武当纯阳童子功

武当纯阳十三掌教学[武当纯阳十八养生掌]一、醒醐灌顶两宫相对起太极，松腕坠肘脚右移。

翻转双掌轻前插，醍醐灌顶混三气。

起式：自然站立，微蹲向右开步与肩齐，双手掌心、两肘对在身前，徐徐抬起与胸同高，吸气，掌心向上稍前插，十指相对旋掌下按至小腹处，以肘带掌贴身两边抹开，呼气。

碾掌，翻掌指尖朝上，两边向上抱起，先看右手再看左手，吸气。

两掌抬至头顶，十指相对，灌顶下压，眼看前方一米处，呼气。

(图1-9)二、河洛寒鸭十指相对平托起，胸上双分转肩吸。

虎口向肋过血仓，右转左旋碾掌屈。

接上式，手掌压至小腹处，十指相对向前翻手挖抱，掌心向上托起至锁骨，吸气。

收肘平转掌成托掌，拇指点于锁骨，呼气。

抬肘，拇指从耳后绕耳一圈，在耳根后稍按压，再沿肩胛骨向下插于腋下，吸气。

虎口沿身体两侧下捋至腰侧，呼气，向右拧腰，同时两掌继续下按至胯侧，身与脚成十字，吸气。

身再向左转，双掌外碾，呼气。

(图10-17)三、抚球夜行撩袍夜行摸观门，旋球错手抚挂起。

屈膝切记勾脚关，黄鹤亮翅拧腰力。

接上式，两腕放松，两手以肘为中心从左向右划弧至右胸，同时提右膝，脚随手向右屈膝摆莲后落于震位，呼气。

右手继续划圆抱球至两手交叉，吸气。

右手斜上拉起，左手下捋，成右金鸡独立，再吸。

向左稍转身，呼气。

(图18―21)四、云长烫刀落脚盖掌左伸按，左盖右插掌斜去。

提膝勾裆掌根踏，气成丹田力待发。

接上式，左脚前踩震位，右手下盖至左肋，左手掌心向上穿过右手前插再转腕翻掌稍下压。

左手下盖至右肋，右手翻掌，掌心向上前插，左小臂转翻腕斜立掌，成左金鸡独立。

(图22、23)五、紫燕穿林横踩拧腰扫截穿，缠丝颇腿截腕打。

扑步穿插关起盖，进步穿掌弓或马。

接上式，右脚前踩震位外摆，两臂向外膨圆，左转腰。

双手翻掌，掌心向上，右掌螺旋上穿转掌收指提腕成勾手凤眼，左掌立掌护胸。

右掌上穿时左脚缠丝腿提膝。

左脚下插巽位，右扑步左掌前穿。

左掌翻掌下盖抹到右腹下，重心左移成左弓。

上右脚成右弓，右掌斜立掌前插立掌。

武当派纯阳童子功采用站式，坐式，自然盘坐式均可，不可用卧式，坐式为佳，该功法系武当派秘传丹道内功之一。

简单易学，实为丹道武学中之精品功法。

预备式：此式采用站式，坐式，自然盘坐式均可，不可用卧式，坐式为佳。

自然放松，臂部三分之一坐于凳上，双脚平行与肩同宽，双手缓缓前抬成抱球状，小指轻轻接触双腿，双手大拇指撑开，掌心含空，胸空，腹实，保持三圆：胸圆，肘圆，合谷圆；三坠：坠肩，坠肘，坠足心；三正：头正，肩正，胯正。

舌舐上腭，两唇轻闭，下颌微收，神光内敛，呼吸还应深长，细，匀，正所谓“真人之息以踵，常人之息以喉”。

顺腹式呼吸为佳。

第一节秋湖映月意想自己正坐在一个美丽的小岛上，周围湖水如明镜一般平静，水中倒映着一轮明月，熠熠生辉。

在翠绿色的荷叶中有的荷花含苞欲放，有的花已开，散发出一阵沁人心肺的清香，渗透五脏六腑，使人陶醉。

请加强这一清香的意念，并默数自己的呼吸。

吸入香气，排出浊气，一呼一吸为一次，共作六次。

吸气时丹田充实，呼气时丹田内收。

第二节玉莲闪烁从、头、肩、肘、腰、手、胯逐一放松全身，轻轻的拌动一下，意想湖心明月处的水面上长出一朵待放的莲花，随着自己的呼吸速度正在慢慢地开放。

请将这一景色移入自己的丹田内，用眼睛内视着莲花。

莲花在开放时放出光和热，热气温暖着整个腹部、腰部，照亮着整个身体的内外。

发光处渐渐看到莲花慢结成莲子，莲子晶莹透亮，如珠似玉。

玉莲光芒闪烁，发出极大的热能。

第三节沐浴音身玉莲所发出的热能，逐渐变成一团白色雾气，罩定全身上下。

雾气犹如天降甘露，抚着全身，无比舒畅。

请将雾气汇聚扰来，吸入丹田，沿丹田到会阴穴，然后提肛提阳，意想有股暖流从会阴穴部涌向尾闾穴，沿督脉上行，过夹背玉枕，到百会，从天目穴进入大脑，共如此运转六次。

然后意守天目穴，并通过天目穴看到彩霞满天，全身沐浴在霞光之中，脚下是白云朵朵飘飘若仙。

第四节烹炼纯阳全身放松，意想一股清泉从百会穴进入大脑，暖融融地，大脑十分清醒；下降到丹田，丹田微微发热。

武当太乙（纯阳）内丹术育丹功第一节预备功姿势：两脚平行站立，两脚距离与肩宽.两膝微曲。

腹微收。

身直，头正。

微收下腭。

上下齿轻轻扣拢，口微合，眼微闭。

松肩，两手臂自然下垂。

整个姿势要以舒适自然为度。

此为无极桩。

呼吸：自然呼吸。

功法：全身放松，一点不用劲，排除杂念，意守两手心劳宫穴，静站三分钟。

【说明】：意守劳宫有定心安神之作用, 比意守其他穴位更易于入静。

乃太乙门秘法。

第二节放松法（一）三面放松法：所谓三面即身体的前面、背面和侧面（两侧,包括手在内）。

炼功时，先放松前面，意想从头顶百会松，面部松、胸腹部松、两脚前面松、一直松到脚心涌泉，同时默念“松”字。

再松背面，由头顶百会经脑的后面、背、脚的后面，一直松到脚心涌泉。

同时默念“松”字。

最后放松两侧，还是从头顶松到脚心，同时默念“松”字。

按前面、后面、侧面的顺序，三面各放松一次为一遍，共八遍。

（二）整体放松法：炼功时，意想整个身体从头松到脚，同时默念“松”字。

反复做八遍。

【说明】：一、以上两种功法,初炼时不管呼吸。

待功法熟练后，再配合呼吸，即呼气时，意想放松，并默念“松”字。

二、功法熟练后，可直接炼整体放松法。

炼功时，要求全身柔和，一点不用劲。

三面放松，主要炼肌肉的放松。

整体放松，不仅炼肌肉的放松，更重要的是炼身体内部神经系统、血液循环系统、消化系统等各系统的放松。

五脏六腑，经络血管，里里外外，无一不轻松柔和。

越轻松柔和全身气血就越通泰，周身气血畅通，全身细胞能得到充分的营养，同时还可顺利排除人体内的废物，有利于新陈代谢，增强全身各细胞的生命活力，从而延长人体寿命。

放松法分两层炼：一从体外到体内，无处不放松，不柔和。

使周身气血通泰，利于排除病气，对治疗慢性病，有良好的功效；二从头松到脚。

引导气血下行，对治疗头部和心血疾病，以及消炎去肿毒，有着积极意义。

第三节洗髓法本功从外到内，分五层洗。

炼功时，意想太空中，有一股清泉，从头顶往下淋洗，好像沐浴一样，从头一直洗到脚心。

純陽大功---金鐘罩總論純陽大功---內丹護體功，即道家硬氣功。

是呂祖純陽派武學之基礎功夫；也是武當派最高秘傳功夫之一。

武當純陽武學宗師王至道道長，於清朝光緒初年，在北京白雲觀受戒，為全真龍門派第二十一代傳人，後又上當山玉虛宮，拜在龍心道長名下，修煉純陽拳，得到武當山五龍宮純陽派十六代宗師獨深道長的青睞，全面傳授道家純陽派武學。

為道家純陽派十七代宗師，而且，為道家純陽派唯一傳人。

1909年，王至道道長，被調到武漢市武當宮擔任總知客。

從此,這一曠世武學奇功，從武當山五龍宮全面地轉移到了武漢這座煌煌大都市。

武當純陽大功----內丹護體功，乃道家武功，屬道家武當派最秘傳的高深內功之一。

功法系統、內容完整，訓練科學。

能內壯臟腑，外壯筋骨。

武當純陽大功——,內外雙修，靜動結合，練養結合。

此功內練五臟六腑，中練全身十二經脈、奇經八脈，以及全身各骨節肌肉，重要關竅穴道。

用於技擊，發力威猛；用於抗暴，承受重擊。

驅邪扶正，療傷治病。

用於養功，功力到老不退。

故稱大功——內丹護體功。

散打、摔跤、拳擊愛好者練之，既能成倍增加內力，又不怕踢摔擊打，將會使向散打活動不戴拳套護具邁進。

回歸到傳統武術散打比賽不用拳套護具的更高層次。

武當純陽大功，從健身開始，煉功三個月，體弱者變強；接著，氣勁注滿周身，不怕拳打足踢和鐵棍木棒重力擊打，全身內勁大增，出手暴發力大，還能反彈對手。

可以抗暴防身，對付暴徒襲擊。

100天至半年，可達小成；自練半年至三年，可達中成；大成者，功夫高深。

二、純陽大功---特色論1、武當純陽大功, 按練習姿式，可分為：站勢、臥勢兩部。

即站勢、臥勢相結合，練功與治傷相結合。

（1）、站勢，練功強度小，輕鬆自如。

初練者和體弱者，都能甫此入門升階。

從健身開始，進而強身，甫強身，而氣勁在體內流通、增強，使身體能承受打擊。

（2）、臥勢，純陽仍臥仙，武功把也有臥勢。

主練奇經八脈，和練氣入骨，練氣入髓。

武功的臥勢是在練好立勢之後，有了一定的功力基礎，體力大增，繼而練臥勢，使功力成倍增大，並且兼練四肢功力，指功，臂功，腿功。

武当纯阳⽆极功[由张三丰所传授的内功⼼法] 1、五指推腹预备式：⾯朝东⽅，两脚并⽴，⾝体中正，⾆顶上腭，呼吸⾃然，⽓神定正，⽓沉丹⽥，⽬视前⽅。

1左脚向左横移⼀步与肩同宽，⼗趾抓地，脚尖内扣，肩肘松沉。

两⼿从⾝体两侧向前抬臂伸起⼿掌，同时两掌向外翻掌，由前往两侧主两腰划弧，将两掌抱⾄两腰胯，同时两脚跟离地，⼒达脚尖，⽤⿐吸⽓，沉⼊丹⽥，双腿微曲，提肛，含胸拔背。

2、接上式，右掌由肋处紧贴腹部往左肚⾓处斜推，同时下沉⽤⿐喷⽓，然后顺着原线路收⾄右肋处，⽤同样的⽅法左右推腹六次，全⾝放松。

注：划⼿为呼⽓，推腹为喷⽓，⽇久丹⽥内⽓充实，可⽤拳或棍排打，增强抵抗能⼒。

2、⼒劈华⼭1以右脚跟和左脚前掌为轴，⾝体往右旋转180度，同时吸⽓，⽬视右⽅，转⾝时右⼿向外平摆⾄右后下⽅往右肋处挽掌，握拳屈肘夹肘，拳⼼朝上贴在右肋处，悬按在右拳上，肘部外*%，掌尖朝后，上⾝尽量后拧。

2接上式，上⾝略往左摆，右肩下沉，右⼿同时从肋处往下摆⾄左侧，⾄左上⽅往右前⽅抡臂劈掌。

同时吸⽓，上⾝随抡臂时往右转，左掌不动，眼睛随右⼿看，然后再抡臂掌，吸⽓⼀次后⾝体原地转体还原，调息后⽤同样⽅法做⼀遍。

注：此功法左右各练36次，使两肋坚实⽆⽐，可承受击打。

3、霸王脱袍1左腿屈膝半蹲，右脚虚步，⾜尖点地于左脚旁，右⼿在屈膝半蹲的同时向外平摆⾄右后下⽅往右肋处挽掌，屈肘夹肋，拳⼼向上，屈膝半蹲的同时吸⽓。

2接上式，右脚往右前⽅上⼀步，⾜尖外摆，左脚随后往右脚前上⼀步腿伸直，⾝体随步法向右转体，右臂也随之下摆⾄左，经上⽅往上⽅往右前⽅抡臂摆掌呼⽓，腿右⼸。

3接上式，右臂由右前⽅往下同右肩⼀起左摆，同时腿右⼸步，当右臂摆⾄左侧时下沉，使右背肋部绷紧，右掌⽤劲左下悬按，肘部微曲外绷，右掌悬按在右肋处不动，上⾝稍往前扑。

4接上式不停，右臂同⾝体⼀起由左往右抡臂砍掌呼⽓，抡臂时肘部不要伸屈，腿部由左⼸步变右⼸步，双⾜不动，⾜尖向前。

4、霸王举⿍1左脚往左横移⼀步成⼸步，左⼸上⾝⾯向左弯腰，右⼿同时从上经左⾜前抓握拳，左臂后摆上翘成反钩⼿同时吸⽓，右⼿握拳屈肘回收，拳⼼朝上，贴在右肋处，左⼿同时由后往前平摆按在右拳上，掌尖朝后，肘臂向外悬*%，双⼿收回肋处，同时向前铲腿，⾜尖上勾离地⼀尺。

少林童子功练精化气法亦名少林童子功，过去为修持之士不传之秘。

近年由武林泰斗、自然门大师万籁声先生传出。

练法极简，每天寝前、早起、午休之时，均可练习。

真诀是：侧身而卧（蜷身），以左右食指塞两耳孔，以舒适不透气为度，闭目，闭口，轻合齿，如此，用鼻自然呼吸；待心静后，由鼻呼气时，将气送至两脚板，吸气时不要管它，如此二三次即可。

以后仍是自然呼吸，3分钟内，口内生津，咽下就是，随之10分钟内，练至很舒适，觉精管、尿管有收缩感为宜。

未成婚的学生、青年，可在阳举时练，练至阳气安顿便可止。

慢慢松指放手，停一会或起或卧。

有家室之人，房事后练一次，可使全身扩张的毛细血管立即关闭起来，防止风寒入侵，疲劳也得到了恢复，起到及时复元作用。

故此功不仅可以强身健体延年益寿，而且可以治遗精早泄、中气不足、身体衰弱和控制生理冲动。

此功传人万籁声先生曾说：“人身的精液一满就要外泄，如一练此功，可将元精化为元气，而回精补脑。

”又说：“固精固气，回精补脑，功效之大，比吃多少人参、燕窝都强。

”童子功夫正本清源张旭东几年来《气功》杂志陆续刊登了多篇关于万籁声老前辈所传童子功的文章。

但各篇文章在说到童子功的练法时，除摘录几段万老的原话外，大多掺杂个人的修炼方法，有的甚至有违万老所传，令初学者无所适从。

万老曾就童子功发表过两篇短文，一篇是补遗，一篇是更正。

补遗刊登在《武林》杂志1983年第11期上，更正发表在《武林》1984年第1期上。

为正本清源，便广大读者能对童子功有一个正确、全面的了解，免出偏差，我把这两篇短文摘录如下。

“童子功——补遗”一文中，万老指出：童子功，是门人为了通俗自编的。

实则名为：炼精化炁。

这炁字，即代表无形的气。

有如原子，也是物质，你看得见吗？所以说是无形的物质。

精在人身，有如汽油之在汽车内，为人身发动之本。

蜻（注：疑为“精”，可能是印刷排版有误——本文作者）满自溢，溢则炼成无体而回精补脑。

真诀是：口闭，目闭，卧式，以两食指塞两耳孔（如食指有毛病时，中指亦可），以不透气为度！不可重塞，亦不可太轻，以不透气很舒适为旨，有时，由鼻出气一口时，觉气微微直达涌泉，吸气上来时，不要管它！如觉气不顺时。

武当纯阳功武当纯阳功--汪兆辉武当纯阳功是纯阳三分技之一，其炼功方法分其为三个步骤：一、纯阳归丹行卧铁布衫：纯阳功入门之法，以九转归丹，强筋壮骨，云床九练，调气疗伤为一部内容：一段包括九种姿式，计二十七式，另有调气疗伤三式共计三十式，其呼吸方法以长吸短呼，(长进短出)。

即：身体放松深入吸气，呼气的同时全身则收紧将吸入之气短速的运用双鼻孔将气喷出，喷气时<呼气>同时气力贯达丹田，就是说气，力，式三者同一。

全套方法的煅炼，其呼吸方法同一，只是动作的变换不同而已，全套二十七式连续练习，需得一年时间基本完成，另三个动作仅作调气疗伤用，可在全套动作之后稍作几遍练习，用以调正气血，如练功中不慎受伤，亦可用此三法专作练习以炼愈其伤。

该功夫成后可用二节棍，铁尺击打全身，亦可达到心功上桩、依练功者的炼性而定论。

归丹行卧铁布衫功夫名称如下：（一）九转归丹1.五指推腹2.猿猴扭背3.纯阳脱袍 4亮肘扬肋5.霸王举鼎6.金龟亮背7.纯阳背剑 8.二仙传道9.渔翁摇撸(二) 强筋壮骨1.铜墙铁背2.贴壁挂画3.独劈华山4.铁喉贯顶5.朝圣敬香6.纯阳趟桥7.日月转掌 8.圆转如意9.鉄李探湖(三)云床九练1.卧牛挖地2.蟒蛇出洞3.野马困槽4.蛤蟆乘凉5.鲤鱼板子6.春猫晒腹7.猿猴进洞 8.蝎子倒爬9.金蝉脱壳(四)调气疗伤1.风吹杨柳2.渔人撒网3.云鹤高飞二.纯阳沉丹运养金钟罩:前法之后,继续练及五气六脉,通经活脉十三部,该功炼法仍然呼吸以鼻,运用深长吸呼法则仍以吸气身体放松,呼气收紧,缓缓地將气吸入以后,随之缓缓的呼出(呼气时气沉丹田)呼吸与全套动作均要协调一致,此部功夫,大抵每一部炼一个月、全套需用二年的时间完成,此部内功具有炼气贯达周身形成反弹之力的功能,尤对五脏六腑炼法具体,故有通经脉活气血,增强内脏的疏导和保护作用,且对四肢百骸也起到疏通作用,长期实践中表明对五脏六腑所生之疾患,能起到治疗作用,具有推陈出新获得康复之玄机.纯阳沉丹运养金钟罩、通经活脉十三部名称：(一)五气六脉1.五气朝元功2.六脉沉根功(二)通经活脉十三部1.丹田2.肝功3.肾功4.脾胃5.心功6.心包络法7.金泉8.将台9.肺功 10.五脉总汇11.定海针 12.天突13.百会【武当诚悦子藏本】。

武当纯阳大功金钟罩（全）纯阳大功金钟罩，即道家硬气功。

是武当全真派秘传的高深内功之一，历来只在武当全真派内部极少数核心弟子中秘密传授。

纯阳大功金钟罩属于武当内壮内功型铁布衫、金钟罩，不是一般所传的外功型铁布衫、金钟罩。

所谓内壮型内功金钟罩，如同一~座大金钟罩住身体一样，起防护身体的作用。

所谓铁布衫，如同施工人员戴安全帽，穿安全服，起防护身体不受意外损伤。

不怕意外击打、碰撞、砍刺，不怕突然袭击。

纯阳大功金钟罩，一百天即可炼成铁布衫，民间武功称穿背心，能承受拳打足踢棍棒击打。

半年后即可炼成金钟罩，全身都可承受击打。

一年至五年，则大功告成。

第一式九转还丹预备式面向南方自然站立，两脚分开与肩宽，两臂自然下垂于大腿外侧。

沉肩坠肘，涵胸拔背，含丹收丹，全身放松，目视前方，呼吸自然。

一、左式1、右脚越过左脚向前向左横盖一步，左脚随之向左横跨一一步，两脚仍然与肩同宽，平行站立。

同时，两手从两侧俯掌向前向上抬平，再向左右缓缓划弧分开（图1），随之滚肘翻腕，向两胁划弧收拢，成仰掌扎住胁下（图2）。

细长吸气，缓缓抬踵。

两手扎腰时落踵，吸气停止。

2、闭气十字推腹三圈（1）右掌从右腰胁间斜上推至右胸肋下缘，经心窝部推向左胸肋下缘，上身随之向左转45度。

右手再沿左腹边缘向下推至左肚角。

与再沿左腹边缘向下推至左肚角。

与之同时，左掌从左腰胁上推至左心窝侧缘。

（2）左掌继续推过心窝至右胸肋下缘，上身随之右转45度，沿右腹边缘向下推至右肚角。

与之同时，右掌从左肚角经小腹下缘过右肚角软腰前部。

（3）右掌继续上推至右胸肋下缘，再推过心窝至左胸肋下缘。

上身随之左转90度，右掌继续沿左腹边缘向下推至左肚角。

与之同时，左掌从右肚角经小腹下缘过左肚角，经软腰前至左胸肋下。

以上左右手沿腹部四周交叉推转，连续划圈为一周。

共推转三周（图3）。

3、呼气推腹三口气（1）当第三周圈，右掌到达左胸肋下缘时，脚跟上抬，右掌突然快速猛力下推至左肚角，同时喷气，足跟下落。

童子功坚持中国武术的民族英雄在中国武术的悠久历史中，童子功被视为一项重要的训练方法。

童子功是中国传统武术中的一种内功修炼方式，通过特定的身体动作和呼吸方法，锻炼身体素质、提高抗击能力，并且培养意志力和内心平静。

这种训练方法不仅对武术爱好者来说至关重要，对于普通人来说，也有着积极的影响。

坚持童子功的人们，成为中国武术的民族英雄。

童子功源于古代中国道教的内丹修炼，后来逐渐渗透到武术训练中。

它注重修炼内功，通过特定的动作和呼吸方法，练习者可激发身体潜能，增强体力、耐力和协调性。

童子功的练习要求专注和坚持，通过不断地训练和自我调节，人们可以提高身体的灵敏度和弹性，提升整体素质。

童子功的练习对于武术爱好者来说尤为重要。

武术是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是一项体育运动，更是一种文化传承和身心修炼的方式。

在中国历史上，有很多杰出的武术家都曾坚持童子功的练习，他们的意志力和努力成为了后人学习的榜样。

童子功的运动动作小而精，需要练习者保持良好的身体姿势和呼吸控制。

练习者需要以自然舒展的方式运动身体，不仅要注重动作的正确性，还要掌握呼吸的节奏和力量的运用。

通过这样的练习，人们可以提高身体的协调性和灵活性，锻炼肌肉，增加体力和耐力。

在武术练习过程中，童子功起到了至关重要的作用。

通过坚持练习童子功，人们可以提高身体的健康水平，减轻疲劳和压力，增强自身免疫力和抵抗力。

对于现代社会中普遍存在的久坐不动和缺乏锻炼的问题，童子功的练习可以帮助人们改善体质，保持健康。

童子功的坚持不仅对武术爱好者有益，对于普通人来说也有着积极的影响。

在现代生活的高压环境下，人们常常要应对各种挑战和困难。

通过坚持练习童子功，人们可以提高自己的意志力和内心平静。

在面对压力和困境时，童子功可以帮助人们调节情绪，保持冷静和平衡。

童子功的坚持和练习不仅对个人有益，也对整个社会起到了重要的意义。

作为中国传统武术文化的一部分，童子功代表着中华民族的精神和智慧。

武当道内高级养生功——八步纯阳拳导读：此拳酷似太极且非太极，酷似八卦且非八卦，酷似形意非为形意也，道家称谓八步纯阳。

八步纯阳秘传千百年，在道家集聚了历代前人的心血，它寓穿缠九宫，破走八卦，安定五行，阴阳五根，刚柔叠用之理，宗道法自然之态 ...一、武当纯阳拳源流综述1、“纯阳”起源纯阳一门，属道教全真龙门派一脉，尊道教北五祖吕祖洞宾为师，故称为“纯阳拳”。

《纯阳道秘全录》记载：吕氏洞宾，号纯阳，道教全真“北五祖”之一，乃唐朝京兆人氏，自称回道人，云游天下，度人无数，后至武当紫炁峰，于太和山南岩，静思道宗精微，得内功秘术一套，以自号名之，谓为“纯阳走步”，称之“抱守武当一黄庭，炼养纯阳三分技”，嘱之教外别传。

2、纯阳拳传承脉络自纯阳祖师后，八部纯阳始由华山处士陈抟——希夷真人传世。

《吕祖全书》中载“吕祖同海蟾西游华山，教希夷以炼精、聚气、养神之法……，授希夷三元丹法，先天隐诀，太上混元无极图”。

希夷因之在华山修炼得道。

得悟“道法自然”之理。

《两同通书》载希夷先生语录曰：天地始于无，无形无象，无有无名，亦无“无无”。

故道不可道，可道非道；道不可传，可传非道。

由无生有，有即为一，一即太极，阴阳判矣，阴阳交而生三，三生而递至无穷，万物出矣。

希夷先生因纯阳悟道，其“道法自然”之理成后世道家以动易静之法，也称为纯阳之道。

希夷在“纯阳走步”的基础上，应时之变迁，以“抱元守一”为纯阳开功之法，以后天之气补先天之炁，引导人体小天地循自然之势而动，成阴阴合道之法，谓之“八部纯阳”之道。

希夷于金元时传“八部纯阳”于王重阳，重阳祖师于山东昆仑山结庐名全真庵，广开道教一脉，传法于全真道，尊吕洞宾为全真纯阳宗师。

后传道于弟子邱处机。

邱处机，号长春子，元初人氏，好击剑，得重阳祖师真传后，于陕西龙门山开全真教龙门山派之宗，世称全真龙门派。

邱长春守道不轻传之训，仅将八部纯阳之法授观内知客一级道人(注：知客为道观内对外主事之职)。