，地势险峻，手机信号非常微弱，有些队员很着急，经过全队商议后，利用其中一台稍有信号的手机向亲友发出了包含ＧＰＳ定位和“救命，１８个人”的求救短信。
某亲属接信后报警，才有了后来的大救援。
唐清威表示，18人下山后得知张宁海牺牲，当即强烈要求两件事，一是送别遗体，二是要见张的父母。
当地政府认为暂时不要去见，因为张家父母并不知道儿子已经牺牲。
于是，队员们在寒风中送别了张宁海的遗体，然后踏上了回上海的车。
“我们想坦然面对所有的事、所有的指责,社会对我们的沉默不能理解，心理专家说我们需要一个平复期。
”唐清威表示：“我们准备坦然面对这一切，我们会默默去弥补，10年、20年、50年以后再回头看，希望大家给我们点时间。
宁海的父母就是我们的父母，我们18个人会用真心去对待。
”编辑本段事件进展搜救复旦探险队遇难民警被追认革命烈士12月13日凌晨，为护送获救的18名迷路“驴友”，黄山风景区公安局民警张宁海不慎摔下悬崖，献出了年轻的生命。
消息传出，不少人认为18名“驴友”的行为太过冒险。
听到这种声音，张宁海的父亲张培伦却说不能责怪被救的孩子。
张宁海因公牺牲后，社会各界纷纷表示哀悼，已有网友为其创建了网上公墓，短短几个小时关注的网友就已经超过千人次。
记者昨日同时从黄山风景区管委会获悉，共青团安徽省委、安徽省青联追授张宁海同志“安徽青年五四奖章”。
[1]复旦300学生校内追思遇难黄山民警回应质疑16日上午，复旦大学党委副书记陈立民等带领获救的2名学生和校友代表赶往安徽黄山，出席今天举行的张宁海同志追悼会。
上午9时30分左右，复旦大学也在燕园内同步举行撞钟追思活动，16名获救人员悉数参加。
原本200人参加的追思会，后陆续有学生加入，现场约300人手捧鲜花默默为遇难民警祈福。
记者在现场看到，参加追思会的人群中，不少女生已是泣不成声，个别女生甚至跪倒在张宁海的遗像前。
一些学生跪倒在张宁海遗像前部分获救学生接受了新民网记者的采访。
一位陈姓同学表示，他们已经认识到前往黄山探险的行为太过草率，“出事后，因为不安和内疚，一开始大家回来只想躲起来，没有及时向遇难民警的家人表示道歉，现在想想很后悔。
”该同学告诉记者，为了表达对张宁海的悼念及对其父母的感激之情，16人计划复旦撞钟追思活动一结束，就赶赴黄山，“因为虽然不是我们直接导致他（张宁海）遇难的，但也是因我们而起的。
”记者了解到，获救学生表示不会忘记这位好民警，还打算成立一个基金，要为他做点什么。
对于16名在校的获救学生也想前往黄山看望张宁海的家属，复旦方面表示，由于之前张宁海的父母对学生表示了极大的宽容，说儿子是人民警察，保护人民群众生命安全是他的职责，要学生们不要太过自责，所以校方对学生的要求不一定会同意。
而针对网上传言说“复旦的学生很冷漠，事发当天就离开了”，参与这次探险活动的蒋姓同学说，他们的心情也十分沉痛，毕竟有一个年轻的生命因为他们而逝去了，他们离开前还特地等到牺牲民警的尸体运下山，见了最后一面才离开的。
蒋同学说，当时大家从山上下来，身心都很疲惫，所以不愿对媒体多说什么，但这并不代表他们很冷漠。
复旦校方表示，当日即让复旦探险学生返回上海，是上海警方考虑到当地天气条件很差，学生们又都淋湿了。
这对外界盛传的“争权论”，校方表示，复旦的学生社团竞选都是很民主的，学校干预得比较少，这也暴露出了学校对社团管理的两难情况，而且诶一个学生的言论并不代表所有学生的想法。
获救学子返校忙“夺权”12月12日，18名复旦等校的大学生在安徽黄山风景区登山探险时迷路，在当地公安消防官兵的全力搜救下，18名大学生全部安全脱险，但黄山风景区公安局24岁的民警张宁海在护送学生们走出危险区时，不幸坠崖牺牲。
“下午采访时，复旦学生冷漠的样子让我心寒。
他们甚至连张宁海的追悼会都没参加，就匆匆回去了。
”12月14日1时，安徽媒体记者“淡淡esse香”在微博中对复旦学生的冷漠提出了谴责。
“淡淡esse香”记录说，张宁海的遗体被搜寻出来，抬下山的时候，18个复旦大学生，并不是像报纸写的那样痛哭流涕，他们很平静。
“甚至连我们的采访都是追着问的，他们说要回上海。
一路跟到他们临行的车前，一个男学生过来说，不好意思，要上车了。
接着，把车门重重地关上。
”这位记者说，那一刻，有些东西比天气还冷。
“淡淡esse香”随后连续更新了数条微博，为张宁海的牺牲感到不值，揭露了复旦学生在获救现场的无情无义，微博转发达4800多次。
但也有相关人士解释说，直接回上海是上海市公安局和复旦大学的决定。
而人在经历生死冲击后，往往大脑木然，不愿意面对媒体，也是可以理解的。
这些获救的学子，回到学校后，再起波折。
18人获救名单中的杜彬是复旦登山协会成员，他在网上与同学的一段对话，被网友截屏放猫扑上。
刚刚获救回校的杜彬“心理状态还可以”，与同学在留言对话中透露出“校方让大家克制”，“石翔”提醒杜彬“要学学危机公关，经过这次，登协就是你的了”，“你要学着去建立秩序，去控制老人，去协调关系，去利用资源，这是这个协会可以给你的”，杜彬回应“嗯，还得靠你们，我经验太不足”，“先度（渡）过这次难关吧”。
这即是所谓“夺权帖"。
但也有复旦校内人士解释说，杜彬是登协新会长，而石翔是登协两任之前的老会长。
这可能也只是老会长对新会长的嘱托。
事实是在上一年，石翔作为登协会长时组织的一次野黄山探险也发生了队友坠山，黄山方面出动大批人员救援两天救获伤员的事故，所幸彼次人员是仅是受伤而非丧命，登协通过控制上方通道，复旦校内论坛对此事和另外一起探险路上车祸的同类事故进行封口，事后登协也无反省与整改，这也就是石翔所谓的“危机公关”。
编辑本段事件升级校园网不谈哀悼谈公关一条年轻生命的逝去，在微博、猫扑等论坛上，迎来各地网友的沉痛哀悼，而在最该反思的复旦校园论坛上，却被网友连续爆出复旦学生们忙着讨论如何控制媒体，如何危机公关。
有网友在天涯论坛贴出了复旦大学bbs的几封站内信，发信人ciang在信中说，“现在媒体都在宣扬复旦学生的推卸责任，是一件很糟糕的事。
”因此ciang想，“复旦的新闻人若能在更广泛的媒体上客观地报道这件事，针对复旦的情绪就会很快消失。
